파리가 예술의 도시라는 명성을 누리는 것은 이처럼 언제나 기존의 관습과 관성을 일상적으로 뛰어넘고 있다는 점에서 찾을 수 있을 것입니다. 파리에서 깨닫게 되는 것은 자유의 반대는 구속이 아니라 타성(惰性)이라는 사실입니다. 타성은 우리가 그것이 억압이나 구속이라는 사실을 깨닫지 못하고 있을 뿐 그것은 견고한 무쇠 방입니다. 새로운 사고와 새로운 감성이 갇혀 있는 상태입니다.

- 신영복 교수의 <더불어 숲> 中  p300 -

 


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stella.K 2004-07-13 22:13   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
<더불어 숲>을 오래도록 잊지 못하시는가 봅니다. 아니면 내가 그런가...?!

호밀밭 2004-07-13 22:15   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
자유의 반대는 타성이다. 맞는 말이네요. 자유라는 말이 참 편안하게 들리네요. 이상하게 그 말이 참 멀리 있는 말처럼 들려요. 그냥 영화 속에 있는 말같고 세상 속에는 다른 말들이 있다는 생각이 드네요. 이 책 저도 한 번 읽어 보고 싶네요.

잉크냄새 2004-07-14 13:31   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
우리가 타성에 젖어 사는한 자유는 없겠죠.^^
이 책 꼭 한번 읽어보세요. 참 괜찮은 책이네요.

icaru 2004-07-14 18:14   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
움~~~!!! <더불어숲>을 여적지 못 읽고 있는 저에게도 ~~ 적잖이 자극이네요...
사실 저...저 책 사놓고 읽어볼려구 수삼번 시도...

그러나...유럽의 역사와 역사기념물들이 깜깜인 관계로..자꾸자꾸 맥이 끊겨야 했다는....핑계아닌 핑계로 못 읽어온것에 대해 구차한 갈음을 합니당...헉...
 


나무

- 김재진 -

문득 눈앞의 세월 다 지워지고
사람이 아름다울 때 있다
수첩 속에 빽빽하던 이름들 하나같이
소나기 맞은 글씨처럼 자욱으로 번질 때
흔적도 없이 사라져갈
사람이 아름다울 때 있다
세파에 치어 각양각색인
남루 또한 지나간 상처 마냥 눈물겹고
서있는 사람들이 한 그루 나무처럼
이유없이 그냥 아름다울 때 있다
가파른 세월이야 지나면 그뿐,
코끝을 감고 도는
한 자락 커피 향에 두 눈을 감고
비 맞는 나무처럼 가슴 적시는
무심한 몸놀림이 아름다울 때 있다


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ceylontea 2004-07-12 14:10   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
ㅋㅋ... 알라덴 폐인의 병이 점점 심해지는 듯.... 문득.. 시인의 이름을 보니.. 수니나라님의 아들이 생각이 나네요... ^^

사람이 아름다울 때가 있다....좋은 시귀이네요... 가슴을 적시는...

호밀밭 2004-07-12 23:39   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저 오늘 이 시를 매일경제인가요. 거기에서 보고 좋은 시라고 생각했었는데 이곳에서 보게 되네요. 서있는 사람들이 한 그루 나무처럼 이유없이 그냥 아름다울 수 있다는 것. 좋네요. 마음이 착해지면서도 여유로워지는 시에요. 아침과 자기 전에 같은 시를 읽을 수 있다니 더 좋네요.

Laika 2004-07-13 01:06   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
어...낮에 한번 읽은거라...지금 읽는거라 느낌이 다르네요...빗속을 뚫고 집에 돌아와 심한 카페인 기운에 읽으니 더 마음에 와 닿아요..^^

잉크냄새 2004-07-13 08:41   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
핫~ 들켰네요. 저도 오늘 경제일보에서 읽은 시인데, 가슴에 와 닿길래 옮긴겁니다. 역시나 주인장님들은 예리하십니다요~~~

박가분아저씨 2004-07-15 13:12   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
님의 관심에 감사드립니다.
늘 보고 읽기만 할 뿐 답글을 못올려 미안한 맘으로 지내왔는데 오늘은 옛 지인의 반가운 시 한 편 읽고 갑니다.
김재진 시인은 대구 출신으로 대학에선 첼로를 전공했으며 저와는 더불어 한 때 진지했던 순간들도 있었답니다.
지금은 서울에서 전통찻집을 운영하며 자유롭게(?)살기도 하죠. 한 때는 불교방송국의 음악담당 피디였다가...하지만 그 모든 사족을 떨치고도 아름다운 시 한 편 자아알~읽고 갑니다.

