한국어 사용자들은 문장 하나를 말할 때마다 그렇게 상대와 자신의 지위를 확인한다. 너는 나에게 반말과 존댓말을 마음대로 쓸 수 있지만 나는 너에게 존댓말밖에 쓰지 못할 때 나는 금방 무력해진다. 순종적인 자세가 되고 만다. 그런 때 존댓말은 어떤 내용을 제대로 실어나르지 못한다. 세상을 바꿀 수도 있을 도전적인 아이디어들이 그렇게 한 사람의 머리 안에 갇혀 사라진다. 나의 자존을 지키지 못하는 언어, 틀렸다고 꾸중 듣기 좋은 말을 자주 쓰고 싶을 리 없다. 단기적인 대책은 상사, 선생님, 윗세대와 대화하지 않는 것이다. 장기적인 대책은 높은 자리에 올라가는 것이다. 한국의 세대 구분이 그렇게 촘촘하고 계층 간 단절이 심한 것, 이 사회가 그토록 출세 지향적인 것은 언어 탓이 꽤 크다고 생각한다. ‘존댓말 쓰고 반말 듣는 상황’을 다들 피하고 싶지 않나. 오래도록 그런 처지에 내몰려 억울함이 쌓이고 묵으면 한이라는 한국인 특유의 정서가 만들어지는 것 아닌가. -p282-


처음 중국 생활을 시작할 때 가장 당황스러웠던 일 중 하나가 중국 직원들의 억양과 말투였다. 직원들과 대화할 때 그들이 쓰는 언어는 동등했다. 그들 사이의 언어와 나에 대한 언어가 다르지 않았다. 오직 나만이 그들과 나 사이의 나이와 직책과 서열을 언어와 관련 짓고 있었다. 동등한 언어의 사용, 그들 사이의 말이 나에게 동일하게 적용될 때 존중받지 못하고 무시당한다는 느낌이 들곤 했다. 그 차이를 받아들이는데 몇 개월의 시간이 걸렸다. 해외 고객의 공정 감사에 대응할 일이 많았다. 영어와 중국어권 고객과의 협상 자리의 언어는 평이하고 동등했다. 대화에 높낮이가 없었고 조심스런 격식만이 느껴졌다. 반면 (일본어는 잘 모르지만 분위기상) 일본과 한국 고객과의 언어는 나를 얼마나 낮추고 있는지, 그리하여 당신이 얼마나 높아지고 있는지는 보여주려는 무의식적 외피를 두르고 있었다. 한국어와 중국어를 사용할 때 나의 언어 습관은 무척 달랐고 행동의 양태도 달랐다. 스스로 느낄 뿐 아니라 제삼자도 흥미롭고 의아하게 지켜보던 모습이었다. 한국어가 훌륭한 언어인 것은 반론의 여지가 없다. 다만 많은 장점에도 불구하고 존댓말이 갑질의 언어로 변질될 때 존대는 굴종을 요구한다. 훌륭한 한글이 존댓말로 대표되는 동방예의지국의 언어가 아니라 반말이 사라진 평등한 나라의 언어이기를 원한다.


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감은빛 2026-09-18 03:31   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
언젠가 커피숍 직원이 고객이 아니라 상품을 높이는 것을 희화화 해서 보여주는 코메디를 보며 여러 생각이 들었어요. 우리나라 높임말이 참 어렵죠. 나보다 상관이 대화 상대 앞에서 그보다 직급이 낮지만, 나보다는 더 높은 분을 언급할 때 호칭을 높여야 하나? 아님 낮춰야 하나? 이게 참 애매하더라구요.

그래서 아예 아무생각없이 다 높이면, 저 가게 직원 말투가 되는 거죠. 고객님 주문하신 커피가 나오셨어요. 만오천원 되십니다.

잉크냄새 2026-09-19 10:02   좋아요 0 | URL
제가 느낀 바가 있어서 중국에서 복귀한 이후 다시 회사에서 임원직을 수행하면서 직원들에게 존댓말을 사용했어요. 나중에 퇴사할 때 직원들에게 물어보니 존댓말을 사용한 것이 가장 인상에 남는다고 하더군요. 전 사실 일 잘했다는 말을 기대했는데...ㅎㅎ 그만큼 한국 사회 생활에서 연공 서열에 따른 언어의 사용이 경직되어 있다는 생각이 들더군요.

