이중섭 평전 - 신화가 된 화가, 그 진실을 찾아서
최열 지음 / 돌베개 / 2014년 9월
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  누구에게는 타향이지만 누구에게는 고향이다. 구정이 지나 봄이 그립다. 고향의 푸른 잔디와 봄처녀가 기다려진다. 따뜻한 남쪽에서 제비가 날아 오겠지.


  이중섭은 만능 스포츠맨이었다. 단거리 선수, 권투, 수영, 철봉, 스케이트 등을 즐겼다. 그는 술을 마시면 가곡 '낙화암'(이광수 작사, 안기영 작곡)을 즐겨 불렀다. 그의 별명은 타잔이었다. 이중섭에게 체육은 최고의 활력소였다.


  이중섭은 일본 제국미술학교 시절 불어 실력이 좋았다. 그는 프랑스 유학을 꿈꾸고 있었다. 그는 미술해부학에 열중하고 인체와 동물의 골격 습작을 되풀이 했다. 그는 보들레르라드니가 발레리, 릴케, 베를렌 등의 시를 암송했다. 피카소의 화집을 자주 보곤 했다. 그들을 탐욕했던 이중섭은 최후의 한국적 예술지상주의자였다. 프랑스와 독일의 근대 시인들은 1930년대 식민지 조선 청년을 사로 잡았다.  아내 야마모토 마사코 여사와는 캠퍼스커플(CC)이었다. 이중섭의 하숙방은 언제나 깨끗했고 그 한가운데 난초를 키우는 깔끔함을 지니고 있었다.


  그의 소의 머리, 서 있는 소 등 독창적 화법과 시대에 앞서는 미의식에서 그의 지인들은 새로운 감정으로 관전의 기회를 가졌다. 1940년 7월 전국 어느 곳에서나 부쩍 통제가 심했고 쌀, 잡곡은 물론 석유를 비롯한 거의 모든 물자 사용을 억제하기 위해 시행하는 배급제도로 일상생활은 곤란해져가고 있었다. 이중섭은 시국이나 정세에 특별히 반응하지 않았다. 성격 그대로 활발하고 유쾌한 일상을 유지했다. 150225


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향수 - 어느 살인자의 이야기 열린책들 세계문학 82
파트리크 쥐스킨트 지음, 강명순 옮김 / 열린책들 / 2009년 12월
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  '소설가의 각오'의 '겐지'는 일본 현대문학의 '작가정신'이다. 그는 문단과 언론과의 관계를 끊고 오직 원고료 수입으로만 생활하면서 수도승처럼 금욕주의를 육화시켰다.


  '호밀밭의 파수꾼'의 '샐린저'는 오랫동안 은거하던 뉴햄프셔주 코니시에서 2010년 1월에 타계했다. 92세에 이르도록 장수하였으나 1편의 장편소설과 13편의 단편소설을 발표했다. 1965년 이후 새로운 작품을 발표하지 않고, 세인의 눈을 피해 코니시에 은거하여 살았다. 자신의 삶이나 작품에 대한 관심을 극단적으로 피했다.

  독일의 은둔 작가들은 금욕주의적이지는 않지만 문단과 언론과 관계를 끊고 있다. 헤르만 헷세의 말년 은둔 이후, 1980년대 '향수'를 발표하여 성공한 '파트리크 쥐스킨트'가 대표 은둔 작가다. 독일 소설은 독일인 특유의 내면 지향성, 문학과 철학이 혼재된 듯한 심오함과 난해함으로 인해 지루하고 어렵다고 알려져 있다. 1980년대에 독일 문학에 대한 고정관념을 깨뜨린다. '파트리크 쥐스킨트'의 '향수'가 바로 그 소설이다.

  이 소설은 18세기 프랑스 파리를 배경으로 극히 예민한 후각을 타고난 주인공이 향기로 세상을 지배하게 되는 과정을 그린 일대기이다. 자신은 아무런 체취도 없으면서 세상의 모든 냄새를 소유하고 지배하고자 하는 욕망을 타고난 주인공의 최상의 향수를 만들어 내기 위해 스물다섯 번에 걸친 살인도 마다 하지 않는 집념의 이야기가 흥미진진하게 그려지고 있다. 이 작품은 역사학을 전공한 작가의 풍부한 지식을 바탕으로 18세기의 풍속도를 보는 듯한 즐거움을 선사한다.

