모든 것은 별에서 시작되었다 - 천문학자가 바라본 우주와 인류의 발자취
조앤 베이커 지음, 고유경 옮김 / 북플레저 / 2026년 2월
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인간은 오랜기간 인간 존재에 대해 깊은 고민을 해 욌다.

나는 누구이며 어디서 욌고 또 어디로 가는지 등 다양한 철학적 질문들에 휩쌓여 지금의 우리까지 이어지고 있다.

어쩌면 인간은 인간 이전의 지구, 지구 이전의 우주에 대해 먼저 해답을 얻어야 비로소 인간에 대한 후속적 답을 할 수 있을지도 모른다.

그러한 의미를 인간은 이해하고 있기에 인간에 대한 탐구를 진행하는 동시에 인간 이전의 우주에 대한 의문과 질문들을 연구로 돌려 탐구하고 있다.

과거부터 우주의 존재는 인간에게 신적 존재감과 동일한 지위를 갖고 있었다.

산업의 발달과 인간 의식의 깨어남으로 인해 우주에 대한 연구는 천문학으로 구분되었고 별과 행성, 우주 전체의 기원과 진화에 대한 연구를 하고 있다.

왜 인간은 우주에 관해 끊임없는 궁금증을 갖는지 쉽게 답을 내릴 수 없지만 그러한 의문을 해결하기 위해 지속적인 탐구를 해 나가고 있고 그 실질적인 내용에 대해 이해를 더하고 싶은 마음이 강하게 작용한다.

천문학자로 자신의 우주에대한 탐구의 서사를 독자들에게 전달하는 저자의 책을 만나 읽어본다.



이 책 "모든 것은 별에서 시작되었다" 는 거대한 우주라는 존재에 대해 누구나 갖는 의문을 그냥 넘기지 않고 자신의 나아갈 바로 선정, 천문학자가 된 저자의 천문학에 이끌린 계기부터 어떻게 천문학자가 되어 광대한 우주에 대한 인간의 질문을 마주하며 그에 대한 해답을 찾고자 애쓴 노력의 과정을 그의 이력을 따라 이해해 볼 수 있는 책이다.

어릴 때는 누구나 우주에대한 막연한 의문과 질문들을 갖는다. 하지만 저자는 남달랐고 그런 그에게 우주는 자기 삶을 지배한 거대한 운명처럼 천문학에 천착하게 된 서사와 우주탐구에 대한 다양한 지식들을 살펴 볼 수 있다.

우주라 말하니 현실적이고 과학, 기술적인 의미에서의 천문학적 지식만이 난무할 것이라 판단했다면 크게 잘못 짚었다 하겠다.

에세이 형식이라지만 마치 다큐를 보는듯 우주에 대한 신화, 역사, 과학, 철학과 문학에 이르기까지 다양한 장르적 지식들이 빼곡히 수록되있어 우리의 우주, 천문학적 지식의 확장에 도움이 된다고 할 수 있다.

한 장 한 장 넘길때 마다 소중하고 귀중한 정보를 놓치기 싫다는 느낌으로의 의식은 저자가 독자들을 향해 던지는 무수한 지식의 향연과도 같다 생각할 수 있는 느낌을 강하게 전해준다.

우주와 천문학적 지식이 많은 이들이라면 어쩌면 알고 있는 이야기이거나 식상한 이야기가 될 수 있을지도 모르지만 보통의 일반인들이 읽고 느끼기에는 거의 모두가 새롭다는 느낌을 갖기에 충분하다.



결론적으로 인간은, 아니 인간 이전에 지구 역시 별의 탄생과 폭발이라는 빅뱅에 의한 것이며 인간 역시 그러한 과정 속에서 탄생된 존재라는 사실을 느낄 수 있다.

스페이스 X의 일론 머스키가 비정부적 우주 탐험의 길을 열었듯 인간의 미래는 지구가 아닌 어떤 별이 될지도 모른다. 상상으로만 꿈꾸던 별과 우주에대한 서사가 이제는 과학, 기술의 발달에 힘입어 보다 현실적인 실체감을 갖게 되고 있다.

