의식의 기원과 문어의 영혼

'이달의 읽을 만한 책' 가운데 하나로 꼽았던 줄리언 제인스(1920-97)의 <의식의 기원>(연암서가, 2017)를 뒤늦게 펼쳐보았다. 며칠 전에 주문했던 원서를 받았기 때문. 사실 한길사판도 오랜 동안 읽으려고 벼르던 참인데 연암서가판으로 다시 나왔다(번역상의 차이는 없어 보인다). 저자는 1960년대부터 1990년까지 프린스턴대학에서 심리학을 강의한 심리학자로 동물심리학을 연구하다가 인간 의식의 문제로 시야를 확장하고 1978년 <의식의 기원>으로 전미도서상을 수상했다. 의식의 기원 문제들 다른 핵심 저작인 셈.

"20세기가 낳은 가장 의미 있는 학문적 성과로 평가 받아온 <의식의 기원> 개정판. 의식에 대한 기존의 여러 견해, 즉 의식이 물질의 속성이라거나 원형질의 속성이라거나, 혹은 경험·학습·추론·판단의 다른 이름이라는 견해는 물론, 의식을 인과적 영향력이 없는 단순한 부수현상으로 보는 견해가 모두 기각된다. 그 대신 인간의 옛 정신체계는 양원적(兩院的, Bicameral)이었다는 주장과 함께, 의식은 인류 역사의 한 특정 기점이었던 정신의 양원적 구조의 소멸 시기와 연계되어 있다는 다소 파격적인 주장을 편다."

의식의 수수께끼와 관련해서는 인지과학이나 뇌과학자들의 연구가 강세이지만, 고전적 저작부터 차근히 읽어보려고 길버트 라일의 <마음의 개념>(1949)와 함께 줄리언 제인스의 책을 구한 것. 이 책들을 독파하면 대니얼 데닛의 <의식의 수수께끼를 풀다>(옥당, 2013)로 넘어가야 하지 않을까 싶다.

의식(마음)의 문제는 유구한 문제이지만 다시금 관심을 갖게 된 건 유발 하라리의 책들 때문이다. 의식과 지능은 분리가능하며 앞으로 세계는 의식 없는 지능, 비유기적 알고리즘이 지배하게 될 거라는 그의 전망은 아주 강력하다(철학자들과 달리 하라리는 이 모든 쟁점을 아주 쉽고도 명쾌하게 제시한다). 이와 관련해서는 <호모 데우스>(김영사, 2017)와 함께 대니얼 카너먼의 <생각에 관한 생각>(김영사, 2012)과 마이클 가자니가의 <뇌로부터의 자유>(추수밭, 2013)도 참고할 만하다.

그런 관심의 연장선상에서 눈길이 간 책이 사이 몽고메리의 <문어의 영혼>(글항아리, 2017)다(하라리라면 제목의 '영혼'이 잘못 되었다면 '문어의 알고리즘'으로 교정했을 것이다). 저자는 돌고래, 유인원, 돼지 등 동물과의 교감을 전문적으로 다루는 논픽션 작가다. 국내에도 <유인원과의 산책><돼지의 추억><아마존의 신비, 분홍돌고래를 만나다> 등이 출간되었는데, 현재는 대부분 절판된 상태다. <문어의 영혼>(2015)이 그의 신작.

"전미 베스트셀러 작가 사이 몽고메리의 최신 과학 에세이. 아쿠아리움의 정식 ‘문어 관찰자’가 되어 만난 문어들은 사람들을 호기심 넘치게 바라보고, 빨판이 달린 팔로 다정하게 감으며, 때로 장난스럽게 물벼락을 끼얹고, 무엇보다 사람과 교감할 줄 아는 영리한 생물들이었다. 이 책은 몽고메리가 수족관과 바다를 누비며 그들의 놀라운 영혼을 탐구한 기록으로, 그가 목격하고 함께한 문어의 삶, 고통, 사랑, 죽음이 고스란히 녹아 있다."

소개를 보면 문어의 영혼(알고리즘)에 대한 과학적 해명을 시도한 책은 아니다. 그럼에도 인간 의식의 문제와 견주어 참고할 만하다...

17. 06. 25.

