1만권 독서법 - 인생은 책을 얼마나 읽었느냐에 따라 달라진다
인나미 아쓰시, 장은주 옮김 / 위즈덤하우스 / 2017년 1월
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처음의 마음, 初心으로 돌아가 그동안 소홀히 했던 독서를 하려고 합니다.

이제 조금 독서에 습관이 생기게 되었는데 마음을 놓게되면 언제든지 처음 결심히 희미해져 버리네요.

 

“책을 읽고 머리에 한 구절이 남았다면 그 책에서 얻을수 있는 모든 가치는 바로 거기에 있다.”

책을 읽게 되면 몇일만 지나게 되면 그 읽은 내용이 어디론가 사라지는 연기처럼 의식에 남겨지는 것이 없게 된다.

이 책에서는 수많은 독서를 하기 위해서 잊어버리게 되는 마음의 부담을 덜고 100퍼센트 기억하는 독서가 아닌 1퍼센트 만나는 독서로 전환하라고 한다.

한 권의 책을 읽으면서 그 속에 담겨진 한 줄의 조각만 남기게 되어도 그 작은 조각들을 모아서 결국 큰 덩어리를 만들수 있다고 한다.

 

완벽한 기억에 대한 욕심과 처음부터 한글자도 놓치지 않고 정독해야 하는 의미감에서  벗어나야 한다.

플로우 리딩이란 마치 음악을 듣는 것처럼 책의 내용이 자신의 내부로 흘러드는 것에 가치를 두는 독서법이다.

독서를 생활속에서 습관화하여 매일 꾸준하게 하는 것이 필요하고 가능하다면 책은 하루 안에 한 권을 다 읽는 게 이상적이다.


마음에 닿는 구절이 있으면 자신의 손을 사용하여 정보를 재구축하는 과정을 거치면 압도적으로 깊은 독서 효과를 얻을 수 있다.

마음에드는 구절은 암기할 생각말고 노트나 A4지에 옮겨 쓴다. 책 속에서 가장 인상적이고 마음을 움직한 한 문장을 추출해 내고 이유를 기록한다.

열 두권의 책을 읽고 한 줄 서평을 남기고 그중에서 가장 좋은 하나를 선택하고 나중에 베스트 서적을 가려본다.


자신이 찾고 있는 게 명확하면 아무리 복잡한 정보 속에서도 찾고자 하는 특정한 정보를 찾아낼 수 있다.

한 권에 책 속에 담겨져 있는 보물을 찾는 기대감으로 즐거운 마음으로 독서를 하면서 자신의 마음을 움직이는 한 줄을 찾는 것이다.


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탄탄한 문장력 - 보기 좋고 읽기 쉬운 정교한 글쓰기의 법칙 20
브랜던 로열 지음, 구미화 옮김 / 카시오페아 / 2015년 6월
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이 책은 그냥 읽기만으로 글쓰기가 좋아지는 실용적인 글쓰기 매뉴얼입니다.


 

"글을 잘 쓰는 것은 재능이 아니다. 그것은 오로지 습관의 결과물 일 뿐이다."

 

저자는 하버드 대학에서 글쓰기 과정을 이수하였고 교육센터에서 글쓰기의 기본원칙을 개발하였습니다.

글쓰기에 대한 배우고 깨닫게 된 내용을 간단한 예시와 함께 잘 설명하고 있어 한번 읽는것으로 글쓰기에 대한 것을 배우게 됩니다. 


PART 1 구조 : 생각을 어떻게 글로 적을 것인가


(1) 두괄식으로 써라

      결론부터 제시하라.

      결론은 글의 가장 처음, 혹은 처음과 가장 근접한 곳에 써야 한다.

(2) 쪼개라 

      주제를 몇 개의 부분으로 쪼개서 본론으로 만들고, 머리말을 활용하라.
      쓰고 싶은 이야기를 두 개 혹은 세 개의 중요한 부분으로 나눈다.