미네르바 2004-07-17 02:19   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
<수첩 속에 빽빽하던 이름들 하나같이
소나기 맞은 글씨처럼 자욱으로 번질 때>

시의 본래의 의미와 상관없이, 저는 이 글귀가 가슴에 와 닿네요. 해마다 수첩을 새로 적으면서(전 아직까지 그렇게 수첩을 적는답니다) 어떤 사람의 이름은 지워지고, 어떤 사람은 새로 추가되기도 하고... 그렇게 세월이 흐를수록 제 수첩에서 지워져간 사람들... 저 역시 누군가의 기억속에서(혹은 수첩 속에서) 지워졌겠지요.

잉크냄새 2004-07-17 16:06   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
박가분님의 글 자체가 시적인 이유가 있었네요. 전 가끔 시인이 친구라면.. 하는 생각을 해보곤 합니다. 그런 친구분이 있다는 것이 부럽네요. 저도 [ 소나기 맞은 글씨처럼 자욱으로 번질 때 ] 라는 구절이 참 가슴에 와 닿더군요.
 

올해 봄, 집앞의 국도 샛길을 따라 들어가다 발견한 목장이다. 집에서 차로 15분 정도 거리에 있는 이 곳은 평화로움과 포근함과 자유로움이 느껴지기에 가끔 발걸음을 옮기는 곳이다.

문득, 말은 달리기를 위해 태어난 것인가 하는 생각이 들었다. 어릴 적 서부영화에서 발이 부러진 말을 총으로 쏘아 죽이는 장면을 통해 자연스럽게 말의 삶은 달리는 것이다 라는 생각이 머릿속에 자리잡은 것일수도 있다. 옆을 보지 못하도록 눈옆을 가리고 마차를 끄는 경포대의 말, 도박사들의 미친 환호속에서 질주하는 경마장의 말... 하지만 비록 울타리는 쳐 있지만 이곳 푸르른 목장에서 한가로이 거닐고 있는 이 풍경만이 말의 세상이라는 생각이 들었다. 말도 나름대로의 삶이 있으리란 생각이 든다.


이 말이 대장인 듯 싶다. 내가 바라보는 동안 계속 머리를 들고 나를 응시했다.


아~ 저기 멀리 있는 백마를 가까이서 찍어보고 싶었는데, 오만가지 동작을 다 취해도 거들떠 보지 않는다. 암컷인가?


이 말들은 한 집안인가 보다. 꼭 뭉쳐서 다닌다.

 


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갈대 2004-07-11 22:16   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
암컷인가? ㅋㅋㅋㅋ
요즘 잉크냄새님 유머감각이 날로 높아지십니다^^

水巖 2004-07-12 07:40   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
참 멋있는 풍경이네요. 보기만해도 싱그러운 내음이 코로 스며드는것 같습니다.

호밀밭 2004-07-12 12:55   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저 백마는 암컷인가 보네요. 달리기를 위해 태어난 말, 참 말들은 무슨 낙으로 세상을 살까하는 생각을 했어요. 저도 저런 풍경이 눈앞에 보이면 좋겠어요.

잉크냄새 2004-07-12 13:01   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
평화롭고 한적하고 고즈넉한 풍경...햇살 만큼이나 따스한 풍경이더군요.
그리고 암컷에 너무 비중을 두지 마세요.^^

icaru 2004-07-14 18:15   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
푸하하하...(이런 이런 이렇게 웃으려던게 아닌데...)
 
한국사의 1막 1장 건국 신화
이종욱 지음 / 휴머니스트 / 2004년 4월
평점 :
품절


그리스 로마 신화의 영향으로 신화는 천지창조, 생명의 기원, 죽음과 윤회, 천국과 지옥, 자연과 초자연등에 대한 이야기로 인식되어 진다. 물론 신화라는 단어적인 의미의 정의는 그러한 것이다. 그러나 한국의 건국신화는 단군신화의 환인과 환웅, 주몽신화의 하백등 신과의 연관성이 일부 수록되어 있다고 할지라도 명백히 초기 국가의 건국에 대한 이야기이다. 신화라는 단어가 주는 신비성에 대한 선입견으로 말미암아 우리는 건국신화를 한국 역사의 1막 1장으로 인정함에 있어 주저하고 있는 것이다.

초기 국가의 건국에 관한 역사가 신화적인 요소를 가지게 되는 것은 문자로 정착되기 이전의 수백년을 구전으로 전해지며 조금씩 변형을 일으켜 사실 자체가 신비화 되어버리는 경우와 후세들의 필요성, 특히 왕통의 정통성과 지배세력의 특권을 부여하고자 의도적으로 행해진 경우가 있을 수 있다. 특히 한국 민족사는 일본에 의해 왜곡되어지고 홀대받는 특수성을 지니게 된다.

