산으로 간 고등어
조성두 지음 / 일곱날의빛 / 2023년 10월
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하나의 사건은 우리의 삶이 이어지듯 또 다른 사건들과 이어지는 동인으로 자리하는 경우가 많다.

그러함은 우리가 사는 세상이 어떠한 세상인지를 쉬 알게 해주는 단초 역할을 한다고 볼 수 있다.

권력자와 비권력자, 부자와 빈자 등 대척점에 놓여 있는 많은 사람들의 생과 삶의 이야기를 관통하는 사건들을 통해 우리는 우리 삶에 드리운 역사와 역사의 그늘진 음습하고 둔중한 무게감에 억눌려 우리의 삶과 인생에 영향을 받으며 그나마 허락된 삶의 지속성을 염탐하기도 한다.

하나의 사건이 촉발한 이어진 역사적 사건들, 사람들의 의식이 이어지듯 역사적 사건들의 이어짐도 같은 맥락으로 이어지고 있음을 생각해 볼 수 있기에 그러한 삶의 순환적 양상 속에서도 우리는 개혁과 새로운 세상에 대한 갈망을 가지게 된다.

오늘의 페미니즘적 의식과 모습들이 이미 오래전 우리의 역사 속 인물들에 의해 시현되었음을 확인할 수 있는 역사적 사건으로의 이야기를 담은 책을 만나 읽어본다.



이 책 "산으로 간 고등어" 는 소설의 주인공 초향을 통해 구한 말의 천주교 박해사건, 일제 강점기의 독립운동, 민족의 전쟁인 6.25 까지 경험하는 과정을 한 편의 영화를 돌리듯 우리의 머릿속에서 조명해 볼 수 있는 책이다.

우리의 역사 속 수 많은 사건들의 면면을 살펴 보면 여리고 순박하며 보호본능을 일으키는 존재로의 여성의 모습이 아닌 강단이 있고 자신의 인생, 삶을 스스로 개척해 나가고자 하는 모습을 지닌 인물들을 마주하게 된다.

천 번 이상의 침략을 당한 민족의 반쪽으로의 여성들이기에 당연히 그럴 수 밖에 없음이라 생각할 수 도 있다.

그만큼 우리의 여성들의 삶은 지난하고 고단한 삶이자 인생이 었음을 확인할 수 있고 인정받을 수 있어야 한다.

이러한 모습들이 역사의 흐름이 이어지듯 면면히 우리의 할머니, 어머니의 위, 윗대 부터 언젠가 이어지고 있음이고 보면 소설 속에 등장하는 초향, 송이, 유화는 각기 다른 모습으로의 삶을 살아내지만 자신의 가족들을 지켜내기 위한 주체적인 모습으로의 어머니들임을 깨닫게 한다.

산으로 간 고등어는 과연 무엇을 뜻하는 것인가?

우연치 않게 마주한 <산으로 간 고등어> 식당을 통해 초기 기독교의 상징인 물고기를 통해 우리 역사를, 우리의 삶과 의식에 대한 변화를 요구하고 있는지도 모른다.



저자는 작품을 통해 우리의 의식이 각각의 사건들에 대해 좀 더 깊이 있고 심도 있는 이해를 바탕으로 하길 기대하고 있다 판단할 수 있다.

새삼 알았어도 잊어버렸을 3.1 만세운동에 기생의 연루는 긴가민가하는 마음을 부여잡고 검색을 통해 사실을 확인하게 하는 등의 과정들을 만들어 낸다.

더하여 다른 사건들 역시 마찬가지라 할 수 있다.

물론 소설이기에 현실과 상상의 한계를 뛰어 넘는 부분을 마치 기시감있는 사실처럼 포장하는 일은 작가의 뛰어난 필력의 소산이라 하겠지만 적어도 우리의 현재를 있게 한 사건들, 그 존재들의 이름이 부르짖은 노래를 잊지는 말아야 하겠다는 생각을 가다듬어 본다.