페크pek0501 2026-09-18 16:01   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
˝존댓말이 갑질의 언어로 변질될 때 존대는 굴종을 요구한다.˝
생각해 볼 만한 문제예요.
저도 이 책을 가지고 있는데 좋은 글이 많더라고요.^^

잉크냄새 2026-09-19 10:10   좋아요 0 | URL
성급한 결론일지 모르지만 전 한국 사회 갑질의 주요 원인중 하나가 존댓말의 변질이라고 생각해요. 말이 의식을 결정하는 언어결정론을 언급하지 않더라도 말이 갑과 을을 구분하게 만듭니다. 을이 갑에게 하는 존대에는 굴종이, 갑이 을에게 하는 존대에는 비꼼과 무시가 내재되어 있는 경우가 많아요.

마힐 2026-09-20 15:34   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
사실 중국어도 한국과 같은 존댓말은 없지만 호칭으로 상대방을 윗사람으로 보느냐, 나랑 동등 혹은 나보다 아래로 보느냐로 나뉘어 집니다. 다만 그 구분이 한국처럼 확실하지 않고 모호하긴 합니다. 대신 어투나 감정을 통해 이해해야 하죠. 한자어의 특성인가 봅니다. 뜻으로만 해석해야 하니. 아무튼 존대든 하대든 상대를 배려하지 않으면 언어적 폭력이 되는 건 한국이나 중국이든 같은 것 같습니다.

잉크냄새 2026-09-20 19:28   좋아요 1 | URL
‘您닌‘과 ‘你니‘의 구분이라든지, 나이를 묻는 예의있는 표현이라든지...하는 것을 ‘조심스런 격식‘ 이라는 문구에 포함해 보았어요. 세상 어디나 언어적 폭력이 존재하는 건 엄연한 사실이지만 그 언어가 존댓말이라는 외피를 뒤집어쓰고 갑과 을의 언어로 변질될 때 그 폭력의 상흔은 훨씬 크고 잔혹합니다. 말이 의식을 제한한다는 언어결정론에 가장 부합하는 하나의 예시가 존대말과 반말이 아닐까 생각됩니다. 갑질은 어느 사회나 존재하지만 ‘갑질‘이란 단어가 옥스포드 사전에 등재된 건 한국사회에 시사하는 바가 크죠.
 
나는 미쳐가고 있는 기후과학자입니다 - 기후 붕괴 앞에서 우리가 느끼는 감정들
케이트 마블 지음, 송섬별 옮김 / 웅진지식하우스 / 2025년 10월
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오늘날 가장 주목받는 기후학자인 저자는 트로이의 예언자 카산드라의 이야기로 책의 첫 장을 시작한다. 트로이의 공주인 카산드라는 어릴 적 우연한 사고로 예지력을 얻었으나 아폴론의 구애를 거절한 댓가로 아무도 그녀의 예언을 믿지 않는 저주에 걸린다. 트로이는 목마로 인해 멸망할 것이니 성으로 들이지 말고 태워버릴 것을 주장했으나 받아 들여지지 않았고 결국 비참한 최후를 맞이한 비운의 예언자이다. 저자는 기후 위기에 직면한 현재의 지구와 기후학자인 자신의 입장을 결국 멸망해버린 트로이와 예언자 카산드라에게 감정 이입하며 그 고단한 심정을 풀어가고자 한다.


기후 위기는 더 이상 생소하지 않은 이미 익숙해서 무감각해진 단어가 되어 가고 있다. 정치적 입장과 경제적 제약 등의 문제로 공동의 목표를 잡지 못하고 표류하고 있다. 최전선에서 고군분투하는 저자는 그녀가 느끼는 감정의 외피를 빌려 기후 위기의 지구를 이야기한다. 지구라는 행성에 대한 경이로움, 경제적 이익을 위해 위기를 외면하고 왜곡하는 이권 단체들에 대한 분노, 기후 위기의 진범인 인간으로서의 죄책감, 기후 위기가 몰고 올 자연 재해와 그로 인해 인간 사이에 저질러질 죄악에 대한 두려움, 인간으로 인해 사라질 자연과 생명에 대한 애도, 오존층의 보호 등 지금껏 인간이 이루어낸 작은 성공으로 말미암은 실날같은 희망, 그럼에도 불구하고 여전히 남아 있는 인간에 대한 사랑 등 아홉 가지의 감정으로 기후 위기를 이야기하고 있다. 


