작은책방 러시아문학 강의

강의 공지다. 조금 이르긴 한데, 5월 2일부터 23일까지(오후 7시) 분당구 정자동의 '작은책방 기역'에서 4회에 걸쳐 러시아문학 강의를 진행한다(http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=littlebookcafe&logNo=221228566811). 관심 있는 분들은 참고하시길. 구체적인 일정은 아래와 같다. 

로쟈의 19세기 러시아문학 강의

1강 5월 02일_ 푸슈킨, <대위의 딸>

2강 5월 09일_ 투르게네프, <첫사랑>

3강 5월 16일_ 도스토예프스키, <지하로부터의 수기>  

4강 5월 23일_ 톨스토이, <크로이체르 소나타>

17. 03. 17.

베케트의 소설 3부작

얼마전에 다시 구입한 베케트의 <소설 3부작>(영어판)을 오전에 손에 들었다가 다시금 궁금해졌다. 한국어판은 언제 나올까가. <몰로이>와 <말론 죽다>, 그리고 <이름 붙일 수 없는 자>가 3부작을 구성하는데 <이름 붙일 수 없는 자>가 재작년에 조역돼 나왔고 한때 세계문학전집(금성사판이었던 것으로 기억한다)으로 나왔었던 <말론 죽다>만 나오면 되겠다싶었는데 소식이 끊겼다.

지금으로선 워크룸프레스의 ‘사뮈얼 베케트 선집‘으로 나오는 게 현실적으로 보이는데 지난해 한권도 추가되지 않아 안심할 수 있는 건 아니다. <몰로이>는 문학과지성사판으로 나와 있기에 이 3부작이 영어판처럼 깔끔한 합본판으로 나오거나 깔맞춤한 시리즈 형태로 나오길 기대하기 어렵다. 다만 이 빠진 3부작 형태라 <말론 죽다>가 최대한 빨리 나오면 좋겠다는 것. 조이스의 <율리시스>와 베케트의 3부작, 그리고 제발트의 소설들을 강의에서 다루는 게 문학강사로서의 한 소망이다(카프카와 토마스 만, 프루스트 등을 강의하면서 모더니즘 소설로 관심이 이동해가는 참이다). 내년까지는 이룰 수 있으면 좋겠다...

에드거 앨런 포 평전

봄학기에 진행하고 있는 미국문학강의에서 한창 에드거 앨런 포(1809-1849)를 읽고 있다. 나로서도 굉장히 오랜만에 다시 읽는 셈인데 러시아작가 니콜라이 고골(1809-1852)과 같은 시대를 살았기에 그간에 ‘미국의 고골‘ 정도로 가늠하고 있었다. 다시 읽으니 정확히는 고골과 도스토예프스키의 이행기에 대응하는 작가다.

이행기란 1840년대를 말하는데 고골이 주요 작품으로 ‘외투‘와 <죽은 혼>(1부)를 발표한 이후 침묵(침체)에 빠질 즈음 포는 ‘검은 고양이‘와 ‘배반의 심장‘(‘고자질하는 심장‘) 등을 쓴다. 마치 도스토예프스키의 <지하로부터의 수기>(1864)를 예견하게 하는 듯한 단편들이다. 도스토예스키의 <분신>(1846)에 견줄 만한 ‘월리엄 윌슨‘이 들어간 첫 단편집 <그로테스크와 아라베스크에 대한 이야기>를 발표한 게 1839년이다. 고골의 단편집 <아라베스크>가 발표된 게 1836년이니까 거의 같은 즈음이다. 모종의 평행이론이 가능하고 이를 좀더 구체화해보고 싶다는 욕심도 있다(포의 공포에 웃음을 더하면 고골이 된다).

유감스러운 건 포와 고골, 두 작가의 평전이 아직 국내에 나와있지 않다는 점. 두 작가의 인지도나 위상을 고려하면 특이한 일이다. 포의 평전은 이번에 한권 구입했는데 완독은 시간이 좀 걸릴 것 같다. 고골 평전도 러시아어나 영어로 나와 있는 책이 여럿 된다. 주요한 연구서까지는 바라지 않지만 기본 평전 정도는 나와주길 기대한다(요구한다고 적을 뻔했다)...