  '향수'는 36세 때의 출세작이지만, 1991년 42세에 발표한 그의 네번째 작품은 '좀머 씨 이야기'이다. 이 소설 또한 작가의 분신인 듯한, 소심하고 예민한 한 소년의 눈에 비친 이웃 사람 좀머 씨의 기이하고 슬픈 인생 이야기를 작가의 관찰자적 싯점에서 풀어 놓는다.  150323



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이상 평전
고은 지음 / 향연 / 2003년 12월
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  약 한 봉지와 물 한 보시기가 남아 있습니다. 어느 날이고 밤 깊이 너희들이 잠든 틈을 타서 살짝 망하리라 그 생각이 하나 적혀 있을 뿐입니다. 우리 어머니 아버지께는 고하지 않고 우리 친구들께는 전화 걸지 않고 기아하듯이 망하렵니다. - '슬픈이야기' 중에서 -


  점심 후 졸여 깜박 낮잠을 자고 일어났다. 밖은 어둡고 봄비가 쏜살같이 내린다. 곧 밤이 올듯 사방은 어둡다. 가방을 챙겨 들고 버스를 기다린다. 바람은 불고 사람들은 옷깃을 여민다. 떨어진 벚꽃잎이 도로위를 구르다 이내 젖어 바닥에 붙는다. 지난 눈싸리기와 낙엽은 봄의 기억속에 살아 있다. 양림동에 가자. 근대의 시간이 머문 거리로. 유년의 젖냄새와 지금도 살아 있을 '해경'을 만나겠지.

  세상의 수 많은 일 또는 스토리 중, 그 일부를 크로즈업 시켜보면 단순하면서도 어리석다. 한 남자가 고개를 푹 숙이고 계단을 오르고 있었다. 무심히 그의 곁을 지나다 맞은 편 창문에서 들어오는 빛이 그의 얼굴 윤곽을 분명히 들어나게 했다. 혹시 XX고 졸업하지 않았습니까? 그가 대답하려고 머뭇거리는 순간을 앞질러, XX이 아니냐? 그는 당황했다. 내 몸을 그의 곁으로 돌리면서, 나도 XX고 졸업했는데, 반갑다. 그의 얼굴은 면도를 몇 일 않은 듯 덥수룩 했다.

  그는 35년전 '해경'이었다. 술은 그의 몸속에서 향수같이 피여났다. 그는 항상 현실과 상식으로부터 유리되어 살았다. "해경"은 그가 속해 있는 현실을 비하시키며 그곳으로부터 무책임하게 의식의 상위에 떨어진 자신의 사고 테크닉에 몰입되어 있었다.

  현대인의 특질이요 질환인 자의식 과잉은 이런 권태치 않을 수 없는 권태 계급의 철저한 권태로 말미암음이다. 육체적 한산, 정신적 권태, 이것을 면할 수 없는 계급이 자의식 과잉의 절정을 표시한다. 그러나 지금 이 개울가에 앉은 나에게는 자의식 과잉조차 폐쇄되었다. - '권태' 중에서 -  150404



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톨스토이의 비밀일기 - 1910 7.29 ~ 10.29
레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 이항재 옮김 / 인디북(인디아이) / 2005년 1월
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  조금은 괘씸한 생각에 오후 내내 심기가 불편했다. 이런 심기를 남에게 털어 놓았지만 내탓으로 돌렸다. 비밀일기를 써야겠다 싶었다. 검정 잉크와 백색 지면이 나를 받아 주겠지. 독서는 깨진 마음을 붙여 줄거야 !


  '러시아에는 두 개의 권력이 있다. 하나는 차르 정부, 다른 하나는 톨스토이다.'란 말이 있을 정도로 톨스토이는 19세기 말~20세기 초에 도덕적 권위와 세계적 양심의 상징이었고, 그 현실적 세력도 대단했다. 

  레프 톨스토이는(1828~1910)는 1847년부터 생애의 마지막 순간까지 일기를 썼다. 어디를 가든 연필과 메모장을 항상 갖고 다녔다. 그리 평생을 쓴 일기가 20여권에 달한다. 그에게 일기는 자신의 예술 언어와 문체를 연마하는 작업장이었고, 자기 반성과 성찰의 내밀한 쪽방이었고, 젋은 날의 육체적 방탕과 죄를 고백하는 고해소였고, 그의 사상이 형성되고 발전하는 인큐베이터 였다. 또한 일상의 자잘한 사건들을 기록하고 정리하는 작은 공간이었다.

  이렇듯 위대한 작가 톨스토이는 성자로 추앙되고 있었지만 가장 가까운 아내에게 톨스토이는 '짐승, 살인자, 미친 놈'으로 묘사되었다니, 부부의 애증 관계가 말년의 톨스톨이를 힘들게 했었다. 그의 일기에는 '고통스럽다, 역겁다, 끔찍하다, 무섭다, 불쌍하다.'란 말이 자주 등장한다. 

  톨스토이는 죽음을 앞두고 비밀 유언장을 작성하여 자신의 작품을 필요로 하는 수많은 대중들을 위해 저작물에 대한 권리를 포기하게 된다. 그러나 여덟 명의 자식들과 많은 식솔들을 부양해야만 했던 그의 부인(소피아 안드레예브나)의 입장에서 톨스토이의 대승적 결단은 이해하기 힘들었다. 