다분히 종교적 내용이 포함 된 내용들이 많아 마뜩치 않아 할 수 있는 독자들도 있겠으나 역사적 사실로의 종교가들의 다양한 사건의 개혁과 변화에 동참한 사실은 부인할 수 없음이다.

점점이 수 놓아진 역사라는 모자이크에 종교인과 약하디 약한 존재로 치부되는 여성들의 힘이 보여준 산으로 간 고등어의 의미를 좀 더 세밀히 이해할 수 있는 시간이 소중하다 하겠다.


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미래 경제 지식 사전 - 50만 왕초보의 경제 교사 김민구의 생존 필수 지식
김민구 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2023년 11월
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미래는 정해진 것일까? 아니면 우리가 만들어 가는 걸까?

어쩌면 인간의 삶이 변화를 꾀하고는 있지만 크게 변하지 않는 삶을 생각해 미래는 정해져 있다고 생각할 수도 있다.

하지만 정작 우리가 생각하는 미래는 정해져 있기 보다 만들 수 있다는데 더욱 유혹을 느끼고 있다 판단할 수 있다.

자신의 미래 역시 정해져 있다면 누가 열심히 공부할 것이며 누가 열심히 일을 하려고 할까 하는 생각을 할 수 있기에 정해진 미래가 아닌 만들 수 있는 미래라 판단하기에 열과 성을 다하는 노력을 통해 미래를 만들고자 하는게 바로 우리가 아니던가 싶다.

그런 우리에게 가장 역동적인 움직임을 갖게 하는 동인이 바로 경제라는 사실을 알고 있을까?

경제는 우리의 삶과 같이 역동적인 모습으로 뛰고 있다.

그런 경제를 알고자 하는 일은 나, 우리의 삶을 보다 깊이 있게 알고 이해하고자 하는 바램을 담고 있기에 미래를 알기 위한 경제 상식을 지식화 하는 일은 무엇보다 중요한 일이라 할 수 있다.

그러한 의미를 담아 독자들의 경제 지식을 높여 줄 책을 만나 읽어본다.



이 책 "미래 경제 지식 사전" 은 미래는 현재 일어나는 모든 일들의 결과물들이 미래로 이어진다는 사실을 확인할 수 있고 경제를 이루는 다양한 조건들로의 각광받는 분야와 업종, 첨단 금융 투자 기법, 지구 온난화 등 기후변화 대책, 미래 라이프스타일 변화 등 우리와 밀접한 관계를 갖고 있는 경제, 사회, 문화, 환경에 대한 이야기를 담아 독자들의 미래에 대한 의미있는 사고를 형성하게 하는데 도움을 주는 책이다.

경제 책이라면서 빅데이터, 인공지능 AI, 메타버스, 교통수단의 변화 등과 무슨 관련이 있어? 라 생각하는 사람들도 있겠지만 경제는 그러한 우리 삶의 거의 모든 것들을 포괄하는 거대 프레임이라 할 수 있다.

산업, 금융, 환경, 과학, 기술, 우주 등에 이르기 까지 경제와 밀접한 관련을 갖고 있지 않은 부분이 없음을 살펴보면 이해할 수 있도록 저자는 다방면으로 경제와 관련한 내용을 충실하게 설명해 주고 이어 전혀 상관이 없을 듯한 내용도 경제와 밀접한 관련이 있을 수 있다는 새로운 사실을 발견할 수 있는 기회가 된다.

인간의 삶은 다양한 문제들로 둘러 쌓여 있다.

어느것 하나 문제가 아닌것이 없듯이 그러한 문제를 해결하는 과정이 경제와 밀접한 관련이 있음이고 보면 인간을 경제동물이라 지칭하는 까닭을 십분 이해할 수 있지 않을까 하는 생각을 해 보게도 된다.



저자는 과거와 현재까지의 산업의 발달 상황을 통해 미래의 변화를 예측하고 진단하는 설명을 이어간다.

