<<구본형의 마지막 편지>> 쉬엄쉬엄 생각하며 열정적으로..

구본형의 마지막 편지 - 어제보다 아름다운 오늘을 살고 싶은 그대에게
구본형 지음 / 휴머니스트 / 2013년 7월

  구본형님에 대해 알게 된 건 <<익숙한 것들과의 결별>>이라는 책을 도서관에서 우연히 찾아 읽게 되면서부터이다. 식상한 자기계발서에 지쳐 더 이상 읽지 않게 되었을 때쯤 다가왔던 그 책에는 다른 데서는 느낄 수 없는 차별화된 인간적인 매력이 있었다. 그 후로 많은 책을 접하지는 않았지만 따뜻한 그의 문체와 다른 사람의 마음을 움직이는 조용한 카리스마를 간직한 기억이 난다.

  2013년 4월, 60도 안 된 그의 사망 소식에 많은 사람들이 안타까워했었다. 이 책은 돌아가시기 전 잡지에 연재되던 글과 지인에게 보낸 편지를 묶어 만들어졌다고 한다. 그래서인지 주변 사람들을 걱정하고, 열정적으로 살아가기 위해 집중하라는 그의 메시지가 더 강하게 전달되었다.

  너무 많은 일들을 하느라 정작 중요한 것에 집중하지 못하는 사람, 일에 파묻혀 지내느라 제대로 된 휴식 한 번 갖지 못하는 사람, 좋아하는 일에 집중하여 전문가가 되지 못하고 즐기는 것으로 끝내려는 사람들에게 들려주는 메시지를 읽으면서 나 자신이 찔려 반성하기도 했다. 인생을 시처럼 살기를 원했던 그답게 문학에 버금가는 그의 멋진 문장들을 읽으며 설렘을 느끼기도 했다. 이제는 볼 수 없는 그의 글에 아쉬워했던 만큼 소중한 책이었다.

원문: http://blog.naver.com/kelly110/220278665523

- 프로가 되기 위한 원칙(17-19쪽)
1. 매일 일정한 시간을 하나의 일에 집중 투입하라. 이때는 반드시 이를 지원하는 습관의 힘을 빌려야 한다. (매일 새벽 두 시간 글쓰기)
2. 번거로운 일로부터 자신을 해방시켜라. 정신과 몸의 건강을 지켜주는 너만의 쾌락을 구하도록 해라.
3. 필요한 만큼의 금전은 벌어야 한다. 집중하기 위해서는 생활에 너무 쪼들리면 안 된다.
* 네 안에 들어 있는 무수한 아마추어들에 맞서라.

- 기억해라 신은 누구에게나 공헌할 수 있는 특별한 역할을 맡겼다. 너를 잡다하게 써 낭비하지 마라. 너를 딱 맞는 네 일에 집중해 쓰도록 해라. 그리하여 오래 그 일을 배우고, 좋아하고, 이윽고 그 일로 먹고살고 즐길 수 있는 통달한 경지에 이르기를 바란다.(21쪽)

<<한 뼘 인문학>> 얇지만 유용한 지식 - 최원석

상식으로 시작하는 한 뼘 인문학 - 사고의 틀을 바꾸는 유쾌한 지적 훈련 ㅣ 인문 사고
최원석 지음 / 북클라우드 / 2015년 2월

 내가 알고 있던 상식이 실은 진실이 아닐지도 모른다는 생각을 해 본 적이 있다. 이 책에는 상식을 깨는 많은 이야기들이 들어 있다. <<걸리버 여행기>>가 어린이용 동화가 아니었다는 것, <<1984>>와 <<동물 농장>>이 우리나라에서 반공도서였다는 것처럼 알고 있었던 내용도 있지만 대부분은 처음 듣는 이야기들이었다.

  연예계 뒷이야기 같은 위인들의 알려지지 않은 사생활(간디나 마틴 루터 킹의 여성편력, 자신의 이론을 관철시키기 위해 정치인들까지 포섭했던 에디슨, 냉정한 행정가이기도 했던 나이팅게일 등)이나 전혀 몰랐던 내용들(2차 세계대전으로 탄생하게 된 환타, 아프리카 흑인을 노예로 팔기 시작한 사람이 아랍인들이라는 사실, 공정하지 않은 공정무역 등)이 흥미로웠다. 다른 사람들과의 대화에서 좋은 주제가 될 수 있을 만한 내용이다.