19세기 동아시아를 읽는 눈

역사학자 미야지마 히로시가 주도하는 '19세기의 동아시아' 시리즈 2,3권이 출간되었다. 1권 <동아시아는 몇 시인가?>(너머북스, 2015)의 뒤를 잇는 2권 <동아시아에서 세계를 보면?>과 3권 <19세기 동아시아를 읽는 눈>(너머북스, 2017)이 그것이다.

그 가운데 일단 3권을 손에 들었는데, 도쿄대 명예교수이면서 성균관대 동아시아학술원 석좌교수인 미야지마 히로시를 제외하면 모두 국내 학자들의 논문 모음이다. 자연스레 국내 한국사와 동양사 연구성과도 가늠해볼 수 있겠다.  

"이 책을 기획한 미야지마 히로시 교수(성대 동아시아학술원) 는 "서구 근대를 기준으로 다른 지역의 근대를 파악하는 방법을 넘어서 각 지역의 개성적인 근대를 파악한 다음 보편적 근대의 문제를 생각하는 작업이 요청된다"면서 동아시아 세계가 이 문제를 검토하는 가장 적합한 지역이라고 한다. 따라서 <19세기 동아시아를 읽는 눈>은 다만 서구적 근대를 향해 달려나가는 종래의 19세기 묘사나 연구들과 매우 다르고, 나아가 시각에 대한 전복적 접근을 보여주고 있다. 또한 이 책은 동아시아의 상호교류와 트랜스내셔널한 시점의 접근, 문화와 사유, 삶의 방식을 유교와 적극적으로 연결하여 이해함으로써 이전과는 다른 동아시아 역사상을 그려낸다."

기억에 내가 미야지마 히로시에 매료된 것은 <미야지마 히로시, 나의 한국사 공부>(너머북스, 2013)를 읽은 다음부터인 듯하다. 외부자적 시각에서 한국과 한국사를 바라본 사례로 미국의 제임스 팔레와 함께 귀감이 될 만한 학자가 미야지마 히로시다. 그에 대한 신뢰 덕분에 그가 관연한 책들에 대해서도 믿음을 갖게 된다. '19세기의 동아시아' 시리즈도 마찬가지다. 이런 수준의 교양학술서도 독자들에게 많이 읽히면 좋겠다. 그래야 책이 또 나오기에 그렇다.

 

한편, 동아시아 담론의 또다른 출처는 최원식, 백영서 교수를 중심으로 한 창비다. 한눈에 조감할 수 있도록 해주는 책은 '최원식 정년기념논총'으로 나온 <민족문학론에서 동아시아론까지>(창비, 2015)다. 출간 당시에 간단히 언급한 바 있는데, '동아시아론' 관련서들과 함께 폭넓게 읽을 만하다. 더불어, 미야지마 히로시 사단의 동아시아관과 비교해봄직하다...

17. 06. 25.

박열의 삶과 사랑

아나키스트 혁명가 박열에 관한 책이 여럿 한꺼번에 나왔다. 이준익 감독의 영화 <박열>이 이번 주에 개봉하는 까닭이다. 사정이야 어떻든 이 참에 이 불온한 혁명가의 책도 많이 읽히면 좋겠다. 그런 의미에서 '이주의 책'을 박열로만 꾸렸다...

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박열, 불온한 조선인 혁명가- 일왕 부자 폭살을 꿈꾼 한 남자의 치열하고 뜨거운 삶과 사랑
안재성 지음 / 인문서원 / 2017년 6월
18,000원 → 16,200원(10%할인) / 마일리지 900원(5% 적립)

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나는 박열이다- 일왕 폭살을 꾀한 어느 아나키스트의 뜨거운 삶의 연대기
김삼웅 지음 / 책뜨락 / 2017년 6월
18,000원 → 16,200원(10%할인) / 마일리지 900원(5% 적립)

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운명의 승리자 박열
후세 다쓰지.나카니시 이노스케 지음, 박현석 옮김 / 현인 / 2017년 6월
13,000원 → 11,700원(10%할인) / 마일리지 650원(5% 적립)

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대역죄인 박열과 가네코- 천황 폭살을 기획한 조선의 아나키스트
김세중 지음 / 스타북스 / 2017년 6월
7,700원 → 6,930원(10%할인) / 마일리지 380원(5% 적립)

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김탁환-장동석-정혜윤

'이주의 저자'를 고른다. 에세이에 해당하는 책을 펴낸 저자 3인이다. 먼저 소설가 김탁환의 <그래서 그는 바다로 갔다>(북스피어, 2017)는 소설 <거짓말이다>(북스피어, 2016)의 뒷이야기를 담은 에세이다.

