[100자평] 디지털 시대에 살아남는 IT 지식

디지털 시대에 살아남는 IT 지식 - 누구나 이해할 수 있는 필수 지침서
박성묵 지음 / 정보문화사 / 2021년 8월

문과생이나 비전공자도 편하게 읽을 수 있는 IT서적이다. 정보기술에 대한 이해를 높일 수 있어 좋다.

[독서-606] 디지털 시대에 살아남는 IT 지식 - 누구나 읽기 가능

디지털 시대에 살아남는 IT 지식 - 누구나 이해할 수 있는 필수 지침서
박성묵 지음 / 정보문화사 / 2021년 8월

문과생이나 비전공자 그리고 비개발자와 상관없이 정보통신기술은 우리의 삶에 일부가 되어버렸다. 이 책은 정보기술과 관련하여 누구나 알기 쉽게 정보기술, 돈, 일, 삶, 나와 관련한 IT(Information Technology) 지식을 설명하고 있다. 정보기술에 관한 내용을 이야기식으로 설명하고 있어서 거부감이나 어려움 없이 읽을 수 있다.

스마트폰으로 뱅킹 업무가 가능해서 요즘에는 은행 갈 일이 별로 없다. 정보기술의 발달로 금융(Finance)과 기술(Technology)의 융합이 일어났다. 바로 핀테크(Fin-tech)이다. 그리고 교육과 기술의 융합은 에듀테크(Edu-tech)라고 한다. 이처럼 정보기술의 발달로 인해 여러 분야와 융합하여 새로운 기술들이 등장한다. 한국은 경제 성장과 함께 기술이 발전이 되어 정보기술이 세계적인 수준에 가까워졌다.

돈에 관한 IT 편에서는 블록체인, 암호화폐, 상품권, 마일리지, 증권에 대한 개요를 설명하며 기존 화폐의 가치와 가상 화폐의 가치를 되짚어본다. 그리고 최근 뉴스에 등장하는 중앙은행 디지털 화폐와 대체 불가능 토큰(NFT)에 관해서도 설명하고 있다.

일에 관한 IT 편에서는 프로그래밍(Programming)이란 무엇인지 그리고 코딩(Coding) 과의 미묘한 차이점은 무엇인지에 관해 설명한다. 데이터 분석(Data Analysis)을 진행하는 과정(데이터 수집 - 데이터 저장 - 데이터 가공 - 데이터 분석 - 데이터 시각화)에 관해 순서대로 알려주고 있다. 요즘 핫한 기술인 머신러닝(Machine Learning)과 딥러닝(Deep Learning)에 관해서 잘 설명하고 있어 가볍게 알기 원하는 사람에게 도움이 된다.

정보기술의 발달로 다양한 디바이스에 스마트한 기능이 탑재되었다. 우리가 항상 갖고 다니는 스마트폰은 이전에 독립적으로 존재했던 기기들의 기능, 예를 들면 전화, 알람시계, 전자수첩, 내비게이션, 디지털카메라 등을 손바닥만 한 기계 안에 모두 흡수했다. 이제는 가전기기와 자동차가 스마트해지려고 하고 가정과 공장 그리고 도시가 스마트 해지기 위한 준비를 하고 있다. 이전부터 가상공간이나 사이버 세상과 같은 개념은 있었지만 이제는 디지털 트윈과 메타버스라는 구체적인 실체가 우리의 삶에 모습을 드러내려고 한다.

출판사에서 도서 협찬을 받았습니다. 하지만 개인의 주관적인 견해로 작성하였습니다.

전공, 직업, 직무와 무관하게 누구나 읽을 수 있는 정보기술 지식

[독서-605] 이스라엘 - 평화가 사라져버린 성서의 나라

이스라엘, 평화가 사라져버린 5,000년 성서의 나라 ㅣ 타산지석 9
김종철 지음 / 리수 / 2006년 8월

이스라엘은 독특한 나라이다. 영토는 우리나라보다 작지만 바다와 호수 그리고 강, 만년설과 사막 그리고 광야가 있다. 얼굴을 가리고 눈만 보이는 헤잡을 쓴 여인이 지나가는 거리에 그 옆에 허리가 다 드러나는 탱크탑을 입은 여인이 문신을 한 팔을 흔들며 지나간다. 어느날은 모슬렘들이 물결처럼 지나간 길을 다음날이면 유대인들이 검은 옷을 입고 물결처럼 지나간다. 실탄이 장전된 M16 소총과 권총으로 무장한 군인이 서있는 거리에 젊은 청년이 한손에 커피를 들고 자유롭게 음악을 듣는다. 극과 극이 공존하고 있는 세계처럼 보인다.

