역사속 여인들은 모두 악녀 ?. 초등고학년 역사서

왜 고구려 우씨 왕후는 두 번 왕후가 되었을까? - 발기 왕자 vs 우씨 왕후 ㅣ 역사공화국 한국사법정 6
김용만 지음, 이동철 그림 / 자음과모음 / 2010년 9월

남성이 중심이 되어있는 역사속에서 등장하는 여인네들은  그 숫자가 너무나 미미합니다. 그나마 등장하는 인물들을 살펴바자면 클레오파트라, 측천무후, 천추태후, 장희빈등 주로 악역을 맡고 있는 인물들이지요. 빈번한 전쟁과 권력의 소용돌이속에서 연약한  여자가 견뎌내기란 너무나 힘들었을 터 그래서 역사속에서 여인은 언제나 약자가 아니었을까 싶어집니다.

그렇게 버거운 정치판에서 고구려 시대 두번이나 왕후에 올랐던 여인이 있었습니다.

고구려 9대왕이었던 고국천왕의 부인이자 그의 동생인 산상왕의 부인이었던 우씨왕후입니다.

여기에서 잠깐 두형제를 지아비로 섬긴일이 가능했었냐구요 ?. 네 고구려시대엔 형사취수혼이라는 전통이 있었기에 흠잡힐만한 일은 아니었다라고 합니다. 그것이 순리였던 시대였지요.

허나 그렇게 두번의 황후 자리에 오르는동안 피해를 본 사람이 있었으니  고국천왕의 바로 아랫동생 발기왕자 였지요. 우씨왕후가 고국천왕 사후 두번째로 결혼했던 산상왕은 두번째 동생인 연우왕자로 그건 형사취수혼의 전통에도 어긋날뿐만아니라  차기 왕의 서열 또한 문제가 있었던 것입니다.

그 둘이 한국사법정에서 만났습니다.

자음과 모음의 초등고학년 역사서 , 역사속 여인들의 이야기 . 왜 고구려 우씨왕후는 두번 왕후가 되었을까 ? 라는 책 이야기지요. 초등학교 6학년 1학기 사회책, 중학교 국사, 고등학교 국사에 등장하는 이야기를 그 법정투쟁속에서 자세하게 조명을 해갑니다.

초기 고구려는 소노, 절노, 순노, 관노, 계루의 5개부족에 의한 연합국가의 성격이 강했었습니다. 그에 반해 왕권은 미약했었지요. 우씨왕후가 살았던 고국천왕시절 또한 마찬가지였는데  당시 왕후는 자신의 부족세력을 믿고 왕보다 더한 권력을 행사하기도 했었다는군요. 결국 왕권을 넘보는  연나부에서의 모반이 발생하기에 이르렀는데 결국엔 5부족 체제의 멸망을 부르며  왕권강화의 계기가 되었었습니다.

그러한 사회적 배경속에서 고국천왕이 사망하자 황후는 자기의 살 방도를 찾기 시작했지요

거기에서 발기왕자와 대립이 생겨났으며 후일 역사적 심판을 받기에 이르렀던 것입니다.

우린 당시의 증인과 증언들을 참고로 고구려와 고려 조선에 이르는 역사서의 집필방향과 여인네를 바라보는 세상의 시선 그리고 고구려시대의 생활상을 엿볼 수 가 있었습니다

법정에서의 대립된 두 모습사이로 교과서 안과 밖의 이야기등 아이들의 시선을 잡아주는 것 또한 간과하지 않은 채로요.

고구려 10대  임금이 되었어야 할 발기왕자는 우씨왕후의 음모로 왕위에 오르지 못하였으니  잃어버린 왕권을 되찾기위해  후한의 세력을 끌어들이며 되려 반역자로 낙인찍히기에  그 모든것이 우씨왕후탓이라 법정투쟁을 벌이기에 이르렀습니다. 그에 대응하여 우씨 왕후는 자신의 행동은 정당했으며 역사속에서 여인이라는 이유로 자신의 평가 또한 잘못되었다 주장하기에 이르렀지요.

그렇게 대립된 상황에서 마주하는 역사는 보편적인 지식으로만 받아들일대보다는 더 깊이감이 있고 재미있습니다. 또한 분면 둘만의 이야기였건만 산산왕과 돼지를 잡은 여인네와의 인연, 삼국사기의 저자 김부식, 고구려 최고의 재상인 을파소등 등장하며 역사적 연결고리가 완성되어 갑니다.

더불어 고구려시대의 주택,의복, 음식, 벽화등 다양한 문화까지 짚어줍니다.

역사 속 여성 정치가는 정말 무능했을까 ?

고구려 백제 신라의 삼국시대, 고려와 조선을 거치는 동안 우리 민족은 여인에 대한 평가와 신분이 달라지지요. 우씨왕후의 모습에서 그렇게 시대에 때에 달라지는 여성상 또한 짚어보기도 했습니다.

우씨 왕후의 행실은 비판받아 마땅한지. 나의 결정은 고구려를 위한 것이었다라는 주장이 맞는건지

3번에 걸쳐 진행되는 재판과정속에서 스스로 판단해 가봅니다.  그렇게 책은 선과 악으로 분명한 구분을 짓고 있는 역사보다는 다양한 배경지식을 전하면서 스스로 판단하고 생각하는 역사를 일깨워 주고 있답니다.