롤리타 - 님펫

롤리타 ㅣ 민음사 세계문학전집
블라디미르 나보코프 지음, 권택영 옮김 / 민음사 / 1999년 6월

롤리타라는 제목만으로도 자연스럽게 이미지가 떠 오른다. 그만큼 롤리타는 대명사가 되어버렸다. 롤리타가 어떤 이미지로 세상 사람들에게 소구되고 있고 활용하고 있는지 굳이 알려고 하지 않아도 저절로 알게된다. 워낙에 자극적이고 말초적인 이미지들이 나온 세상이 되어버려 예전만큼 롤리타라는 이미지는 강렬하게 다가오지는 않아도 여전히 롤리타는 우리들에게 영원히 사라지지 않을 이미지로 남을 것이다.

어린 여자를 좋아하는 것을 '롤리타 신드룸'이라고 한다. 단순히 좋아하는 것이 아니라 이성간의 관계까지 접근하는 것을 이야기하는데 남성들이 젊은 여자를 좋아하는 것은 동서고금을 막론하고 남성의 본능이다. 남자는 생존하기 위해 자신의 씨를 안전하고 튼튼하게 키워줄 어린 여성을 선호한다고 한다. 롤리타가 세상에 나왔을 때는 그러한 학문적인 연구는 아직 없었을 것이다. 지금도 그러한 학문적인 연구가 있다고 해도 그다지 자연스럽고 좋게 보지 않는다.

롤리타에 나온 여성은 단순히 젊은 여성을 넘어 어린 여성이다. 우리나라 나이로 따지면 중학생 정도의 아이일 것이다. 60대 남성이 20대의 여성을 만나는 것은 꼬깝게 보고 자연스럽게 보지 않는데 40대가 10대를 만난다고 하면 이건 무조건 천일 공노할 나쁜놈이 되어버린다. 그 이유는 20대는 자신의 의지를 갖고 남성을 접근하거나 남성과의 관계를 결정할 수 있지만 10대의 여성은 아직까지는 자신의 의지가 아닌 강요와 강압에 의한 폭력일 가능성이 크기 때문이다.

실 생활에서는 그런 경우를 단 한번도 본 적이 없지만 가공의 상상력으로 보여주는 여러 사진이나 소설이나 영화등을 포함한 곳에서는 10대의 여성이 자발적으로 나이 든 남성과 관계를 맺는다. 자연스럽게 감정이 생기고 함께 시간을 보낸다. 나이라는 차이를 제외하면 일반 연인과 별 차이점이 없는 모습을 그려준다. 이런 영향으로 아직까지 뇌성숙(??)을 이루지 못한 남성들은 현실과 가공의 현실을 착각한다. 더구나, 자신이 얼마든지 마음먹은대로 할 수 있다는 자신감을 어린 아이들에게 표출해서 절대자로써 행동하게 된다.

어린 여성들에 대한 이미지를 심어준 최초의 작품이 바로 '롤리타'이다. 책을 읽어보면 현대에 못된 남성들이 갖고 있는 이미지는 얼마나 왜곡되어 있는지 알게된다. 오로지, 단 하나 성적인 점에만 초점을 맞추고 이성을 바라보는 시선을 갖게 온갖 미디어가 만들었다. 이런, 이미지에 남성들은 열린(??)마음으로 받아들였다. 아무리, 손사래를 치고 아니라고 부정해도 젊은 여성이 더 눈에 들어간다는 것이 솔직한 감정이다. 거기에 어린 여성을 훔쳐보는 시선은 남성의 본능이다. 이성으로 억누르고 도덕적인 감정으로 외면할 뿐.

꼭, 모든 남성이 그럴 것이라는 판단도 잘못되어 있다. 그저, 귀엽게 볼 뿐이다. '롤리타'의 남성은 단순히 어린 여성을 좋아하는 것으로 끝난다고 할 수 없다. 근본적으로 이상한 감정을 지닌 삐뚫어진 남성이라고 보는 것이 정확할 듯 하다. 롤리타라는 어린 여성을 좋아한 것만이 아니라 소설에서 그가 만난 모든 여성들은 롤리타를 포함하여 평범하고 보통의 여자들은 단 한명도 없다.

주 메인이 롤리타이고 2명의 여자들이 추가로 더 나와 험버트와 함께 살때 어떤 여성도 익히 알려진 여성의 이미지는 없다. 험버트가 자신의 딸을 좋아한다는 것을 알면서도 이를 이용하여 결혼하는 여성이 있고 함께 살면서 총이 눈 앞에 있는데도 눈하나 깜짝하지 않고 장난하는 여성이 있다. 근본적으로 험버트라는 남성이 제대로 된 정신을 갖고 있는 인물을 절대로 아니라고 본다. 