  이 책을 읽고 알게 된 내용을 남편에게 이야기했더니 ‘얄팍한 지식’을 많이 알게 되었다고 비꼬듯 말했지만 재미있어하는 표정이었다. 우리가 알고 있는 상식들 이면에 우리가 모르고 있었던 진실이 숨겨져 잇을 수 있고 변해간다는 자체가 재미있다. 오늘의 상식이 내일의 거짓이 될 수도, 지금의 별남이 미래의 기정사실이 될 수도 있으니 말이다. 한편으로 이 책에서 주장하는 내용들도 사실이 아닐지도 모른다. 사람들은 자신이 보고 싶은 대로 보기 마련이니까. 똑같은 사실도 관점에 따라 전혀 다르게 해석되기도 하니까 말이다.

원문: http://blog.naver.com/kelly110/220275530723

- 소주는 원래 우리 술이 아니었다. 증류주는 BC 3000년경 메소포타미아(현재의 이라크)의 수메르에서 만들어진 것으로 알려졌다. (149쪽)

- 이슬람 세계에서는 같은 교도를 노예로 삼지 못하게 하는 교리 때문에 이슬람 지역 밖에서 노예를 구했던 것이다. (179쪽)

- 당시 그녀(나이팅게일)의 별명은 ｀등불을 든 여인｀이었다. 등불을 들고 병원 곳곳을 다니며 시설이 미비한 곳을 찾아 개선에 힘썼기 때문이다. 게다가 ｀흰색｀이 아니라 짙은 색의 검소한 옷을 입었고, 성격 역시 ｀천사｀와는 상당히 거리가 있었다고 한다. (237쪽)

- 네덜란드는 ｀낮은 땅｀이라는 뜻이다. 국토의 30%가 해수면보다 낮은 저지대에 있어서 붙은 이름이다. 제방을 쌓고 물을 퍼내는 풍차를 많이 만든 연유다. 그래서 네덜란드에는 ｀담(dam)｀으로 끝나는 도시가 많다. 담이 바로 댐을 의미한다. 암스테르담, 로테르담 등등. 암스테르담은 암스텔 강에 제방을 둘러 만든 도시다. 그 결과 운하가 발달하여 겨울에 운하가 얼면 스케이트를 많이 탄다. 이런 배경이 제방 구멍을 막은 소년 이야기를 실화처럼 여기게 만든 이유이기도 하다. (329쪽)

<<개를 훔치는 완벽한 방법>> 고통 후의 성숙 - 바바라 오코너

개를 훔치는 완벽한 방법
바바라 오코너 지음, 신선해 옮김 / 놀(다산북스) / 2014년 11월

  개를 훔쳐야 한다는 잘못된 생각을 할 수밖에 없었던 조지아의 상황을 안다면 그녀를 욕할 수만은 없을 것이다. 하루아침에 거리로 나앉은 엄마와 조지아, 그리고 동생 토비에게 남은 건 낡은 자동차 한 대. 친구들에게 자신의 처지가 들통날까 걱정하는 것도, 동생을 돌보기에 지친 것도, 집이 없는 불편함과 수치스러움에 비한다면 아무 것도 아닐 것이다. 뒷자석에서 웅크리고 잠이 드는 아이들을 바라보는 엄마의 마음은 또 어땠을까? 극단적인 생각을 하기 보다는 살아갈 날들을 걱정하고 최선을 다해 살아내는 길을 택한 엄마의 결단과 노력이 눈물겹다.

  이 책은 우리나라에서 영화로 만들어져 요즘 더 주목을 받게 되었다. 몇 년 전 원어민 선생님의 권유로 원서로 읽은 적이 있지만 기억이 가물가물했는데 영화를 보면서 이 책의 진가를 다시 한 번 발견하게 되었다. 발칙한 계획과 성공에도 불구하고 마음의 가책 때문에 모든 것을 털어놓는 순수하고 사랑스러운 조지아를 보면서 어려움을 통해 성숙해 나가는 아이들의 모습에 흐뭇해지기도 했다. 원작에는 영화와 다르게 친구와 계획을 실천하는 것이 아니라 혼자 많은 부분을 하고, 동생이 도와준다. 그리고 영화 속 노숙자 아저씨가 오토바이와 리어카를 끌고 다니던 것에 비해 이 책에는 낡은 자전거를 타는 아저씨로 나온다. 하지만 영화의 주제는 이 책의 주제와 상통한다. 가난을 겪는 아이의 성장통, 자신의 잘못에 대한 깊은 뉘우침, 그리고 가족을 비롯한 늘 함께 있기에 느끼지 못하는 작은 것들의 소중함.

