사회적 배경과 함께 보는 패션의 역사,패션 연대기

패션 연대기 - 나폴레옹시대의 신고전주의부터 21세기의 복고와 신미래주의까지 패션의 역사를 만든 위대한 순간들
N. J. 스티븐슨 지음, 안지은 옮김 / 투플러스 / 2014년 2월

현대적인 패션 사업이 시작된 1800년대 부터 2000년대 까지 사회적 배경과 함께 패션의 역사를 둘러 보는 좋은 책이 보여 패션을 전공하고자 하는 딸에게 도움이 될까 하여 먼저 보게 되었다. 나폴레옹시대의 신고전주의부터 21세기의 복고와 신미래주의까지 패션의 역사를 사진과 글로 보다보니 그 변화가 대단하기도 하지만 예전에 살았다면 코르셋에 버슬등 그시대에 살았다면 정말 갑갑해서 어떻게 옷을 입었을까 생각이 되면서 현대에 편한 옷을 맘대로 골라 입을 수 있다는 것이 얼마나 행복인지.

패션은 전쟁과 경제 위기를 견뎌냈으며 개념과 기능 사이에서 혼란도 겪었다.과거의 재해석과 미래의 상상 사이에서 흔들리는 시계추와도 같다. 21세기 패션은 기술과 접목될 뿐 아니라 새로운 가능성을 제시하고 있다. 패션은 역사와 우리를 묶어주고 역사 속의 수수께끼를 풀어주면서 그 자체로 인기를 끌고 있다. 이는 이 책의 역할이기도 하다.

패션은 시대적 배경과 밀접한 관계를 맺고 있다는 것을 볼 수 있었다.전쟁이나 그외 일들이 패션에 얼마나 큰 영향을 주는지.그런가하면 그 시대에도 분명 패션 아이템과 패션 아이콘이 있었다는 것을 알 수 있다.패션이 사치나 부를 나타내는 단위가 아니라 그 시대와 역사를 나타내는 도구로 보면서 1800년대부터 시작해서 11장으로 분류하고 다시 10년 단위로 나누어 살펴보고 있다. 먼저 섭정 시대와 낭만주의, 초기 빅토리아 시대, 오트 쿠튀르, 벨 에포크, 아르 데코와 광란의 1920년대, 스타일리한 1930년대, 전쟁의 여파,뉴 룩, 활기찬 1960년대, 글램에서 신낭만주의까지, 복고와 혁명으로 11장으로 나뉘어 사진과 함께 패션의 역사를 한눈에 꿰뚫어 볼 수 있게 정리가 잘 된 듯 하다.

요즘은 인터넷이 발전하여 스마트폰 하나면 연애인 누가 무엇을 입고 들고 나왔나 하는 것을 검색을 통해 그리고 주문까지 바로 할 수 있어 그야말로 아이템 하나로도 대박을 터뜨릴 수 있기도 한 시대인가 하면 지구 반대편에서 유행하고 있는 것을 바로 손 안에서 쉽게 검색하고 따라 할 수 있지만 전쟁이나 산업혁명 경제불황등으로 인해 패션에 직접적인 영향을 주는 일들이 발생하던 시대에는 시대적 배경이 패션에 어떤 영향을 주었는가 알게 되니 요즘도 경제가 불황이면 여성의 옷이 점점 짧아지고 붉은 색 립스틱이 유행한다는 등의 이야기처럼 그시대에도 그런 일들이 있었다는 것이 그리고 그것이 패션의 아이템으로 또 발전할 수 있었다는 것이 아이러니 하면서도 흥미로웠다.

전쟁과 경제불황으로 인해 여성들이 집안 살림을 하다가 사회생활을 하게 되면서 여성의 복장은 많은 변화를 겪게 되고 몸을 꼭 끼게 만드는 코르셋을 벗어나 편안하면서도 활동적인 옷으로 변화하게 되었는가 하면 그때마다 변화의 기로에 선두주자가 된 세기의 디자이너들의 이야기까지 함께 있어 디자이너들이 어떻게 패션에 뛰어들게 되었는가까지 읽다보면 더 재밌게 빠져들 수 있다. 예전에는 왕이나 왕비등이 패션의 선두에 섰다고 한다면 영화 속의 주인공이나 예술인들의 패션이 한시대를 풍미하기도 하고 현재까지도 회자되는 아이템이 되기도 하는 패션,그러나 '우리는 패션 때문에 어리석은 일들을 수없이 저지르고 있는데 그중에서도 가장 어리석은 일은 패션의 노예가 되는 것이다.' 라는 말처럼 정말 옷의 노예가 되어서는 안될 것이다.