'롤리타'라는 제목은 책을 읽기전에 여러 상상을 하게 만들어 주고 책의 내용이 자극적일 것이라는 선입견을 갖게 만들어준다. 책이 나왔을 당시에는 어떠했는지 모르겠지만 - 단순히 어린 여성을 좋아한다는 것만으로도 논란이 엄청 되었겠지만 - 지금 클릭 한 번이면 온갖 자극적인 것들이 넘쳐나는 지금 이 시대에는 책에서 어떠한 말초적인 묘사도 느끼지 못했다. 약간의 은유와 아주 작은 묘사가 나오지만 그 정도는 '롤리타'가 지금까지 살아남은 세계적인 문학작품이라는 관점에서 볼 때 통속소설이 아닌 문학작품으로 취급받는(??) 분명한 점을 읽어보면 알게 된다.

원래부터 어린 여성에 대한 약간의 판타지를 갖고 있던 험버트는 롤리타를 보자마자 빠지게 된다. 그에게서 벗어나지 않기 위해 자신을 협박한 롤리타의 엄마와 결혼을 한다. 조심하려하는데 교통사고라는 천운이 따른다. 롤리타와 단 둘이 이 세상에 남겨진다. 그것도 부녀지간이라는 묘한 관계로. 어디에 가더라도 아무런 꺼릴것이 없게 되었다. 롤리타는 결코 수동적으로 아빠라 불리는 남성에게 끌려다니거나 강압과 강요에 의한 행동을 하지 않는다. 주체적으로 자신이 오히려 리드를 한다. 애달프게 만든다. 두 사람의 관계와 나이차를 제외하면 남녀간의 연애와 비슷하다.

험버트라는 남성의 시선으로 내용이 전개되고 롤리타에 대한 묘사는 너무 자세하고 애절하다. 이토록, 자세하게 이성에 대한 묘사를 하는 연애소설은 읽어본 적이 없다고 할 정도로 사랑이 담긴 세세하고 작은 것도 놓치지 않는 묘사에 감탄을 하게 된다. 롤리타에 대한 외부의 모습을 숨소리마저 놓치지 않고 묘사하거나 그의 행동이나 모습을 보면서 사랑스러워 미치는 묘사는 얼마나 절절하게 롤리타를 사랑하고 있는지 진심이 분명히 느껴진다. 롤리타가 험버트의 의부딸이자 이제 겨우 한국나이로 만 10세가 넘었다는 점을 잊고 읽는다면 이토록 이성에 대한 사랑넘치는 묘사는 일찍히 읽어본 적이 없다고 할 정도이다.

롤리타도 결코 정상적인 인물은 아니다. 왜 아니겠는가마는. 분명히 자신과 30살 정도의 차이가 나는 남성이 자신을 좋아하는 감정을 넘어 사랑한다는 점을 분명히 인지하고 애써 외면하지도 않는다. 그 감정을 받아들이는 것도 모잘라 이용하고 놀리고 갖고 논다는 느낌마저 든다. 흔히 생각하는 어른 남성이 아이 여자를 조정하는 것이 아니라 분명히 롤리타가 험버트를 조정하고 감정을 주물럭 주물럭 만지면서 자신에게 더욱 미치도록 만든다고 본다. 그런 이유로 비록, 험버트가 속으로 부르는 애칭이지만 '님펫'이라고 한다.

'님펫'은 롤리타를 부르는 말로써 작은 요정을 말하기도 하지만 책에서는 작은 악마라는 뜻으로 쓰인다. 롤리타가 진정으로 험버트에게는 악마이다. 자신의 모든 것을 다 주어도 상관이 없을 세상 유일의 사랑이자 질투의 대상이고 세상이다. 끊임없이 롤리타를 혼자만의 것으로 만들려고 노력하지만 롤리타에게 험버트는 그저 스쳐가는 남자였을 것이다. 아빠로써의 의미도 있었지만 그보다는 어쩌면 남성을 알게 해 준 인물로써의 의미가 더 클지도 모른다. 

1부는 롤리타와 험버트가 역경(??)을 딛고 사랑을 이뤘다면 - 전적으로 험버트의 관점에서 - 2부는 파국을 맞이한다. 모든 관점은 롤리타를 바라보는 험버트의 관점이다. 험버트는 롤리타를 가지려고 했고 갖지 못했지만 그가 행복하기를 바랬다. 그를 불행하게 만든 인간에게는 철저하게 복수를 하는데, 평생 지켜보며 복수했어야 하는 것이 아닐까싶다. 분명히 스스로 사회적인 지탄을 받을 것이라 알고 있지만 자신의 사랑을 멈추지 못하고 더욱 더욱 빠져든다. 금지된 사랑의 달콤함이라는 늪에 빠져 나오려고 하지도 않고 점점 빠져가는 자신을 끝까지 인정하고 나올 생각조차도 하지 않는다.