신의 영역에 존재 했던 태양과 달, 우주에 존재하는 수 많은 별들에 대한 인간의 끝없는 궁금증과 그 의문을 해결하기 위한 도전의 역사는 거대하고 위대한 제도나, 과학, 기술에 의한 시작이 아니라 밤하늘의 별들을 보며 꿈과 희망을 갖던 꼬마들의 작은 도전에서 시작 되었다고 해도 과언이 아니다.

저자가 이 책에서 보여 주는 서사는 그러한 과정을 통해 광활한 우주의 숨결을 이해하는데 한 발자국 더 다가서는 계기를 마련해 준다.

누구에게나 그런 꿈과 희망어린 시절이 있었듯이 꿈으로만 남기기에는 너무 아쉽고 또 너무 막막한 존재를 그냥 두기에는 스스로가 납득할 수 없어 저자처럼 우리 역시 더 깊이 있게 박학다식한 지식을 갖출 필요가 있다.

그 기회를 충족시겨 주는 그리 어렵지 않은 책이라 많은 독자의 선택을 얻으리라 기대해 본다.








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신병주의 라이벌로 읽는 한국사 - 삼국시대에서 조선시대까지 한국사를 바꾼 31번의 선택
신병주 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2026년 1월
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어떤 일이든 라이벌이 된다는것은 그 당사자들에게는 불편함의 대상을 극복해야 하는 의미로 이해할 수 있지만 꼭 그러한 의미로만 해석할 수도 없는 일이다.

특히 스포츠가 아닌 정치에 있어서는 그러한 라이벌들은 대부분 비극적 결말을 맞았음을 확인할 수 있다.

라이벌이라 읽고 적이라 쓸 수도 있는 역사를 통해 살펴 보는 라이벌들의 시선에 맞춰 한국사를 돞아 보는 시간은 무척이나 흥미로운 시선이 아닐 수 없다. 그러한 라이벌로의 경쟁이 스포츠맨쉽 처럼 변화할 수는 없는 것인지에 대해 역사를 보고, 배우며, 이해하는 입장에서 가질 수 있는 작은 소망이라면 지금까지의 역사 공부에 대한 회의감을 느끼게도 된다.

보편적으로 우리가 역사를 배우고 이해하는 일이 역사의 연대순에 의한 학습과 배움이고 보면 새로운 관점으로의 역사 지식을 갈구할 수도 있다.

그러한 의미를 반영한듯 한 내용의 책을 발견해  읽어본다.



이 책 "신병주의 라이벌로 읽는 한국사"는 제목이 의미하는 바와 같이 라이벌이 되는 인물들을 쌍으로 제시해 그들이 어떤 생각과 선택으로 당시의 궤적을 그려 나갔는지를 살피고 독자들의 이해를 돕기 위한 설명들로 이어진다. 저자는 역사에 대한 전문가라 할 수 있다.

그런 저자가 단순하게 역사를 요약해 설명하고자 하는 방식이 아닌 역사의 흐름을 발생시킨 근원으로의 라이벌들의 선택이 어떤 흐름을 그리고 있는지를 살필 수 있게 해 준다.

즉 저자가 라이벌들을 등장시켜 파헤쳐 보고자 하는 핵심이 바로 '선택의 순간' 이라는 사실을 확인하게 되면, 그러한 선택의 순간이 당시에는 어떤 결과를 이룰 수 있었는지 몰라도 역사를 후대가 평가한다는 측면에서는 매우 의미있고 귀중한 선택에 대한 의미와 가치를 전달한다 생각하게 된다.

31가지의 결정적 장면 속에 등장하는 라이벌들의 모습과 그들의 선택이라는 측면이 단순히 역사로만 판단하기에는 무리가 있지 않나하는 느낌도 갖게된다.

삼국시대의 김유신과 계백, 라이벌 구도로 보는 그들의 상황이 이미 기울어진 운동장에서의 모습이라면 과연 라이벌들의 선택이 옳았다고 판단할 수 있을지 하는 의문도 갖게 된다.

다분히 만약이라는 가상을 추론해 볼 수 있다면 역사는 우리가 배우고 익혀 온 그 역사를 밟지 않았으리라는 생각이 든다.

역사를 역사로만 받아 들이는 이들과는 달리 정치와 경영의 시각으로 보는 역사는 또 그 의미와 가치가 다르게 전달될 수 있음을 알기에 라이벌이 갖는 중의적 의미를 세분화 하고 밀도 있게 점검해 보는 일도 해 봄직 하다 하겠다.



