비망록

비망록

             - 김 경미 -

햇빛에 지친 해바라기가 가는 목을 담장에 기대고 잠시 쉴

즈음, 깨어보니 스물네 살이었다. 神은, 꼭꼭 머리카락까지

졸이며 숨어 있어도 끝내 찾아주려 노력하지 않는 거만한 술

래여서 늘 재미가 덜했고 他人은 고스란히 이유 없는 눈물 같

은 것이었으므로,

　

   스물네 해째 가을은 더듬거리는 말소리로 찾아왔다. 꿈 밖

에서는 날마다 누군가 서성이는 것 같아 달려나가 문 열어보

면 아무 일 아닌 듯 코스모스가 어깨에 묻은 이슬발을 툭툭

털어내며 인사했다. 코스모스 그 가는 허리를 안고 들어와 아

이를 낳고 싶었다. 석류 속처럼 붉은 잇몸을 가진 아이.

끝내 아무 일도 없었던 스물네 살엔 좀더 행복해져도 괜찮

았으련만, 굵은 입술을 가진 산두목 같은 사내와 좀더 오래

거짓을 겨루었어도 즐거웠으련만, 이리 많이 남은 행복과 거

짓에 이젠 눈발 같은 이를 가진 아이나 웃어줄는지. 아무 일

아닌 듯. 해도,

　

   절벽엔들 꽃을 못 피우랴. 강물 위인들 걷지 못하랴. 문득

깨어나 스물 다섯이면 쓰다 만 편지인들 다시 못 쓰랴. 오래

소식 전하지 못해 죄송했습니다. 실낱처럼 가볍게 살고 싶어

서였습니다. 아무것에도 무게 지우지 않도록. 

간결한, 너무 간결한

The One Page Proposal - 강력하고 간결한 한 장의 기획서
패트릭 G. 라일리 지음, 안진환 옮김 / 을유문화사 / 2002년 11월

며칠전 34장짜리 기획서를 제출했다. 처음에는 12장 정도의 분량으로 제출하였으나 최종 결재자의 검토와 추가사항을 정리하다 보니 어느덧 34장짜리 두툼한 기획서로 탈바꿈하고 있었다. 지금 생각해도 실제적인 부분은 처음의 12장으로도 충분하다고 판단되나 보여주기 위한, 설명하기 위한 자료의 첨가로 그렇게 부풀려지고 만것이다.

저자 패트릭 G. 라일리는 세계 최고의 부호 애드넌 카쇼키와의 만남을 계기로 강력하고 간결한 한장의 기획서의 비법을 전수받아 그만의 독특한 기획서로 발전시킨다.

그가 제시하는 한장의 기획서의 8단계는 제목 (주제를 일목요연하게 나타내는 스토리의 헤드라인), 부제 (제목을 보강하는 추가적인 설명), 목표 (기획서의 의도를 밝혀 원하는 바를 진술), 2차 목표 (부가적인 목표및 주목적을 보완), 논리적 근거 (설정,매력포인트,설득의 3단계를 거치며 주장하고자 하는 근거 설명), 재정 (재정적인 면을 파악하여 숫자로 말하기), 현재 상태 (제안하는 사업이 현재 자리잡고 있는 실정 설명), 실행 (기획서를 읽는 사람이 무엇을 해야할지를 설명) 이다. 그외에도 자료 수집의 준비 과정, 한장의 기획서를 쓰기 위한 자료 정리 과정, 최종 교정,축소,압축의 과정을 설명하고 있다.

저자의 의도대로 한장의 기획서가 가지는 장점은 분명 인정한다. 한장이라는 의미가 자료의 미비나 자료 작성의 용이성을 나타내지는 않는다.  수십장짜리로 풀어쓰여질 자료를 한장으로 압축하는 기술이고 비법이다.

그러나, 동서양의 문화 차이일까? 실제적인 업무에서의 효용성은 크게 나타날것 같지는 않다. 물론 개인의 능력 향상이나 기획 능력 향상에 많은 도움은 될 것이다. 다만 아직 한국의 기획 문화가 보여주기 위한, 설명하기 위한 시각적 문화에 비중을 두고 있는 현실에서 저자가 제시한 한장의 기획서는 간결한, 너무 간결한 방식이다.

땅끝에서의 일박

땅끝에서의 一泊(일박) 


        - 김선태 -


1.