분명히, 롤리타는 문제적 작품이다. 롤리타의 나이로 인해 벌어지는 사회적인 관념이다. 나이를 제외한다면 한 남자가 한 여자를 애절하게 사랑하는 이야기다. 문학작품이라는 표피를 쓰게 된 것은 단순히 통속적인 이야기에 치중한 것이 아니라 심리적인 묘사와 내면의 변화를 자세하게 보여주고 심경을 공감할 수 있게 썼기 때문이다. 그런데, 이걸 근거로 아동 성적 학대와 결부시켜 합리화하는 놈들은 나오지 말았으면 한다. 험버트가 분명히 이상한 놈이라는 것은 인정해야 하지 않을까? 남성이라는 동물의 속성과 진화론적인 본능은 인정하다고 해도.

난쟁이 피터 - 목적이 이끄는 삶

난쟁이 피터 - 인생을 바꾸는 목적의 힘
호아킴 데 포사다.데이비드 S. 림 지음, 최승언 옮김 / 마시멜로 / 2014년 3월

'마시멜로 이야기'로 공전의 히트를 기록한 것도 모잘라 평생 먹고 살아도 될 정도의 초베스트셀러를 저술한 호아킴 데 포사다는 이 후에도 '바보 빅터'까지 그가 저술한 책들은 전부 사람들에게 사랑을 받고 공감을 불러일으키고 있다. 그가 지은 모든 책이 전부 다 많은 사람들에게 선택을 받은 것은 아니지만 이정도면 충분히 사람들이 무엇을 원하는지 정확하게 알고 있다고 봐야 할 것이다.

현대인들은 갈수록 각박한 삶에서 무엇인가 현실을 잊고 미래를 볼 수 있는 희망을 꿈꾸기 원한다. 지금의 나는 모잘라고 부족하고 내세울 것도 없지만 미래의 나는 많은 사람들에게 존경을 받고 사랑을 받고 하는 일에서 인정을 받고자 하는 강렬한 마음이 현재를 지탱하는 원동력이 되기도 하고 비루한 인생을 버티는 힘이 되어주기도 한다. 감정이입을 하기 위해서는 현대판 우화들이 필요하다.

과거에는 '이솝우화'나 '그림형제동화들이 사람들에게 회자되었다면 이제는 마시멜로 이야기처럼 가벼우면서 명확하게 한 가지의 주제를 쉽게 설명하고 설득하는 동화와 같은 이야기들이 인기를 끈다. 꿈과 희망을 주는 이야기는 어렵게 설명해야 할 필요가 없다. 얼마나 쉽게 사람들에게 공감을 불러일으키고 감동을 주고 책을 읽으면서 고개를 끄덕이며 희망이라는 감정을 갖게 된다면 성공이다.

이 분야도 나름대로 유명한 저자들이 많이 있다. 소설로 읽기에는 다소 부족하고 자기계발서적으로 읽기에는 부담없는 책들이 바로 그런 종류이다. 편하게 한 장씩 넘기면서 서서히 저자가 책을 읽는 사람들에게 알리고 싶은 내용이 자연스럽게 전달되도록 구성하는 책이라 언제든지 책을 선택해서 읽을 수 있다. 가장 큰 장점이 바로 편하게 읽을 수 있으면서도 전달하는 내용의 호소력이 깔끔하게 꾸며져 있다는 것이다.

그러기 위해서는 스토리를 구성하는 스토리 작가의 도움이 필요한 것이 아닐까 싶다. 아무리, 좋은 기획과 전달하고자 하는 메시지가 좋다고 해도 이를 풀어내는 것은 다른 분야이다. 개연성과 스토리의 자연스러움은 동기 부여 동화책들의 가장 핵심이라 할 수 있다. 전달하고자 하는 메시지가 아무리 훌륭해도 스토리가 엉성하고 조악하다면 감동은 줄어들고 공감이 되지 않아 읽는 재미도 없을 것이다.

자기 계발서적을 비판하고 비난하는 사람들도 있지만 엄연히 도움을 받아 인생이 변화되는 사람들도 있다는 것을 인정해야 한다. 특히, 호아킴의 마시멜로 이야기나 바보 빅터같은 경우에는 많은 사람들이 읽고 공감하고 자신의 현재를 반추하면서 각오를 다지고 인생의 계획을 다시 세우고 미래를 위해 노력하려는 결심하는 것을 보면 무조건 비판하는 것은 지식인으로써의 우월감을 드러낸다고도 할 수 있어 보인다.

가장 좋은 문사철을 통해 자신을 가꾸는 것도 더할 나위 없이 좋겠지만 '난쟁이 피터'와 같이 쉽게 읽으면서 우리에게 필요한 것을 알려주는 책의 가치마저 폄하할 이유는 없어 보인다. 잘난 사람은 잘난 책을 읽어 스스로를 가꿀 수 있겠지만 지극히 평범한 사람들은 책도 많이 읽지 않을 뿐더러, 읽는 것도 어려운데 쉽게 읽을 수 있게 만드는 능력도 인정해야 하고 그런 책을 통해 자신을 다시 한 번 돌아본다면 그것만으로도 책의 존재이유는 충분하다고 본다.