  아내와 자식들과의 갈등, 반목 그리고 언쟁, 많은 사람들 사이에서의 정신적 고통과 시달림 등이 톨스토이의 가출을 앞당기긴 했지만 가출의 본질적 원인은 아니었다. 톨스토이의 가출은 오래전에 계획된 것으로 '민중과 함께, 민중 속에서 새로운 삶'을 시작하려는 톨스토이의 삶과 사상의 마지막 실천이라 볼 수 있다. 150325



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MD 미사일 방어체제 살림지식총서 5
정욱식 지음 / 살림 / 2003년 6월
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  '곡우'가 지난 봄날은 계속된다. 목련꽃 그늘 아래서 젊은 베르테르 편지를 읽을 만한 계절이지만 바람끝은 차가워 감기 걸리기에 쉽상이다. 우리가 사는 공동체의 안전을 위협하는 한반도 정세는 영화속 공상이 아니라 현실이다. 개인의 행복은 국가안에 있다. 6.25 한국전쟁 상황에서의 개인의 행복 타령은 무의미하다. 언제 어느 세대에게 직면하게 될지 모른 국가 안전에 대한 위협을 방어하는 노력은 계속되어야 한다. 지금의 평화는 공동체의 구성원에게 고루 스며들어야 한다.


  평안북도 대관군 금창리에서 비밀리에 핵무기를 개발하고 있다는 의혹과 더불어 1998년 8월 북한의 인공위성(대포동 10호)발사로 미국 안팎에서 북한위협론이 맹위를 떨치고 있었던 때였다. 미국의 강경파들은 이러한 북한위협론을 과장하면서 MD구축의 정당성을 확보하고자 혈안이 되어 있었다. MD문제를 제대로 보지 않고서는 미국의 대 한반도 정책을 이해한다는 게 한계가 있다. 미국 의 행정부가 MD정책을 최우선으로 삼는다면 대 한반도 정책은 MD의 종속변수가 될 수 밖에 없다. MD구상에 북한위협론을 활용하고 있는 눈치다.


  안타까운 것은 남북한이 민족공동체의 생존권을 보장할 수 있는 평화 프로세스를 중단하고 있는 실정이다. 북한은 '힘만이 살 길'이라며 선군정치로 미국의 패권주의에 맞서고 있다. 남한은 한미동맹 강화가 북핵 문제의 평화적 해결의 열쇄라며 대미 추종의 관성을 버리지 않고 있다. 남북한의 상반된 반미와 친미의 길은 미국의 패권주의를 강화시켜 주는 결과를 낳고 있다. 이로서 MD는 탄탄대로를 걷고 있다.


  중앙 정부뿐만 아니라 여러 업무 분야에서 '선제적'이나 '출구 작전' 등 군사적인 용어를 자주 사용한다. 미국의 기본적인 MD전략은 가급적 상대방의 미사일 시설을 선제공격하여 파괴하고 남은 MD를 요격하겠다는 것이다. 즉 중국이나 러시아의 우발적인 미사일 발사와 이른바 '깡패국가'들의 미사일 위협에 대응 또는 테러리스트와 같은 비인가자들의 미사일 공격 등에 대비한다는 명분이 있다. 특히 MD는 신자유주의적 세계화로 요약되는 미국 중심의 세계 경제 질서를 군사적 측면에서 보장하고, 동시에 냉전 해체로 인해 위기에 빠진 미국 군산복합체들에게 막대한 이윤을 보장해 주기 위한 것이다. 또한 우주를 군사적으로 선점함으로써 지구에 대한 지배권을 강화하고, 정치•경제•군사적 측면에서 부상하고 있는 중국을 봉쇄하려는 의도가 있다.


  최근 북핵•미사일 위협하에서 남한 핵무장론이 잠재되어 있음을 미국은 경계하고 있다. 근본적으로 미국의 MD전략에서 남한은 포섭 대상으로, 북한은 MD구축의 명분 및 무력화의 대상으로 규정되는 '분단의 논리'가 투영됨으로써 분단을 넘고자 하는 한반도의 이해관계와 충돌된다는 점이다. 하나는 한반도의 전쟁위기가 높아진다는 점으로 '억지력'차원에서 한반도가 MD의 첫 희생양이 될 수도 있다


  MD는 무엇인가? 클린턴 시절에 미사일방어체제(MD)는 국가미사일방어체제(NMD, National Missile Defense)와 전역미사일방어체제(TMD, Theater Missile Defense)로 나누었었다. 부시 행정부는 NMD와 TMD를 통합해 바다-육지-항공-우주를 연결하는 다층적이고 전지구적 미사일 방어망인 MD를 구축하였다. 130421


MD, NMD, TMD
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