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한국사 편지 세트 (5권) + 엄마의 역사 편지 (1권)
책과함께어린이 / 2013년 1월
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쉬운 역사책을 찾고 있었다. 어떤 연표나 인물 위주의 역사책이 아닌, 사건 위주로 쉽게 쓰여진 그런 역사책을 말이다. 이이화 선생님의 '한국사 이야기'도 맘먹고 읽으려 하다가 그만 두었으며, 고등학교 국사 교과서도 샀지만 7차 교과서로 컬러화 되었음에도 도무지 흥미를 붙이지 못하고 대충 훑어보기만 했다.

난 왜 역사를 공부하고 싶은 걸까? 그건 아무래도 내가 한문학을 공부하는 사람이다 보니 과거에 대한 관심이 많아서 일거다. 하지만 그런 표면적인 이유보다 더욱 큰 이유는 내 스스로 역사에 대해 무지하다고 생각하기 때문이다. 단편적인 지식들만 가지고 있을 뿐, 하나의 줄기로 꿰지 못하기에 더욱 공부하고 싶은 거다. 하지만 중고등학교때 단순한 이름 끼워 넣기 공부로 역사에 대해 질려버린 까닭인지, 도무지 쉽게 쓰여진 책이라 해도 끝까지 읽은 적은 별로 없다. 거기다가 나이도 있으니, 좀 전문적인 책들을 봐야지, 어찌 그림이 가득한 책을 보랴...’하는 허례허식까지 있다 보니 도무지 역사와 친해질 수 없었던 거다.

이 책을 알게 된 건 신문지상의 광고로 알게 되었다. ‘쉽게 읽을 수 있는 역사책이라는 그런 일반적인 문구로 설명된 책이어서 한번 정도 볼 필요는 있겠다라고 생각되어져 펼쳐 보게 되었다. 처음에 그저 펼쳐 보았을 땐, ‘뭐 다른 책들이랑 별반 다르지 않구나라는 생각을 하며 접게 되었다. 그렇게 스쳐지나갈 뻔한 인연이 다시 닿게 된 것은 살아있는 한국사 교과서를 보면서이다. 교과서라는 원론적인 제목을 가지고 있음에도 왠지 편하게 볼 수 있었던 책이어서, ‘접때 봤던 그 책도 혹시.....’라는 맘이 생겼고, 그래서 펼쳐들게 되었다.

書緣(책과의 인연)이 참으로 오묘하다는 생각이 들었다. 그렇게 나와 인연이 없을 듯 하다가 다시 엮어지게 되는 과정이 말이다. 사람의 인연과 별반 다르지 않던 놀라운 인연의 끈으로 이 책을 집어 들고 읽어보니....이런 저런 그런.... 읽으며 감탄을 금치 못했다. 어린 학생들을 위한 책이라지만, 나에게도 적격인 책이었다. 편안한 이야기를 해주듯 들려주는 이야기 속에 한국사에 대한 가치를 바로 잡을 수 있었으며, 한국사의 위상을 다시 한번 느낄 수 있었으니 말이다.

난 당연히 조선 시대까지만 읽으려 했었다. 한문학에서 다루는 부분이 거기까지이기 때문이다. 그런데 읽다보니 그럴 수가 없었다. 왠지 4권까지만 읽고 그만두면 찝찝한 마음이 들 것 같기도 했으며, 우리의 현대사를 다시 한번 정리하고 싶었기 때문이다. 이렇게 재밌고 흥미진진한 역사책은 처음이지 않나 싶다.

더욱 이 책을 통해 역사적 상식도 많이 알았으며, 우리가 잘못 알고 있는 것들(훈민정음 창제의 배경. 삼별초 항쟁, 명성황후 시해 등)을 제대로 알 수 있었다. 또한 역사란 무언가를 암기한다는 생각을 버리고 그 안에 나의 생각을 담아 생각하고 받아들이며, 나의 뿌리를 생각해야 한다는 것들이 나의 부담을 한결 덜어주었다. 모처럼 즐겁고 우리나라 역사 기행을 한 기분이었다. 맘껏 읽으며 우리 역사에 빠져 있다 보니, 어느덧 현대사의 암울한 그림자를 지나 현재에 이르렀다. 맘껏 행복에 웃음 짓게 만들기도 하고, 비극적인 현대사에 눈물짓기도 했다. 역사책을 읽으며 이렇게 맘껏 몰입해보긴 처음이다.