마리 앙뜨와네뜨와 조세핀 등 유럽의 왕족부터 LBD를 앙증맞고 깜찍하게 입은 오드리 햅번, 그리고 샤넬의 미니 스커트, 고티에의 원뿔모양의 브라까지 정말 그 시대를 나타내는 패션의 상징적인 인물들이나 패션이 그 시대에 맞는 여성복이나 남성복이 어떻게 발전해 왔는지 볼 수 있어 패션에 관심이 있는 이들이 본다면 재밌게 볼만한 책이다.그런가하면 패션이 대중문화예술과 함께 한 것이 오래된 듯 한데 그리 오래되지 않았다는 것을 알게 되었고 현대는 다른 어떤 것보다 대중문화예술이 패션의 큰 부분을 차지하고 있는 듯 하기도 하다. 이 책은 시대별로 구분하여 시대의 콘셉트와 아이템및 사회적 변화를 다루고 있어 패션의 역사를 한눈에 살펴 볼 수 있기도 하며 엠파이어 드레스부터 프라다 가방까지 패션 아이템등이 사진과 설명으로 잘 정리되어 있어 패션의 변화를 살펴보기에 적절하다.읽고 보는 것만으로도 푹 빠져 들었는데 패션에 관심이 있는 이들이 읽는다면 많은 도움이 될 듯 하고 딸에게 선물해줘야 할 책인듯 하다.

혁명적인 리더 인간 예수를 말하다,젤롯

젤롯 - “예수는 정치적 혁명가였다” 20년간의 연구로 복원한 인간 예수를 만나다
레자 아슬란 지음, 민경식 옮김 / 와이즈베리 / 2014년 3월

'1세기 팔레스타인에는 자리 나름래도 '열심'의 삶을 살려고 애쓰는 유대인이 적지 않았다.그중에는 자신들의 '열심' 이라는 이상을 수호하기 위해서라면 서슴지 않고 극단적인 폭력의 힘을 빌리려는 사람들도 있었다. 이들은 로마인과 이방인뿐 아니라 로마에 빌붙어 아첨하는 동료 유대인들에게도 폭력을 행사했는데, 사람들은 이들을 '열심'을 의미하는 '젤롯zealots'  이라고 불렀다.'

신앙을 가지고 있던 가지고 있지 않던 '예수'나 '성경'에 대하여 알지 못하는 이는 없을 것이다. 특별한 신앙을 가지고 있지 않지만 어린시절 친구들을 따라 교회에 몇 번 간적도 있고 크리스마스 때에는 행사를 구경하느라 가서 비신앙이지만 신앙적으로 크리스마스 행사를 즐겼던 기억이 있다. 이 책은 어떤 편견을 가지고 읽기 보다는 그의 이력에도 나와 있듯이 '이란 혁명 때 미국으로 건너가 10대 시절 복음주의 기독교에 심취했다가 다시 가족의 종교인 이슬람으로 개종한 이력을 가지고 있다.' 기독교인이었다가 다시 이슬람으로 개종을 했지만 그는 작가지자 종교학자이다. 책은 소설을 읽듯이 읽어나갈 수 있고 '1부: 또 다른 종류의 희생 제의' 에서는 '인간 나사렛 예수' 에 대하여 그린다. 신앙적으로 기자들에 의해 부풀려진 예수가 아니라 좀더 역사적으로 어떤 시대였으며 왜 이런 인물이 탄생하게 되었는지 대제사장의 죽음으로 시작해서 드라마틱하게 시작을 한다.

변방의 구멍이라고 불린 1세기 유대,숱한 침략과 핍박의 역사 속에서도 리더를 중심으로 끊임없이 봉기했고 그 중에서 카리스마 넘치고 혁명적인 리더였으며 십자가 처형을 당했지만 그의 죽음은 종교가 되어 오히려 로마를 집어 삼켰다.레자 아슬란은 신앙적인 리더 예수가 아니라 '나사렛 예수'라는 인간 예수의 발자취를 돌아보듯 어떤 시대였기에 예수라는 리더가 필요했는지 갖은 탄압에도 굴하지 않고 혁명적인 리더로 그리고 신앙으로 발전하여 이어져 왔지만 종교적 예수보다는 시대가 필요로 했던 혁명적인 리더였던 예수를 잊지 말자는 의미처럼 그 시대를 상기시킨다.