 

"2016년 3월 2일, 소설가 김탁환은 팟캐스트 라디오 [416의 목소리]를 진행하며 잠수사 김관홍과 만난다. 김관홍 잠수사는 세월호 희생자들의 시신을 수습하는 데 참여한 민간잠수사였다. 세월호 유가족과도 자주 접촉해 왔던 김탁환에게 김관홍 잠수사의 이야기는, 세상 어디에서도 들어본 적 없는 이야기였다. 탁월한 이야기꾼이기도 했던 김관홍 잠수사의 이야기에 매료된 소설가는, 잠수사를 주인공으로 한 소설을 쓴다. <거짓말이다>는 그렇게 탄생했다. <그래서 그는 바다로 갔다>는 <거짓말이다>의 제작 과정을 김탁환의 일기 형식으로 담았다."

김탁환은 <거짓말이다>와는 별도로 세월호 사건을 기억하는 사람들의 이야기를 묶은 중단편집 <아름다운 그이는 사람이어라>(돌베개, 2017)도 지난 봄에 펴냈다. 작가는 현재 가장 집요하게, 그리고 지속적으로 세월호 사건을 문학적 형식에 담기 위해 애쓰는 중이다. 마침내 문학의 위엄에까지 도달하게 되기를 기대한다.

 

북칼럼니스트이자 인문서 기획자로 활동중인 장동석도 단독저서와 공저를 펴냈다. <다른 생각의 탄생>(현암사, 2014)은 '온전한 나를 위한 세상 모든 책과의 대화'를 부제로 한 독서록이고, 공저 <지그문트 바우만을 읽는 시간>(북바이북, 2017)은 올초에 타계한 사회학자 지그문트 바우만을 기리는 책이다. <다른 생각의 탄생>은 독서를 다르게 지칭하는 말로 읽힌다.

"책과 더불어 살아가는 출판평론가 장동석이 동서고금의 수많은 저자들이 써낸 고전부터 비교적 최근에 쓰여 주목받고 있는 책들까지 자신만의 방식으로 읽어온 기록들을 한데 모은 책이다. 사람의 마음은 어디서 시작되는지, 그것을 추동하는 것은 무엇인지, 또 어떤 모습으로 발현되는지를 찾기 위해 평소에 씨름했던 열다섯 가지 주제를 이 책에서 흥미롭게 풀어낸다."

라디오방송 PD이자 에세이스트로 활동하는 정혜윤의 신작 <인생의 일요일들>(로고폴리스, 2017)은 <스페인 야간비행>(북노마드, 2015)에 이어지는 여행에세이다. '인생의 일요일들'을 떠올리게 하는 여행지는 어디일까? 바로 그리스다(실상은 일요일에 적어내려간 편지들의 모음집이어서 '인생의 일요일들'이 되었다 하지만).

"에세이스트 정혜윤이 <인생의 일요일들>을 이루는 39통의 편지를 쓰기 시작한 것은 우연히 숲 이야기가 담긴 메일 한 통을 받으면서부터였다. 자신이 할 수 있는 가장 좋은 이야기로 답장을 쓰고 싶었던 작가는 2015년 여행했던 그리스에서의 기억을 편지로 써내려가기 시작했다. 주로 일요일에 쓰였기에 편지는 '일요일의 편지'가 되었고, 그 속에 담은 나날들은 '인생의 일요일들'이 되었다. 단순한 그리스 여행기는 아니다. <인생의 일요일들>은 자기 자신을 치유하고 새롭게 살아갈 용기를 얻는 법에 대한 이야기를 담고 있다. 작가는 그리스의 기억과 매일의 일상생활을 교차시키며, 삶을 잘 겪어내는 법과 다친 마음을 스스로 치유하는 법을 찾는 '생각 여행'을 한다."

