명절에 신권 쓰지 맙시다.

명절이란다.

다들 명절이 되면 주고 받는 돈 속에 싹트는 가족애를 과시하곤 한다.
그것도 신권으로!!
우리 신랑도 예외가 아니다.
결혼 하고 나서 계속 명절 마다 신권 타령을 하길래 몇번 잔소리를 좀 했는데 올해도 또 그 타령이라 이번에는 확실히 못을 박았더니 눈치를 보는 중이다.

한국에서 오고 가는 현금속에 싹트는 가족애를 확인하는 절기는 2번.
그 때마다 신권을 바꾸느라 은행은 북새통이다.
뭐, 그렇게 해서 드는 비용이 얼마니 이런 얘기를 하고 싶은건 아니다.
한국의 지폐는 면화로 만든다고 한다.
명절에 맞춰 신권 물량을 대기 위해 많은 양의 돈을 새로 찍어낼 것이고, 시중 통화를 맞추기 위해 그만큼의 돈이 쓸 수 있건 없건 폐기 되어야 한다.

그러면 그 돈을 만들어 내기 위해 면화를 더 많이 필요로 하고, 면화를 경작하기 위해 더 넓은 초지를 필요로 하고, 당연 손 많이 가는 면화재배는 제3 세계의 몫일테고, 그들의 땅이 황폐해질 테고, 그 땅에 살던 생명 있는 것들은 다른 곳이로 옮기던지, 죽던지...땅은 점점 황폐해져 갈테고...

단 한순간 빳빳한 돈 만져 보자고 타인과 타 생명체와 환경을 이렇게 무시해도 되는건지 생각해 볼 문제다.
신권 천원 낸다고 천오백원어치 물건 안준다. 단지 새돈이라는 기분 좋음 뿐이다.
그 기분 좋음을 얻자고 나 외의 다른 이와 다른 생명에 끼치는 피해는 막대하다.
신권 너무 좋아하지 말자.

이상하다...

갑자기 '자유론'에 쓴 리뷰에 땡스투가 집중적으로 눌리고 있다.
이상타...이 책이 이렇게 베스트셀러일리가 없는데.
방학 숙제로 독후감 써오기 숙제가 있나???
그럼 나의 리뷰가 여러명이 각자 자기가 쓴거라고 제출하는 사태가 발생할 수도 있겠군.

이상타...

국가 기관이 만드는게 다 그렇지 뭐 - 다섯개의 시선

한국 사회의 차별과 억압
최봉영 지음 / 지식산업사 / 2005년 1월

다섯개의 시선을 보았다.
여섯개의 시선을 보았던 경험으로 그다지 기대는 안했는데 역시나 뭐...
국가 기관이 만드는게 다 그렇지 뭐, 싶으면서도 그래도 그나마....라는 위안도 조금 하고.

기술적인 면에서는 녹음상태가 무지 불량하다.
나의 국어 실력이 평균 이상임을 자부함에도 뭔 소리인지 못알아 듣는 순간이 많이 발생했다.
'언니가 이해하셔야 돼요'는 매우 맘에 들지 않는 '영화'라 하겠다.
그다지 차별에 대한 예리한 눈매도 없을 뿐더러 영화라 하면 모름지기 재치와 은유 등이 있어야 한다고 생각하는 나에게 이건 그냥 일상의 나열에 불과하다.

'종로, 겨울'은 차라리 다큐를 좀 더 긴 시간을 가지고 만들어서 독립적인 다큐로 만들던지.
어정쩡하다.

'남자니까, 아시잖아요'는 딱 류승완 스럽다고 할까. 아주 친숙한 술먹은 개를 캐릭터로 내세워서 차별의 종합선물세트를 보여주고 있다.

장진 감독의 '고마운 사람'은 재미있었다. 영화의 미덕중 재미의 미덕을 충족시키고 있다.

인권위에서 만드는 영화들이 인권에 관한 얘기들을 주제로 해서 만들라는 강박이 있어서 그런지 자꾸만 훈계하려고 해서 좀 불쾌한 것은 사실이다. 좀 더 세련되게 고민의 주제를 던져도 될 것을 "이러지마, 봐봐, 이러면 나쁘잖아?" 라고 머리 꼭대기에 앉은 놈처럼 말하는게 기분 나쁘다.
특히, 그렇게 말하는 주체가 간혹 '저 인간들 인권위 맞아?'라는 의혹이 들게 하는 짓을 하는 것이 사실이다 보니...