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특강 - 한홍구의 한국 현대사 이야기 한홍구의 현대사 특강 1
한홍구 지음 / 한겨레출판 / 2009년 3월
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 얼굴에 상처가 나면 흔히 하는 말이 있다. "나 어제 팔십 대 일로 싸웠잖아." 뭐 이 말에 XX:1은 그다지 중요하지 않다. 이 말이 사실이 아님은 모두다 아니까. 그냥 우스개 소리로 흘려 듣는다. 그런데 만약 이 말이 정말이라면 우린 어떤 반응을 보일까? 우린 그런 사람을 용감무쌍하다고 해야 하나, 멍청하다고 해야 하나? 예전의 나였으면 그런 사람을 '의협심 강한 바보'라고 불렀다. 그런데 지금은 함부로 그렇게 단언하진 못할 거 같다. 이 책을 보고서 어찌 그렇게 함부로 깎아내릴 수 있겠는가. 이 책은 서울시 교육청이 공인한 보수우파 학자들의 무분별한 역사 강의를 듣고서 가만히 있을 수 없어 박차고 나와 그들에게 맞짱을 신청한 책이다. 이건 만용이 아닌 진정한 용기라고 볼 수밖에. 이로서 한홍구 교수에 대한 나의 존경하는 마음은 더욱 깊어지게 되었다.  
 

  이미 '대한민국사'를 읽어본 사람들은 알 것이다.  

 

그의 글들은 하나의 역사 사실에 단순히 접근하는 법이 없다. 대원군의 쇄국정책 때문에 무기력하게 한일합방을 당할 수밖에 없었다고 생각한다. 사태를 단순히 보면 하나의 사안에 모든 죄를 덧씌울 순 있다. 하지만 그렇게 짐지운다 해도 그 사태는 해결되지 않는다. 왜냐? 제대로 사태를 파헤쳐 보지 않았으니까. 그래서 저자는 바로 그렇게 단선적으로 역사를 보는 관점을 비판한다. 그 당시에 일어났던 수많은 사건들을 일일이 들여다보며 객관적으로 사태에 접근하는 거다. 그래야만 쇄국정책의 함의도 더욱 분명하게 알 수 있으니까. 그가 쇄국정책을 긍정할 수 있었던 이유도 그런 객관적인 시각에서 나왔다. 그건 반대로 한미FTA를 부정하는 논리이기도 했고. 그래서 대한민국사는 여러 사실들을 통해 하나의 사건을 파헤친 문제작이라 할 수 있다. 그런데도 전혀 따분하진 않다. 우리의 현대사임에도 누구도 쉬쉬하며 말할 수 없었던 것들이 그의 책엔 하나 가득 펼쳐진다. 한홍구 교수님 책의 미덕은 바로 그거다. 때론 진실을 말하는 게 엄청난 용기를 요구하기도 한다.
 

  바로 그런 미덕은 이 책에서 유감없이 드러난다. 우선 따분하지 않게 역사를 읽을 수 있다는 것이 가장 큰 장점이고 하나의 사안을 꿰뚫는 여러 사실들을 볼 수 있어서 더욱 좋다. 21세기에 들어선 지도 벌써 10여가 되어 가고 있고 민주화를 이루었다고 한 지도 20년이 되었지만 우리에겐 그 모든 게 아직 익숙하지 않았나 보다. 정권이 바뀐 10년만에 다시 보수정권이 들어섰고 거기에 맞장구를 치듯 사회의 구석구석이 보수화 되어 갔다. 검찰이나 경찰의 보수화는 말할 것도 없고 교육계도 누가 먼저랄 것 없이 발을 맞췄다. 더욱이 서울시 교육청은 더 말할 필요도 없었다. '전교조 심판'이란 타이틀로 당선된 교육감은 강남의 압도적인 지지를 받으며 정권의 입맛에 맞게 교육을 이끌었으니까. 그래서 등장한 것이 현대사 특강이다. 그전에 금성교과서에 대한 논쟁이 있었다. '좌파 역사관'의 극치라며 정부의 전방위적 압박이 시작되었다. 결국 금성교과서는 저자들의 동의없이 내용을 대폭 수정하였다. 거기에 덧붙여 이젠 학생들을 상대로 좌로 치우친 현대사를 바로 잡아 강의하기로 한 거다.