49가지의 핵심 키워드로 제시되는 미래경제 지식들을 통해 생존의 필수적 지식화를 꾀할 수 있으면 좋겠다.

간접적이기는 하나 미래의 다양한 변화의 발생에 따라 나, 우리가 무엇을 어떻게 해야 하는지에 대한 방향성을 찾는데 까지는 확인을 해 볼 수 있어 그나마 지식으로만 끝남이 아닌 개개인의 미래에 대한 준비를 염두에 둔 삶을 의식하게 한다.

미래라는 변화된 삶의 모습들이 책에 소개한 대로 모두 문제 없이 완벽하게 변화될 수는 없다.

수 많은 시행착오와 변화를 위한 진통은 어느 부분이나 발생하기 마련이고 그에 따른 변화가 책에 소개된 바와는 전혀 다른 방향으로 전환 될 수도 있음을 이해 한다.

경제 상식을 넘어 경제 지식으로의 내용을 습득해 미래 생존의 조건을 활용할 수 있는 발판을 마련할 수 있기를 기대해 보며 독자들의 일독을 권유해 본다.


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정치사상사 - 고대에서 현대까지 북캠퍼스 지식 포디움 시리즈 3
마르쿠스 앙케 지음, 나종석 옮김 / 북캠퍼스 / 2023년 11월
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정치는 우리에게 무엇을 제공하는걸까?

현실의 우리 정치를 보면 골머리를 흔드는 많은 사람들이 존재한다.

정치를 한다면서 정치가 아닌 씨움질만 하는 정치꾼들의 행태에 실망한 국민들은, 백성들은 정치에 대해 혐오감을 가질 수 밖에 없다.

정치는 사회구조 전반에 영향을 미치는 권력 행위이지만 그러한 힘을 갖기 위한 집단의 정쟁으로 올바른 정치의 실현이 어렵다는 사실을 수 많은 역사의 현장과 현실의 모습에서 목도하게 되는 괴리감 있는 모습들이 정치에 대해 실망감 만을 갖게 되는 원인이 된다.

정치는 우리 삶에 깊은 영향을 미치며 개인, 사회, 국가적 차원에서 공동체적 연대를 위한 방편으로의 힘이라 이야기 할 수 있다.

개인이 모여 조직이 되고 조직이 모여 사회가, 사회가 국가가 되는 영향력의 확대를 생각하면 이 또한 네트워크이자 연결이라 볼 수 있는 바 우리의 선택에 따른 다양한 영향력 있는 행위를 이름이기도 하다.

그러한 정치가 어떤 사상을 내포하고 있는지에 따라 인간의 삶의 질에 영향을 미치게 되므로 그에 대한 고대부터 현대까지의 사상사를 밝혀낸 책을 만나 읽어본다.


이 책 "정치사상사" 는 정치에 있어 사상의 해석에 대한 논쟁사를 맥락화 한 책이다.

저자는 정치사상사가 과거에서 부터 현대에 이르기 까지의 사상적 연속체를 가로지르는 담론들의 착근이 되어야 한다고 주장한다.

즉 정치를 해석하는 담론들을 이루는 사상적 근거들이 식물을 옯겨 심어 뿌리를 내려 생명을 이어가듯 착근할 수 있어야 하며 그러한 활동으로의 아카이브적 역할을 해야 한다고 한다.

과거 그리스인들은 민주주의 문제에 봉착했고 그에 대해 담론적 성격의 논쟁을 펼치기도 했다.

지금 우리가 알고 있는 민주주가 가능한 한 폭 넓은 참여에의 요구와 연결되 있다는 점을 의심하는 이는 없듯이 변함없는 그들의 논의 방법과 정의에 대한 관철, 이어지는 현실의 사상적 실제에 대해 이해하는 일은 사상사의 시의적 적절성에 대한 의식이기 보다 과거의 사상사가 현재와 미래의 문제에 대한 해결의 가능성에 유의미 한지를 판별할 수 있는 근거로의 발화를 가져야 함을 일깨운다.