다시 카산드라의 이야기로 돌아가보자. 신화 속 카산드라의 저주는 구혼을 거절당한 찌질남 아폴론에 의하여 걸린 것이다. 그렇다면 기후 위기 속 카산드라의 저주는 누구에 의하여 저질러지고 있을까. 현재 기후 위기의 대책으로 거론되는 플랜A는 기온의 상승을 초래하는 온실가스의 배출을 중단하는 것이고 플랜B는 지구 공학적 방법으로 지구가 더 이상 뜨거워지지 않게 하는 것이다. 저자는 플랜A는 무조건 가야 할 길이고 플랜B는 인간 오만함의 극치라고 평가한다. 플랜B에 해당하는 공학적 방법으로는 지표면에 도달하는 태양 복사열을 조절하는 방안과 탄소 순환을 조작하는 이산화탄소 제거의 방안 등이 거론되는데 이 방법들은 아직 유의미한 규모로 시행되지도 않을 뿐더러 극도로 위험한 불완전 요소를 품고 있다는 것이다. 그럼에도 공학적 방법을 주장하는 이유는 무엇인가. 저자는 이익을 추구하는 대기업과 같은 이권 단체가 탄소 제거라는 먼 미래의 전망을 이용해 현 상태를 유지하려 하고 있다고 분노한다. 또한 그들이 기후 위기의 불확실성을 강조하여 불확실성에 대한 인식을 통념화하려는 의도라고 분노한다. 그것이 그들이 걸고 있는 저주이다.  


신화의 시대는 이미 끝났다. 이제 카산드라의 저주를 끝낼 때가 되지 않았을까. 저주의 멍에를 지고 많은 이들이 애초에 없던 길을 걸었다. 그들의 발자국 뒤로 남은 그 길은 이제서야 조금씩 윤곽을 드러내고 있다. 기후 위기는 이제 부정할 수 없는 현실이다. 기적 같은 구원은 없다. 다만 기후 모델에는 인간이 빠져 있다. 낙관적 미래가 보이지 않는 상황 속에 인간만이 유일한 변수라는 말이다. 지구의 미래는 인간의 두 손에 달려 있다. 그렇다고 인간만이 희망이라는 뻔뻔한 자기기만적 망상에는 빠지지 말자. 다만 결자해지일 뿐이다.  



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감은빛 2026-09-18 03:25   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
저 역시 강의를 다닐 때마다 카산드라가 된 기분을 느낍니다. 매년 반복되는 폭염을 비롯한 기후 재난을 예시로 들면, 그나마 공감대가 형성되기는 하는데, 곧이어 그래서 우리가 뭘 해야 하나요? 라고 묻는데, 뭐라 답하기가 참 어렵죠. 요즘은 인공지능을 현명하게 쓰시라는 말을 자주 합니다. 쓸데없는 질문 때문에 데이터센터가 쓰는 전력과 냉각수가 어마어먀 하거든요.

잉크냄새 2026-09-19 09:52   좋아요 0 | URL
사실 이 책을 읽으면서 환경 활동가이신 감은빛님의 입장도 떠올려보곤 했습니다. 작가의 입장이 곧 감은빛님의 입장이겠구나 싶더군요.
기후 위기에 대한 경각심도 서늘한 바람이 불어오면 언제 그랬냐는 듯 더위처럼 곧 사그라들어버리겠죠. 결국 관을 봐야 눈물을 흘리는 악순환이 지속될 것 같아 걱정입니다.
데이터센터는 경제성 없는 것도 확인되었고 엄청난 전력과 수자원을 필요로 하고 열과 소음 발생등 계속 파열음이 나는데도 우리나라는 지자체마다 최우선 과제로 채택하는 아이러니한 짓거리를 하고 있네요.

icaru 2026-10-07 09:12   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
네팔 산사태 홍수 재난도 사실 ㅠㅠ 네팔 같은 개발도상국은 탄소 배출 책임이 미미함에도 지리적 취약성 때문에 기후 위기의 가장 파괴적인 피해를 가장 먼저 감당하네요..... ㅠㅠ ‘분노‘와 ‘죄책감‘이 올라와요. 파리 기후 협정에서 탈퇴하고 화석 연료 규제를 완화하는 등의 트럼프부터 어떻게 좀. 책임 있는 자의 외면과 무고한 자의 고통입니다.