(3) 접속사를 사용하라 

      글의 흐름을 명확히 보여주려면 접속사를 사용하라.
      연속접속사 - 게다가, 뿐만 아니라, 동시에

      예시 접속사 - 예를 들면, 일례로, 사실 상, 좋은 예로

      대조 - 그렇지만, 그러나, 그럼에도, 반면에, 한편

      결론 - 끝으로, 마지막으로, 그러므로, 따라서, 그리하여, 결과적으로

(4) 여섯 가지 글쓰기 구조를 기억하라 

      여섯 가지 구조를 활용해 생각을 적절히 배치하라.
      시간순서 구조, 비교 구조, 순차 구조, 인과 구조, 분류 구조, 가치판단 구조

      질문과 답변, 문제와 해법.

(5) 비슷한 내용끼리 묶어라

      ​하나의 주제를 완전히 마무리한 후 다른 주제로 넘어가라.

      한 가지 생각에 대한 논의를 완전히 끝낸 다음에 다른 개념으로 넘어가는게 가장 좋은 방법니다.


PART 2 문체 : 마음을 움직이는 글쓰기의 비밀


(6) 뒷받침하라 
      구체적이고 분명한 단어를 사용해 요지를 보충하라.

      확실하고 구체적인 사례를 제시해야 좋은 글이 되고 글을 특별하게 만든다.


(7) 경험을 더하라 
      오랫동안 기억에 남는 글을 쓰려면 개인적인 경험을 덧붙여라.

      구체적인 경험을 통해 결론에 이르게 된 것을 독자에게 알려준다.

(8) 쉬운 표현이 정답이다 
      생각을 제대로 표현하고 싶다면 쉬운 단어를 선택하라.

      독자에게 가장 맞는 적절한 단어를 사용하고 있는지 점검하라.

(9) 긴 문장을 잘라라 
      단문으로 만들어서 글을 명료하게 만들어라.

      짧은 문장에는 강력한 힘이 있다. 이 것을 과소평가 하면 안 된다.

(10) 불필요한 표현을 버려라 
      군더더기 말이나 과도한 수식어를 빼라.

      중복은 불필요하고 과도한 수식어는 지루하다.

(11) 글에 능동적인 힘을 실어라 
      되도록 수동태를 피하고 능동태를 사용하라.

      특별한 경우가 아니라면 수동적인 표현보다는 능동적인 표현이 좋다.

(12) 명사보다 동사가 좋다 
      동사나 형용사로 쓸 수 있는 표현을 명사화하지 마라.

      명사화하는 것은 글의 힘을 떨어뜨린다.

(13) 병렬구조를 활용하라 
      비슷한 항목들은 비슷한 형태로 일관되게 표현하라.

      병렬구조는 글에 힘이 생기고 의미가 분명해 진다.

(14) 문장을 다양하게 써라 
      문장의 첫머리와 길이를 다채롭게 변화시켜라.

      주어로 시작, 구로 시작, 절로 시작, 부사로 시작, 형용사로 시작

(15) 적절한 어조를 찾았는가 
      긍정적이고 친근한 어조가 좋다.

      부정적인 표현을 긍정적인 표현으로 바꾸어 주는 게 좋다.

(16) 중립적인 표현을 사용하라

      한쪽 성에 치우친 단어는 피하라.


PART 3 가독성 : 보기 좋고 읽기 편한 글을 쓰는 법


(17) 지면의 구성과 형태를 이용하라 
      가독성을 높이려면 글 주변의 여백을 넓혀라.

      여백을 늘리고 단락 사이에 한 줄 비워둔다.

(18) 가독성을 높이는 도구를 사용하라 
      핵심단어와 구절을 부각시켜라.

      글에 활용할 수 있는 도구로는 볼드, 이텔릭, 대시부호, 굵은 점, 번호, 음영 등이 있다.

(19) 제목과 헤드라인을 사용하라 
      글을 여러 부분으로 나누거나 요약할 때 제목과 헤드라인을 사용하라.

      제목과 헤드라인을 사용해서 요점을 짚어주는게 좋다.

(20) 처음부터 다시 시작하라

      손댈 부분이 없을 때까지는 아직 끝난게 아니다.

      몇 번의 탈고작업을 통해 보다 좋은 글이 완성된다.