 

왜 현대사에 집착하냐고? 물을 필요도 없다. 자신들의 영욕(과연 '榮'이 더 많을까? '辱'이 더 많을까?)이 스며 있는 만큼 자신에게 유리한 역사로 바꾸어야 한다. '욕'은 지우고 '영'을 드높여라. 강사진이 '극우드림팀!'으로 구성된 건 당연하다. 이들이 설파한 것은 '신자유주의란 진리'와 '이승만,박정희 미화'이였다. 20세기엔 '반공교육'이 있었다면 21세기엔 한물 간 '이념교육'이 횡횡하고 있었다. 바로 이 책에선 그렇게 설파된 내용들을 하나 하나 묻고 따지고 있다. 그것도 아무 조건 없이! 그래서 가슴 후련하게 읽을 수 있다. 그것도 왜 잘못된 것인지 하나 하나 깨달으면서 말이다. 이렇게 책을 읽으며 통쾌했던 적이 언제였던가. 가볍지만 절대 가볍지 않고 심각한 듯 하지만 전혀 심각하지 않다. 그저 물 흐르듯 맘껏 읽고 무엇이 옳은가 판단하는 것은 자신의 몫이다.  

 

  난 개인적으로 이 책이 반가웠다. 그리고 단숨에 읽었다. 솔직히 나만 읽긴 아깝다. 그래서 바라는 점이 있다. 이 책을 우리 중고등학생들이 많이 많이 읽었으면 좋겠다. 08년 촛불 시위는 그들이 먼저 시작했다. 그들은 어쩌면 무기력에 절어 있는 자신의 목소리조차 내본 적이 없는우리 20대보다도 더 낫다고 할 수 있다. 이제 더이상 10%의 기득권층의 이익만을 대변하는 국가의 의식화 교육을 받으며 의식화되어선 안 된다. 자신의 의식을 자신이 만들어 가야 한다. 아무 말 필요 없다. 그냥 속는 셈치고 한번 읽어보자.

 

  여담으로 진중권 교수는 위의 강의 장면을 '아동학대'라 규정했다. 왜 그렇게 말했는지 그의 이야기를 들어보자. "제 말이 이해가 안 되면, 뉴라이트 강사 여러분은 직접 밤에 잘 때 의자에서 주무셔 보세요. 그리고 가족한테 시켜서 잠들만 하면, 깨우도록 부탁을 하는 겁니다. 그렇게 한 일주일 동안만 주무셔 보시면, 왜 제가 이런 제안을 하는지 몸으로 이해하실 수 있게 될 겁니다. 잠 안 재우기 고문당하는 학생들, 부모님이 투표 잘못한 죄를 뒤집어 쓴 희생양들이에요"


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마늘빵 2009-04-08 21:31   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
오랫만입니다. 와우 사진이 예술이군요!

leeza 2009-04-09 08:35   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저 사진 볼때마다 참 맘이 아팠었는데.. 그래도 한홍구 교수님의 이 책 덕에 좀 나아졌죠..

꼬마요정 2009-04-14 13:45   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
멋진 리뷰 잘 읽었습니다. 저도 장바구니에 슬그머니 집어넣었어요~ 그나저나 애들.. 맘이 아프면서도 멋져요! 사실, 저렇게 자는 것도 저항의 일부분이지 않겠어요? 아무도 깨어있고 싶어하지 않아하는, 니는 씨부려라 나는 듣기 싫다..라며 온몸으로 외치고 있잖아요.
 