저자는 역사 분야에 있어 조선시대에 무게를 두고 있는 터라 여타의 라이벌 보다 조선의 인물, 라이벌에 대한 분석이 월등히 탁월함을 느낄 수 있다.

정도전과 이방원의 대결, 결과적인 답은 이미 알고 있지만 그들 라이벌의 선택은 의사결정에 대한 명분의 존재감을 여실히 드러내고 있어 오늘 우리에게도 귀중한 교훈을 준다.

그런가하면 남성 라이벌이 아닌 인현왕후와 장희빈의 대결과 통신사와 연행사의 비교는 그들 역시 피해자와 다름이 없고 조선의 세계관이 다른 국가와 어떻게 충돌, 진화하고 변화했는지를 색다른 시선으로 즐겨볼 수 있는 시간을 마련해 준다.

조선의 세계관의 변화는 글로벌 시대의 대한민국의 오늘을 되돌아 보게 되며 우리 역사에 자리하는 수 많은 유산들을 통해 새로운 나, 우리를 만드는데 일조할 것으로 판단할 수 있기에 라이벌의 역사와 선택이란 측면의 가치를 새삼 귀하게 여길 수 있을것 같다.

역사를 역사로만 보지 않아도 재밌는 책이라 독자들의 다독을 권유해 본다.


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얼굴 만들기 - 성형외과의의 탄생
린지 피츠해리스 지음, 이한음 옮김 / 열린책들 / 2026년 1월
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아름다움을 추구하는 인간이기에 우리는 태생적인 본래 모습을 지우고 더, 더 아름다운 자신을 갖고자 욕망한다.

그러한 욕망이 오늘날의 성형 기술을 발전시켰다고 해도 과언이 아니겠지만 실상은 전혀 생각지 못한 부분에서 성형이 시작되었음을 알 수 있다.

오늘날에는 미적 추구의 대상이자 최고봉이라 할 하지만 실질적으로 전쟁에서 다양한 부상을 입은 군인들을 회복, 복원시키는 과정에서 성형기술은 수 있는 성형기술은 전쟁에서 시작되었다고 한다.

성형과 전쟁이 무슨 관계가 있나? 하는 궁금증을 가질법도 시작되었고 발전되었다.

총탄이 난무하고 포탄이 터지며 수류탄이 사지를 갈기갈기 찢는 전장에서 수 많은 군인들이 얼굴에 상처와 지울 수 없는 흉터를 훈장처럼 얻었다.

전쟁 중이든 전쟁이 끝나든 최소한의 인간적인 생활 조차도 할 수 없었던 얼굴 부상자들은 국가를 위해, 대의를 위해 몸바쳤지만 현실적으로는 폐쇄된 시,공간속에 놓여 죽지 못하는 삶을 


 된다.

훈장을 받아 마땅한 그들의 삶이 죽지 못해 사는 삶으로 전락한 안타까운 이야기는 가슴을 울리는 고통이자 개선해야 할 문제라 생각된다.

그러한 의미에서 전쟁으로 촉발 된 성형기술의 과거에서 현재까지 다뤄내는 책을 만나 읽어본다.


이 책 "얼굴 만들기" 는 현대의 의학을 치유의 과학이라 지칭한다면 세계 각지에서 발발하는 다양한 전쟁은 파괴의 과학이라 할 수 있고 그런 파괴의 과학 앞에 치유의 과학은 어쩔 줄 모르고 있다는 문구는 고통스럽게 느껴지게 하며 전쟁으로 인해 생성된 부상자들의 회복, 본래의 모습은 아니라도 최소한의 인간적인 모습을 갖출 수 있게 도움 줄 수 있는 성형기술의 어제와 오늘의 역사를 돞아 볼 수 있게 해 주는 책이다.

전쟁은 모든 것을 파괴하는 기술이다. 그런 파괴의 기술 앞에 인간은 나약하기 그지 없는 존재로 전락하며 자칫 찰나적 상황에 따라 삶의 지속가능성을 위협받게 되는 그런 상황으로 내 몰리기도 한다.