저자는 이러한 건국신화의 신화적인 요소를 한겹씩 벗겨내며 신화적인 시간과 장소와 인물을 역사속으로 전환하는 작업을 하고 있다. 고조선의 단군신화, 부여의 동명신화, 고구려의 주몽신화, 백제의 온조설화 (백제의 건국신화만이 설화라 칭하여지는 것은 일찍 문자로 정착되어 신화적인 요소를 거의 찾아볼수가 없기 때문이다.), 신라의 혁거세신화, 가락국의 수로신화등 초기 국가 성립의 건국신화에서 시조의 탄생, 건국 세력, 건국 시기, 정치 체제, 국가 성장 과정, 왕실 세력과 지배층 세력등의 역사적인 자료의 접근을 시도하고 있다.

건국신화의 역사로의 전환, 그것은 비단 학문만의 문제는 아니다. 그것은 한국, 한국인, 한국사회, 한국문화, 한국사의 뿌리를, 정체성을 찾는 일인 것이다. 대체로 연극에서 1막 1장이 전체적인 방향을 설정한다. 역사 또한 1막 1장인 건국신화의 올바른 인식이 현재와 미래의 방향을 보여주는 것일 수도 있다.    

 


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꼬마요정 2004-07-11 21:11   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
오~ 드디어 다 읽으셨네요~ 이 리뷰만 기다렸답니다. 감사합니다.~~^^*
단군신화는 엄연한 건국신화라는 주장이로군요, 맞아요.. 제가 국사 시간에 배울 때도 곰 숭배 부족과 호랑이 숭배 부족의 다툼에서 곰 숭배 부족이 승리하여 어쩌고 이렇게 배웠거든요... 저도 사서 읽어봐야겠어요~^^

미네르바 2004-07-12 00:48   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
신화와 역사의 차이... '건국신화의 역사로의 전환, 그것은 비단 학문의 문제만이 아니다. 그것은 한국, 한국인, 한국사회, 한국문화, 한국사의 뿌리를, 정체성을 찾는 일인 것이다' 이 글에 전적으로 동감합니다. 오히려 신화로 인해 역사가 그 진실성을 훼손하는 것이 아닐까 생각합니다. 저는 아이들에게 단군신화를 이야기하면서 항상 이 부분에 대해 강조를 했지요. 그리고 '한국 민족사는 일본에 의해 왜곡되어지고 홀대받는 특수성을 지니게 된다.' 이 글에도 동감합니다. 일본은 어떻게 하든 우리의 문화와 역사를 축소하거나 왜곡하려들지요. 꼭 읽어보고 싶은 책이네요. 일단 보관함에 넣어야겠어요. 잘 읽었습니다.^^

메시지 2004-07-12 01:18   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저도 우리 신화에 조금 관심이있습니다. 책이 기대가 되는군요.

잉크냄새 2004-07-12 12:57   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
신화를 역사로 전환하는 작업, 이러한 의식을 밑바탕으로 한 고고학과 역사학의 연구가 절실히 요구되는 시점이 아닌가 싶습니다. 단지 신화라는 이유만으로 정통 역사학에서 등한시되는 것은 모순이라는 생각이 듭니다.

메시지 2004-07-14 10:20   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
우리 신화는 우리의 역사이기도 하죠. 당연하다고 생각합니다. 전 지금까지 역사학에서도 다루어지는줄로만 알았습니다. 삼국유사나 삼국사기는 역사의 중요한 자료라고 생각하거든요.

잉크냄새 2004-07-14 12:25   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저도 자세히는 모르지만 우리 신화가 역사학에 다루어지고는 있는걸로 압니다. 다만 신화가 가지는 비과학적인 요소에 대한 체계적인 접근이 아쉽다는 것이지요. 일제시대의 식민사학의 영향이 아직도 남아있는 이유도 있겠지요. 이책의 저자 또한 잘못 해석된 신화에 대한 체계적인 접근에 대하여 말하고 있답니다.

메시지 2004-07-14 12:57   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
그렇군요. '나중에 봐야지' 했다가 '빨리 봐야겠구나'로 생각이 바꿨습니다. 좋은 책 소개해주셔서 감사하빈다.