종횡무진 한국사 - 하 - 조선 건국에서 대한민국 정부 수립까지, 개정판 종횡무진 역사 시리즈 4
남경태 지음 / 그린비 / 2009년 3월
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역사를 꿰뚫어 볼 수 있다는 건, 크나큰 축복이다. 동서양사를 동시에 비교하며 그 안에서 하나의 의미를 돌출해 낸다거나 지금의 의미를 유추해 볼 수 있으니 말이다. 그렇게 전체적인 비교와 유추가 가능할 때 자민족주의에 빠지지 않을 수 있고, 역사 왜곡에 빠지지 않을 수 있다. 하지만 지금까지 나온 왠만한 역사서들은 그런 한계를 지니고 있었다. 세계사적인 추세에서 유추해 볼 수 없었기 때문인지, 아니면 한국민이라는 한계성을 스스로 인정했기 때문인지 자민족 우월주의적 관점에서 역사를 풀어내곤 했다. 물론 일본이 의도적으로 역사를 왜곡하고 비하한 측면도 없었던 게 아니다. 그래서 우리 역사를 보면서 '우린 이래서 안 돼'라는 비하의식이 있었던 것도 사실이다. 그렇다고 하여 지금에 와서 모든 것들을 다 긍정하며 역사 띄우기로 민족 자부심을 도출해서도 안 된다. 그건 곧 우물 안 개구리가 되는 격이니까.
  이 책은 그런 역사를 비교적 객관적으로 볼 수 있게 해준다. 이미 저자는 서양사와 동양사를 일목요연하게 서술한 책을 출간한 적이 있다. 그러니만치 한국사를 보는 시각도 이미 전세계사의 측면에서 볼 수 있는 안목이 갖춰져 있다.  동양사적인 측면에서 상권을 풀어냈으며, 하권에서는 서양사까지 전체적으로 조망하며 풀어내고 있다. 그래서인지 처음엔 우리의 역사를 너무나 의존적인 역사로 보는 것만 같아 불편하기도 했지만, 그런 불편함조차 우리 역사를 어떻게든 우월하게 보려 했던 편견이 작용했을 뿐이다. 마음을 조금만 열면 좀더 객관적으로 우리 역사를 조망할 수 있다. 그런 인식 하에 우리 역사를 좀더 차근 차근 어떤 편견 없이 봐야 할 것이다. 물론 이렇게 객관적이라는 말로 표현은 했지만, 보는 사람마다 이것 또한 지극히 주관적일 수 있음 또한 사실이다. 그저 판단은 자기가 하는 것이니...

  하권을 보는 내내 가슴이 답답해져 왔다. 늘 우리의 현대사를 대할 때마다 드는 갑갑증이 일었다. 하지만 여느 역사책을 읽을 때 드는 그런 종류의 갑갑증은 아니었다. 이 책은 그런 면에서 내 맘에 쏙 든다. 무협지보다는 무거운 듯하지만, 여느 전문 역사보다는 가볍다. 그래서 읽고 있으면 이야기 책을 읽는 듯 가볍게 읽을 수 있지만, 그 안엔 무수한 생각들이 스며든다. 왕국화를 이루지 못한 지도층의 나약함도 무능함이지만, 그걸 그대로 인정하며 왕 밑의 백성을 자임하며 묵묵히 살았던 백성들에 대해서 화가 치밀었던 것이다. 우리의 가장 큰 문제는 뭐든 '당연한 것을 의심해보지 못하는 것'이다. 왕 밑의 신하나 백성을 자임하며 그 모든 사태의 책임을 그에게 물을 줄 모른다. 그런 왕을 거부하는 건 자기의 존재 자체를 부인하는 것이라 착각하기 때문일터. 그런 묵인과 무능함이 절묘한 하모니를 이루는 순간, 우리는 근대사의 비극을 몸소 맛보아야만 했다.

  역사를 알아야 하는 건 왜인가? 바로 과거를 반추해 봄으로써 현대의 삶을 살고자 함이다. 비극은 다시 되풀이 해서는 안 되는 역사의 교훈으로, 희극은 우리의 마음 속에 긍정의 기운으로 삼아야 하는 것이다. 이 책은 바로 그런 비극과 희극을 여과없이 드러내 놓아 오늘의 삶을 사는 우리에게 깨달음을 주는 책이다. 이 책에서 어떤 깨달음을 얻어낼 것이며, 그 깨달음을 현재에 삶에 어떻게 적용시켜 나갈 것인가 다분히 개인의 몫이다. 

  (개정판이다. 얼마나 많이 변했을까 기대하며 보게 된 내용은 바로 이것이다. 책의 전체 디자인이 많이 바뀌었다. 칼라 도판을 도입하고 전체적으로 깔끔한 편집방식은 읽는 독자에겐 둘도 없이 좋다. 하지만 내용이 그다지 많이 바뀌지 않아서 예전에 읽었던 독자들에겐 그다지 매력이 없는 것도 사실이다. 그럼에도 구판과 신판 중 어느 것을 소장하고 싶냐고 묻는다면, 두말할 필요도 없이 당연히 신판이다. 고로 이 책은 사서 아까운 책은 아니란 말씀. 고이 간직하며 두고 두고 읽는다면 분명히 더욱 빛을 발할 책임엔 분명하다. )


