들꽃상여 한국희곡명작선 99
최기우 지음 / 평민사 / 2021년 11월
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📖 <기획 의도> 전체 발췌

동학농민혁명은 백성이 주인 되는 세상을 위해 분연히 일어섰다가 찬란히 부서져 내린 이들의 염원이다. 험난한 시대, 나라다운 나라를 만들기 위해 나라 너머의 나라를 꿈꾼 혁명군이 우리에게 전해준 차고 시린 꿈이다.

동학의 현장에 있던 이들이 알게 모르게 꿈꾸던 세상은 사람들과 같이 사람답게 사는 것. 지금까지 사람대접을 못 받았으니 이제라도 새 세상을 만들어 사람들과 더불어 사람같이 살고 싶었을 것이다. <들꽃상여>는 이름은 기록돼 있어도 똑같은 흔적으로 남은 사람들, 이름도 불리지 않고 기억되지도 않는 사람들, 이름도 짐작할 수 없는 사람들... 이름 없는 자들에 관한 이야기다. 한두 줄로 남은 그들의 행적을 좇고, 이름을 다시 부른다.

우리의 역사는 좀 더 집요한 기억과 꼼꼼한 기록이 필요하다. 실체를 드러내야 확고한 역사가 된다. 눈에 보이고 손으로 만져질 때 귀에 들리고 입으로 말하게 된다. 동학농민혁명군의 농민이 보이고 만져질 때 당당한 역사의 자부심과 긍지가 더 높아질 것이다.

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📖 <작품 내용> 中에서 일부 발췌

극단 <까치동> 단원들이 한두 줄의 비슷한 행적만 남기고 산화한 동학농민혁명 참가자들의 곡절과 곡절을 떠올리며 자신의 삶을 돌아보고, 세상에 당당하게 맞설 것을 다짐하며 무명 농민군의 넋을 위로하는 꽃상여를 띄운다.

(중략)

단원들은 ˝이름 모를 동학농민군 지도자의 유골이 2019년 125년 만에 전주에 안치된다˝라는 기사를 보고 ‘이름 모를 동학농민군‘에 깊은 관심을 둔다. 지금껏 ‘동학은 전봉준‘으로만 알던 단원들은 이름과 한두 줄의 행적만 남은 수많은 사람과 그들의 사연을 탐구하며 혁명의 역사를 알아 간다.

(중략)

단원들은 혁명에 참여한 민초들의 삶과 지금의 대한민국과 청년들이 처한 현실을 비교해 가며 조금씩 성장해 간다. 전주 완산공원 ‘녹두관‘에 유골을 영구 안장하는 날, 단원들은 이름 없이 산화한 동학농민군을 위해 들꽃상여를 만든다. 화약을 체결하고 집강소를 설치해 민.관 협치 혁명의 꿈을 실현해 나간 혁명군의 자취를 따라 꽃상여 행렬을 잇는다.

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희곡집 <들꽃상여>에는 작가 최기우의 ‘기획 의도‘와 ‘작품 내용‘이 너무나도 친절하고 세세하게 실려 있다. 그런 덕분으로 희곡은 지극히도 쉽고 편안하게 읽힌다.

이 희곡은 그동안 한쪽으로 치우친 역사 인식, 즉 전봉준으로만 기억되어 온 동학농민혁명에 대한 역사적 이해를 다른 시각으로 살필 수 있는 기회를 제공한다.

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희곡에 대한 나름의 서평을 해오면서 누누이 피력해온 것처럼, 희곡의 완성은 연극으로 상연되는 것이다.

본 희곡은 이미 연극으로 상연되어 단편적으로는 완성의 위치에 닿아 예술적으로 생명성을 보유하게 되었지만, 이러한 희곡이 한시적이지 않고 자주 공연으로 수많은 관객들에게 소개되었으면 하는 바람을 가지지 않을 수가 없다.

그만큼 잘 쓰여졌고 칭찬마저 아까운 작품이라는 뜻이다.

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가끔 그는 무슨 생각이 떠올라도 꼭 들어맞는 단어가 얼른 생각나지 않아 자기 생각을 표현하지 못할 때가 있었다. - P185


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검사의 죄
윤재성 지음 / 새움 / 2023년 1월
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이것은 서평이 아니다. 책을 읽기 전 나의 상태를 피력하는 것이다.


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아주 오랜만에 서평단에 참여했다.

예전에는 서평단 참여를 반강제적 독서를 위한 방편으로 이용하긴 했다. 40대 중후반에 늦깎이로 시작한 독서적 생활에 좀더 적극적으로 매진하기 위한 일종의 작위적 행위였던 것이다.

하지만 이게 참 그랬다. 서평단 참여로 인한 독서 후 서평쓰기는 어쩔 수 없이 의무적인 행위일 수밖에 없었고, 그러다보니 솔직한 후기가 되기 보다는 타인의 시선을 의식한 평가보고서 같은 것에 불과하다는 것을 실감할 뿐이었다. 마치 숙제를 하는 그런 기분 탓에 이만저만 불편한 것이 아니었던 것이다. 그리고 부끄럽지만, 공짜로 책을 얻을 수 있다는 불온하고 안일한 의도마저 한몫을 차지하기도 했다.