정치적 사안에 대한 다양한 의견들이 존재하고 그 속에 존재하는 사상적 편린들도 아카이브적  존재감을 갖는다.

하지만 우리는 사상사의 무기적 존재감 보다는 사상사를 지배하는 저자들의 정확성과 개연성이 있는 합리적 평가의 척도로 우리 삶의 다양한 문제들을 해결 할 수 있는 신뢰도 높은 개연성을 요구할 수 있다.

오래된 사상사들이 텍스트로만의 존재감을 갖기 보다 현실적 상황 속에서의 신뢰감 있는 개연성을 통해 현실 문제의 해결에 도움이 될 수 있는 담론적 착근이 된다면 정치사상사는 무척이나 유용한 담론이자 통찰적 정치적 개념이라 판단할 수 있으리라고 생각할 수 있다.



고대를 넘어 현대까지의 정치사상사에 대한 이야기는 무척이나 거대한 담론적 성격을 띠고 있음을 확인할 수 있다.

정치 자체를 싫어하기 보다는 정치를 빌미로 권력 놀음에 빠져 있는 사람들의 모습에 회의를 느끼는 많은 사람들에게 올바른 정치와 정치사상사에 대한 이야기는 전혀 다른 이야기 임을 이해할 수 있으면 좋겠다.

인류 역사의 중심을 흐르는 맥으로의 정치사상사는 우리의 정신이 무엇을 지향하고 또 어떤 의미를 내포하고 있으며 무엇을 목적으로 진행되고 있는지를 이해할 수 있는 시간을 마련해 준다.

단순한 삶의 여명이 아닌 인간의 정치적인 목적으로의 삶이 배태한 사상적 착근을 통해 유려한 정치사상의 논쟁적 역사를 들여다 보는 일은 어제, 오늘, 그리고 내일의 나, 우리가 맞이 할 정치적, 사상적 삶에 대한 착근으로의 가능성을 올바르게 접근하고 방향을 잡을 수 있게 유도한다고 판단해 볼 수 있다.

정치사상사에 대한 매력적인 이해를 통해 현실 정치에 대한 실망감에서 조금은 해방 될 수 있는 기회를 얻기를 권유해 본다.


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맛난 부사 - 말맛 지도 따라 떠나는 우리말 부사 미식 여행
장세이 지음 / 이응 / 2022년 11월
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부사, 부사는 우리가 흔히 사과의 일종으로 알고 있지만 우리말의 부사를 이름이기도 함에 따라 중의적 표현이라 생각할 수도 있다.

후지라는 사과는 국내 사과재배 농가에서 가장 많이 재배되는 품종이기도 하며 맛과 향, 당도가 뛰어난 감칠맛이 좋은 사과인데 우리말의 부사 역시 말 또는 문장을 폭 넓게 꾸며 주어 맛깔스런 말과 문장을 만들어 준다는 의미에서도 일맥상통한 의미를 가지고 있다 판단할 수 있다.

사과로서의 부사는 단맛과 신맛 을 느낄 수 있지만 언어로서의 부사는 단맛, 짠맛, 신맛, 쓴맛, 물맛에 이르기 까지 다양한 맛을 느낄 수 있다 하니 사용하기에 따라서는 정말 맛있는 부사가 되지 않을까 하는 기대감을 갖게도 된다.

미식여행은 맛을 따라 가는 여행이다.

부사 역시 말맛 지도에 따라 떠나 볼 수 있는 우리말 미식 여행이고 보면 '맛난 부사' 를 읽고 나면 한 걸음 더 우리말에 다가가 친근함과 맛깔스러움을 느껴볼 소중한 기회가 되리라 판단해 볼 수 있는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "맛난 부사" 는 21세기에 들어와 잡지 기자가 된 저자가 문장에서의 부사의 쓰임새가 남다르다는 인식을 통해 스며드는 힘, 덧붙이는 힘, 응어리진 힘, 아름다운 힘을 소유하고 있음을 깨달아 맛있는 부사의 다섯가지 맛인 단맛, 짠맛, 신맛, 쓴맛, 물맛까지의 맛에 대한 설명을 이어 독자들의 언어 사용에 있어 맛깔스러운 맛난 부사의 활용을 통해 유익한 언어생활을 도모케 하려는 책이다.