아직 그리스 여행을 꿈꾼 적은 없지만, 카잔차키스의 <그리스인 조르바>를 가끔 강의에서 읽게 되므로 언젠가는 여행 배낭을 꾸리게 될지도 모르겠다. 그때는 그리스의 끝, 마니까지 가보는 걸 목표로 삼아야겠다...

17. 06. 25.

중국 인민의 역사와 중국문학

지난해 1권이 나왓을 때부터 고대했던 프랑크 디쾨터의 '인민 3부작'이 완간되었다. <해방의 비극>(열린책들, 2016), <마오의 대기근>(열린책들, 2017)에 이어서 이번주에 <문화 대혁명>(열린책들, 2017)이 출간되었기 때문이다. 부제는 '중국 인민의 역사 1962-1976'이다. 

"'인민 3부작'은 중국 근현대사를 관통하는 마오쩌둥 시대에 대한 새로운 분석을 시도하는 연작 기획이다. <해방의 비극>, <마오의 대기근>에 이어 출간된 <문화 대혁명>은 대약진 운동 직후인 1962년부터 마오쩌둥이 사망한 1976년까지의 시기를 집중적으로 재조명한다. 저자 프랑크 디쾨터는 이 책에서 스스로를 혁명과 동일시했던 마오쩌둥의 말년과 그를 중심으로 움직인 격동의 중국 사회를 교차함으로써 중국사에서 가장 아픈 기억으로 남아 있는 문화 대혁명의 민낯을 공개한다."

 

개인적으로 영어판은 진작에 구해놓았는데, '3부작'이면서 '3종 세트'로서도 훌륭하다. 20세기 중국문학에 대한 강의를 지난해부터 현재까지 계속해오고 있는데(오늘은 비페이위의 <위미>를 다루었다) 이 '인민 3부작'으로 그에 대한 보상으로도 여겨진다. 원서까지 구입한 이유다. 

중국 현대문학을 강의하면서 다룬 작가는 루쉰과 라오서, 바진 등 20세기 전반기 작가와 모옌부터 위화, 비페이위, 옌롄커에 이르는 동시대 작가다. 한번 다룰 기회가 있다면 이들에다 몇 작가 더 추가해서 10명 정도 규모로 루쉰 이후의 중국문학을 갈무리하고 싶다. 

또 이미 다룬 작가들 가운데서도 몇 작품 더 추가하고 싶은데, 가령 모옌의 경우에는 <붉은 수수밭>과 (절판된) <탄샹싱> 등을 우선 꼽을 만하다. 

위화의 작품은 <인생>과 <허삼관 매혈기>, <제7일> 등을 다뤘는데, 첫 장편인 <가랑비 속의 외침>(푸른숲, 2007)과 <형제>(푸른숲, 2017)가 더 다룰 수 있는 작품이다. 이 가운데 골라야 한다면 최근에 재간된 <형제>.

비페이위 작품으로는 <위미>와 <마사지사> 사이에 발표된 <평원>이 내가 누락한 작품이다. 가장 고대하는 건 <마사지사>의 후속작. 비페이위에 대한 기대가 그만큼 크다는 뜻이기도 하다. 

옌롄커의 작품은 <인민을 위해 복무하라>와 <딩씨 마을의 꿈>, <사서> 등을 다루었는데, 번역된 작품 가운데서는 <물처럼 단단하게>(자음과모음, 2013)와 <풍아송>(문학동네, 2014) 등이 더 다룸직한 작품들이다. 자전 에세이 <나와 아버지>(자음과모음, 2011)은 위화의 <사람의 목소리가 빛보다 멀리 간다>(문학동네, 2012)와 같이 읽을 만한 책.

동시대 작가로는 한소공(한사오궁)과 류전윈 등을 더 다루고 싶은데, 한소공의 작품으론 <마교 사전>(민음사, 2009)과 <일야서>(민음사, 2016) 등이 대표작이다. 

모옌, 비페이위 등과 함께 마오둔상 수상자인 류전윈의 작품도 몇 편 번역돼 있는데, 한 작품만 다룬다면 <말 한 마디 때문에>(아시아, 2015)다. 

여하튼 디쾨터의 인민 3부작은 이들 작가들을 읽는데, 아주 요긴한 참고가 되겠다...

17. 06. 22.