그래서 일찌감치 서평단 참여는 더이상 하지 않기로 했었는데... 느닷없이 덜컥 서평단 신청을 하고 말았다.

이유는...

책의 제목 때문이었다.

<검사의 죄>

그리고...

˝‘정의‘란 무엇인가?˝에 대한 질문이 함께 맞물린 탓도 있다.

일전에 존 롤스의 <정의론>을 읽으면서 나름으로 정의에 대한 시각을 정리한 적이 있긴 했지만, 정의란 확고부동한 개념이 아니란 점에서 2023년의 정의는 무엇일까 다시금 고민하던 찰나 때마침 정의를 수호하는 검사에 대한 관심이 일고 있기도 했다.

검사에 대한 관심은 더욱이 최근 우리나라 상황과도 무관하지는 않다.

검레기, 개검, 떡검 등으로 검사의 명예가 실추된 지 오래였지만, 정권이 바뀌면서 검사의 위치가 무섭게 하늘을 찌르는 상황을 목도하는 요즘이다. 검사 출신의 대통령을 중심으로 최측근 정부요인들은 죄다 검사출신들이다. 오죽하면 검찰공화국이란 회괴망측한 말이 회자되고 있을까. 그런 중에 하루가 멀다하고 언론을 장식하는 말들은 압수수색이니 검찰소환, 검찰출두 등의 전방위적으로 검찰수사가 펼쳐지고 있다는 소식들이다.

그런데 이러한 검찰의 행보가 과연 정의를 향하고 있는지는 의문이다. 그들은 정의구현을 위한다고 하지만, 그 말을 곧이 곧대로 받아들이는 국민은 과연 몇이나 될는지...

지금 우리나라에서 정의란 무엇을 가리키고 있을까?



정답은 아닐지라도 윤재성의 <검사의 죄>가 그에 대한 해답의 실마리는 제공하지 않을까하는 기대를 품게 만든다. 그래서 이 책에 대한 서평단에 참여하게 된 것이라 할 수 있겠다.


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#검사의죄
#윤재성
#새움
#서평단_참여
@saeumbooks

‘검사의 죄‘를 딛고
강력한 정의를 실현하려는 평검사의 이야기

˝적법하지만, 느리고 힘이 약한 ‘선택적 정의‘
위법하지만, 빠른 ‘강력한 정의‘ 속에서 갈등하는 인물들˝

평검사 권순조는 어릴 적, 납치당했던 보육원에 불을 질러 12명의 원생을 살해한 범죄자다. 또한 강박과 불안에 사로잡힌 현대인처럼 여러 가지 약을 달고 사는 심신불인증 환자이다.

중앙지검의 검사(칼잡이)가 된 그의 눈앞에서 선배 검사가 피살당하고 옛 원죄는 시시각각 목을 조여 오는데...... 재계와 정계, 법조계마저 결탁한 카르텔을 상대로 평검사 권순죄 주저 없는 법의 집행이 시작된다.

-새움출판사 측 책에 대한 소개글을 옮겨 적다.

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사흘 전에 책을 수령하고 에필로그를 제외하고는 이미 다 읽어낸 상황이다. 몰입감은 과연 놀라웠다. 370여 쪽의 분량이 부족하다 느낄 정도였다.

마지막 에필로그를 마무리하면 <검사의 죄>가 던지는 ‘정의‘에 대해 며칠은 사색의 시간을 가지게 될 것이다.

그런데 벌써부터 책을 덮게 될 그 시간이 미리부터 무섭다.

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타협 없는 정의는 나약했고, 나약한 정의란 불의와 같았다.
‘내 한 몸을 바쳐서라도 검찰을 바로 세우려 했다.‘
할 수만 있었다면 흔쾌히 목을 내놓았을 것이다. 그러나 약자의 목숨과 빈자의 목숨, 서울에서 밀려난 일개 평검사의 목숨은 평등하게 하찮았다. - P231


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쓰레기책 - 왜 지구의 절반은 쓰레기로 뒤덮이는가
이동학 지음 / 오도스(odos) / 2020년 2월
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제목부터가 신선하면서도 당황스럽다. ‘쓰레기책‘이라니... 활동 중인 학습동아리 회원들에게 이 책을 추천하고 나눠드렸더니, 대뜸 우스갯소리로 ˝아니, 책 제목이 왜 이래요? 이거 쓰레기에요?˝ 그러신다. 흔히들 책 제목만큼은 왠지 고상하거나 아니면 누가 봐도 좀 있어(?) 보여야 한다는 이상한 선입견들이 있는데, 이 책 제목이 그런 면에서 반감까지는 아니더라도 ‘굳이 이렇게...‘ 그런 생각을 갖게끔 한다. 그렇더라도 책 제목을 보고 있노라면 볼수록 재밌다는 생각이 불쑥 입꼬리를 쳐올리게 만든다. 쓰레기책이라니...😁😁😁

하지만, 책 속에 담긴 내용들은 그리 재미로 치부할 만한 것이 아니다. 오히려 불편하고, ‘설마?‘ 하다가 심지어는 무섭기까지 하다.