일상에서 무던히도 많이 쓰이는 기꺼이, 바야흐로, 마냥, 오롯이, 자칫, 새삼, 굳이, 차라리, 모름지기, 고즈넉이 등 다양한 부사들의 내용이 무엇이고 어떠한 의미를 담고 있는지를 사실 우리는 잘 모른다.

쓰면서도 그 정확한 내용이나 뜻을 이해하지 못한다는 것은 잘못 된 사용이 될 가능성이 농후하다.

잘못 사용하는 언어는 의사전달에 있어 비효용과 비효율적인 영향을 만들고 관계를 소원하게 하는데 영향을 미친다.

올바른 언어의 사용에 있어 각각의 언어 품사에 대한 정확한 사용이 필요하지만 모든 품사를 알고 사용하는 일은 힘들 수도 있으나 적어도 자신이 사용하는 단어에 대한 이해는 충분히 가지고 사용해야 한다는 의식은 있어야 한다.



저자의 말마따나 하나의 단어를 떠 올릴 때마다 하나의 장면이 연상되었다.

조금이나마 맛난 부사를 이해하는데 도움이 될 작정으로 모자라는 그림도 보태었다 하지만 없는것 보다는 나았다는 생각이 들기도 한다.

조금만 더 맛난 부사를 이해할 수 있는 그림으로의 보탬이 었다면 쉽사리 이해하기 어려운 부사에 대해 의미있는 이해의 시간이자 미식여행이 되었으리라 판단해 볼 수 있지 않았을까 싶다.

언어의 맛난 향연에 도움이 되는 맛난 부사, 활용성에 의미를 두고 있는 저자의 맛난 부사의 활용법에 따른 이해와 설명은 우리의 국어 사용에 대한 무지를 일깨우고 더욱 올바른 사용에 천착해야 한다는 의미로 읽혀질 수 있다.

그러함이 나, 우리의 맛난 부사의 맛깔난 맛을 느낄 수 있게 하는 기회가 되리라 판단해 보며 축약된 한글 사용으로 혼란과 불편을 야기하는 모든이들의 마음을 돌려 맛난 언어 생활을 할 수 있는 트리거가 될 수 있으면 좋겠다는 소망을 담아본다. 


**출판사 이응의 지원으로 

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사자성어를 알면 문해력이 보인다 - 10대라면 반드시 알아야 할 사자성어
신성권 지음 / 하늘아래 / 2023년 11월
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문해력은 문장을 읽고 그 뜻을 헤아려 이해하는 능력을 이름이다.

왜 지금 문해력이 문제가 되는가 생각해 보면 너무도 많은 일상적 상황들이 직관을 따르는 양상으로 흘러가고 있기 때문이기도 하지만 정작 문해력이 중요한 것은 글을 읽고 나서의 문제라는 사실을 이해하지 못하는 많은 사람들이 존대한다.

물론 글과 말은 한 끗 차이라 하겠지만 글이든 말이든 읽거나 듣고 이해하는 능력이 떨어진다는 것은 관계를 위한 나, 우리의 욕망에 하나의 문제가 될 소지가 있음을 깨닫게 한다.

수 많은 사람들과의 관계를 맺으면서 그들과의 대화를 통해 소통을 이루는 가운데 이해하는 능력이 부족하다면, 또한 직업적인 상황에서의 소통능력의 부재에 영향을 미치는 이해능력의 부족이 드러난다면 자칫 우리는 타인과의 대인관계 능력에 심각한 타격을 입을 수 밖에 없다.

그러한 문해력을 키울 수 있는 방법은 무엇인가?

어쩌면 우리는 쉽고 편한 세상의 흐름을 역행하는 방법으로 다시 문해력을 키우기 위한 노력을 해야만 할지도 모른다.