'기원후 64년, 그동안 이 땅에 쌓이고 쌓인 분노와 원한과 메시아에 대한 '열심' 이 로마에 대한 대대적인 폭동으로 분출되기 2년 전이었다. 쿠마누스와 펠릭스, 페스투스와 알비누스, 플로루스, 이들 총독들은 하나같이 갖가지 위법과 부정으로 유대이들이 봉기에 일조한 셈이다. 이러한 잘못에 대한 비난은 로마가 받아야 했다. 고통당하는 주민들에게 지나치게 많은 세금을 거둬들이는 것 역시나 로마의 책임이었다. 물론 사회질서 붕괴에 대한 책임은 유대 귀족들에게도 있었다. 힘과 영향력을 확보하기 위해 끊임없이 갈등하고, 로마 관리들에게 뇌물을 바치면서까지 아첨했기 때문이다.'

'예수는 이스라엘 역사상 정치적으로 가장 긴장이 고조된 시기에 살았던 인물이 아닌가? 또 예수는 로마의 압제에서 유대인들을 해방시키라고 하느님께서 보내신 약속된 메시아라고 주장하지 않았던가? 만약 주석가들의 해석이 맞는다면,예수의 대답은 기껐해야 로마에 대한 세금을 바쳐야 한다는 제사장과 그럴 수 없다는 젤롯의 상반된 입장에 타협하려는 겁쟁이의 대답으로밖에 보이지 않는다.'

'실제로 마태복음과 마가복음, 누가복음과 요한복음을 포함해 나사렛 예수에 대해 기록한 어떤 글이든, 스테파노스와 바울처럼 예수를 한 번이라도 직접 본 적이 없는 사람이 쓴 것이라는 사실이다.'

신앙인들이 읽는다면 받아 들이지 않을 부분들이 있을 듯 하다. 종교학자라고 해도 역사도 모든 것이 진실일 수 없듯이 예수에 대한 기록들이 모두 진실이라고 볼 수는 없을 것이다.저자가 믿음이 없는 것도 아니고 자신 또한 과거에 기독교에 심취했었고 현재는 가족의 종교인 이슬람으로 개종을 했다고 하지만 그가 신을 부정하기 보다는 부풀려진 예수가 아닌 목수의 아들이었던 나사렛 예수에 대하여 생각해봐야 한다는 것은 요즘 뉴스에서 많이 오르내리고 있는 종교에 대한 이야기들과 비교해볼만 하다.믿음이 없기 때문에 성경을 인용한 부분 보다는 역사적 이야기를 다큐처럼 소설처럼 이야기해 놓은 앞부분을 좀더 재밌게 읽었는데 난세가 영웅을 만들듯이 시대가 원하는 인물이었던 나사렛 예수,십자가에 못박히기 전인 그 이전의 인간 예수.리더쉽을 갖춘 그를 재밌게 조명해 볼 수 있는 이야기다."너희는 내가 세상에 평화를 주려고 온 줄로 생각하지 마라.평화가 아니라 칼을 주려고 왔다."

[베란다정원] 라일락도 피고 더덕싹도 올라오고

[베란다정원] 라일락도 피고 더덕싹도 올라오고

울집 베란다 화분에 라일락이 피었다. 정말 올해는 무슨 꽃이든지 빠르다.

작년 같으면 아직 몽오리도 올라오지 않았을텐데 갑자기 잎이 나오고 꽃몽오리 올라오는 듯

하더니 금새 이렇게 꽃이 활짝이다. 고층인데 꽃이 피었다고 벌이 윙윙~~~

꽃이 핀다는 것은 좋은데 그것이 철 모르고 피는 꽃은 조금 그렇다.

적겨자 꽃이 한꺼번에~~~

꽃이 피었으니 씨가 맺히겠지...

더덕싹

워낙에 더덕 화분인데 도라지도 살고 적상추도 살고

또 냉이가 하나 어디서 날아와 싹을 틔우더니 이렇게 냉이밭이 되었다.

더덕싹이 올라오지 않나 했는데 살펴보니

오훗~~ 금새 이렇게 쑥 올라와 있는 더덕싹~~

냉이때문에 조금 맘고생을 할 듯 한 더덕...

올해도 이쁘게 잘 커주겠지.