특히 수 많은 무기들이 인간을 살상하기 위해 개발되고 전장 속으로 퍼 부어질 때 과연 전투에 참가한 군인들의 목숨은 담보할 수 없으며 스스로의 손에 쥔 등불같은 존재로만 남는다.

저자는 성형기술의 역사가 인간의 미적 탐구와 욕망의 선택이 아닌 전쟁이 남긴 휴유증과 불편함, 최소한의 인간적인 삶 조차도 할 수 없었던 수 많은 얼굴 부상자들에 대한 치유와 회복을 위한 기술로 자리매김한 성형기술사의 이면을 파헤쳐 안개 속에 가려져 있던 숨은 지식들, 이야기들을 풀어 우리의 마음을 울리고 아프게 한다.

얼굴은 인간에게 어떤 의미를 가질까?

흔히 우리는 얼굴을 얼, 영혼이 움직이는 통로로 이해한다. 또한 보이지 않는 나, 우리 자신의 정체성을 얼굴이라는 표면으로 드러내는 대상이기도 하다.

그런 얼굴에 깊은 상처와 보기에도 끔찍한 흉터를 얻게 된다면 과연 제대로 된 삶을 살아갈 수 있을까 싶기도 하다.

그러한 물음에 일찌감치 전장의 성형외과 의사들의 의술은 새로운 전기를 마련할 수 있는 기회로 확장될 수 있었다.


저자는 이 책의 중간 부분에 전장에서 부상당한 군인들의 영광스러워 해야할 얼굴들을 가감없이 있는 그대로를 드러내 놓은 사진을 제시한다.

보기에 따라서는 눈살을 찌푸리게 되는 그들의 얼굴들이라 하겠지만 그들이었기에 지금의 나, 우리가 존재할 수 있음을 생각해 보면 흉터에 대한 불편한 시선은 그들의 삶이 아니라 우리 자신의 마음이 가진 편견과 불편한 인식에 대한 문제임을 깨닫게 된다.

누구나 아름다운 자신의 얼굴을 갖고 싶어 한다. 그만큼 세상은 외모를 중요시 한다는 말이고 보면 생존과도 밀접한 관련이 있는 얼굴에 대한 성형의 역사를 이해하는 일은 의미심장하다 못해 경건함으로 얼룩진 역사이기도 하다.

피 흘리며 스러진 군인, 그 군인을 구하기 위하다 죽은 동료, 순수한 마음으로 돕기위해 나섰다 팔 다리가 잘리고 피 웅덩이와 고름, 악취와 비명이 가득한 임시 진료소에서 의사와 간호사들이 그들을 치료하며 쓴 기록, 일지, 편지 등을 조사해 그들의 심정과 고통을 겪으며 험한 시대를 극복해 나가고자 했던 서사를 고스란히 담아 독자들에게 전달한다.

책을 읽는 내내 마음이 묵직한 돌 아래 눌려 있는듯 한 중압감을 느끼게 된다.













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범생 공화국, 대만 - 대만을 알면 한국이 보인다
안문석 지음 / 인물과사상사 / 2026년 1월
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범생? 그 모범생을 뜻하는 말인지 모를리 없지만 한 국가의 정체성을 그렇게 표현하는 것이 매우 현체적(現體的)이라는 의미로 이해될 수 있을것 같다.

대만, 자기 스스로나 대외적인 정체성 국가로의 타이완이자 일국양제 통일을 꿈꾸는 중국이 부르는 타이베이를 말한다.

대만을 움직이는 힘은 크게 미국과 중국이라는 말을 한다.

물론 약소 국가이기에 강대국의 입김을 무시할 수 없는 일이지만 대만은 그들만의 힘으로 그들의 나라를 지켜 나가고자 하는 매우 강한 의지를 가진 나라로 이해할 수 있다.

특히 세계를 꽉잡고 있는 반도체 기업 TSMC를 위해 모든걸 아끼지 않는 대만과 대만 국민들의 성향을 우리 역시 깊이 있게 살펴볼 필요성이 있다.

어쩌면 대만이나 대한민국이나 서로를 라이벌로 생각하는지도 모른다.

경쟁의 과정에 있지만 나중의 결과는 심히 달라질 수도 있는 상태로 이해할 수 있지 않을까 싶다.