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충분하고도 넘치는 하나님 엘샤다이
케네스 E. 해긴 지음, 김진호 옮김 / 믿음의말씀사 / 2008년 3월
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모든 필요를 공급하시는 엘샤다이(El Shaddai) 하나님에 대해 알기 원하여 이 책을 읽어봅니다.

"내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 이 산더러 들리어 바다에 던져지라 하며 그 말하는 것이 이루어질 줄 믿고 마음에 의심하지 아니하면 그대로 되리라 그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라" (마가복음 11장 23, 24절 말씀) 

참고로 1917년 8월 20일 텍사스 주의 매킨리에서 기형 심장을 가지고 태어난 뛰거나 달리지 못한케네스 해긴 목사님의 이야기입니다.

15세에는 완전히 침대에 눕게 되어 몸이 거의 마비가 되었고 여러 의사들에게 죽음을 선고받았습니다.

마음에 죽을 준비를 하고 있던 중에 마가복음 11장 23, 24절 말씀을 붙잡고 믿음으로 기적같이 일어나 회복되었습니다.

"그가 내게 간구하리나 내가 그에게 응답하리라..." (시편 91편 15절 말씀)

이집트를 떠나 약속이 땅으로 갈때 하나님께서는 홍해를 가르셨습니다.

여호수아가 적들과 전투중일 때 태양과 달이 멈추도록 기도를 하였습니다.

엘리야가 갈멜산 위헤서 기도할 때 하나님의 불이 하늘에서 내려와 희생제물을 태워버렸습니다.


예수께서는 연회장의 물을 포도주로 변하게 하셨습니다.

나인이란 도시에 가까이 가실 때 한 과부의 죽은 외아들을 살리셨습니다.

베다니에서 수의에 싸여 무덤에 있던 죽은 나사로를 살리셨습니다.

여리고 밖에서 길가에 앉아있는 바디메오라는 소경의 눈을 고치셨습니다.


우리가 하나님을 믿으면 지금 달라질 수 있습니다.

우리가 하나님을 신뢰하면 여기에서 달라질 수 있습니다.

하나님의 과거와 미래뿐만이 아니라 ​우리가 살고 있는 현재에도 동일하게 일하십니다.


하나님을 사랑하는 자를 위해서 아래의 것을 약속해 주셨습니다.

1) 내가 그를 건지겠다.

2) 그가 내 이름을 안즉 내가 그를 높이리라.

3) 그가 내게 간구하리니 내가 그에게 응답하리라.

4) 그들이 환난을 당할 때에 내가 그와 함께 하리라.

5) 내가 그를 영화롭게 하리라.

6) 장수함으로 그를 만족하게 하리라.

7) 나의 구원을 그에게 보이리라.

"하나님이 이르시되 그가 나를 사랑한즉 내가 그를 건지리라 그가 내 이름을 안즉 내가 그를 높이리라 그가 내게 간구하리니 내가 그에게 응답하리라 그들이 환난 당할 때에 내가 그와 함께 하여 그를 건지고 영화롭게 하리라 내가 그를 장수하게 함으로 그를 만족하게 하며 나의 구원을 그에게 보이리라 하시도다" (시편 91편 14~16절 말씀)


"구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라 너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하는데 돌을 주며 생선을 달라 하는데 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐" (마태복음 7장 7 ~ 11절 말씀)


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만화로 배우는 가르치는 기술 - 인재 육성의 바이블
이시다 준 지음, 황성준.신일철.임단비 옮김 / 라즈베리 / 2016년 2월
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이번에는 독서를 계획하고 처음으로 만화책을 보게 되었습니다. 이 책은 '가르치는 기술'의 만화판입니다.

 

 

가르치는 기술'을 통해 일반 직원을 하이 퍼포머(High Performer)로 올려 놓을 수 있다.

모든 비즈니스의 결과는 개인의 행동이 쌓인 것으로 행동을 바꾸게 되면 결과가 바뀐다.

주목해야 할 것은 '결과'가 아니라 '행동'이다.


바람직한 행동을 이끌어 내기 위해 '가르치는 기술'을 통해 '행동과학 메니지먼트'를 적용하는 것이다.

'행동과학 메니지먼트'는 행동분석을 통해 인간의 행동을 연구하는 학문이고 과학적인 방법으로 재현성을 갖고 있다.