키가 160도 되지 않는 피터에게는 어릴 때부터 좋은 일이라고 생각할 수 있는 경우가 없고 자라면서 불행한 일들만 가득하지만 그를 도우려고 노력하는 사람들 덕분에 세상에 대한 저주와 자포자기의 삶에서 벗어나 긍정적으로 세상을 바라보고 희망적인 새로운 삶을 살아가는 과정을 책은 서술한다. 책에서 여러가지로 어렵고 학교 공부도 소홀히 했지만 나중에 도서관에서 좋은 선생을 만나 뜻하지 않게 여러 책을 읽은 것이 인생에 있어 다시 출발하는데 바탕이 되어준다.

내가 책을 읽다보니 가재는 게편이라고 어떤 어려움의 상황에서도 꼭 책을 읽었던 내용이 나오는 것을 늘 눈여겨 보게 된다. 어려운 과정을 이겨내고 자신의 삶을 살아가는 이야기를 책으로 펴냈으니 당연히 책을 어느정도 가까이 한 삶이였을 것이라는 추측도 하게 되지만 어김없이 책은 평소에 가까이 한 사람들이라는 공통점을 나 나름대로 발견하고는 한다. '난쟁이 피터'처럼 실화가 아닌 이야기에서도 말이다. 더구나, 여러 책을 소개한다.

행복에 대해 고민하고 어떤 것이 행복인지에 대해 답을 찾아가며 인생의 의미에 대해 생각하는 순간에 거창하게 설명하지 않고 읽는 사람들이 알아들을 수 있게 쉽게 설명을 해 준다. 다소, 작위적이라는 느낌도 없지 않아 있지만 결코 틀린 이야기나 설정은 아니라고 보기에 책의 내용을 자연스럽게 읽다보면 저절로 내 삶을 어떻게 살 것인지에 대해 최소한 생각이라도 해 볼 수 있는 책이다.

신기하게도 바로 직전에 읽은 책에도 칭기스칸의 이야기가 나오는데 이 책에서도 똑같이 그 내용이 나와 직접 그 내용을 확인하니 맞았다. 이런 경우는 또 신기해서 따로 필사를 했다. 우리의 인생은 우리의 뜻대로 되지 않는다. 우리가 마음 먹은대로 똑같이 되지는 않아도 목적을 갖고 살다보면 최소한 비슷하게는 살아가게 된다. 그 점이 지나고 보면 신기하다. 목적이 이끄는 삶을 살도록 해보는 것은 어떨까 한다.

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밥상머리 교육으로 입시대첩 - 학부모

밥상머리 교육으로 입시대첩 - 입시전문가가 생생하게 전하는 비책
김혜남 지음 / 네오씽크 / 2014년 2월

전 국민이 고3 수험생이 수능시험을 치는 날이면 모든 기능이 순간적으로 마비되고 조심한다. TV 방송과 신문에서는 수능 시험에 대한 이야기로 도배되고 많은 사람들이 수능시험덕분에 늦게 출근하는 등 엄청난 사회적인 에너지가 소비되는 날이다. 교육이 백년대계라는 표현처럼 하기 힘든 것은 우리나라의 8282처럼 교육 분야에도 적용되기 때문인 듯 하다. 몇 년을 지나지 않아 새로운 교육 정책이 발표되고 시행된다. 정권이 바뀌거나 교육부 수장이 바뀐다는 이유로 변경된다.

무엇이 어디서부터 어떻게 잘 못되었는지는 모른다. 하지만, 지금까지 그랬고 현재도 그렇듯이 고3이 수능을 통해 대학을 가능 시스템은 변하지 않았다. 향후에 다양한 방법을 통해 대학을 가는 시스템이 만들어질지 몰라도 아직까지 이보다 좋은 제도를 만들지도 실행하지도 못했다. 문제는 입시 정책에 따라 대학을 가는 것이 결코 녹록치 않은 상황이라는 것이다. 단순히, 공부를 잘 한다고 모든 것이 끝나는 것이 아니다.

극강으로 공부를 잘 한다면 입시정책 따위는 신경쓰지 않아도 된다. 자신이 원하는 대학을 골라서 가면 된다. 현재의 입시 제도에는 그렇지 않다는 것으로 알고 있다. 얼마전에 만점인가 받은 학생이 서울대인가에 떨어졌다는 이야기를 듣고보면 내 아이가 공부를 잘 한다고 마음놓고 있으면 안 된다는 경각심을 부모들에게 불러일으킨다. 과거에는 공부만 잘 하면 되었던 입시가 이제는 공부뿐만 아니라 전략, 전술까지 짜서 입시에 대비해야 한다.

아직까지 고등학생 자녀를 두지 않고 그동안은 별 신경을 쓰지 않았는데 주변에 고 3 학생들이 있으면 그저 시험을 잘 보라는 이야기만 했는데 이제는 그것이 단순한 문제가 아니라는 것을 알게 되었다. 수시에 정시에 논술에 별의별 입시 방법들이 있다. 각 방법에 따라 공부를 하고 합격을 하기 위해 아이들이 공부하기도 벅차니 부모들이 각종 입시 대비 강의를 돌아다니면서 듣고 있는 모습을 보게 된다.