도라지화분인데 도라지는 몇 개 안보이고 청상추가 떡하니 자리잡았는데

겨울에 무어가 나무가 하나 자라더니 잎이 돋았다.무슨 나무일까?

청상추도 다른 화분으로 옮겨야 할듯 하다.도라지가 싹을 못 올리고 있는 것 같다.

날이 너무 따뜻해서 일찍 핀 꽃이 금방 지고 있다.

군자란이 올해 일찍 핀 듯 한데 일찍 핀 꽃이라 그런가 먼저 핀 곳이 지고 있다..ㅜㅜ

이제 봄인듯 한데 지고 있으니 즐기기 전에 기우는 것인지.

봄비가 내리고 예년 기온을 찾는다더니 오전에 외출하며 보니 벌써 벚꽃잎이 흩날리고 있다.

봄비에 꽃잎 우수수 떨어저지는 것은 아닌지..

2014.4.3 

아파트 화단에도 봄,봄꽃이 가득

아파트 화단에도 봄,봄꽃이 가득

뒷산에 다녀오다 아파트 화단을 한바퀴 돌았다. 울아파트 후문으로 들어서는데 벌써 매화향기가

얼마나 진한지 발길이 저절로 매화나무가 있는 곳으로 향한다. 청매 홍매 모두 피었다. 벌들이

그래도 있다.윙 윙 바쁘게 움직이는 녀석들... 작년에는 꽃이 별로여서인지 열매가 얼마 안맺혔

던데 올해는 좀 열리려나.그나저나 꽃이 너무 일찍 아니 한꺼번에 핀 것은 아닌지. 

목련도 앵두꽃도 하얗게 피었다. 한꺼번에 모두 피었으니 어느 순간 봄바람에 후루루 꽃잎 날릴

그날이 또 가가울 듯 하다. 봄꽃들이 피어서 아파트 화단을 한바퀴 돌면 꽃향기...매화향기 목련향

정말 좋다.

 

벚꽃이 어느날 갑자기 활짝 폈다. 벚꽃이 피고 매화가 피고 목련이 피고 아파트가 환해졌다.

여시와 산책하기로 약속했는데 녀석은 이 봄을 보지 못하고 가고.. 뽀미는 아직 산책을 시키기엔

너무 어리고...나 혼자 봄을 보고 느끼고...해마다 계절은 바뀌고 꽃은 피고 지고 하건만 늘 새롭고

처음처럼 신기하기만 하니...이젠 자주 나와서 봄을 즐겨야겠다.

2014.4.1

[산행] 뒷산에 봄이 가득 봄 봄 봄

[산행] 뒷산에 봄이 가득 봄 봄 봄

삼월부터 뒷산 산행을 열심히 해야겠다고 생각하고 시작했는데 시작과 동시에 여시가 갑자기 생

사가 오락가락 하는 바람에 모든 것이 다 수포로 돌아가고 말았다.여시를 보내고 힘든 시간,그리고

다시 뽀미를 데려 오면서 정신없는 일주일이 흘렀다. 뽀미가 혼자서 잘 있는 듯하고 날도 너무 좋아

서 뒷산에 갈 채비를 하는데 옷을 갈아 입고 나오니 뽀미가 낑낑 거린다. 그러다 집에 들어가 자길래

그냥 준비하고 나섰다. 요즘 날이 봄인데 여름과 같은 날씨라 꽃이 한꺼번에 폈다. 아파트 화단엔

벚꽃과 매화 그리고 앵두꽃이 하얗게 피었다. 뒷산에도 연두빛 돈다.새 잎이 돋아 산이 벌써 옷을

갈아 입기 시작했는데 금세 초록으로 물들것만 같다.

양지꽃

얇게 입고 나왔는데 점심시간이라 그런가 덥다. 조금 걸었는데 땀이 흐른다. 아침 일찍 나올걸...

산에 오니 진달래 벚꽃 양지꽃도 노랗게 피었다. 네발나비 노랑나비 훨훨 날아 다니고 여기저기

초록빛이 물들었다. 산에 간만에 오니 좋은데 힘들다.너무 게으름 피우며 늘어져 있었나보다.

이제부터라도 산행을 좀더 열심히 부지런히 해야할 듯..

