탄핵 심판 결정을 일주일 여 남겨놓은 주말에 '이달의 읽을 만한 책'을 고른다. 시국도 계절을 닮아서 봄볕다운 온기를 발산하게 될지 지켜봐야겠다. 진짜 봄소식은 심판 이후에나 가능한 걸로 유보해놓는다.

 

 

1. 문학예술 

 

먼저 문학 쪽으로는 좋은 반응을 얻고 있는 신작 시집 세 권을 골랐다. 정호승의 <나는 희망을 거절한다>(창비, 2017), 허은실의 <나는 잠깐 설웁다>(문학동네, 2017), 서효인의 <여수>(문학과지성사, 2017)다. 한국문학 대표 출판사들의 시인선으로 마치 경합이라도 하듯이 출간되었는데, 독자도 실제 높이를 대 가며 읽어봐도 좋겠다. 서효인의 시 한 대목.

"사람이 죽는 일은 거대한 일은 아니다. 우리는 잠자코 앉거나 서서, 각자의 도착지를 생각할 것이다. [……] 사방이 어두운 역, 전철은 대체 여기서 왜 멈추는 것일까. 지축역 지난다."('지축역')

지축역은 3호선에 있군. 언젠가 지나가본 듯도 하지만 거의 기억나지 않을 정도다. 지축역 지날 때면 생각날 법한 시다.

 

 

죽음을 읊조리는 시가 봄볕과 어울리지 않다면, 에로틱은 어떨까. 이탈리아판 <그레이의 50가지 그림자>라는 이레네 카오의 <에로티카>(그책, 2017) 3부작이 출간되었다. '에디션D' 시리즈의 하나인데, 이 시리즈의 D는 Desire(욕망)의 이니셜이다.

"주인공은 베네치아 대학에서 고전문학을 전공하고 이후 고고학 연구로 박사학위를 받은 이레네 카오. 졸업 후 이렇다 할 직업을 갖지 못한 채 광고와 영화, 출판 등의 분야에서 계약직을 전전하며 소설을 쓰게 되었다는 작가가 이탈리아의 대형 출판사인 리촐리로부터 출간 제의를 받았을 때는 향수 가게의 점원 신분이었다고 한다. 프랑스를 비롯해 전 세계 20여 개국 언어로 번역.출간된 <에로티카> 3부작은 이탈리아만의 낭만과 감성을 로맨스 장르로 진하게 녹여내며 이 신예 작가를 일약 스타의 반열에 올려놓았다."

고고학 박사가 쓴 에로틱 소설이라고 해서 특별히 관심을 두게 되는 건 아니지만(3부작을 늘어놓으니 표지는 그럴 듯하다), 베네치아에서 로마, 시칠리아로 이어지는 동선은 흥미를 끈다. 에로틱 문학기행의 여정지? 저자가 직접 가이드를 해준다면 따라가볼 만하다...

 

 

예술 쪽으로는 미술사 관련서를 세 권 고른다. '미술의 요소와 원리.매체.역사.주제 - 미술로 들어가는 4개의 문'을 부제로 단 <게이트웨이 미술사>(이봄, 2017)는 미술사의 세대 교체에 도전한다(알다시피 이 분야에서는 곰브리치의 <서양미술사>가 장기 집권하고 있다). 프랑스의 미술사학자 르네 위그의 <보이는 것과의 대화>(열화당, 2017)는 정말 오래 전 책이긴 한데(원저는 1955년에 나왔다), 때깔 좋게 번역돼 나오니 또 독서욕을 자극한다. 그리고 노아 차니의 <위작의 기술>(학고재, 2017)은 흥미로운 소재의 책이어서 눈길을 끈다. 

 

2. 인문학

 

인문 분야에서도 개정판으로 다시 나온 한나 아렌트의 <인간의 조건>(한길사, 2017), 브라질 출신 철학자 미카엘 뢰비의 <발터 벤야민: 화재 경보>(난장, 2017), 그리고 루트거 뤼트케하우스의 <탄생 철학>(이학사, 2017)을 고른다. 마지막 책은 "소크라테스, 아우구스티누스 등 몇몇 탄생 철학의 선구자들과 칸트와 쇼펜하우어를 거쳐 하이데거의 사유와 한나 아렌트의 출생성 철학을 논하는 한편, 전체적으로 실존철학과 존재론적 물음을 강조하면서 탄생 철학의 윤곽들과 문제들을 그려나간다."