솔직히, 그런 모습을 볼 때면 부모들의 대단한 정성이라고 치부했다. 알아서 공부하고 대학에 들어가면 될 것으로 부모들이 저렇게 극성을 떨게 되니 관련 산업이 여전히 잘 나갈 수 있다는 뉘앙스로 보게 되었는데 입시에 대한 자세한 속 사정을 듣고 보니 부모들의 그런 행동이 이해가 되었다. 부모로써는 비록 극성 부모나 아이들을 너무 감싸돈다는 비난을 받을 수 있어도 현재의 입시제도가 내가 학력고사를 볼 때와는 너무 다르다는 것을 인정해야 했다.

관련 책을 읽을 것이라고는 생각하지 못했다. 아이가 고등학교를 들어가고 필요하면 읽게 될지도 모르겠지만 순전히 아는 분이 선물을 해서 읽게 된 책은 의외로 현재 수능시험과 관련되어 있는 교육의 현실을 생각해 볼 수 있게 만들어주었다. 비록, 책은 학생들에게 공부를 더 잘 하게 독려하는 부모들을 위한 책으로 보이는데 조금은 삐딱하게 읽게되 되었다. 이렇게까지 해야 한단 말인가?하고 말이다.

책 초반에 자녀와 많은 대화를 해야 한다는 이야기로 시작되어 공감을 했는데 책을 다 읽고 보니 여기서 말하는 자녀와의 대화는 거의 자녀들에게 공부를 하게 만들어주는 독려와 채찍질과 격려에 해당된다. 무조건, 공부를 하라고 이야기하는 것은 아이들에게 피곤하게 만들테니 아이들의 현재 수준을 파악해서 그에 맞는 대화를 통해 아이들이 공부할 수 있게 만들어주는 역할을 하라는 것으로 읽혔다.

부모로써 아이들을 양육하는 것도 모잘라 아이들의 수준에 맞는 제안과 제시와 격려와 채찍을 한다는 것이 읽으면서 너무 어렵게 느껴졌다. 공부를 하면 되는 것이라 생각되는데 잘하는 과목과 못하는 과목에 따른 공부 독려와 각종의 모의고사와 중간고사와 기말고사에 따른 내신 성적을 어떻게 관리할 것인지, 문과와 이과와 수시와 정시와 논술을 어떻게 자녀들에게 준비시킬 것인지에 대한 설명은 아직 고등학생 자녀를 두지 않은 부모로써는 좀 뜨아악~~한 면도 있었지만 당장 고등학생을 둔 부모의 입장으로써는 현실적인 도움이 크게 되었을 듯 하다.

열심히 읽다보니 도대체 고등학생을 둔 부모로써 알아야 할 것이 왜이리 많은지 부모들이 따로 공부를 하는 이유를 알 것도 같았다. 다만, 책의 전체적인 내용이 반에서 10등 이상의 학생들과 부모들에게 큰 도움이 될 내용으로 보였다. 항상 나오는 대학은 최소한 SKY대나 적어도 서울 내에 있는 대학들인데 그런 대학을 갈 만한 학생들을 위한 내용이라 그 이하의 성적을 갖고 있는 학생들과 부모들에게는 현실적인 도움이 그다지 될 것 같지 않다. 물론, 이런 책에서 학생들에게 공부를 독려하고 희망을 품게 하기 위해서는 보다 고득점을 맞는 학교를 목표로 공부하는 방법을 알려줄 수 밖에 없는 어려움은 있을 듯 하다.

하지만, 실제로 우리나라에서 한정되어 있는 학교와 학생수를 볼 때 언급되어 있는 학교를 가는 학생들에 비해 언급되지 않는 학교를 가는 학생들이 월등하게 많을 것이다. 그들을 위한 현실적인 대안과 공부에 대한 조언과 전략과 전술은 찾아 볼 수 없어 아쉬웠다. 어쩔 수 없다는 한계는 분명히 인정하다고 해도 여전히 무엇인가 찜찜하고 아쉽다는 감정은 사라지지 않는다. 절대 다수의 학생을 위한 조언이 부족하다는 느낌말이다.

자녀의 인생을 책임질 수도 없고 대신 살아줄 수도 없지만 최소한 부모로써 자녀가 보다 좋은 대학을 가게 하는 노력마저 안 하는 것은 거의 직무유기처럼 되어 있는 사회분위기상 이정도의 책은 읽어야지 되지 않나라는 생각이 든다. 책을 읽어보니 결코 고등학생 부모가 아니라 중학생을 둔 부모가 대학을 위해 중학생때부터 어떻게 노력해야 하는지를 알려준다. 부모로써 좀 서글픈 현실이지만, 현실이 그러니 어쩔 수 없어 보인다. 

