한국전쟁으로 상처받은 사람들의 이야기

장마 ㅣ 민음사 오늘의 작가 총서 7
윤흥길 지음 / 민음사 / 2005년 10월

2008년 혜지가 독서토론 모임에서 다섯번째로 읽은 책과 감상문

날씨 좋은 여름날, 밖에서 뛰어놀고 싶은 꼬마들에게 장마는, 영원히 끝나지 않을것처럼 지루하기 짝이 없는 불청객일것이다. 한국전쟁도 이런 장마와 같이 불청객처럼 찾아와 우리의 역사를 적시고 지나갔다. 작가 윤흥길의 <장마>는 이런 장맛비를 한국전쟁에 비유해서 전쟁으로 인해 상처받은 사람들의 아픔에 대해 이야기하고 있다.

주인공인 동만이의 외삼촌은 국군이고 친삼촌은 인민군이었다. 그래서 두 일가는 적이나 마찬가지겠지만 전쟁통에 어쩔 수 없이 한 집에서 서로 의지하면서 살게 되었다. 하지만 전장에서 아들을 잃은 외할머지는 감청에 북받친 나마지, 친가에게 "빨갱이"라는, 해서는 안 될 말을 해버리고 두 할머니의 감정 대립은 점점 날카로와지기만 했다. 그 뒤 동만이의 친할머니는 자신의 아들은 죽지 않았을 거라는 희망을 갖고, 점쟁이를 찾아가 아들이 언제 집으로 돌아오는지를 알아보았다. 친할머니는 자신의 아들이 어느 날 진시, 즉 오전 8시부터 10시 사이에 온다는 점쟁이의 말을 굳게 믿었다.

마침내 동만이의 친삼촌이 돌아오는 날이 되고, 친할머니는 아들이 좋아하던 온갖 음식을 다 차리고 그가 오기만을 눈이 빠지게 기다리고 있었다. 하지만 진시가 되도 삼촌은 오지 않았다. 가족들은 실망했지만, 아직 날이 다 가지 않았기 때문에 실낱같은 희망을 걸고서 그를 기다렸다. 그런데 조금 후에 집에 나타난것은 삼촌이 아니라 커다란 구렁이가 아닌가!! 깜짝 놀란 친할머니는 기절하셨지만 외할머니는 정신을 가다듬고 구렁이를 사람 대하듯 말을 걸고 음식을 내다 주는 등 마치 집에 동만이의 친삼촌이 온것처럼 행동했다. 그리고 마지막엔 머리카락을 태워서 냄새로 그 구렁이를 쫓아냈다. 얼마 후에 깨어난 친할머니는 외할머니와 화해를 하지만 얼마 안 있다가 다시 쓰러져서 숨을 거두었다. 그리고 길었던 장마도 끝이 났다.

나는 전쟁이 일어났던 때에 태어나지 않아서 전쟁이란 것이 무엇인지, 또 전쟁의 아픔이 어떤 것인지 직접 느껴보지 못했다. 하지만 책과 영화, 사진등을 통해서 간접적으로 전쟁이 가져다 주는 고통을 조금이나마 알 수 있었다. 이 작품도 나에게 전쟁의 아픔을 느끼게 해 준 기회가 되었다. 윤흥길은 사돈지간인 두 할머니와 서로 다른 이념을 가진 각자의 아들을 내세워 같은 민족간에 서로 전쟁을 할 수 밖에 없었던 고통을 상징적으로 표현한 것 같다. 게다가 우리의 바람과는 달리 한반도는 여전히 남과 북으로 갈라져 있기에 그 아픔이 더 절실하게 느껴지는 듯 했다

[이벤트 응모] '지금 훔치고 싶은 문학동네의 책 10권'

문학동네 <책도둑> 출간 기념, 책 훔치기 이벤트 (응모방식이 일부 변경되었습니다.)

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기나긴 겨울방학과 봄방학이 끝나고 드디어!! 내게 여유로움이 찾아왔다. 아이들 학교가고 커피 한 잔 타 마시며 알라딘을 거니는 이 간만의 즐거움!*^^*  오랜만에 들어와 바로 눈에 번쩍 들어온 것이 책 10권씩을 대신 훔쳐 5명에게 보내주겠다는 <문학동네>의 약속이었다. 와우~ 서점에서 고른 후 알라딘에서 주문한 큰 애 참고서랑 책들이 언제쯤 도착하려나 확인해 보고 바로 <문학동네>에 들렀다.