공부란 자기파괴다

지바 마사야의 <공부의 철학>(책세상) 서두다. 아침에 가방에 넣었지만 겨우 거기까지만 펼쳐보았다. 부제는 ‘깊은 공부, 진짜 공부를 위한 첫걸음‘. 한데 제목이나 부제 때문에 고른 책은 아니다(공부를 주제로 한 책은 차고 넘친다). 먼저 소개된 전작이 <너무 움직이지 마라>(바다출판사)여서다. ‘질 들뢰즈와 생성변화의 철학‘을 다룬 책. 곧 프랑스 현대철학 전문가의 공부론은 어떤 것인가 궁금해서 손에 든 책이 <공부의 철학>이다. 게다가 일본에서 지난해 화제작이었다고.

˝일본의 사상계를 주도하는 젊은 철학자 지바 마사야가 프랑스 현대 철학을 바탕으로 자신의 경험을 되살려 독자의 인생을 바꿀 만한 ‘공부의 철학’을 제시한다. 공부란 지식 쌓기가 아니라 기존의 환경에 동조하며 살아온 자신의 사고방식에서 벗어나 새로운 환경으로 이동하는 것이라고 강조하는 저자는, 환경 속에서 평범하게 받아들여지는 의견에 의문을 제기하는 아이러니적 발상, 하나의 주제에서 폭넓게 가지를 뻗어 나가는 유머적 발상을 중심으로 진짜 공부, 깊은 공부를 누구나 시작할 수 있도록 돕는다.˝

특별히 새로운 얘기가 나올 것 같지 않은 주제에 대해서 화제작을 썼다고 하니 저자의 재능이고 공력이다. 한국 독자들에게도 통할지는 두고봐야겠지만.

일본의 프랑스철학 전공자들의 책이 계속 번역되고 있는데 나름 강점이 있어서라고 봐야겠다. 혹은 우리에게 없는 걸 채워준다고도. 나카마사 마사키의 <자크 데리다를 읽는 시간>(아르테)을 읽는 시간도 조금 지연되고 있는데 얼른 공부의 시간을 되찾아야겠다...

로베르트 발저의 장편소설

로베르트 발저(1878-1956)의 <벤야멘타 하인학교>(문학동네)를 강의에서 읽고 관련서를 추가로 주문했다. (독어로는 나와있지만) 영어판 평전은 아직 눈에 띄지 않지만 작품집과 연구서는 활발히 나오고 있다. 한국어판도 좀더 늘어나지 않을까 싶은데 단편과 ‘작은 산문들‘ 위주로 나와있지만 더 읽고 싶은 건 장편소설들이다. 작가연보에 ‘장편소설‘로 표기된 작품은 세 편이다. 괄호는 첫 출간연도.

<타너 일가의 남매들>(1907)
<조수>(1908)
<벤야멘타 하인학교>(1909)

그보다 앞서 출간한 첫 책은 <프리츠 코헤르의 작문>(1904)이다. 이 책은 <프리츠 콕의 작문시간>으로 번역돼 있다. <타너 일가의 남매들>은 <타너가의 남매들>로 나와 있고, <조수>는 아직 번역되지 않았다.

발저는 1929년에 스위스 베른의 정신병원에 자발적으로 입원하며 이후 헤리자우의 정신병원으로 1933년에 이송된 이후에는 1956년 눈길 산책중에 사망하기까지 완전한 침묵(절필)에 들어간다. <벤야멘타 하인학교> 이후에 쓴 미발표 소설로는 <테오도르>(1921)와 <강도>(1925)가 더 있다.

정리하면 아직 번역되지 않은 <조수><테오도르><강도>, 이 세 작품이 내가 읽어보고 싶은 소설들이다. 단편산문이 다루지 않거나 다룰 수 없는 세계를 (장편)소설은 다루기 때문이다. <벤야멘타 하인학교>를 예시로 보자면 발저의 소설은 소설이면서 반소설이지만...