참으로 쓸쓸하고 서늘한 이야기입니다. 다산과 그 친우들의 사연은 참으로 처연해요. 시대를 앞서갔지만 존경보다 질투를 받았습니다. 역사에 남았지만 당대와는 결국 화해하지 못했어요.바로 이것이 여러 문화예술 작품의 소재로 활용되었습니다. 어쩌면 다산은 새로운 시대를 이해하고 대비하려고 노력했던 인물이지요. 어느 정도 성취를 이루기도 했고요. 근대를 지향했던 중세의 마지막 사람이라고 하겠습니다.
아이디어 자체는 참 좋습니다. 하지만 사건을 따라갈 뿐, 심리를 깊이 있게 제시하지 못했다는 점은 아쉬워요. 해나가 자살을 선택하게 되기까지의 심리 전개는 다소 피상적입니다. 결론을 미리 정해두고 심리는 그에 맞춰 진행했을 뿐이에요. 또한 이야기를 듣는 역할을 하는 클레이는 지나치게 수동적입니다. 그저 전달된 테이프를 들을 뿐이에요. 스스로 단서를 찾으려는 노력은 전혀 진행하지 않습니다. 드라마도 재미있다고 하는데, 아직 보지 못했어요. 아무튼 소설은 등장인물들에게 느낀 안타까움이 반, 작가의 창작방법에 대한 아쉬움이 반입니다.
청년들의 연애를 관찰하고 설명한 책입니다. 여기 소개된 사회과학적 관점에서 정리하자면, 이렇게 설명할 수 있겠어요.신자유주의가 창궐하는 현실의 무게에 압도당해버린 연애.논리 자체는 다소 듬성듬성하지만, 관점과 아이디어가 좋습니다. 사랑을 이런 시각으로 바라볼 수 있다는 점이 흥미로웠어요. 사회.경제적 관점과 영화.드라마를 연결하는 방법론은 익숙하지만 매력적입니다. 앞으로 더 공부할 부분이에요.요즘 세대에 대한 이해를 도모하는 데 도움이 되었습니다.
소재 자체는 충분히 흥미로워요. 한민족의 확고한 활동 무대이지만 LA에 대한 관심이 부족했던 것도 사실입니다. 그 부족한 정보를 채워준다는 점에서 가치가 있어요.하지만 내용이 다소 어중간합니다. 건축을 소개하고 있으나 깊이는 부족하고, 역사와 연결되어 있지만 가십적인 지식이 더 많아요. 요컨대 정보가 나열되기만 하고 맥락을 형성하지 못했습니다. 결국 구성이 문제지요. 더 치밀하지 못한 것이 아쉽습니다.
기획이 좋습니다. 마케팅 분야에서 유명한 말이 있지요. 실패한 기획은 용서받을 수 있지만, 때늦은 기획은 용서받을 수 없다.이 책 <코로나 사피엔스>의 장점도 여기 있어요. 시의적절성. 지금 이 시대에 필요한 이야기를 하고 있습니다. 라디오 프로그램 CBS <시사자키 정관용입니다>에서 진행한 대담이기에, 이렇게 발 빠른 대처가 가능했겠지요.같은 맥락에서 아쉬운 점도 남습니다. 방송 분량이 한정되어 논의가 깊이 들어가지 못해요. 참여한 저자들이 모두 한 권 분량 이상의 필력을 갖추고 있는데, 그 역량을 충분히 풀지 못했습니다. 각 저자의 기존 주장에서 핵심적인 내용만 꺼내 코로나19 사태에 적용하는 수준에 그쳤어요. 물론 이 정도도 결코 가볍지는 않습니다. 묵직하면서도 유용해요.