우리와는 달라도 많이 다른 대만, 그들의 속살을 들여다 보고 분석해 이해의 시간을 돞아 주는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "범생 공화국, 대만" 은 대만에 대해 우리가 알고 있는 것이 중국과는 다른 자유민주주의를 지향하고 세계 반도체 최고의 기업 TSMC 를 보유한 나라라는 지극히 미미한 지식을 넘어 정치외교학과 교수로 대만에서 일정 기간을 살아 대만의 정체성을 오롯이 느끼고 경험한 저자의 대만을 알면 한국이 보인다는 취지의 핵심에 다가가고자 하는 의미를 보여주는 책이다.

대만과 한국은 다르면서도 같거나 비슷한 부분이 매우 많다고 볼 수 있다.

지정학적 불안감을 갖고 있거나 수출로 국가 정책의 대부분을 운영해야 하는 부분이나 국민의 성실성 등 다양한 부분에서 대만과 한국, 한국과 대만은 경쟁자이면서도 동반자적인 관계를 갖고 있다고 볼 수 있다.

허나 실상 그 나라를 자세히 알고자 한다면 상주해 살면서 그들의 사회와 문화, 경제 등 다양한 부분에 걸쳐 직접 경험해 보아야 비로소 그들의 정체성을 파악하고 이해할 수 있는 일이다.

저자가 경험한 그 시간들은 고스란히 이 책 속에 녹아들어 그저 여행지로만 생각했을 대만에 대해 새로운 모습, 재미있는 모습, 신기한 모습, 우리와 많이 다르네 하는 모습들을 발견해 빼곡히 기록해 놓았다.

무엇보다 저자가 느낀 대만은, 대만 사람들은 범생주의적이라는 생각을 갖고 있다.

범생, 모범생과 다르지 않은 이미지기에 우리 역시 모범생이 어떤 의미인지를 확연히 알고 있지 않나 싶다.

그러한 대만의 범생주의와 우리를 비교해 보면 알게 모르게 같으면서도 다른 부분들, 차이가 나는 많은 부분들이 존재함을 확인할 수 있다.

정부의 확장적인 지원과 관리는 TSMC를 세계적인 반도체 TOP으로 만들었고 공학도로 성장하고자 하는 국민적인 모습들을 보면서 의대생으로만 차고 넘치는 우리와는 또 다른 모습에서 한심함과 우려감이 섞인 느낌을 갖게 된다.



냄비근성이라는 우리와는 다르게 조용조용하게 제 할일 다하는 모습에서 분명 차이를 느낄 수 있다.

대만은 그렇게 분주하고 시끄러운 나라가 아닌 범생답게 조용히 제 할일을 다해 가며 성취감을 느끼는 무서운 나라로 이해할 수 있을것 같다.

그에 비하면 우리나라는 좀 시끄럽고 매우 잘 흥분하지만 그만큼 역동성 있는 성향을 지니고 있다고 본다.

어느 성향이 좋다 나쁘다를 떠나 타국의 장점이 좋아 보이면 확실히 배우고 이해, 실천해 우리것으로 만들 필요성이 있다고 하겠다.

저자는 그러한 의미에서 대만이 가진 정체성을 비롯 우리와 무엇이 다르고 왜 다르며 어떻게 우리는 그러함을 우리 삶에 도움이 될 수 있게 변화에 이끌어 들일지를 고민하게 한다.

작지만 당찬 나라, 그것이 대만이 아닌 대한민국이라는 존재로 대체되길 바라마지 않으며 대만의 이모저모를 살펴 배움과 변화의 실천을 이끌어낼 기회로 삼고자 한다.






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펠로폰네소스 전쟁사 현대지성 클래식 72
투퀴디데스 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2026년 1월
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동, 서양의 역사에서 무수히 많은 전쟁사는 역사 그 자체라 해도 과언이 아닐 정도이다.

전쟁이란 존재는 인간 세상에서 없어져야 할 존재이지만 인간에 의해 발발하는 전쟁이기에 아이러니하다 말할 수 밖에 없다.

서양 역사에서 전쟁사를 기록한 펠로폰네소스 전쟁사가 있다면 그 맥락과 서사가 조금은 다르지만 결은 같다고 볼 수 있는 동양에서의 사마천의 사기를 들수 있다.