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종횡무진 한국사 - 상 - 단군에서 고려까지, 개정판 종횡무진 역사 시리즈 3
남경태 지음 / 그린비 / 2009년 3월
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지금까지 당연하다고 느끼던 것들을 뒤집어 볼 수 있다는 게 얼마나 힘든 일인지.... 어느 순간 그런 것들이 나의 삶의 의미가 되었으며, 앞을 향해 나아갈 수 있는 기반이 되었으니 말이다. 그렇기 때문에 그런 생각들을 뒤집어 본다는 것은 곧 나에 대한 생각의 지반을 허문다는 것과도 같다. 하지만 그런 생각의 재정립은 순간은 힘든 일일지 모르나 우리의 삶을 한 단계 발전 시킨다. 바로 위기는 곧 기회이기 때문이다. 
  역사는 학생 때 징그럽도록 외우며 배웠던 까닭에, 하나의 거부할 수 없는 진리로 나에게 각인되었다. 연표를 외웠으며 그 하나 하나의 상황들을 민족주의적인 사관으로 받아들였다. 그런 까닭인지 과거의 사대주의 사관들이 현대의 관점에선 짜증나는 그 무엇이었으며, 신라의 통일은 반도중심의 통일이라 한심하게 느껴졌다. (물론 신라의 입장에선 고구려나 백제나 당이나 모두 외세였음은 마찬가지다. 오늘의 관점에서 해석하면 그런 문제가 생긴다) 그런 등등의 과거사와 그것이 그대로 이어져 내려온 역사의 아이러니가 반복되는 현대사를 보면서 역사를 공부한다는 건 어떤 일보다도 짜증나는 일이었다. '왜 이렇게 우리는 약한 거야?' '왜 정복을 하며 다른 나라를 뒤집어 엎지 못하는 거지?' 라는 생각을 하게 만드는 우리 역사였다.

  바로 이런 것들이 내가 역사를 배우면서 느꼈던 생각들이다. 그런 가운데 고구려 역사에 집착하게 된 건 이런 한계를 느꼈기 때문이다. 정복 왕조로서 맘껏 영토를 넓힐 수 있었던 고구려가 우리의 대안처럼 느껴졌기 때문이다. 또한 신라중심의 반도 통일을 보상 받고자, 발해의 넓은 영토를 우리의 역사로 받아들이며 통일신라 시대를 남북국 시대로 규정하는 것에 찬성하기도 했다. 또한 사대주의시대였던 조선 시대의 모습 속에서 실학 사상이나 한글의 창제 같은 독자적인 흐름들을 보면서 우리의 역사의 한계를 그렇게 보상 받으려 했다.

  하지만 이런 역사 인식이 옳은지, 그렇지 않은지는 따져볼 일이다. 하지만 난 당연하게도 이런 역사의 지식들을 아무 생각없이 진리로 받아들였다. 그렇게 가르침을 받았기도 했지만, 답답한 역사라는 게 일본의 식민사관이라 생각했기 때문이다. 하지만 이젠 이것마저도 넘어서야 할 필요가 있음을 느끼게 되었다. 바로 이 책을 읽게 되면서부터이다.

  1권에서는 고조선의 성립에서부터 고려시대까지를 다루고 있다. 책은 역사책임에도 불구하고 표지에 나와 있다시피, 무협지보다는 무겁게 기존 역사서보다는 가볍게란 표어처럼 재밌었다. 물론 글이 좀 길어져 지루할 때도 있었지만, 기본적으로 글을 전개하는데 있어 강약을 조절할 줄 아는 필자가 쓴 덕인지 전체적으론 이야기책을 읽듯 재밌게 읽을 수 있었다.

  이 책을 읽고난 사람들의 관점은 다양하게 나뉠 것 같다. 어떤 이는 좀더 역사를 객관적으로 보게 되었다는 객관적인 평을 할 것이고, 어떤 이는 완전 사대주의 사관에 입각해서 쓰여진 책이라 비평할 것이다. 어떤 맘으로 이 책을 읽건 그건 지극히 개인 몫이니 할 말은 없지만, 적어도 난 이 책을 통해 좀 더 객관적인 동양사적인 측면에서 우리 나라의 역사를 볼 수 있게 되어 좋았다. 우리의 역사를 좀더 객관적으로 보고 그 역사를 통해 지금 우리의 향방을 결정해야 할 것이다. 역사를 공부하는 가장 큰 이유는 과거를 통해 현재를 재조명한다는 데 있으니깐 말이다. 이 책을 읽음으로 어떤 것을 느끼건, 그것을 통해 지금 우리의 삶의 모습을 돌아 볼 수 있었으면 좋겠다.