책이 너무 많아서 받고 싶은 책을 고르는것도 큰 일이겠다 싶은 마음이 든다. 그 많은 책들을 하나하나 살펴보았더니 눈이 뱅글뱅글 돌아가는 것 같다. 책의 면면을 살펴보고 나니 의외로 우리 아이들이 읽을만한 책도 꽤 있어서 반가운 마음이 들더라... 조금있으면 혜지와 내 생일인데 이벤트에 덜커덕 당첨된다면 우리 모녀에게 가장 기억에 남는 생일 선물이 될게 분명하다!!!

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책도둑 1
마커스 주삭 지음, 정영목 옮김 / 문학동네 / 2008년 2월
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책도둑 2
마커스 주삭 지음, 정영목 옮김 / 문학동네 / 2008년 2월
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마법의 숙제
다니엘 페낙 지음, 신미경 옮김 / 문학동네 / 2004년 4월
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대성당
레이먼드 카버 지음, 김연수 옮김 / 문학동네 / 2007년 12월
12,000원 → 10,800원(10%할인) / 마일리지 600원(5% 적립)

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유럽 여행 - 이탈리아 밀라노

스위스에서 실컷 눈구경을 하고 나서 바로 이태리로 넘어가 도착한 곳이 밀라노! 해가 빨리 지는 겨울이라 다섯시쯤에 도착했는데도 이미 날은 어둑어둑해지고 추위에 하두 떨었던지라 얼른 숙소에 들어가 쉬고 싶은 생각뿐이었다. 아니 그런데 가이드는 저녁식사 후에 바로 두오모 성당과 라스칼라 극장을 보러 간다는 것이 아닌가!!! 여행사 일정표에 밀라노가 나와 있길래 저렴한 가격에 참 여러군데도 다닌다 싶었는데 이렇게 오밤중에 관광을 하는것이었어??!! 하지만 어쩌랴..."디카가 작아서 밤엔 사진도 잘 안나오는데..." 툴툴거리며 허겁지겁 패션의 도시 밀라노를 훑었다...쩝~

 
1386년에 시작해서 500년에 걸쳐 완성된 밀라노의 상징 두오모 성당. 세계에서 4번째로 큰 성당이라 한다. 앞부분에 가림막은 건물에 묻은 때와 먼지를 스케일링하는 작업때문에 있는것인데 스케일링 작업만도 10년째 진행중이라 한다. "두오모"는 대성당을 뜻하는 말이고 이태리의 큰 도시에 있는 큰 성당은 모두 "두오모"로 불린다. 그 중에서도 밀라노와 피렌체의 두오모가 유명한데 피렌체의 두오모는 영화 "냉정과 열정사이"에 등장해서 더 많이 알려져 있는듯 하다. 하지만 나는 밀라노의 두오모가 훨씬 더 마음에 와 닿았다. 수많은 첨탑과 조각상들로 이루어진 성당은 하늘에 맞닿고자 하는 사람들의 소망을 그대로 표현하는 듯 하고, 그 거대한 크기와 단정한 색채에서 뿜어져 나오는 고색창연함은 보는 이의 입에서 절로 탄성이 나오게 만든다. 밀라노의 두오모는 밤에 보는것이 더 아름답다 하니 밤에 잠깐 들른게 꼭 불평할 일은 아니었던듯도....^^;;

  
비토리오 엠마누엘레 2세 갤러리아는 두오모 성당 바로 옆에 있는 쇼핑몰인데 몰을 따라 걸어가면 스칼라광장이 나온다. 패션의 도시 밀라노를 대표하는 쇼핑 아케이드로 약 200M의 거리가 유리 천장으로 덮여 있다. 아케이드는 명품 브랜드부터 잘 모르는 브랜드까지 꽉 들어차 있는데 쇼윈도우마다 크리스마스 분위기를 한껏 자아내고 있다. 우리가 사진 찍은 곳도 한 명품 브랜드 앞!!(브랜드가 뭔지는 역시 기억 안 남^^;;) 그런데 우리가 가리고 서 있는 마네킹들은 패셔너블한 의상을 입고 있었는데 앉아있는 마네킹이 입고 있는 옷은 왠지~~~내복 분위기??!!*^^*

 
아케이드의 중앙 십자로에는 크리스마스 조명 장식을 꾸미느라 한창이었는데 사진보다는 실제 조명이 훨씬 화려하고 예쁘다. 가운데 비어있는 곳에 들어갈 하얀 조명을 올리는 작업을 하고 있는 중.