  딸아이가 이 책을 읽자마자 한 이야기가 ‘엄마, 집이 있다는 게 이렇게 감사한 일이지 몰랐어요.’하는 것이었다. 조지아는 다리 뻗고 잘 뽀송뽀송한 침대가 무엇보다 급했던 아이이기 때문이다. 지금 내가 가진 것들에 감사하고, 소중한 가족을 지켜내는 일은 다른 어떤 것보다 중요한 일이라는 생각이 든다.

원문 출처: http://blog.naver.com/kelly110/220270363794

- 그 아이들에게는 돌아갈 집이 있었다. 그 집에는 몸을 편안하게 쭉 누일 수 있는 보송보송한 침대가 놓여 있겠지. 쓰레기봉투가 아닌 번듯한 옷장에 교복을 넣어두겠지. 그런 다음에는 셀프 세탁소가 아닌 축구 연습장이나 발레학원으로 가겠지. 나와는 다르게. (54-55쪽)

- "여기에 언제까지 계실 거예요?" "오래는 안 있겠지. 한 곳에서 너무 오래 있다 보면, 다리에서 뿌리가 나거든." (173-174쪽)

- 한 가족이 문을 열고 나왔다. ‘진짜’ 가족 말이다. 엄마, 아빠, 두 아이. 그들은 각자의 포춘쿠키를 부숴 자기의 운을 큰 소리로 읽으며 도로에 세워둔 자기들의 차를 향해 걸어갔다. 네 명 모두 환한 미소를 머금은 채 끊임없이 재잘거렸다 세상에서 가장 행복한 삶을 누리는 이들의 모습이었다. (213쪽)

<<지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식>> 철학, 과학, 예술, 종교, 신비 - 채사장

지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 : 현실 너머 편 (반양장) - 철학, 과학, 예술, 종교, 신비 편 ㅣ 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 2
채사장 지음 / 한빛비즈 / 2015년 2월

  같은 한국인이지만 대화가 잘 통하는 사람이 있는 반면 이야기하고 있으면 답답한 느낌이 드는 사람고 있다. 아마도 이 책에서 말하는 공통분모가 없기 때문일 것이다. 어떤 사람과도 대화를 잘 나누는 사람들을 보면 상식이 풍부하다는 생각을 갖게 된다. 아마도 이 책 제목처럼 넓고 얕은 지식을 갖추고 있기 때문이 아닐까?

  이 책은 두 권으로 나누어져 있다. 내가 읽은 부분은 철학, 과학, 예술, 종교, 신비이고, 다른 한 책에는 역사, 경제, 정치, 사회, 윤리에 대한 넓고도 얕은 지식이 총망라되어 있다. 살아가면서 알고 있으면 좋은 것들에 대한 내용이다. 하지만 얕은 지식이라고 해서 얕보면 안 된다. 처음 들어보는 과학자의 이름이나 철학적 이론이 등장했기 때문이다. 종교나 예술은 다른 부분에 비해 이해하기가 쉬웠고, 신비 부분도 재미있게 읽을 수 있었다.

  새로운 지식을 쌓는 것은 늘 사람을 흥분되게 한다. 하지만 때로는 자신이 알지 못하는 것을 받아들여야 한다는 약간의 스트레스를 동반하기도 한다. 익히 알고 있는 것들과 다른 것, 이해할 수 없는 것들까지도 편견을 버리고 받아들일 수 있는 것이 진정한 포용력일 것이다. 벼가 익으면 고개를 숙이듯 쌓은 지식으로 잘난 척 하기보다는 오히려 겸손해지는 미덕을 발휘해야겠다.