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대한민국 상식사전 아고라
아고라 폐인들 엮음 / 여우와두루미 / 2008년 7월
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  2008년의 대한민국은 뜨겁게 타오르고 있다. 5월 2일부터 시작된 촛불 집회는 거의 3달 째 이어지고 있다. 과연 우리의 소망은 무엇이었던가? 그리고 그 노곤한 몸을 이끌고 우린 왜 그 자리에 나갈 수밖에 없었던가?

  포털사이트 다음 아고라엔 연일 수십건의 글들이 올라온다. 우린 여길 '대중지성의 장'이라 부른다. 물론 황당무계한 발언들이 진심인양 올라오기도 하지만, 그런 글들은 공감대를 얻지 못해 순위밖으로 순식간에 밀려난다. 여기선 기존 언론들이 하지 못했던 많은 일들을 해냈다. 조중동의 왜곡보도를 들춰냈으며 우리 사회를 보는 정직한 시선의 역할까지 해냈다. 지금 우리사회에 가장 필요한 민중을 위한 언론이, 바로 이 대중지성의 장에서 실현되고 있는 것이다.

  그런 우리들이 바람이 하나로 뭉쳐 책으로 출간되었다. 이 책의 의도는 아고라에 들어와서 진실을 보지 못하는 많은 사람들에게 진실을 알리고 싶어서라고 한다. 연일 조중동은 광고 항의 전화를 한 사람들을 '건전한 기업 윤리를 방해하는 훼방꾼'으로 몰고, 거기에 발맞추어 검찰은 구속 하겠다고 으름장을 놓는다. 청와대와 한나라당은 뼈저리게 반성했다고 할 땐 언제고 촛불 시위대를 '폭도'로 정의하며 경제파탄의 원인이네, 체제전복자네 하는 어이없는 말들을 쏟아낸다. 진실이 온갖 거짓들로 인해 더이상 진실일 수 없게 된 상황이 되었다. 이런 상황이고보니, 순수한 마음에 진실을 밝히려 했던 사람들은 화가 날 수밖에 없었다. 우리의 정정당당한 이야기가 더이상 먹혀들지 않으니 그 울화통을 어찌할끄나. 그런 와중에 이 책이 출간된 것이다. 아고라에서 펼쳐졌던 많은 얘기들 중에 사실에 기초한 자료들을 수집해서 엮은 책이다. 여기엔 기존언론의 황당무계한 말 바꾸기와 '상위 1%'를 위한 잘못된 정책의 내용이 다 들어있다. 진실을 알고자 하는 자, 도망가거나 회피하려 할 것이 아니라 이 책을 한 번 꼭 보아야 할 것이다.

 

  2008년의 대한민국은, 활활 타오르고 있다. '민주주의의 염원'이 간절한 소망이 되어. 우린 선거할 때만 주인이 아니라, 선거와는 무관하게 언제나 주인이 되어야 한다. 그 작지만 간절한 소망이 담긴 책이 바로 이 것이다. 상식이 통하는 대한민국을 만들기 위한 우리의 염원, 이 책을 계기로 더욱 활활 타오르길 희망한다.


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순오기 2008-07-23 19:59   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
어머나~ 오랜만에 님의 글을 보니까 너무 반가와요~ ^^

leeza 2008-07-24 08:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
오랜만이예요.. 완전 즐거운 여름입니다^^

글샘 2008-07-24 12:58   좋아요 0 | URL
완전, 즐거운... ㅠㅜ 여름인 건 반어인가요? ㅠㅡ

leeza 2008-07-24 15:45   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
반어죠. 미치도록 즐겁다고 할까요. 정말 미치도록~~~~~
'쥐를 잡자 쥐를 잡자' 왠지 이 노래를 부르며 미치도록 즐겁게 놀고 싶어요^^

라미 2008-08-01 01:50   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
사진 담아갑니다~ 참 좋은 책이죠 ㅠㅠ 저도 사자마자 다 읽었습니다.!
 
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