읽고 내가 실천할 수 있는 것은 그저 아이에게 책을 어떻게 하면 책을 계속 읽을 수 있게 당근을 제시할 것인지에 대한 고민이다. 중학교를 올라가며 잠시 중단되어 고민중에 있는데 어떤 방법이 좋을지 여전히 모색중이다. 최소한 책이라도 꾸준히 읽으면 느린듯해도 무엇인가 얻는 것이 있을 것이라는 확신은 있으니 그 부분만 내가 신경쓰면 나머지는 위대한 엄마가 알아서 독려와 격려를 하지 않을까 한다.

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부자들의 생각법 - 참고할 책

부자들의 생각법
하노 벡 지음, 배명자 옮김 / 갤리온 / 2013년 10월

'부자들의 생각법'은 부자에 대해 알려주는 책이라 생각했는데 행동경제학에 대해 소개하는 책이라는 것을 알고서는 제목으로 낚는 책이라는 판단을 했다. 이미, 행동경제학에 대한 책은 워낙 많이 읽은터라 굳이 꼭 읽어야 할 필요를 갖지 못했다. 가끔, 행동경제학과 관련되어 있는 책을 나에게 소개하면서 자신은 너무 잘 읽었다는 책은 이미 익히 알고 있는 내용이라 그다지 끌리지 않는 경우가 많았다.

행동경제학 책들에서 나오는 내용은 거의 대부분의 책들이 비슷하다. 각 용어에 나오는 사례들은 연구자들이 연구한 내용과 실험을 한 내용이 있어 그를 바탕으로 소개하다보니 몇 몇 책만 읽어도 언급되는 사례가 대동소이하다는 것을 알게된다. 이러다보니, 더이상 새로울 것이 없는 내용으로 구성되어있다는 느낌마저 든다. 행동경제학은 투자분야에서 가장 많이 언급되고 있다. 똑똑한 인간이 말도 안되는 결정을 내리는 이유를 밝히기 위한 사례로 보여주기 위해서 말이다.

투자에서 가장 중요한 것은 이익을 보는 것이다. 어느 누구도 손해를 보기 위해 투자를 하지 않는다. 재미로 투자를 하는 사람도 이익이 나기 위해 하는 것이지 손해가 나기 위해 하는 경우는 없다. 이처럼, 투자 분야에 있어 이익을 보기 위해 다들 전력투구를 하지만 우습지 않게도 노력이 무의미하게 되는 경우가 많다. 가장 현명하고 올바른 판단을 통해 내린 결론이 바보같은 결정이였다는 것을 알게 되는 것이다.

중요한 것은 이런 판단을 내리는 과정과 결정에 따른 결과에 대해 어느 누구도 자신이 잘 못하고 있다는 것을 전혀 알지 못한다는 것이다. 잘 못 되었어도 최선을 다한 결과로 벌어진 일이니 운이 좀 없었다고 하거나 다음 번에 잘 하면 된다고 스스로를 다독이는데 심리학에서 출발한 행동경제학에서 밝혀낸 바에 의하면 다시 또 반복해도 똑같은 결과를 맛보게 될 것이라는 것이다. 그 이유는 바로 인간이 갖고 있는 속성때문이다.

기존 경제학에서 이야기하는 인간은 이성적인 인간이다. 어떤 경우에도 냉정하게 판단하고 감정에 흔들리지 않는다. 더구나, 눈 앞에 이익이 있는데도 불구하고 손해를 보는 행동을 할 이유가 없다는 것이다. 행동경제학에서 밝혀낸 인간은 감정을 갖고 있는 인간이라 이성적으로 판단하고 행동한다고 믿을 뿐이지 실제로는 전혀 이성적이지도 않고 자신에게 이익이 되지 않는 행동도 바보같이 실행하고 있다는 것이다.

과학과 달리 경제학은 동물을 대상으로 하는 것이 아니라 인간을 대상으로 다양한 조건을 설정하고 인간들에게 실험을 참여시켜 결과를 도출하고 보니 기존에 알고 있던 상식과 지식과는 달리 거의 대부분의 인간들이 최선의 노력을 기울인 결과가 손해를 보는 쪽으로 움직인다는 것이다. 걔중에는 당장은 손해를 보는 것 같아도 이익을 보는 결정을 하는 인간들이 있는데 이런 인간들이 결국에는 부자의 생각과 행동이라고 이야기하는 것이 바로 '부자들의 생각법'이다.

워낙 행동경제학에 대해 많이 알려져 있고 책을 읽어 더이상 새로울 것이 없다고 느껴 차라리 내가 직접 투자를 하면서 겪는 시행착오를 - 주식과 부동산 - 행동경제학에서 나오는 여러 용어들과 함께 사례로 쓰면 재미있고 도움이 되지 않을까하는 생각도 들었다. 행동경제학이라는 분야 자체를 투자하기 위해 알게된 분야인데 정작 인간의 본질과 행동의 어리석음에 대해서는 배웠어도 투자와 직접적인 연결을 시킨 점은 다소 부족하다고 생각이 들어 떠올린 것이였다.

