달리기는 늘 수단으로 존재했다. 어딘가로 급히 가기 위해, 늦지 않으려고, 상대 팀 선수보다 더 빨리 골문으로 닿기 위해. 그렇게 목적을 위해서 어떻게든 버티고 견뎌야 하는 과정이었다. 하지만 그날은 처음으로 달리기가 목적의 왕좌에 앉았다. 달리며 요동치는몸과 마음을 난생처음 세심히 관찰한 날이었고, 달리기의 본질을 유심히 들여다보자 내가 알던 그것과 완전히 다른 경험임을 알아차렸다.
달리며 나눈 몸과의 대화는 끔찍하게 힘겨웠지만 동시에 눈물겹게 짜릿했다. 무기력 속에 헤엄치던일상에서 참으로 오랜만에 느낀 삶의 생기였다. 무엇보다 온종일 머릿속을 어지럽히던 이별의 잔여물이적어도 달릴 때만큼은 떠오르지 않았다. - P12

반대로 한밤의 달리기는 하루를 매듭짓는 일이다. 아침 달리기가 막 깨어난 생기와의 조우라면 한밤의 달리기는 숨죽인 듯 고요한 레이스다. 아침 러너가 다가올 하루를 낙관의 물감으로 물들일 때, 밤의 러너는 이미 과거가 된 하루를 차분히 쓸어담고 정리한다. 일상에 치여 기진맥진했던 마음을 들여다보고 삶이 남긴 근심과 아쉬움을 날숨으로 내뱉는다.
그렇게 달리다 보면 고민의 무게가 조금은 줄어든다.
하루 종일 괴롭히던 걱정으로부터 자유로워지면서동시에 내일의 희망을 빼꼼히 엿본다. 다시 『해리 포터의 세계관을 빌려오면 이들은 슬리데린형이다. 음(陰)의 기운을 드리우며 차분히 스스로의 불안을 달래고 위로하는 영혼들. 그래서인지 한밤의 러닝은 조금 더 처절한 모습을 띤다. ‘달리기‘ 보단 ‘뜀박질‘이란 표현이 어울리는 이유다. - P17

자존감의 회복은 위대한 성과만으로 가능한 게 아니다. 오히려 일상에서 마주치는 작은미성취가 금 간 마음의 빈틈을 메우고, 그런 성취들이모여 단단한 삶의 방파제가 되어준다. 짧은 거리라할지라도, 혹은 빠른 속도가 아니더라도 스스로 세운목표를 어떻게든 달성할 때면 어김없이 자기애를 손에 쥐었다. 일상의 끄트머리에서 움켜쥔 그 성취를이불 삼아 불안에 떠는 몸을 녹이고 유독 길었던 하루에 마침표를 찍곤 했다.
이벤트로 시작한 달리기가 이제 막 일상으로 뿌리내렸다면, 머지않아 나와 같은 선택의 갈림길에 놓일 것이다. 선택의 절대적인 기준은 없다. 서로 다른 두 달리기를 비교하며 지금 내게 필요한 게 무엇인지 정의하면 그만이다. 아침 달리기가 상쾌한 시작이라면 밤의 뜀박질은 처연한 마무리다. 아침 달리기가 생기로운 계절의 소리를 듣는 일이라면 밤의 뜀박질은 내 발자국과 숨소리로만 공간을 채우는 경험이다. 아침 달리기가 활기 넘치는 바깥세상과의 만남이라면 밤의 뜀박질은 텅 빈 길 위에서 스스로 나누는깊은 대화다. - P19


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1970년대 말에 유방암에 걸린 어느여성이 어머니를 만나러 와서 서양 의료가 해줄 수 있는 것은 일시적인 진정일 뿐이므로 관심 없다면서,자기가 관심 있는 것은 ‘치유‘ 라고 말했던 일을 어머니에게 상기시켜 드리고 싶다. 그때 어머니는 그 여성에게 말했다. "하지만 우리의인생 자체가 일시적인 진정 상태입니다." 어머니가 그렇게말했다는 사실을 상기시켜 드리고 싶다. 나는 우리가 누구나언젠가는 죽는 존재라는 사실을 옹호하고 싶다. - P21