전쟁사는 승자의 기록이라 해서 과장, 미화되기 일수 이지만 그렇지 않은 기록물도 존재하는 법이다.

투기디데스가 저술했다는 펠로폰네소스 전쟁사는 익히 우리가 알고 있는 아테네와 스파르타의 27년간의 전쟁기간을 직접 경험해 객관적 시선으로 통찰해 낸 전쟁사이다.

수 많은 서적과 수 많은 영화의 산실이 된 펠로폰네소스 전쟁에 대해 상세히 서술하고 있는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "펠로폰네소스 전쟁사" 는 서양 역사의 기준이라 할 수 있는 책 중의 하나로 일리아스, 오디세이아, 역사와는 달리 순수 인간 존재의 세상, 인간사의 전쟁기록으로 객관적 서사가 처음으로 부여된 역사서라 남다른 의미가 있음을 깨닫게 해 주는 책이다.

펠로폰네소스 전쟁은 기원전 431년~404년, 27년 간 이어진 아테나이 동맹과 라케다이몬 동맹 간의 대규모 전쟁으로 우리가 알고 있는 그리스의 명칭이 아닌 본래의 아테나이의 주류인 헬렌인과 스파르테를 중심으로 한 라케다이몬인들 간에 얽힌 전쟁사를 돞아 볼 수 있는 기회이기도 하다.

투기디데스 이전의 역사서들은 신과 인간의 세계와 그 산물에 대한, 전쟁에 대한 이야기들을 말하지만 투기디데스는 철저히 인간 본성에 근거한 전쟁사를 자신이 경험하고 느낀 내용과 다양한 연설문들을 제시해 전쟁이 인간의 본성적 측면에서 왜 발생하는지에 대한 통찰적 시각을 제시하고자 했다.

전쟁의 발발 사유가 인간의 본성에 의한 것이라니 어쩌면 인간 본성을 성악설로 본 순자의 철학이 옳을지도 모르겠다는 생각을 해 보게도 된다.

그런 연유에 의해 투기디데스는 인간 본성에 따른 전쟁사를 통해 인간에 대한 깊이 있는 통찰을 하고자, 또한 반복되는 역사에서 배움을 얻어 지혜로운 삶을 살아야 하는 이유를 들어 이 책을 읽어야 함을 주장한다.

전쟁사를 담고 있다지만 아테네와 스파르타 진영의 정치, 문화, 경제, 지리 등 다양한 부분에 대한 이해를 더해야 비로서 완전한 이해를 구축할 수 있다.

그러한 점에 촛점을 맞춘 내용들이 전쟁사만이 아닌 인간의 삶에 기인한 일들임을 확장적으로 이해할 수 있게 해 준다.

특히나 아테네의 민주정과 스파르타의 과두정치에 대한 당시의 정치적 대립, 도시국가들의 동맹과 이념적 갈등 등 다양한 상황에 대한 이해를 접해볼 수 있다.



투기디데스는 펠로폰네소스 전쟁사를 철저히 인간의 행위론으로 인식, 서술했음을 밝힌다.

인간 본능에 따른 행위가 바로 전쟁사이고 보면 사마천의 사기가 보여준 인간의 정도, 즉 무엇이 옳은 것인가 하는 핵심적 물음에 대한 역사도 어쩌면 같은 맥락으로 이해할 수 있지 않을까 하는 생각도 해 보게 된다.

전쟁사라해서 단순히 전쟁기록물로만 이해하지 않길 바라며 투기디데스가 말하듯 왜 인간은 전쟁을 통해 무엇을 얻고자 하는지에 대한 명료한 물음과 철학은 우리의 현실과 미래라는 지속가능한 삶을 위한 지혜로운 자산으로 인정될 수 있을것이라 판단해 본다.

많은 시간이 소요되는 펠로폰네소스 전쟁사와 사기를 함께 읽는 시간을 갖는다면 인간의 본성과 그에 따른 어리석음과 지혜를 통찰할 수 있는 혜안을 기를 수 있으리라 믿어 의심치 않는다.

그러한 시간들이 인간으로서의 나, 우리  자신을 더욱 깊이 있게 이해하는 시간이 되리라 판단해 보며 다독을 권유해 본다.






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