이 곳은 그 유명한 라 스칼라 극장! 오페라 가수라면 누구나 무대에 서는것이 꿈인 극장이다. 위의 쇼핑몰을 따라 죽 지나오면 스칼라 광장이 나오고 그 광장에 위치하고 있다. 그런데 생각외로 외관은 평범하다. 두오모 성당의 빛나는 자태를 본 후라 더 수수하게 느껴졌는지도 모르겠다. 가이드 말에 의하면 내부는 더할 나위 없이 화려하게 꾸며졌다고 하니 역시 세계 정상의 극장임에는 틀림없나보다. 공연을 할 때는 직원들 모두 옛날 복장을 입고 일을 한다고 한다. 조수미씨도 저 꿈의 무대에 섰다고 하니 새삼 자랑스러워 하기도...^^




   

가장 한국적인것이 가장 세계적인 것이다!

오주석의 한국의 美 특강
오주석 지음 / 솔출판사 / 2005년 5월

2008년 혜지가 독서토론 모임에서 네번째로 읽은 책과 감상문

작년 말, 나는 유럽 여행을 통해 서양문화에 대해 많은 것을 보고 듣고 느끼며 배우고 왔다. 그 곳의 화려하고 웅장한 건축물들, 섬세한 조각, 아름다운 그림들을 보며 매우 감탄을 했다. 하지만 나는 한국 고유의 문화를 보면서 감탄해 본 적은 없다는 생각이 든다. 이번에 <오주석의 한국의 美 특강>을 읽고 나서 나는 우리나라의 문화도 서양의 문화에 뒤지지 않을만큼 아름답고 소중하다는 것을 깨닫게 되었고 조금 부끄러움을 느꼈다. 서양 문화의 산물은 무조건 멋있다고 생각하며 감탄했지만, 정작 내가 태어나 살아온 한국의 문화에 대해서는 별다른 관심이나 지식을 갖고 있지 않다는 사실을 이 책이 깨닫게 해 주었다.

동양과 서양의 문화는 그 형식이나 정서에 있어서 차이점이 많기때문에 서양의 관점으로 우리의 그림이나 다른 문화재를 본다면 한국 문화의 진정한 아름다움을 발견할 수 없다고 한다. <오주석의 한국의 美 특강>은 이런 점을 비판하며 조선시대때의 그림 몇 점을 자세하게 소개하고 있다. 나는 이 책에 소개된 그림들을 보고나서, 초등학교 4학년때쯤 호암미술관에 간 것이 생각났다. 그 때는 그림을 어떻게 감상해야 하는 건지도 모르고 아무 생각없이 순서대로 따라가며 관람을 했었다. 그래서 그런지, 지금은 그 미술관에서 어떤 작품을 감상했는지 단 하나도 기억할 수가 없다.

아마 지금도 이 책을 읽기 전이었다면 또 다시 그림 감상을 해도 내 마음속에 남아 있는 그림은 하나도 없을 것이 분명하다. 그런 내가 이 책을 읽고 나서 학교 미술시간에 배웠기때문에 그저 명화라고만 알고 있었던 작품들 속에 화가의 생각과 그림을 그리게 된 동기, 그리고 그 시대를 반영하는 깊은 뜻이 깃들어 있다는 것을 알고 깜짝 놀라게 됐고 그림 하나를 보더라도 대충대충 훑고 지나가는 것은 진정한 문화인의 태도가 아니라는 것을 깊이 새기게 되었다.

지금까지 많은 한국인들이 우리나라의 문화를 공부하는 일은 뒷전으로 한 채 자꾸 서양의 것만 우월하다고 생각하고 연구하며 받아들여 왔다. 이로써 우리의 훌륭한 전통은 점점 밀려나고, 사람들은 아무 생각없이 서양의 문화에 점점 동화되어 가고 있다. 그렇다면 한국의 전통이 자꾸 사라져 가는 이유는 무엇일까?

나는 서양 문화를 무조건적으로 받아들여서 그대로 모방하는 것이 가장 큰 이유라고 생각한다. 이렇게 된다면 점점 사라져 가는 한국 문화에 대해 열등한 느낌을 받을 수도 있어서 자꾸 우리 것을 멀리하는게 아닌가 싶다. 물론 서양식도 좋은 점이 있지만, 이를 받아들임과 동시에 우리나라의 문화도 함께 발전시키는 것이 올바른 방법인 것 같다.