머리로 '이해하고 있는 것'과 실제로 '행동을 할 수 있는 것' 사이에는 큰 격차가 존재한다.

이론적으로는 많은 것을 알고 있다고 해도 모든 것을 행동으로 옮기지 않을 수도 있다.


지식이란 물어보면 답할 수 있는 것이고 기술은 하려고 하면 할 수 있는 것이다.

지식포인트와 기술포인트를 체크리스트 형식으로 작성해서 매뉴얼화 한다.

먼저 아는 것과 모르는 것, 할 수 있는 것과 못하는 것을 구분하여 나눈다.

그리고 많은 업무중에서 하지 않아도 될 일을 찾아 미리 정해 놓는다.


성과로 이어지는 행동을 찾아서 그것을 목록으로 만들고 다른 직원들도 그것을 적용해보는 것이다.

측정가능한 성과지표를 관리하여 얼마나 성장해 나가는지 확인하는 것이 필요하다.


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비정규직 비타 악티바 : 개념사 10
장귀연 지음 / 책세상 / 2009년 4월
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독서의 성장과 발전을 위해 평소에 읽지 않은 분야의 서적을 읽어보게 되었습니다.


신자본주의의 발달로 기업의 경쟁이 자국에서 세계로 범위가 확대가 되면서 국경이 없어지게 되었고 근로의 형태는 변하게 되었다. 우리나라는 IMF이후 시장이 글로벌로 개방되고 경쟁의 무대가 바뀌면서 직업에 있어서도 다양한 변화가 일어났다. 일자리와 고용 형태가 전반적으로 바뀌게 되었다.


국내 기업들은 장기적인 이익보다는 한치 앞을 알 수 없는 당장의 경쟁에서 승부를 걸어야 하기 때문에 비용절감이라는 목적아래에 일하는 사람을 가변적으로 변동할 필요가 생겨났다.


기업이 위기를 극복하기 위해 어려움 없이 손쉽게 구조 조정을 해야할 필요가 생겨났고 기업의 부담을 덜 수 있는 형태의 고용이 점점 늘어가게 되었고 기업에 소속된 형태의 고용에서 직업에 따라 회사를 선택하며 일하는 형태로 변하게 되었다.


 

회사에서 일하는 기간이 한정되어 있는 일자리인 계약직, 임시직, 파트타임, 파견직, 용역직 등을 비정규직이라고 한다. 그리고 특수 고용형태의 프리랜서와 개인 사업자가 있다. 종신 고용, 평생 직장은 이제 옛말이 되었고 급변하는 환경속에서 경쟁력을 갖추고 기업이 필요로 하는 기술과 직능을 갖고 있지 않으면 쉽게 일하기 어려워져 가고 있다. 그나마 정규직은 노동조합이나 근로기준법을 통해 노동에 대한 권리를 어느정도 보장받고 있지만 비정규직은 그러한 권리를 누릴 수 없다. 고용보험이나 연금 및 퇴직에 대한 것도  기대할 수 없기 때문에 일자리가 없어지게 되면 생존에 위협을 받게 된다.


유럽이나 선진국에서는 제도적인 장치로 노동자들의 최소한의 안전을 보장해 주는데 반해 우리나라는 급변하는 사회속에서 경제의 발전은 이루어 냈지만 제도나 사회적 시스템을 준비하지 못한채로 달려왔다. 사회 계층구조가 다이야몬드 형태가 아니라 호리병 형태가 되어 양극화가 심해져 가며 사회에 대한 갈등과 불만이 증가되어 가고 있으며 사회 통합과는 점점 거리가 멀어지고 있다.


궁극적인 해결책이 될 수는 없겠지만 실효성이 있는 법과 제도가 보안되어야 하고 국가가 책임지고 취약계층이나 기본적인 생활에 대해서 사회적인 필요를 해결해 주어야 한다.


이제 얼마 뒤면 위기의 상황에서 새로운 지도자를 뽑게 된다. (언제나 위기상황이었지만...) 

무능하고 책임없는 대통령이 아니라 백성의 삶과 마음을 헤아릴 줄 아는 성군처럼 훌륭한 사람이 당선되기를 기대해본다. 


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