삶이 거추장스럽게 껴입은 옷과 같을 때
내 서른 몇 살의 온갖 절망 데리고 땅끝에 와서
병든 가슴처럼 참담하게 떨리는 바다를 본다
활처럼 휘어 구부정한 마을 입구를 돌아
사자봉 꼭대기를 헉헉 기어올라서면
막막하여라, 파도만 어둡게 부서지고 있을 뿐
군데군데 떠 있는 섬 같은 희망도
오늘은 안개에 휩싸여 보이질 않는 구나
넘어지고 다치며 불편하게 끌고 온 젊음
어디에서 세상의 아름다움을 볼 수 있을까
어디에서 깨끗한 사랑을 만날 수 있을까

2.

막차를 놓쳐버린 적막한 어촌의 밤
주막거리 뒷 켠에 누워 밤 파도 소릴 듣는다
왜 살아야 하냐고
더럽게 구겨진 누더기 같은 삶을
얼마나 더 살아야만 하냐고
파도는 밤새 방파제를 치며 울부짖었지만
그러나 보아라,
여기 스무 몇 가구의 집들이 야윈 어깨를 포개고
그래도 고즈너기 잠들지 않았느냐, 저기
가파른 낭떠러지 바위들도 어둠 속
무릎 세우고 의연히 서 있질 않느냐

3.

편지를 쓰리라
두고 온 많은 사람들에게 편지를 쓰리라
막차는 떠났어도 돌아가야 할 내일을 남겨놓은
땅끝에서의 일박
밤이 깊을수록 더욱 거칠어지는 파도소릴 들으며
아직 나는 살고 싶노라고
새벽토록 길고 긴 편지를 쓰리라
하여, 어느덧 내 잠든 꿈속으로 밀려들어온 바다
그 만경창파 속살을 헤치고 마침내
나는 푸른 섬 하나로 눈부시게 떠오르리라

술과 노래가 어우러지듯...

노래의 날개
이윤기 지음 / 민음사 / 2003년 10월

최고의 신화연구가, 최고의 번역가로 평가받는 이윤기씨의 소설이다. 그의 글을 처음 접한것은 세권짜리 <뮈토스>를 통해서이다. 신들의 시대, 영웅의 시대, 인간의 시대의 3권으로 쓰여진 <뮈토스>에서 신들조차 인간적 정감으로 다가오게 했던 그의 글에 매료되었던 기억이 난다. 신들의 질투조차 인간적 내음이 물씬 풍기던 그의 글들. 그의 소설은 동인문학상 수상작인 <숨은 그림 찾기>이후 두번째 소설인 셈이다.

이 책에 수록된 그의 단편에는 거의 대부분 노래가 등장한다. '고요하고 어두운 밤이 오며는'으로 시작하는 소월의 '옛이야기'가 등장하는 <옛이야기>, '비상이 든 노래'를 찾아 방황하던 젊은 시절의 회상을 그린 <노래의 날개>, '들에는 들국화 소소로이 피고'를 즐겨부르던 작고한 박정만 시인을 회상하던 <전설과 진실>,'연분홍 치마가 봄바람에 휘날리더라'의 구절속에서 세월에 방울을 달고 세월에 주머니를 달기 위해 나무를 심는 의미를 찾는 <봄날은 간다>, '지도조차 나오지 않는, 그것도 바로 인생'이라며 서글퍼하던 옛 시절을 지우고 인생의 지도를 새로이 그리는 <지도>, '아밍 하이르테 미니 아브와 (목숨처럼 사랑하는 나의 아버지)'를 부르며 나만의 보르항을 찾아 나서는 <보르항을 찾아서>...

그의 소설은 첫 단편 <옛 이야기>에 등장하는 계곡물 속의 '한산소곡주'처럼 노래 한자락과 술 한잔이 쉽게 어우러질것 같은 그런 느낌으로 다가온다. 우리말을 구수하게 구사하는 그의 화법이 우리의 풍류속 노랫가락 한소절 속으로 스며들고 있는 것일게다.

送人

送人(송인)    님을 보내며

                                정지상   鄭知常
                                

雨歇長堤草色多(우헐장제초색다)     비가 그친 긴 제방에 풀빛은 가득한데

送君南浦動悲歌(송군남포동비가)     남포에서 당신을 보내는 마음 슬픈노래가 절로 납니다

大同江水何時盡(대동강수하시진)     대동강 물은 언제나 마를 것인가

別淚年年添綠波(별루년년첨록파)     이별의 눈물은 세월이 가도 푸른파도를 적시는구나