바로 이런 아쉬운 점을 그나마 해소해주는 책이 '부자들의 생각법'이다. 기존 책들과 다른 점이 행동경제학에서 언급되는 용어들과 실험 사례를 알려주면서 이에 따른 설명으로 끝나는 것이 아니라 자신의 투자 경험이나 투자 사례를 소개하면서 그에 맞는 행동경제학의 사례를 잘 구성하고 있어 책이 보다 실제적으로 읽을 수 있었다. 이 전 책들이 다소 밋밋하게 이미 알려진 실험을 언급하면서 소개한다면 이 책은 각 파트의 제목도 섹시하게 잘 지어 저절로 관심이 가게 만들어주면서 각 파트의 마무리는 다음 파트를 자연스럽게 소개하면서 끝이 난다.

부자드의 생각에 대해 알려준다고 하지만 부자라고 해서 결코 책에 나온 것처럼 완벽하게 판단내려 행동하지 않는다. 인간의 본능과 속성과 본질상 그건 절대로 달성가능하지 않다. 그나마, 최대한 알고 있는 만큼 노력하고 가끔 본능적으로 남들과는 다른 판단과 결정을 통해 실행을 할 뿐이다. 책은 그런 점에서 부자들의 생각법이라는 제목답게 다른 행동경제학책이 인간들의 어리석은 결정에 대해 알려주는 것으로 그친다면 그 점이 바로 부자가 일반인들과는 다른 점이라는 딱 한가지의 언급을 함으로 인해 보다 설득력과 공감대를 불러일으킨다.

이미 익히 잘 알려진 내용을 얼마나 새롭게 잘 구성하고 엮느냐가 중요하다고 볼 때 그 점에서 이 책은 새롭다. 이미 잘 알고 있는 사건과 인물들의 행동의 결과를 언급하면서 자연스럽게 행동경제학의 용어들을 끌어들이고 실제 사례뿐만 아니라 실험사례까지 소개하면서 개연성과 당위성을 분명히 제시한다. 단지, 기존의 것들을 잘 엮었다고 할 수 있어도 그 점이 바로 책을 새롭게 읽을 수 있게 만든 원동력이고 많은 사람들에게 선택을 받은 힘으로 보인다.

최근에 독일에서 건너온 책들이 인기다. 실용분야는 보도 섀퍼의 '돈'으로부터 출발해서 몇 년전에 추리소설까지 번역되어 사람들에게 선택을 받고 있는 중인데 그동안 많이 알려져 있지 않아 그렇지 책들이 하나같이 다 흥미와 재미와 정보를 잘 섞어 독자들에게 보여준다. 미국책들이 다소 들 떠있다면 익히 갖고 있는 편견답게 차분하게 이성적으로 잘근 자근하고 조목 조목으로 자신들이 알려야 할 전달을 효과적으로 구성해서 보여준다.

여러 용어들과 사례들이 많이 있어도 책을 다 읽은 후에는 다시 찾아야 하는 귀찮음이 존재했는데 '부자들의 생각법'은 마지막에 가서 총괄적으로 다시 한 번 언급을 해주는 것도 모잘라 책에서 소개한 모든 용어에 대해 다시 색인식으로 써 주고 그에 대한 설명까지 함껴 곁들여 있어 책을 사 놓고 두고 두고 써 먹을 수 있을 듯 하다. 가끔, 기억이 떠오르는데 용어가 생각나지 않거나 그 자세한 사례를 언급할 필요가 있을 때 아주 요긴하게 써 먹을 수 있는 책이다.

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학교에서 배웠지만 잘 몰랐던 미술 - 감상하는 법

학교에서 배웠지만 잘 몰랐던 미술 - 이명옥 관장과 함께하는 창의적 미술 읽기
이명옥 지음 / 시공아트 / 2013년 11월

여러가지 다양한 분야의 책을 읽고 작품들을 감상하는데 아직까지 문외한인 분야중에 하나 미술이다. 미술은 눈으로 보는 것이다. 보고 느끼면 그것으로 족하다고 보는데 솔직히 봐도 아무런 감흥이 없거나 평론가들이 이야기하는 것을 인정하기 싫었다. 내가 느끼는 것이 정답이라고 생각하는데 이 그림은 어쩌구..저쩌구..하는데 전혀 동의가 되지 않았다.

도대체, 저 그림에서 왜 그런 감정을 느껴야 하는지 이해가 되지 않았다. 그런데, 지나고 보니 그런 그림들은 대부분 현대미술작품들이다. 현재 이전의 작품들은 특별한 설명없어도 느껴지는 것이 거의 대동소이하지 않을까 했다. 미술에 대해 알게모르게 우리 주변에서 의식하지 못한 상황에서 다양하게 접하게 된다.