다음에는 똑같은 돈 들여서 만드는거, 이렇게 쌍팔년도 새마을 운동 하듯이 '계몽'하지 말고 좀 세련되게 본질적 물음을 던지는 방법을 찾아 보면 좋겠다.

첨언 : 지금 보니 장진 감독의  '고마운 사람'에 대해서 고문경관을 옹호한 다는 위험한 논리도 있지 않느냐는 뭐 그런 생뚱맞은 기사가 있다. 원참...그걸 보면서 고문 경관을 옹호한다고 생각하는 발상이 참으로 발칙하다.  이런 것으로 비유 해도 될라나? 희대의 살인마로 체포된 000씨의 얼굴을 모자이크로 뉴스에 내보내자 다수의 사람들이 하는 말 "저런 새끼 얼굴은 왜 가리고 그러는데?"

난 정말 닭인가 보다.

이제 죽을때가 되었는지 계속 깜빡깜빡한다.
얼마 전에는 주차를 하는데, 후진으로 주차를 하려고 보니 뒤에 소화전이 있었다.
"아, 소화전이 있구나. 조금 앞에 멈춰야 겠네."
라고 생각하며 후진 시작....

후진을 하다가 문득  "아, 조금 전에 뒤에 뭐 있었던거 같은데. 뭐지?" 하는 생각이 들었다.
그런데 뭐가 있었는지 생각은 안나고 뒤를 봐도 보이는것은 없고...
"아, 아닌가 보다. 다른거랑 착각했나보다."
그러면서 과감히 후진하는데 역시나..'꽝'
후다닥 내려서 보니 소화전을 들이 받고는 범퍼에 볼트 자국도 선명하게 구멍이 나셨다.

어제는 시장에 다녀와서 차를 아파트 앞 지상에 세워두고는 집에 들어가 빨래를 널고, 다시 나오는데 지하실로 내려가려고 하자 신랑이 "어디가?" 그러는 거다.
그래서 "차타러..."그랬더만, "자기 왜 그래? 차는 위에 있잖아."
한참을 생각한 후에야 차를 지상에 세웠다는것을 생각해 냈다.

마지막 닭짓은 오늘 아침이다.
6시 40분에 집에서 나서서 7시에 수영장에 도착했다.
지하 주차장으로 리프트를 타고 내려가다가 문득 옆자리를 보니....
수영복 가방이 없다!!
수영하러 가는 사람이 수영복도 없이 갔다는 말씀.
집에 왔다가 다시 수영장에 가면 이미 강습이 끝날 시간이라 집에 와서 퍼질러 잤다.

점점 닭이 되어 가는 것 같다.

흥이 조금만 더 있었다면 -왕의 남자

왕의 남자를 보았다.
감우성은 알포인트를 보고 괜찮다고 생각했었는데 역시 괜찮았다.

다른 사람들을 위하여 영화 내용을 말하면 안되겠고,
아쉬운 점을 말하자면 광대로 나오는 이들, 특히 꼭두쇠인 감우성의 흥이 조금 모자랐다.

나의 선배 중 한명은 그 방면에 흥이 너무 넘쳐서 한번은 다른 선배의 아버지 회갑에 놀아 드리러 갔었는데, 마을 어른들이 "저 놈은 미친거 아니냐?"라고 할만큼 눈이 돌아가도록 풍물을 신명나게 했었다.

감우성이 처음 풍물을 접하는 배우라 할지라도 조금 더 흥이 있어서 그 흥이 묻어나왔더라면 싶은 아쉬움이 있다. 보는 사람으로 하여금 "잘헌다"라는 말이 절로 나오도록.

그리고 감우성이 처음 "왕을 가지고 노는거야. 개나 소나 다 왕얘기인데..."라는 대사를 할때, 대사 처리가 어색했다.

두번째로는 정진영이 처음 놀이판에서 웃음을 터뜨리는 장면이 어색했다. 좀 더 해학이 필요했고, 웃음의 개연성이 필요했다.

전체적으로는 신명을 좀 더 살렸더라면 더 훌륭해졌을 영화라고 생각하지만 그래도 수준 이상은 된다고 생각한다.