 

 

역사 분야에서는 국정교과서 대안으로 유익하게 읽어볼 만한 <쟁점 한국사>(창비, 2017) 시리즈 세 권을 고른다. "전근대, 근대, 현대의 3권으로 구성된 '쟁점 한국사' 시리즈는 단군조선의 강역 논란부터 한일 역사교과서 논쟁까지 역사학자들이 가려뽑은 한국사의 24가지 핵심 쟁점을 담았다."

 

 

3. 사회과학

 

국제 정세와 관련한 책을 고른다. 먼저, '전 세계를 뒤흔든 폭로 이야기', <파나마 페이퍼스>(한즈미디어, 2017). "파나마 페이퍼스의 존재를 최초로 세상에 알린 바스티안 오버마이어와 프레드릭 오버마이어 기자가 쓴 공식 완역본"이다. "세계 유수의 기업과 기업가 정치인, FIFA 수뇌부, 유명 연예인들이 파나마에 위치한 로펌 ‘모색 폰세카’를 통해 천문학적인 세금을 탈루해왔다는 것"을 폭로한 문건이 ‘파마나 페이퍼스’다. 국내서로 김종성의 <왜 미국은 북한을 이기지 못하나>(내일을여는책, 2017)은 부제대로 '북미 핵대결에 관한 역사적 고찰과 전망'을 다룬다. 군사전문가이자 평화활동가인 정욱식의 <사드의 모든 것>(유리창, 2017)은 중국의 강력한 반발에 부닥치고 있는 사드 문제의 모든 것을 설명해준다.

 

 

4. 과학 

 

과학 분야에서는 구관들의 책을 고른다(구관이 명관이라고 할 때의 구관이다). 크리스토퍼 사이크스의 <리처드 파인만>(반니, 2017)은 BBC 다큐를 책으로 엮은 것으로 "사랑과 원자폭탄, 상상과 유쾌함으로 버무린 천재 과학자, 파인만의 일생"을 종합적으로 보여준다. <파인만에게 길을 묻다>(더숲, 2017)은 그 자신 세계적 물리학자인 레너드 믈로디노프가 학생 시절 파인만을 찾아가 나눈 대화를 기록하고 있다. 2004년에 나왔던 책이 개정판으로 다시 나왔다. 그리고 작년 말에 나온 <칼 세이건의 말>(마음산책, 2016). 세이건의 인터뷰 16편을 수록하고 있다.

 

 

세이건의 인터뷰를 읽다 보면 자연스레 그의 <코스모스>나 <혜성>에 다시 손이 갈지도 모르겠다. <코스모스>의 역자 홍승수 교수의 <나의 코스모스>(사이언스북스, 2017)은 여전한 세이건의 인기와 <코스모스>의 성공 비결을 관련 전공자들과의 대담 형식으로 풀어나간 책이다.

 

 

5. 책읽기/글쓰기

 

대만의 독서가 탕누어의 <마르케스의 서재>(글항아리, 2017)는 대만판 '독서만담'이다. '우리가 독서에 대하여 생각했지만 미처 말하지 못한 것들'이란 부제만 봐도 눈치챌 수 있다. 독서가 내지 독서중독자들에겐 남 얘기가 아닌 이야기들. 내 경우엔 한소공(한사오공)의 <열렬한 책읽기>(청어람미디어, 2008)이 바로 떠올랐는데(그래서 도서관에서 다시 대출까지 했다. 내 책은 물론 찾을 수가 없으니까), 특별히 언급하는 것은 절판됐기 때문이다. 다시 나오면 좋겠다. 왕첸의 <중국은 어떻게 서양을 읽어왔는가>(글항아리, 2017)도 나란히 서가에 꽂아두고 읽어볼 만하다. 나 같은 '덕후들'이 아주 반기는 책들이다...

 

17. 03. 04.

 

 

P.S. '이달의 읽을 만한 고전'으로는 <사기>를 고른다. 고르나 마나한 책이긴 하다. 독서가라면 아직 손에 안 들어본 사람이 없을 테고, 또 완독한 사람도 아주 드물 테다(두고두고 읽을 책이지 독한 마음으로 완독할 책은 아닌 것). 요령은 일단 길잡이가 될 만한 책을 한 권 읽는 것. 이런 류의 책이 정말 많이 나와 있다. 그러고는 가장 재미있게 읽을 수 있는 <열전>을 손에 드는 것. 가장 최근에 나온 연암서가판은 원문 대역본이란 점이 특징인데, 대역씩이나(?)란 느낌이 든다면 피하면 된다(원문이 궁금하다면 반대이고).

 

 

가장 많이 읽히는 건 김원중 교수의 민음사판이다. <사기 열전>은 두 권. 전6권의 <사기> 세트가 부담스럽다면, 발췌본으로 <새로운 세대를 위한 사기>(휴머니스트, 2017)를 먼저 손에 들어도 좋겠다...