예루살렘은 BD 1000년경 다윗 왕이 여부스 족속을 몰아내고 세운 도시이다. 그후 다윗의 아들 솔로몬이 성전과 왕궁을 지었고 예루셀람은 성역화하였다. 그 당시 도시의 흔적이 지금까지 남아있다. 그 후 예루살렘은 2천년 동안 20번이나 주인이 바뀌고, 10번이나 파괴되었다. 

"너희 보는 이것들이 날이 이르면 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라" - 누가복음 21장 6절 

AD 70년에는 로마가 침략하여 예루살렘을 아예 파괴했다. 그리고 7세기부터 11세기까지 이슬람의 지배를 받게 된다. 다음에는 십자군에 의해 1세기 동안 점령되었다가 13세기 중엽에 이집트 마믈룩 왕의 지배를 받는다. 1517부터 1917년까지 오스만 투르크(터키)의 지배를 받다가 1918부터 1948년까지 영국의 위임통치를 받는다. 그리고 1948년 이스라엘이 독립을 하고서 자치 국가를 이루지만 수도는 예루살렘이 아니라 텔아비브이다.

성전산(Temple Mount)는 예루살렘의 상징이다. 조금 높은 곳에서 보면 어디서든지 황금색 돔(바위의 돔)이 보인다. 그 안에는 바위가 있는데 유대인의 조상 아브라함이 이삭을 제물로 바치려고 했던 장소이다. AD 636년 회교도가 예루살렘을 점령하고서 산의 돌무더기를 치우고, 그 장소를 마호메트가 가브리엘의 인도를 받으며 희귀한 말을 타고 하늘로 올라간 장소라 정했다. 그리고 칼리프 오마르가 그곳에 모스크 사원을 건축하였다.

이스라엘과 예루살렘에 대해 자세히 설명하고 있어서 여행을 간접체험하려는 사람이 읽으면 좋다. 책 속에서 소개하고 있는 장소를 구글 스트리트로 검색해보면 가만히 앉은 자리에서 예수살렘 이곳저곳을 돌아다니는 것 같아서 보다 선명하게 기억이 남는다. 

[독서-604] 이스라엘 팔레스타인으로 가는 길 - 세계문명산책

이스라엘 팔레스타인으로 가는 길 ㅣ 세계문명산책시리즈 3
오가와 히데키 지음, 이종석 옮김 / 르네상스 / 2004년 5월

이스라엘의 역사는 하나의 대하드라마이다. 천 년 단위로 나누면 보다 명쾌하게 알 수 있다. 4천 년 전 아브라함이 가나안 땅에 정착하고, 3천 년 전 다윗이 예루살렘에 수도를 세웠고, 2천 년 전에 예수 그리스도가 베들레헴에 태어났다. 그리고 1천 년 동안 기독교는 로마를 통해 유럽에 전해진다. 그리고 새로운 천 년을 맞이하여 이스라엘 국가가 성립하였고 전 세계에 흩어진 유대인들이 본토로 돌아오게 되었다.

시대는 확실히 변했고 새로운 태동은 이미 시작되었다. 아랍이라는 바다 한가운데 이스라엘이라는 나라가 작은 배처럼 홀로 떠 있다. 영토가 작은 나라인데 다양한 지리적 조건을 갖고 있다. 전 세계에 흩어진 유대인이 합류하면서 다양한 인종으로 구성되어 있다. 다양한 언어를 사용하고 있지만 공식적으로 히브리어와 아랍어를 사용한다. 히브리어는 사용하지 않은 언어였는데 19세기 말에 벤 예후다라는 학자가 소생시켰다.

히브리어로는 '예루샤라임', 아랍어로는 '알 쿠두스'라고 불리는 예루살렘은 '평화의 도시'를 의미한다. 평화의 도시인 예루살렘은 세계 3대 종교인 유대교, 기독교, 이슬람교가 공존하고 있다. 예루살렘에서 가까운 거리에 베들레헴이 있다. 그곳에 가면 예수 그리스도가 탄생한 장소가 있다. 다윗의 자손으로 나사렛 사람인 예수를 처형한 로마가 나중에는 기독교를 국교로 받아들인다.