어머니는 흡수하되, 흡수되고 싶어하지 않았다. 영원 속으로, 무 속으로는 더더군다나. ... "내가 있는 곳에 죽음은 없으며, 죽음이 있는 곳에 나는없다"고 에피쿠로스Epikouros는 썼다.  - P22

A박사를 만난 뒤로, 그리고 어머니의 마지막 투병 기간 몇 달 동안에, 어머니를 어떻게든 위로할 수 있었다면 얼마나 좋았을까. 대신 우리는 거의 마지막 순간까지 살 수 있다는 이야기나 암 투병 이야기는 하면서, 죽음에 관해서는 한 마디도 하지 않았다. 어머니가 그 주제를 꺼내지 않는 한 내가 꺼낼 마음은 없었다. 그건 어머니의 죽음이지 내 죽음이 아니었으니까. 그리고 어머니는 그 얘기를 꺼내지 않았다. 그 얘기를 한다는 것은 죽을 수도 있음을 시인하는 셈인데, 어머니가 원하는 것은 생존이지 사멸이 아니었으니까. 어떤 방식으로든, 살아남는 것 말이다. 삶을 지속하는 것, 어쩌면 이것이 어머니가 택한 죽음의 방식이었을지도 모르겠다. - P24


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한자로 ‘위기‘가 ‘기회‘를 뜻한다는 것은 잘 알려져 있다. 저주 안에서축복을, 흑암의 중심에서 한 줄기 빛을 볼 수 있는 문명은 견딜 수 있는능력을 지니고 있다. 히브리어는 한 발 더 나아간다. 위기를 뜻하는 말‘마슈버‘(mashber)는 "출산 의자"를 뜻하기도 한다. 이 단어에 나타난 유대인들의 의식의 의미론에 기록된 개념은 고난의 시대가 바로 여인이아기를 출산하는 해산의 수축에 대한 집단적 형태라는 것이다. 새로운무엇이 지금 태어나고 있다. 이것이 바로 "그러나 그들은 억압을 받을수록 그 수가 더욱 불어나고, 자손이 번성하였다"고 말할 수 있는 사람들의 마음가짐이다. - P109


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어렵게 바위틈에 자리 잡고는 잊을 수 없는 향기를 전하는 백리향처럼 그녀(클라라 하스킬)의 손에 연주된 곡들은 그녀의 굴곡진 인생과 함께 많은 사람에게 위로가 되어 주고 있다. 평생 희귀병 때문에 갖은 고생을 하면서도 그녀는 자신의 삶을단 한 번도 원망하지 않았다. 마지막 순간까지 아름다운 음악으로사람들의 마음을 위로하던 그녀는 생전에 이런 말을 남겼다고 전해진다.
"나는 항상 벼랑 모서리에 서 있었습니다. 그러나 머리카락 한올차이로 인해, 한 번도 벼랑에서 굴러떨어지지는 않았지요. 그건 신의 도우심이었습니다. 얻어먹을 힘만 있어도 감사한 일이지요."
아무리 격렬한 곡이라도 그녀의 손을 거치면 한없이 부드럽고 따뜻하게 승화되는 것은 고통 속에서 피어난 그녀의 아름다운 향 때문이 아닐는지. 시련조차 감사히 품을 줄 아는 이가 남긴 향기는 이렇듯 오래 남아 누군가에게 따뜻한 위로를 전하는 법이다. 그래서일까. 문득 내 삶이 과연 어떤 향기를 지니고 있는지를 돌아보게 된다. 적어도 과욕을 부려 악취가 나는 삶이 아니기를, 백리향만큼은아니더라도 조금은 오래도록 기억될 수 있는 아름다운 향기이기를바라며…. - P278


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우리는 추락할 수 있지만, 하나님의 팔 안으로 추락한다. 타인들이 우리에 대한 믿음을 잃어버릴 수 있고, 우리가자신에 대한 믿음조차 잃을 수 있지만, 하나님은 결코 우리에 대한 믿음을 버리지 않으신다. 우리가 완전히 혼자라고 느낄 수 있지만, 우리는혼자가 아니다. 하나님이 우리 곁에, 우리 안에 계셔서, 우리로 하여금 일어나서 앞으로 나아가도록 촉구하신다. 아직 이루지 못했지만 그것을 성취하기 위해 창조된 과업이 있기 때문이다. - P71


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