사망 40년 만에 미국서 재조명된 한국계 여성 예술가

오늘 아침에 신문이 오배송되는 바람에 보지 못했다가

결국 인터넷으로 보는데 놀라운 기사를 보았다.

뉴욕타임스에서 '간과된 인물들' 시리즈(1851년 이후 사망 당시 제 평가를 받지 못한 인물을 재조명하는 꼭지)에서 차학경을 실었다고 한다.

(뉴욕타임스는 코로나19 사태를 충실히 보도하는 매거진으로 떠오른 바 있다.)

제공 이미지: 연합뉴스

차학경은 미국에서 한국계 여성 예술가로 활동했다.

그녀는 부산에서 태어나 열한 살에 가족과 함께 미국으로 건너갔다고 한다. 

버클리 캘리포니아대학에서 학위를 딴 뒤 프랑스로 유학을 가 영화 제작과 이론을 공부했고 사진과 영화 등에서 여러 작품을 남겼다.

대표작 '딕테'라는 작품에서는 유관순과 잔다르크, 자신과 만주 태생인 어머니, 가족의 삶을 사진과 함께 이야기를 담고 있다.

(이 책은 최근 미 대학에서 페미니즘과 아시아계 연구 관련 수업 교재로 채택되었다고 한다.)

그런데 1982년 그녀 나이 31살에 연쇄살인범에 의해 목숨을 잃었다.

그녀의 예술활동이 찬란하게 꽃피워보기도 전에 그런 일이 있었다니 너무 안타깝고 충격적이었다.

이제라도 뉴욕타임스에서 그녀를 다룬 기사를 실어주어 감사한 마음이다.

이 책을 읽어보고 싶어 장바구니에 넣었다.

어느 것 하나 이어져 있지 않은 게 없다

주말에 넷플릭스로 패싱을 보았고 이어서 책으로 패싱을 읽었다.

형용할 수 없는 감정이 일었다.

주인공 모두 안타까웠다. 둘 다 이해는 가면서도 한 쪽은 유연하지 못해서, 다른 한 쪽은 그럼에도 불구하고 뛰어들어서 다른 결과를 낳았다.

애시당초 둘은 너무 다른 사람이지만 나는 아무래도 한 쪽의 입장에 기울 수 밖에 없음을 느꼈다.

나는 기준을 넘어가는 것을 보지 못하는 성정이다. 타협과 친하지 못하다는 걸 다시 한 번 느끼게 된다.

그래서 그들의 불안과 우울, 괴로움을 느끼면서도 때론 못견디기도 했다.

어쨌든 책의 기저를 관통하는 주제는 인종과 차별이다.

흑인인 걸 들키지 않게 가면을 쓰고 살거나 의식하지 못했지만 언제 죽을 지 모르는 공포 속에서 살아가는 대부분의 흑인들이나 모두 서글펐다.

지금 읽고 있는 대변혁에서 19세기가 주제라 책의 배경과는 맞아 떨어지지는 않지만(책의 배경은 1920년대)

이민, 인디언, 인종, 전쟁 등의 이야기가 나오면서 이 책의 배경과 이어지는 면이 있었다.

20세기 초는 당연히 19세기와 긴밀하게 연결되어 있다.

철도가 놓이고 개발이 시작되었지만 이로 인해 세계는 연결되었다.

하지만 더 가까워지고 더 빠르게 연결되니 충돌이 잦아졌다.

인종, 종교 등 많은 것들이 충돌했고 수많은 사회가 파괴되었다.

하필이면 폭력의 방식으로 자연과 동물이 파괴되고 원래 살던 사람들은 그 땅에서 강제로 쫓겨나고 척살당하는 시대였다.

어느 것 하나 이어져 있지 않은 게 없다는 생각이 든다.

새해에 들어서자마자 새 업무가 들어왔는데 여러모로 스트레스를 받고 있다.

무얼 하든 스트레스를 안 받으면서 일하고 싶지만 스스로를 참 못살게 구는 타입이라 쉽지가 않다.

그렇다고 스트레스를 계속 쌓아두면 폭발하니까 풀어야 하는데 어쩔까.

내가 스트레스를 푸는 방식은 결국 2~3가지로 압축된다.

혼자 산책을 하거나 음악을 듣거나 책을 읽는 것.

다른 여러 가지를 해봤지만 오히려 스트레스가 더 쌓였다.

예전에는 사람들과 만나고 이야기를 나누면서 스트레스가 풀렸던 것 같은데 지금은 그마저도 아닌 것 같다.

이제 그만하고 책이나 읽어야겠다.

금요일 밤이 좋아

금요일 밤은 언제나 좋다.

주중에는 출근 전 퇴근 후 시간이라는 한정적인 시간만 운용할 수 있기에 우선 순위를 정해서 한 두가지 일을 할 수 밖에 없다.

이번주는 출근 전에 신문을 읽었고 퇴근 후에 책을 읽었다.

이동 중에는 어학 라디오를 들으며 공부했다.

한문 공부도 해야 하는데 한 자도 보지 못했다.

이건 주말로 미뤄야겠군.

이번주 짬짬이 도착한 책들이다.

vita님 덕분에 구입하게 된 Puffin Classics Set. 

76%의 유혹에 넘어가 구입했지만 만족한다.

과연 언제 다 읽을지는 미지수이나~

대한계년사는 한달에 한 권을 읽는 것을 목표로 하려고 한다.(5월엔 마무리군)

버치문서와 해방정국은 이번 달내로 읽어야겠다.

저녁은 옆지기가 이렇게 어묵탕을 끓여놓아서 먹었다.

사먹는 것만큼이나 맛있었다. 

산사춘과 함께 홀짝~!!