그렇다면 우리의 문화를 발전시키는 방법에는 어떤 것이 있을까? 일단 가장 중요한 것은 우리 것에 대한 자부심을 가지고 우리 문화의 고유함과 독특함을 세계에 알리는 것이다. 문화란 많은 사람들이 이를 알고 찾을 때에 발전하는 것이다. 우리 문화가 전 세계에 많이 알려지지 않았기 때문에 더 이상 발전하지 못한 것일 수도 있다.

또 다른 방법은 우리 문화를 많이 연구해서 실생활에 접목시키는 방안을 찾는 것이다. 우리의 전통 문화가 빠르게 돌아가는 현대 생활에 적합하지 않은 면이 많은것은 사실이다. 하지만 한옥의 아름다움에 반해 내부구조를 현대적으로 개조해 거주하고 있는 외국인도 있다는 사실을 우리는 간과해서는 안 될 것이다. 이를 통해서 한국인들에게도 우리의 전통에 대한 자긍심을 심어줄 수도 있을 뿐 아니라, 독특한 우리만의 색깔을 가진 문화로 발전 할 수도 있을 것이다. 이처럼 우리 문화의 우수성을 현대 생활에도 응용시켜 발전시켜 나간다면 머지않아 "가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것이다"라는 말이 실현될 날이 올 것이라고 생각한다.

아홉살 여민이의 눈으로 본 세상

아홉살 인생 - MBC 느낌표 선정도서
위기철 지음 / 청년사 / 2001년 1월

2007년 혜지가 독서토론 모임에서 읽은 후 쓴 감상문

    '아홉살 인생'은 산동네로 이사간 '백 여민'이라는 아이의 이야기를 담은 책이다. 주인공 여민이는 이제 막 아홉살이 되었다. 그 해에 여민이는 조그만 산동네로 이사를 가게 된다. 그 곳에서 여민이는 여러 친구들을 사귀고, 골방 철학자라고 불리는 청년에 대해 관심을 갖기도 한다. 그리고 학교를 하루 빠져 혼나기도 하는 등 여러가지 일을 겪으며 아홉 살을 보낸다.

    이 책의 작가는 여민이가 살고 있는 그 작은 산동네에서 벌어지는 일들을 통해 독자들에게 어떤 말을 하고 싶었던 것일까? 아마 어린이들의 순수함, 그리고 사회로부터 조금 소외된 곳의 삶에 대해서 알려주려 한게 아닌가 싶다. 책의 내용 중에 작가의 뜻이 잘 나타나 있는 부분이 있었는데, 바로 여민이가 그린 그림에 대한 것이다. 여민이는 사물을 있는 그대로, 보이는 대로 그리지 않고 자신의 상상력을 발휘해서 그린다. 그래서 다른 사람들이 보기엔 대체 이 아이가 무슨 그림을 그리려고 했는지 알 수 없었다. 하지만 우리는 이 그림을 통해서 여민이의 때묻지 않은 순수함을 발견할 수 있다. 아마 어른들의 눈에는 다소 엉뚱하게 보일 수도 있겠지만...

    그리고 또 다른 부분, 즉 소외된 삶에 대한 내용은 '골방 철학자' 와 '토굴 할매'의 삶을 보면 알 수 있다. 골방철학자는 검정고시를 준비하고 있는 젊은 청년이다. 그는 자신만의 독특한 정신세계를 가지고 있어 사람들은 그를 미쳤다고 생각한다. 그리고 '토굴할매'라고 불리는 할머니는 독거노인이신데, 아무도 관심을 가져주지 않아서 외롭게 생활하시는 분이다. 그들은 어느 누구에게도 관심을 받지 못 하고 살았다. 심지어 세상을 떠날 때 조차 아무도 그 사실을 알지 못 할 정도였다. 

    이 책을 읽고 나서 나는 여태까지 소외된 사람들에게 어떻게 행동해왔는가를 다시 생각해보게 되었다. 나는 그 동안 몸이 불편한 장애인을 봐도 모른척하고, 봉사활동을 자주 가지도 않았다. 앞으로는 소외된 곳에서 외로운 삶을 살고 있는 사람들에게 먼저 손길을 보내주고 관심을 가져야겠다.