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이동학의 <쓰레기책>은 제목에서처럼 쓰레기를 이야기하는 책이다. 그리고 부제에서처럼 ‘왜 지구의 절반은 쓰레기로 뒤덮이는가‘에 대한 질문을 시작으로 그 해답을 찾아나가는 여정을 통해 전세계가 직면한, 피할 수 없는 쓰레기 문제를 낱낱이 파헤쳐 놓은 이야기다.

그래서 이 책은 지구와 인류에 대한 담론이면서, 환경과 기후의 위기를 직시하는 것으로 현실적 극복 방안과 미래적 대안을 고민하는 지침서적 역할을 톡톡히 한다.

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작가인 이동학은 1982년생으로 현재 <쓰레기셴터> 대표이다. 그는 유엔사무총장이 되겠다는 원대한 꿈을 품은 젊은이였지만, 36세에 스스로 생전에는 그 꿈을 이룰 수 없다는 사실을 받아들인다. 그리고는 어머니로부터 ‘지구촌장‘이라는 직책을 임명받아 약 2년여의 여정으로 지구촌 유랑을 떠난다.

그는 61개국 157개 도시를 누비며 기후 위기, 환경의 위기, 지속가능성의 위기를 눈으로 직접 확인하고, 쓰레기 재앙과 기후 재앙이 곧 닥칠 것이라는 절박함을 실감하면서 이 책을 쓰게 된다.

마치 소설 같은 배경이지만, 이 책은 결코 소설이 아니다.

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🔊
쓰레기에 관련해서 그 문제의 심각성은 이미 오래 전부터 우리나라 뿐만 아니라 전세계적으로 가장 중요한 아젠다로써 대두되었다. 기후 위기와 환경 위기에 있어 쓰레기가 끼치는 해악적 위치는 더이상 고민의 단계가 아니라 반드시 해결해야만 하는 단계에 이르렀다.

우리나라는 국내에 더이상 매립할 땅이 부족하여 쓰레기를 외국에 밀반출하다 적발되어 세계적인 비난을 받았다. 그 뿐인가. 이미 최근에 쓰레기 대란까지 겪은 나라다.

그럼에도 실질적으로는 쓰레기에 대한 문제가 일상에서는 별 문제가 없는 것처럼 평온해 보인다.

산더미를 이룰 만큼 버려지는 쓰레기는 다 어디로 갔을까? 하루가 멀다하고 우리는 매일같이 쓰레기를 버리고 있음에도 불구하고, 특히 코로나 사태로 인해 부쩍 늘어난 플라스틱 쓰레기들은 도대체 어디로 사라졌을까?

집 주변에 쓰레기가 말끔히 잘 치워져 있으니 사람들은 생활에서 쓰레기에 대한 고민을 할 이유가 없어 보인다. 그렇다고 매일 버려지는 쓰레기가 지구상에서 흔적도 남기지 않고 사라졌을 리는 만무하다.

당신이 버린 쓰레기는 지금 어디에 있는가?


📖 96쪽
플라스틱이 자연과 동물을 넘어 인간에게까지 악영향을 미치는 것은 이제 현실이 되어버렸습니다. 상당히 앞서 비닐봉지 금지정책을 시행한 나라가 아프리카에 있다는 것이 놀랍지만, 선진국이라는 국가들에서 이제야 플라스틱 금지정책을 내놓는다는 것도 놀라운 일입니다. 선진국에서 이런 늦장을 부릴 수 있었던 것은 그간 쓰레기를 개발도상국과 중국이 버려왔기 때문입니다. 하지만 이제 더는 그럴 수 없게 된 것이죠.

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🔊
이 책을 통해 독자들이 당장에 지구환경을 위한 어떠한 움직임을 보여야 한다고 고집하고 싶지는 않다. 다만, 심각성 정도는 알아야 하지 않을까 싶다.

이미 주위에서는 줍깅운동(쓰레기도 줍고 운동도 겸하는 사회적 움직임)이 한창이다. 최소한 함께 살아가는 사회에서 이러한 현상이 왜 유행되고 있는지 정도는 알아야 하지 않을까 싶다.

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🎈
203쪽의 분량이지만 많은 사진들이 담겨있어 활자가 차지하는 분량은 그보다 적다. 또한 단락별로 줄 띄우기를 해서 활자 분량은 더욱 줄어든다. 무엇보다 가독성이 뛰어나다. 너무 쉽게, 바로바로 이해할 수 있을 정도로 친절하게 잘 썼기 때문에 부담조차 없다.

꼭 읽어보시길 진심 당부드리고 싶다.

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