주말에는 넷플릭스에 찜해둔 패싱과 돈룩업을 봐야겠다.

이주의 책(2022년 1월 1주)

1. 존버씨의 죽음

오월의봄 출판사는 사회 문제에 대한 책들이 많이 나와서 항상 관심을 갖고 지켜보고 있다. 이번에 나온 책의 부제를 보니 '갈아넣고 쥐어짜고 태우는 일터는 어떻게 사회적 살인의 장소가 되는가' 문구만 봐도 살벌하다.

여전히 노동자의 인권은 열악하다.

이전보다 노동법은 개선되가고 있다고 말하지만 법망을 피해 요리조리 피해가는 회사와 일터는 책임 의식이 부족해 보인다.

성과 지향주의인 대한민국 사회에서 일터에서의 죽음은 너무나 흔해서 슬프다.

이 책은 노동자의 과로사와 일터에서 생기는 죽음에 대하여 다루었다. 

2. 워싱턴 불렛

그동안 공개되지 않은 비밀문서를 포함한 방대한 자료연구를 바탕으로 쿠데타, 암살, CIA  음모를 그린 기록이다.

잘 알려지지 않은 남미를 비롯한 세계 현대사의 사건을 딱딱하지 않게 대중의 눈높이에서 썼다.

미 제국주의의 영향은 오늘날에도 영향력이 막강하다.

비밀문서에 담겨져 있는 내용을 바탕으로 전직 CIA 요원들의 인터뷰나 회고록을 통해서 다층적으로 볼 수 있어 기대가 된다.

저자는 그동안 제3세계에 관한 알려지지 않은 이야기들에 대해 독자들에게 전해왔다고 한다.

우리는 생각보다 그 세계에 대해 무지하고 잘 모른다. 그래서 관심을 더 가져야 한다.

3. 책을 불태우다

도서관은 책을 좋아하는 사람이라면 가까울 수 밖에 없는 공간이다.

책의 제목을 들었을 때 진시황이 떠올랐다. 분서갱유 사건 유명하지 않은가.

저자는 도서관 관장을 맡고 있다. 지금 같은 디지털 시대에 책과 도서관이 가지는 의미가 무엇인지 살펴보기 위해 과거의 기록을 살폈다.

책의 부제는 '고대 알렉산드리아부터 디지털 아카이브까지, 지식 보존과 파괴의 역사.'이다.

도서관은 지식의 집합소로 예전부터 공격의 대상이 됐다고 한다.

중요한 자료들이 많았을테니 그럴만하겠다라는 생각이 든다.

도서관의 역사를 살펴보면서 오늘날 책이 가지는 의미. 그리고 책을 저장하는 것에 대한 고찰이 더해질 것 같다.

4. 송나라의 슬픔

신문을 읽다가 발견한 책이다.

책의 제목이 묘했다. 송나라는 당시 흥했던 왕조였고 문명의 보고라고 불리던 나라였다.

불과 한 달 앞으로  다가온 베이징 올림픽을 생각하며 중국의 현재를 생각한다.

경제력은 급성장했지만 인권 문제엔 항상 날을 세운다.

베이징 올림픽에 미국을 비롯한 최소 9개국이 외교 보이콧을 선언한 상태다.

송나라는 부의 분배와 지방 분권 . 사상적 다양성을 보장한 사회였다.

중국의 민중에 대한 탄압과 억압이 오히려 그들에게 부메랑이 되어 돌아온 것을 보며 과거 그들의 역사를 통해 배울 점은 없을지 생각해보았으면 좋겠다.

참고로 이 책은 중국에서는 금서, 홍콩에서는 베스트셀러가 되었다고 한다.

2021년이 끝나가는구나

어느덧 2021년이 다 끝나가고 있다.

오늘은 회사 자체적으로 일괄 연차 쓰고 휴무라

여유 있게 일어나서 집안일 좀 하다가 먹다 놀다 책 한 권 읽으니 하루가 후딱 갔다.

2021년 마지막날이라고 해서 별다를 것은 없다.

평범한 일상이지만 일상을 어떻게 보내는가 삶의 모습들이 다를뿐.

춥기는 해도 미세먼지 없고 께끗해서

오후에는 길을 걸었다.

잘 안 움직이지만 걷는 것은 좋아한다.

발목이 좀 좋지 않아서 아주 많이 걷지는 못하지만 만보 정도는 괜찮다.

나온 김에 다이소 가서 이것저것 눈요기도 하고

커피 테이크아웃해서 길을 걷는데 참 좋았다.

- 알라딘 인문 레터에서 건진 책들

고려사 전문 박종기 선생님께서 고려사만이 아닌 이후 사료들을 통해서 입체적으로 본 고려사 인물 열전을 펴냈다.

고려사 시기별로 몇 명의 인물을 뽑았다.

이미 보관함에 담아둔 책이지만 보자마자 반가워서^^

이리가레의 철학박사 학위논문인 『반사경』은 수많은 남성 철학자 및 프로이트와 라캉의 이론을 남근중심주의 담론이라고 날카롭게 비판하며 서양철학사를 새롭게 다시 쓴 문제적 저작이라고.

11월에 읽었던 하나이지 않은 성 처음부터 막혀서 골머리를 앓았는데 이 책을 읽으면 좀 도움이 될까 싶다.

미국의 밀레니얼 세대들이 자유주의에 등을 돌리고 좌경화된 까닭을 담고 있다 한다.

그렇다면 우리 나라 밀레니얼 세대들은 어떠한가 비교하는 지점도 생길 것 같다.

이렇게 2021년이 저물고 있다.

2022년도 건강하게, 하고 싶은 일을 꾸준히 할 수 있기를 소망한다.