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한발 늦게 알았는데, 러시아혁명 100주년 특별전으로 '혁명과 영화'가 2월 28일부터 3월 12일까지 서울아트시네마에서 열린다(http://www.cinematheque.seoul.kr/). <전함 포템킨> 외 10편의 영화가 상영되며, 일곱 차례의 강연 행사도 같이 진행된다. 관심 있는 분들은 참고하시길. 나도 하루 정도는 시간을 내봐야겠다...

 

17. 03. 03.

 

 

P.S. 러시아 영화 관련서는 여러 종 출간되었지만 상당수가 절판되었다. 전반적인 영화사에 대한 소개로는 데이비드 길레스피의 <러시아 영화>(그린비, 2015)가 추천할 만하다. 이번 영화제 강연 중에는 러시아 잡지 '영화예술'의 편집인 예브게니 마이셀의 '지가 베르토프의 영화미학'(3월 11일 오후 2시)도 포함되어 있다. <카메라를 든 사나이>(1929) 상연 이후에 진행되는데, 영화학도라면 놓치기 아까운 강연이다... 

 


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이달 3월 4일에서 19일까지 대학로예술극장 대극장에서 도스토예프스키 원작 <카라마조프가의 형제들>이 공연된다. 1부와 2부, 두 개의 공연으로 구성되는데, 각 3시간 30분씩 총 7시간의 대작이다. 만만찮은 원작을 어떻게 무대화했을지 궁금하다(그래서 관람해볼 참이다).  관심 있는 분들은 아래 포스터를 참고하시길.

 

 

17. 03. 02.

 

 

P.S. 공연 관람 전에 한번 더 보고자 하는 영화는 피터 젤렌카 감독의 <카라마죠비>다('카라마죠비'는 '카라마조프가의 사람들'이란 뜻이다). <카라마조프가의 형제들>을 연극으로 공연하는 과정을 담은 영화로 빼어난 완성도를 보여준다. 런닝타임은 3시간이다...

 


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'이주의 발견'으로 윌리엄 맥어스킬의 <냉정한 이타주의자>(부키, 2017)를 고른다. '세상을 바꾸는 건 열정이 아닌 냉정이다'가 부제. 제목과 부제만으로는 미더운 책인지 긴가민가한데, 저자가 옥스퍼드대 철학과의 20대 교수라고 해서 관심을 갖게 되었다(1987년생이라 올해 서른이다). 헛소리를 늘어놓지는 않았을 거란 신뢰감이 생긴 것. 저자의 문제의식은 무엇인가.

 

"무분별한 선행은 오히려 무익할 때가 많다. 실효가 전혀 없거나 오히려 해악을 끼치는 선행 사례는 도처에서 볼 수 있다. 아프리카 물부족 국가에 식수 펌프를 보급하려 했던 '플레이펌프스인터내셔널'은 선의와 열정만 앞세운 사업 운영으로 결국 국제사회의 비난을 받으며 폐업했다. 광범위한 사업을 전개하는 월드비전, 옥스팜, 유니세프 등 거대 자선단체도 효율성이 떨어지긴 마찬가지다. 보건사업에 비해 비용은 더 많이 들고 효율은 더 떨어진다는 전문가들의 진단에도 재해구호에 전력을 기울이다시피 하기 때문이다. 일상적으로 실천하는 이타적 행위가 실제로 세상에 득이 되는지 실이 되는지 냉정하게 따져 봐야 하는 이유다. 이 책은 감정에 좌우되지 않는 냉정한 판단이 앞설 때라야 비로소 우리의 선행이 세상을 변화시킬 수 있음을 일깨워 준다."

 

이타적 행위의 효율성을 따져본다는 점에서 막바로 피터 싱어의 <효율적 이타주의자>(21세기북스, 2016)을 떠올리게 한다. 새로운 소비자의 등장을 다룬 앨런 패닝턴의 <이기적 이타주의자>(사람의무늬, 2011)까지 포함하면 '이타주의자 3종 세트'로도 묶을 수 있겠다(철학이 전공이란 점에서 최소한 피터 싱어와는 비교해볼 만하다). 이럴 땐 또 앞서 나온 책을 책장에서 다시 찾아야 하는 번거로움이 생긴다. 나의 장서 관리는 왜 이리 비효율적인 것인지...

 

17. 03. 02.