- 대화하고 소통하기 위해 필요한 건 언어가 아니라 공통분모다. … 지금의 너와 나뿐만이 아니라 과거와 미래의 사람들까지 아울러서 모두가 함께 공유하는 공통분모. 그것을 교양, 인문학이라고 부른다. (5쪽)

- 학문이 새로운 지식을 만들어가는 과정이라고 할 때, 연역법은 학문의 진보에 있어서 쓸모가 없다. (100쪽)

- 하이데거의 사고의 흐름(124-125쪽)
1. 서구 철학의 역사는 존재자에게만 관심이 있지, 존재 자체에는 관심이 없었다.
2. 존재에 대한 탐구가 필요한데, 존재에 대해서 묻기 위해서는 물음을 던질 수 있는 현존재를 탐구해야 한다.
3. 현존재를 탐구하는 존재는 시간성 위에서 밝혀진다.
4. 시간에서 나타나는 존재 자체는 비은폐성으로 알레테이아이며, 이는 진리를 의미한다.

<<글쓰기 비행학교>> 고쳐 쓰기의 중요성 - 김무영

제10회 리뷰대회

글쓰기 비행학교 - 내 삶이 곧 내용이 되는 나다운 글쓰기 ㅣ 글쓰기비행학교 실전워크북 1
김무영 지음 / 씽크스마트 / 2014년 7월

  글쓰기 책을 그렇게 읽었어도 끊임없이 새로운 책을 발견하게 된다. 글쓰기가 요즘 사람들의 관심사 중 하나라는 뜻이리라. 이 책은 다른 글쓰기 책에 비해 논문 같은 느낌이 있었다. 글쓰기 방법에 대한 다른 책들의 내용을 발췌, 편집해 그런가보다.

  소설을 쓰고 싶어 했던 저자는 여러 번의 신춘문예 낙방에 낙심하고 덜컥 생긴 부양가족들로 인해 꿈을 접었다. 하지만 주체할 수 없는 글쓰기 욕구로 회사를 오래 다니지 못하고 전전하기도 했다. 학교 사서 보조로 있으면서 써서 신춘문예에 냈다 떨어졌지만 그 글을 보고 대필 작가 제의를 받아 그 길을 걸어 왔다. 엄청난 노력파로 박수 받아 마땅하다.

  이 책은 글쓰기의 준비 단계부터 글쓰기의 기술, 그리고 수정과 퇴고의 중요성에 대해 이야기한다. 그 중 퇴고를 강조한 것이 가장 기억에 남았다. 중국 출신의 미국 대학 영문학 교수이자 작가인 하진은 최소 20번 이상 읽고, 고쳤고, '초고는 쓰레기'라는 말로 유명한 헤밍웨이는 <<무기여 잘 있거라>>를 최소 39번 이상 다시 썼다고 하니 쓴 글을 다듬는 지난한 작업이 보석 같은 글을 위해 얼마나 중요한지 알 수 있었다. 블로그에 올렸던 글을 시간이 지나 다시 읽을 때 오류를 발견하거나 쑥스러워지는 건 충분한 퇴고를 거치지 않았기 때문이 아닐까 한다.

  글쓰기에 대해 그동안 들어왔던 말들이 총망라 되어 있어 다시 한 번 새기는 계기가 되었다. 엉덩이로 글을 쓰는 수많은 작가들처럼 시간이 없어 글을 못 쓰는 것이 아니라 시간을 만들어 글을 쓰도록 해야겠다.

원문 출처: http://blog.naver.com/kelly110/220266194629

- 쓰기 전에 준비할 것 (42-45쪽)
1. 모든 글에는 반드시 이유와 목적이 있어야 한다.
2. 모든 글은 쓸 만한 작가가 써야 한다.(적절한 준비, 자료조사 필요)
3. 굳이 내가 써야 하는 이유가 무엇인지 찾아보자.(관점과 독창성)

- 글을 쓰는 규칙(58-59쪽)
1. 한 편의 글은 하나의 중심 문장만 가진다.
2. 한 문단에 가급적 하나의 중심 문장만 가진다.
3. 한 문장은 하나의 중심 단어만 가진다.
4. 특별한 이유 없이 똑같은 문장이나 단어를 반족하지 않는다.
5. 주어와 서술어, 목적어를 분명히 나타낸다.
6. 생략해도 좋은 문장은 과감히 생략한다.
7. 나만의 색깔이 드러나는 단어와 문장을 사용한다.
8. 불필요한 연상이나 읽기에 방해가 되는 표현은 삼간다.
9. 가능한 한 쉽게 쓸 수 있을 때까지 고쳐 쓴다.
10. 독자들이 계속 기억할 만한 특징적인 표현을 쓴다.