잉크냄새 2026-10-07 21:07   좋아요 1 | URL
기후 위기는 취약한 계층부터 서서히 부셔 나가는 중입니다. 결국에는 모두가 피해자가 되겠지만 관을 보기 전까지 그 행보를 멈추지는 못할 것 같아요. 일인당 탄소 배출량 1위인 한국도 먼저 돌아보고 앞장서야 하는데 우리부터 그러지 못하네요.
전 인간이 당하는 피해는 인과응보적인 성격이 강한데 뭇생명들이 아무 이유없이 죽어가는 것에 대한 죄책감과 애도가 크게 작용하네요.
트럼프는 인간 아니기에 패쓰....그냥 부두교 주술로 저주만 내리고 있어요.
 

< AI가 그려줬어요 - 속옷 가게와 삼류 극장 간판은 같은 거리에 있지 않았다>


길 건너편의 어떤 풍경에 매료되어 걸음을 멈췄다. 화려한 여성 속옷 가게 앞에서 서성이던 한 여인을 보았기 때문이다. 이 별것 아닌 모습에 발걸음을 멈춘 것은 그 곳이 중동의 어느 도시였고 그 여성은 검은색 차도르로 온 몸을 감싸고 있었기 때문이다. 그건 중동 어느 거리에서 상반신을 훤히 나체로 드러낸 여성이 그려진 영화 포스터를 봤을 때만큼이나 이질적이었다. 무채색 거리에 레이스가 달린 붉은 속옷을 걸친 마네킹이 쇼윈도우를 통해 노출된다는 것도 의외였지만 기실 궁금했던 것은 검은색 차도르를 착용한 그 여인이 어떤 선택을 할까 였다. 들어갈까 아닐까. 감히 사진기를 꺼내 찍을 엄두는 못 내고 가만히 지켜 보았다. 짧지 않은 시간이 흐르고 문이 열렸다. 그리고 남편인 듯한 남자가 나와 쇼핑백을 그녀에게 건넸다. 아! 이 여성은 속옷 고를 자유마저 차압당하고 살고 있구나. 이 또한 차도르라는 폐쇄적인 이미지가 가져온 편견일까.


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카스피 2026-09-04 00:25   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
현실적으로 보수적인 이슬람 국가에서 저런 여성 속옷가게가 가두 상권에 공공연히 있을 수는 없지만 실제 중동 여성들의 경우 차도르 밑에 의상이나 속옷은 자유로운 서구 여성 못지 않게 매우 화려하다고 합니다.아무래도 억압된 상황에 대한 일종의 욕구분출이 아닐까 싶네요.

잉크냄새 2026-09-04 20:09   좋아요 0 | URL
이슬람의 본산지인 사우디(수니파), 이란(시아파) 처럼 진짜 엄격하게 이슬람의 율법이 지켜지는 나라는 꿈도 못 꿀 상황이지만 주변국들은 좀 관대한 편이더군요. 이 글도 시리아 중부의 어느 도시에서 마주한 내용입니다.

모나리자 2026-09-06 13:24   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
사진의 풍경이 상당히 낯설게 느껴지네요. 온통 검은 차도르로 감싼 여인의 모습과 너무 대비되어서요. 그나저나 미 이란 전쟁 얼른 끝나야 할 텐데 한없이 길어지네요.
잉크냄새님 좋은 주말 보내세요.^^

잉크냄새 2026-09-06 14:01   좋아요 1 | URL
제 기억에 대낮이었던 것 같은데 정확하지 않아요. AI한테 조명단계를 좀 낮춰달라고 해도 말을 잘 듣지 않아 좀 밝게 나왔어요. AI 생각에도 속옷가게는 조명이 밝을거라는 선입견이 있나 봐요. ㅎㅎ
미국 이란 전쟁을 보면 이제는 전장은 지역적이지만 국지전 개념은 없다는 생각이 듭니다. 전 세계가 고통받네요. 트럼프 빼고...
좋은 주말 보내세요.