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노르웨이의 문호 헨리크 입센(1828-1906)의 <인형의 집>(1879)에 대한 강의가 있었다. 입센의 작품으로는 주로 <인형의 집>만 페미니즘적 시각에서 다루게 되는데, 그 외 강의에서 다룬 건 <유령>(1881)이 유일하다. 19세기 최대 극작가로 여겨지는 만큼 그의 다른 작품을 더 다루고 싶지만, 일단 너무 많은 작품 가운데 초기작 상당수는 아직 번역되지 않았고 후기작들도 몇몇 타이틀을 제외하곤 번역본 사정이 좋지 않다. 새로운 번역으로 입센 선집이라도 나와주었으면 하는데, 여의치가 않은 모양이다(연극 무대에 올려지는 작품도 사실 번역본으로 구하기가 어렵다). 



아쉬운 대로 번역 현황을 적자면, 가장 많은 작품을 수록하고 있는 건 독문학자 곽복록 교수의 신원문화사판이다. <인형의 집>과 <민중의 적>은 각 한 작품씩 수록하고 있지만 <페르귄트>에는 표제작 외에 <아기 에욜프>와 <헤다 가블레르>가 수록돼 있다. 도합 다섯 편인 셈인데, 발표연도를 기준으로 재배열하면 이렇다. <페르 귄트>(1867), <인형의 집>(1879), <민중의 적>(1882), <헤다 가블레르>(1890), <아기 에욜프>(1894).



한편 범우사판으로 읽을 수 있는 입센은 <인형의 집>(1879), <유령>(1881), <민중의 적>(1882) 세 편이다. 아마도 국내에서 가장 공연 빈도수가 높은 세 작품이 아닐까 싶다. 



그리고 동서문화사판에는 <인형의 집><유령><민중의 적>에 덧붙여 <들오리>(1884)와 <바다에서 온 여인>(1888)까지 모두 다섯 편이 수록되어 있다. 작품수가 많은 편이지만 두께 때문에 강의에서 다루기는 불편한 판본이다. 장점은 <들오리>를 수록하고 있다는 점이고, 반면에 좀 오래된 번역이라는 게 흠이다. <바다에서 온 여인>은 지만지판으로도 나와 있다. 


 


한편 오래 전에 절판된 판본이긴 하지만 '헨릭 입센 전집'이 시도된 적이 있었고 세 권까지 나왔었다. <대건축사 솔네즈>(1892)와 <로즈메르 솔롬>(1886), 그리고 <연극의 이론과 실제>(예니)다. 결과적으로는 너무 무모한 기획이었다. 



이제 남은 건 가장 많이 읽히는 <인형의 집>. 판매량은 민음사, 문예출판사, 열린책들판 순인데, <유령>도 포함하고 있어서 나는 열린책들판을 선호하는 편이다. 세계문학 전집판으로 더 많은 작품이 번역돼 나오면 좋겠는데, 절판된 작품들도 그렇지만 특히 <사회의 지주>(혹은 <사회의 기둥>)는 무대에 종종 올려지는 작품임에도 불구하고 번역본을 찾을 수 없어서 유감이다. 참고로 영어권에서 꼽는 입센의 4대극은 <인형의 집>과 <유령>(혹은 <들오리>), <헤다 가블레르>, 그리고 <대건축사 솔네즈>다. 최소한 그 정도는 세계문학전집판으로 번역돼 나오면 좋겠다.



더 욕심을 부리자면 입센의 평전이나 연구서도 소개되는 것인데, 국내서로는 김미혜 교수의 <헨리크 입센>(연극과인간, 2010)이 유일한 참고자료다(꽤 넓은 범위를 다루고 있는 해설서다). 입문용 책으로는 알도 켈의 <입센>(생각의나무, 2009)이 <페르귄트>부터 마지막 작품 <우리 죽은 자들이 깨어날 때>까지를 소개하고 있다. 12편의 줄거리를 자세히 알려준다는 게 강점. 다만 절판된 지 오래 되었다. 추가적으로 내가 참고하는 책은 페미니스트 비평가 토릴 모이의 <헨리크 입센과 모더니즘의 탄생>(2008)이다. 알고 보니 저자가 노르웨이 태생이다. 


입센에 대해 검색하다가 알게 된 것인데, 이달 말에(3월 31일-4월 23일) 서울시극단에서는 입센의 <왕위주장자들>을 무대에 올린다. 1863년작으로 국내 초연이다. 당초 <브랑>(1866)을 공연하는 걸로 예고되었었는데, 대선 국면에 맞추려고 작품을 바꾼 모양이다(내 추정이 그렇다). 아무려나 공연되는 김에 대본도 출간되면 좋겠다. 



일정이 맞으면 공연 관람 계획도 꾸려봐야겠다...


17. 03. 02.


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