이스라엘 사람을 구분하는 4가지 특징이 있다. 첫째 '종교적/세속적'이다. 이스라엘 국민이 대부분 종교적이라고 생각하지만 많은 사람들이 그렇지 않는다. 안식일인 금요일 밤부터 해변으로 모이는 젊은 사람들, 코세르에 의해 금지된 해물요리를 먹는 사람들이 생각보다 많다. 두 번째는 '유대/아랍'이다. 용모만으로는 구분하기 어렵지만 유대계 사람과 아랍계 사람으로 나눌 수 있다. 세 번째는 '이주자/사브라'이다. 이주자는 말 그대로 이주한 사람이고 사브라는 이스라엘 태생을 말한다. 네 번째는 '아슈케나지/스파라디'인데 가장 중요한 구분이다. 아슈케나지는 동유럽, 러시아계 유대인을 말하고 스파라디는 북아프리카와 다른 유럽 국가에 살았던 유대인을 말한다.

유대인의 계율에 따라 금요일 일몰부터 토요일 일몰까지 안식일(샤바트)로 되어 있어 일체 노동이 금지된다. 모든 사무실이 쉬며 공공교통도 운행하지 않는다. 그리고 음식에 대한 계율(코세르)이 있어 발톱이 분리되지 않고 되새김질을 하지 않는 돼지나 토끼는 먹지 못한다. 지느러미나 비늘이 없는 새우, 게, 문어, 뱀장어 등을 먹지 못한다. 조리법과 식료품에도 코세르에 관한 규정이 있다.

이스라엘은 다른 나라에 비하면 작은 영통이고 적은 인구이지만 무시할 수 없는 나라이다. 강한 국력으로 주변국으로부터 자국을 보호하고 있고 이미 주변국과의 여러 번의 전쟁에서 이긴 경험이 있다. 오랜 역사와 문화가 깃들어 있는 유적지가 영토 곳곳에 있다. 하지만 팔레스타인과의 분쟁으로 인해 해마다 전 세계인의 뉴스에 오르내리는 나라이다.

[독서-603] 피코 델라 미란돌라 - 인간 존엄성에 대한 연설

피코 델라 미란돌라 - 인간 존엄성에 관한 연설
피코 델라 미란돌라 지음, 성염 옮김 / 경세원 / 2009년 7월

피코 델라 미란돌라는 이탈리아 르네상스 시대의 철학자이다. 1463년 이탈리아 귀족가문에서 태어나 법학을 공부하고 철학을 수업했다. 그의 연설문은 인류 근대사의 여명기에 해당하는 르네상스를 배경으로 한다. 24세의 나이로 라틴어로 된 연설문을 작성하였고 훗날 르네상스 시대의 천재로 알려진다.

인간은 피조물들의 중간자여서 상위존재와 친숙하고 이 땅에선 천사보다 조금 못한 존재이지만 하위존재들에게는 왕자이다. 하위존재들에게 있는 본성은 설정한 법칙의 테두리 안에 규제되어 있다. 인간은 자기의 희망대로 의지대로 어떤 장벽으로 규제받지 않고 자유의지에 따라 선택할 수 있는 능력이 부여되었다.

인간은 짐승 같은 하위의 존재로 퇴화시킬 수도 있고 정신에 따라서 '신적'이라 할 수 있는 상위 존재로 변화시킬 수도 있다. 인간은 원하기만 한다면 되고자 마음먹은 존재가 될 수 있다. 우리는 어디까지나 살과 피을 가진 인간이고 땅에 발붙이고 사는 사람이다. 참된 사람은 천상의 존재들처럼 거룩한 삶을 지향하고 도덕적 지식으로 감정적인 충동을 절제하고 올바른 이성으로 어둠을 몰아낸다.

인간은 타락하여 세상속에서 죄와 허물로 얼룩져 있는데 철학과 사상으로 부정한 인간을 정결한 인간으로 거룩하게 할 수 있을까? 체육을 통해서 체력이 강해지는 것처럼 학문으로 인해 정신이 강해진다. 보이지 않는 우리의 영혼은 먼저 정화(淨化)가 필요하고 창조주의 빛으로 조명(照明)을 받아야 하며 경건의 연습을 통해 거룩한 완성(完成)에 이른다.

피코 델라 미란돌라는 자신의 박식함을 보여주기 위해 서양 철학자들을 거론하면서 그들의 특징과 느낀점을 말했다. 그는 고대 신학에서, 칼데아인의 학문에서, 그리스 철학자들의 가르침에서, 히브리인의 카발라에서 많은 것을 배웠으며 스스로 사색하고 발견한 것들을 설명했다.

오, 아스클레피우스여, 인간이란 참으로 위대한 기적이라오!

자신을 인식하는 사람은 모든 것을 인식한다.