감은빛 2026-09-18 03:20   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
과거 이슬람 문화권은 매우 과학적이고 철학적이며 평등한 문화였다고 알고 있는데, 지금 이슬람 문화권에서는 여성이 자신의 속옷 하나 살 수 없는 시대로군요. 이런 것이야말로 깨져야 하는 악습이네요.

잉크냄새 2026-09-19 09:39   좋아요 0 | URL
코란의 해석이 참 무섭죠. 시대의 변화에 따라 종교적 해석도 결을 달리 해야하는데 종교 원리주의가 워낙 막강한 모양입니다.
말씀처럼 몇몇 악습만 없앤다면 이슬람 문화가 관대하고 참 매력적인 면이 많아 보입니다.

icaru 2026-10-07 10:44   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
이 글 역시 반전이 있었네요-- AI가 그려줬어요를 나중에야 보고 ㅎㅎㅎ;; 알아서 헤아려 보는 것으로

잉크냄새 2026-10-07 21:10   좋아요 0 | URL
AI가 그려준 것은 제가 사진을 찍지 못한 것에 대한 것이지요. 요번 반전은 좀 너무 나간 듯...ㅎㅎ 저리 화려하지는 않았지만 상황은 비슷하게 연출되었지요.
 
기울어진 평등 - 부와 권력은 왜 불평등을 허락하는가
토마 피케티.마이클 샌델 지음, 장경덕 옮김 / 와이즈베리 / 2025년 5월
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세계적 석학 토마 피케티와 마이클 샌델의 대담집. 평등의 세 가지 측면, 1) 소득과 부의 재분배에 관한 경제적 측면, 2) 발언권과 권력, 참여에 관한 정치적 측면, 3) 인간 존중에 관한 존엄성의 측면에 대하여 묻고 답한다.

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페크pek0501 2026-08-30 15:52   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
마이클 샌델의 책을 두 권 읽었는데, 이런 대담집이 있었네요. 관심이 가는 주제네요.
장바구니에 담겠습니다.^^

잉크냄새 2026-08-31 21:19   좋아요 0 | URL
대담집이라는 걸 염두에 두셔야 할 듯 합니다. 아주 깊이 있는 설명보다는 두 석학간의 대화이다 보니 개념이 친절하지 않습니다. ㅎㅎ
 

지금 살고 있는 방 두 칸짜리 이 집에는 허리까지 오는 낮은 책장이 각 방과 거실에 놓여 있다. 천장까지 높게 올라가는 책장은 심리적 거부감 때문에 아무래도 싫다. 지금 이 글을 쓰고 있는 내 작업방 책장의 책들은 색깔별로 구분해 꽂아두었다. 이렇게 색깔별로 책을 꽂으면 책 장르가 마구 뒤섞여 의외의 조합이 생기는 게 재미있다. 시집 옆에 과학책, 페미니즘 책 옆에 경제학 책. 색별로 정리하면서 내 책 중에는 흰색 표지 책이 가장 많다는 것도 알게 되었다. 다른 색에 비해 흰 책이 4~5배 이상 수가 많다. 다 꽂아놓고 보니 발견한 사실인데 그 이유가 뭔지 무척 궁금하다. 누군가 책표지 색에 대해 쓴 논문이 있을 것도 같다. -p73-





책장을 정리해야 할 때가 생긴다. 여유 공간을 두고 정리한 책들의 틈새에 하나 둘 신간이 자리하면서 드디어 더 이상 꽂을 공간이 생기지 않을 때 다시금 배치를 생각하게 된다. 개인마다 책을 분류하고 꽂는 방식은 약간의 차이는 있겠지만 큰 틀에서는 대부분의 도서관에서 사용하는 분류법과 크게 다르지 않을 것이다. 예를 들면 장르-작가-제목순 등 탐색의 편이성을 염두에 둔 분류법이 일반적일 것이다. 이랑 작가의 책 분류법은 독특하다. 그녀는 책의 겉표지 색깔에 따라 정리한다. 아, 얼마나 기발한 발상인가. 역시 아티스트는 다른가 보다. 나중에 책을 찾을 때의 불편함이야 어쩔 수 없을 테지만 왠지 책장에서 다양한 색깔의 무지개를 볼 수도 있겠구나 싶다. 방 한구석의 책장을 바라본다. 아쉽게도 무지개는 피지 않을 것 같다. 다만 흰색과 검은색, 무채색의 향연이 펼쳐지고 중간중간 노랗고 파랗고 빨간 꽃들이 듬성듬성 피어나겠다 싶다. 