다람쥐 숨은그림찾기~~

땀을 줄줄 흘려가며 오르는데 산벚꽃도 피고 찔레나무엔 잎이 돋아 초록빛.. 그리고 산에 와서

다람쥐를 만나면 그날 기분이 정말 좋은데 오늘 정말 오래간만에 다람쥐를 만났다.무언가 숲에서

부스럭부스럭 거려서 살금살금 다가가 봤더니 다람쥐가 있다. 녀석 정말 오래간만이다. 날이 더

워서 나왔는지 정신없이 돌아 다닌다.점심시간이라 그런가 사람들도 가끔 가다가 한두명 보이고

한적해서 좋다.하지만 덥다는 것.내일부터는 아침 일찍 나와야할 듯 하다.정말 핑게란 핑계는 다

거두어 버리고 말이다.산에 오면 이렇게 좋을 걸 왜 꼭 핑계를 찾고 오기 싫어하는지.

묘지가 있는 곳에 할미꽃이 있는데 묘지를 그동안 잘 관리해 오다가 두어해 관리가 전혀 안되고

있어 아카시나무가 우거지고 까시나무들이 여기저기 숲을 이루었다. 길이 없어서 갈까말까 망설

이다가 한곳에 길이 나 있는 것을 발견하고 가시나무를 잘 헤집고 갔다. 묘지에도 가시나무가 여기

저기 나 있고 그야말로 방치되어 보기 흉한데 할미꽃은 그것도 모르고 여기저기서 이쁘게 피었다.

묘지 위에도 할미꽃이 크게 자리하고 있다.할미꽃이 묘지를 지키고 있는 것 같아 인생무상을 느끼

며 한숨만 쉬다 얼른 자리를 벗어났다.나도 아버지 산소에 못가본지 오래되었다는...

꽃 피고 새 우는 뒷산이다. 날도 너무 좋아서 산행하기도 좋고 높지 않아서 좋고 적당히 땀을 흘려

주니 좋고 꽃이 있어 마음에 위안이 되고 즐길 거리가 있어서 정말 좋다. 뒷산에 꽃들도 한꺼번에

피어 여기저기 들러보면 꽃이다. 양지꽃도 정말 많이 피었다.양지에만 핀 것이 아니라 음으로 양으로

산이 깨어나고 있음을,봄이 깊숙히 들어와 있음이 느껴진다.

간간이 눈에 띄는 아줌마 산행객들은 손에 봉지를 하나씩 들고 다닌다.쑥을 캐러 다니시는 분들이

많은데 나도 쑥을 뜯을까 하다가 오늘은 힘들기도 하고 봄꽃 구경하느라 쑥은 다음으로 미루었다.

좀더 크면 뜯기로..아니 좀더 커야 뜯기가 수월하다. 쑥을 뜯어다 쑥전을 해먹으면 맛있다. 향긋한

쑥향이 나서 좋고 건강에도 좋고.. 앞산만 오를까 하다가 작은산까지 갔더니 좋다. 길이 끝나는 곳

에서 시원하게 물을 마셔주고 다시 오솔길로 오면서 흥겹게 노래도따라 부르다가 산이 헐리면서

묘지가 한곳으로 이장된 곳이 있는데 그곳에 제비꽃이 많아 제비꽃을 찍으러 갔다가 씀바귀를

발견하게 되었다. 내가 그곳에서 씀바귀를 잘 뜯던 곳인데 오고가던 아줌마들이 와서 보고는 너도

나도 뜯다보니 씀바귀가 귀해졌는데 한곳에 씀바귀가 많다.그래서 힘든줄도 모르고 씀바귀도 뜯고

왕벚꽃도 구경하고 제비꽃도 찍었다.

노랑나비~~

씀바귀~~

오늘 뒷산에서 봄을 제대로 담았다. 봄을 마음에도 담고 내 눈에도 담고 사진에도 담고 그리고

한 줌 밥상에도 올리게 되었으니 정말 횡재아닌 횡재를 한 것이다. 이렇게 산에 오면 좋은데 늘

집안에서 뱅글뱅글...오늘 봄을 확실히 보았으니 더 미루지 않고 나올 듯 하다. 자연은 하루가 다

르게 변하고 있었는데 나만 너무 무겁게 무거운 옷을 걸치고 벗지 못하고 있었던 것은 아닌가 싶다.

무엇이든 시작이 중요한데 시작을 했으니 이제 몸도 마음도 가볍게 뒷산에 오지 않을까...덕분에

저녁에 쓰지만 약과 같은 씀바귀무침을 저녁상에 올릴 수 있을 듯 하다.

2014.4.1