올 해에 새롭게 본격적으로 읽어 볼 생각을 한 분야가 미술작품에 대한 해설이였다. 그렇다고 본격적인 미술공부를 위한 책읽기는 부담스럽고 좀 부담없이 가볍게 접근할 수 있는 책을 생각하고 있었지만 아직까지 딱히 그런 책을 선택해서 볼 생각을 하지 않다 우연히 이 책을 발견하고는 미술 작품 감상에 대해 부담없이 접근해서 읽을 수 있겠다는 판단이 들었다.

다양한 관점을 갖고 그 관점에 맞는 작품들만 소개하는 책이라 각 작품들의 의미를 하나의 섹터로 몰아서 알려주고 있으니 계속 반복해서 이야기하는 주제와 관련되어 있는 미술작품만 소개할테니 저절로 자연스럽게 습득하는 것도 있을 것이라는 판단이 들었는데 예상대로 책의 내용은 나를 배신하지 않았다.

미술작품을 감상하는 것은 어딘지 모르게 고상하고 품위있어 좀 있는 사람들만이 하는 별종의 세계로 치부된다. 실제로 미술 작품들이 일반인들에게는 친숙하지도 않고 대단히 높은 분들을 위해 그림을 그렸기 때문에 일반인들에게는 괴리감이 존재하는 것도 사실이지만 그림은 우리 주변에 어느곳을 가든 쉽게 발견할 수 있는 친근한 세계이다.

그림은 여러 곳에 산재해 있지만 우리들은 그 작품들이 체계없이 이 작품 저 작품을 마구잡이로 보게 되다보니 오히려 뭐가 무엇인지도 모르고 유명한 작품이라는 관점에서 미술 작품들을 보게 될 뿐이다. 모든 사람이 이름만 대면 알 수 있는 그림이라고 하니 제대로 그림 감상할 생각도 없이 '유명하구나! 이게 그거구나!'하게 된다.

자연적으로 만들어진 것이 아닌 인간의 손길이 들어간 것이라면 분명한 이유가 있다. 아무런 이유나 생각이나 고려없이 그림을 그리지는 않을 것이다. 단순한 꽃 그림일지라도 그 꽃그림을 그렇게 그린 이유는 분명히 있다. 그걸 알아내는 것이 그림을 제대로 감상하는 방법일 것이다. 그림을 그린 사람의 의도를 파악하는 것.

그림을 그린 사람이 존재한다. 그들이 그림에 대해 자세한 설명을 하지 않더라도 모든 사람은 자신이 살아온 역사에 벗어나기 힘들다. 그런 이유로 미술작품을 그린 사람에 대해 알아보는 것은 미술을 감상하는데 중요한 밑바탕이 된다. 작가의 일생을 알면서 작품을 그린 당시 작가의 환경이나 생각이나 제반사항을 알게되면 미술작품을 그린 동기나 이유가 보이기도 하는 것이다.

책은 작품속에 작가의 서명에 대한 설명도 하고, 손과 발과 입이 전달하는 의미, 우리가 보는 것은 그림이지만 상상으로 느껴지는 소리와 속도등에 대해 알려주고 그림을 통해 당시의 시대상을 알게되고 액자도 중요하다는 걸 알려주는등 미술 작품에 대해 다양한 방법으로 감상할 수 있는 단서를 제공해 준다.

나처럼 문외한들이 미술작품 감상에 접근하기위해 어떻게 해야 하는지를 하나씩 알려주고 있어 도움이 된다. 그냥 그림을 보고 스쳐 지나갈 수 있는 부분을 설명을 읽으면서 그림을 감상하다보니 설명에서 제시하고 가르켜 준 부분을 찾아 보니 이전에 봤던 그림과는 확실히 다른 의미로 그림이 다가오는 것을 느끼게 된다.

그림 속에 표현된 것들의 의미가 별 생각없이 보면 별 것 아닌데 의미를 알려줘서 보면 그림 속에 있는 모든 것들이 전부 의미로 다가온다는 사실또한 알게된다. 평소에 유명하다고 하면서 이런 저런 경로로 나도 모르게 봤던 명화들에서 사람들이 서 있는 모습이나 손가락과 발의 모습, 그들의 시선, 배경인물들의 배치등이 존재이유와 의미가 있다는 것을 알게된다.

읽으면서 느낀 것은 확실히 현대로 넘어오며 이미 다양한 표현방법을 통해 작가가 알리고 싶었던 것을 알리다보니 점점 그림이 다른 것과 차별화를 이루기 위해 노력하고 자신만의 고유한 것을 표현하려다보니 처음부터 미술작품을 연대순으로 쫓아보던 사람이 아니라면 감상하는 것이 쉽지 않겠다는 판단이 들었다.

당분간, 좀 더 이런 종류의 책을 읽게 될 것도 같지만 특정 시대를 집중적으로 읽는 것이 보다 효과적일 것이라는 판단이 들었다. 아무래도, 특정 시대부터 연대기순으로 보려면 르네상스부터 출발하는 것이 가장 무난하지만 방대한 출발점이 되지 않을까한다. 무엇보다 설명을 듣고 그림을 보니 확실히 그림보는 것이 좀더 재미있다는 것이 느껴졌다.

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