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카스피 2026-08-20 20:59   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
저는 책정리하는 경우 보통 도서관 분류법으로 책장에 넣거나 박스에 넣는 편인데 문제는 책 크기가 제 각각이라 정리하기가 쉽지 않더군요.출판사별로 개성과 색깔을 나타나기 위해 책 크기를 a4,a5등표준 규격으로 하지 않고 독자적으로 책 크기를 하는 경우가 많은데 독자입장에서는 책 정리하기가 매우 난감하네요.

잉크냄새 2026-08-21 21:02   좋아요 0 | URL
그렇군요. 책 크기도 천차만별이네요. 특히 정사각형의 큰 책들이 분류하기가 애매할 듯 합니다. 색깔별로, 책 크기별로, 책장에 꽂아보면 특색 있고 재미있을 듯 합니다.

페넬로페 2026-08-21 00:47   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
책 구매를 자제하는데도 시간이 지나면 책이 늘어나 있더라고요.
책이 다른 가족들의 공간에 피해를 주면 안 된다고 생각해서 저는 최대한 높이 쌓으려고 해요.
저는 출판사별로 책을 정리하고 있습니다.

잉크냄새 2026-08-21 21:03   좋아요 1 | URL
저도 일단은 높이 쌓아 공간 점유를 줄이는 방법을 사용중입니다.
출판사별로 정리해보는 것도 재미있을 듯 합니다. 뭔가 출판사만의 특색이 드러난 듯 하네요.

감은빛 2026-09-18 03:14   좋아요 1 | URL
오! 출판사 별로 정리하는 것도 좋은 방법이네요.

잉크냄새 2026-09-19 09:36   좋아요 1 | URL
저도 리스트에는 출판사를 구분하는데 책장은 아직 적용해보지 않았네요. 다음에 한번 도전해 볼랍니다.

마힐 2026-08-26 16:53   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
책이 공간을 차지하니 이제는 전자책으로 구매하게 되었어요. 하지만 전자책도 책이라고 불러줘야 할지는 아직 고민이에요. 책이라고 생각하는 모양도 사라지고 책장을 넘기는 감각도 사라지고,무게감도 사라지고. 그냥 내용만 눈 앞에 나타나게 하는 도구로 전락한 것 같아서 책이라 부를 수 없을 것 같아요. 책도 인공지능과 결합되면 피지컬은 유지하되 즉 책 두께나 종이 질감은 그대로 유지하되 책장안의 내용들이 독자가 원하는 책에 따라 글자가 바뀌는 시대가 올 수도 있지 않을까요? ㅎㅎ

잉크냄새 2026-08-26 20:41   좋아요 1 | URL
아무래도 외국에서 책을 사려면 보관이나 이동의 문제로 인해 전자책도 하나의 대안일 수 있겠네요. 그래도 책만이 가질 수 있는 촉감이라든지, 냄새라든지 하는 부분들은 대체할 수 없겠네요. 그리고 또 하나 전 전자책은 조금 읽으면 금방 질리고 머릿 속도 뭔가 아른아른 정리되지 않는 느낌이라 사용하지 않게 됩니다.

감은빛 2026-09-18 03:17   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
책이 늘어나면 어떻게 정리하느냐가 늘 고민이죠. 색깔별로 정리하는 건 예전에 생각해본 적이 있었고 실제로 잠시 일부 책들만 해봤는데, 다시 책을 찾기가 어려워서 그만두었던 방법이예요. 저는 저만의 분류법이 있어요. 제 기준 호감도를 중심으로 좋아하는 책들과 그렇지 않은 책들입니다.

잉크냄새 2026-09-19 13:00   좋아요 0 | URL
호감도 기준이라니...책장을 정리하는 것이 도서관 기준이 전부일 거라 생각했는데 개인에 따라 참 다양하군요.

2026-10-07 10:57   URL
비밀 댓글입니다.

잉크냄새 2026-10-07 21:12   좋아요 0 | URL
네, 책 구성이 추천사가 책머리에 놓여져 있어요. 그래서 책을 읽기 전에 살짝 선입견을 갖게 되는데 조금 아쉬운 구성같더군요. 뒷북도 언제든 환영!!!!!