비로그인 2004-07-14 13:12   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
네, 리뷰도 잘 읽었고 그에 대해 나누신 여러 님들의 말씀도 깊이 새겨 들었네요.
신화...그 속엔 인류 보편성과 동시에 개별 민족만이 지녀 간직해 온 특수성이 상징적으로 습합되어 있죠. 그러다 보니 편협한 민족주의 시각에서 자민족의 역사를 날조하는 데 이용될 위험성도 다분히 내재하고 있는 것이기도 하구요.
좀더 객관적이고 과학적인 시각에서, 신화를 역사의 한 장으로 자리매김하는 작업...의미있는 일이라 여겨집니다. 일본에 이어 중국의 역사 왜곡이 하루가 갈수록 더해지고 있는 요즘, 더 의미있는 책이 되겠다 싶습니다.

잉크냄새 2004-07-15 09:17   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
냉열사님의 의견에 동감합니다. 역사가들의 편협한 시선은 왜곡된 역사를 낳을수 밖에 없을겁니다. 철저한 고증을 거친 객관적인 자료를 통한 역사의 재조명이 필요하겠죠.
 

예전에 한번 페이퍼에 올렸듯이 우리 회사는 현대자동차 LINE 운영에 대하여 CLAIM이 존재하기에 회의시 상당히 논쟁이 많다. 해결방안을 결국 모색하고 그 방향으로 중지를 모아 나아가지만 거의 전쟁 비슷하게 진행되는 경우가 종종 있다.

이런 저런 사연을 담은 회의록이 참 많은데 그 중에서 가장 웃겼던 회의록이다. 그 당시 PTR이라는 품목을 납품하는데 소요되는 STICK TYPE TUBE 공급에 문제가 생겨 CLAIM 직전까기 간 적이 있다. 관련부서들이 모여 협의를 하여 나름대로의 방안을 도출하였다.

1. 단기 방안 : 충주 납품처에서 회수

2. 장기 방안 : 회수율 감안 소요량 반영후 실물 회수와 정상 발주 병행

여기까지는 별다른 문제가 없었는데 납품처가 있는 충주에 출장간 팀에서 물건을 찾지 못하면서 사건이 전개되었다. 이런 저런 전화 통화후 영업팀에서 전화가 왔다.

" 00업체에서 그거 고물상에 팔아버렸데...."

듣고 있던 그 당시 우리 파트장이 회의록에 한줄 추가한다.

1. 단기 방안 : 충주 납품처에서 회수 ==> 고물상에서 회수

한시간 정도 지난후 다시 전화벨이 울린다. 납품처 근처 고물상을 뒤지던 영업팀  아무개 대리가 전화가 온 것이다.

" 큰일났다. 고물상에서 어제 어떤 할아버지한테 팔아버렸데, 지금 확인해보니까 고추밭에 꼬질대로 사용하고 있는 모양이다. 우리가 그거 뽑아서 가져갈께."

우리 파트장님 또 한줄 추가

1. 단기 방안 : 충주 납품처에서 회수 ==> 고물상에서 회수  ==> 고추밭에서 회수

부장님까지 최종 보고가 올라간후 부장님 한줄 추가

1. 단기 방안 : 충주 납품처에서 회수 ==> 고물상에서 회수  ==> 고추밭에서 회수 ==> 놀고 있네

어쨌든 고추밭에서 회수한 흙 묻은 TUBE를 사용하여 무사히 자동차 납기에 대응하였다.

 


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Laika 2004-07-09 13:44   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
ㅋㅋ "놀고있네" (잉크님에게 한말 아닙니다.)
파란만장 "회수기" 이네요. 고추밭까지 가셔서 회수해오신 직원분은 고생이 말이 아니었겠네요..^^

icaru 2004-07-09 14:02   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
뜨허.....

비로그인 2004-07-09 14:06   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
불가능이란 없습니다....그럼요! -.-;

갈대 2004-07-09 14:15   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
꼬질대에서 넘어갔습니다. 불가능은 없군요 -_-;;

불량 2004-07-09 14:45   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
하하하하하.. ^^
(근데 꼬질대가 뭐에요?)

만월의꿈 2004-07-09 16:33   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
음...... 놀고있네... 재미있는 회사군요^0^//

미네르바 2004-07-09 20:42   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
또 하하하ㅎㅎㅎ , 웃다가 가요. 하면 되는군요. ^^

잉크냄새 2004-07-10 10:06   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
놀고 있다뇨? 일하고 있는 겁니다...ㅎㅎ
그리고 꼬질대는 밭식물들 자라는데 세워주는 작대기를 말하는 겁니다. ( 사투리인가? )

2004-07-11 01:42   URL
비밀 댓글입니다.

ceylontea 2004-07-12 14:37   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저렇게 노력해서 납기를 맞췄는데.. 놀고있네는 너무 심하군요...
그래도.. 재미있는 회의록이었습니다.