알고도 지나쳤을 고사성어, 고사성어를 통해 문해력을 키울 수 있음을 주장하는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "사자성어를 알면 문해력이 보인다" 는 문해력의 기초가 바로 어휘력임을 깨우쳐 우리말의 특성인 한글과 한자의 혼용된 사용에서 빚어지는 이해력의 부족으로 발생할 수 있는 문해력과 사고력을 키우기 위해 고사성어를 활용해 기초 한자실력은 물론이거니와 문해력을 키우는데 중점을 두고 설명하고 있는 책이다.

고사성어를 소개하는 많은 도서들이 있다.

하지만 이 책과 저자는 고사성어의 소개를 지금까지의 도서들과는 다르게 구성하고 설명하고 있어 독특함이 느껴진다.

고사성어에 대한 유래와 설명은 같을 지라도 고사성어와 관련된 키워드로의 사자성어를 통해 또다른 고사성어를 익힐 수 있고, 읽는것에서 그치지 않고 직접 써볼 수 있는 '멋지게 쓰기'코너를 두어 체득할 수 있게 하는가 하면 일상이나 실질적인 활용으로의 고사성의의 표현에 방점을 찍어 '이렇게 표현해요' 는 지금까지의 고사성어를 소개하는 여타의 도서들과는 완연히 다른 구성과 목적을 보여주고 있어 고사성어를 배우고 이해하며 문장의 이해를 더하는 문해력의 향상을 꾀할 수 있다.

103편의 고사성어를 뺴곡하게 실어 둔 고사성어집이라 생각할 수 있지만 키워드로 읽는 고사성어에 더해진 3개의 고사성어까지 생각하면 300여 고사성어를 익히고 학습해 볼 수 있는 기회를 얻을 수 있는 것이다.

한글만으로 이해할 수 있는 부분은 그리 많지 않다.

특히 우리는 한자와 한글의 혼용체제를 쓰고 있는 실정이기에 학술용어 또는 전문용어와 같은 부분에 있어서는 한자를 모르고서는 이해할 수 있는 방법이 없다.

그러한 환경을 생각하면 고사성어를 통해 문해력을 높일 수 있는 방법은 최적의 방법이 아닐까 싶은 생각도 든다.



한자를 이해하는 능력, 한글과 혼합된 국한문 혼용에 왜 그리 해야 하느냐를 따져 묻는 이들도 없지 않아 있겠지만 이미 오래전 부터 그리해 온 언어의 습관과 전통을 불편하다 해서 당장 바꿀 수는 없는 노릇이다.

불편하다고 생각하는 일은 쓰지 않기에 쓰려고 하니 불편하다는 느낌일 수 밖에 없다.

오히려 국한문 혼용에 대해 이해하고 문해력을 높인 상태에서의 한자 학습에 대한 의견을 묻는다면 불편을 이야기 하기 보다는 필수적이라 말할 수 밖에 없을 나, 우리 자신의 생각의 변화를 이끌어 낼 수 있지 않을까 하는 판단도 해보게 된다.

거의 모든 세상의 언어들이 독자적인 자신의 언어로만 구성된 체계는 거의 없다.

간접적으로 수 많은 외래어들이 유입되고 그에 영향받아 언어의 체계와 사용법이 바뀌고 하는 다양한 변화를 거치고 있음을 생각하면 세계 최고의 언어라 자부하는 우리말에 한자의 조합은 그 어떤 언어의 유용성이나 뛰어남 보다 더욱 크리라는 판단을 해볼 수 있다.

그러함을 느낄 수 있게 되는 것은 국한문혼용에 대한 이해와 뛰어난 활용성을 일상에서 충분히 발휘 할 때 비로소 느낄 수 있는 자부심이라 할 수 있다.

사자성어를 알면 문해력이 보인다는 저자의 주장은 확실하며 실천이야 말로 문해력을 키울 수 있다고 나, 우리는 확신할 수 있어야 한다.


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