소극적 저항하는 표백 세대

표백 - 제16회 한겨레문학상 수상작
장강명 지음 / 한겨레출판 / 2011년 7월

왜 표백일까 궁금해했었는데....젊은이들의 좌절과 무력감을 참 사실적으로 묘사한 것 같다.

나도 공무원에 목매는 젊은이들을 보며 안타깝다고 생각했는데 7 급공무원을 준비하는 주인공 '적그리스도'를 통해 요즘 젊은이들의 피폐한 삶과 희망없음을 보여준다. (그러니까 청년 수당 등은 전국적으로 시행되어야 한다)

큰 꿈이 없는 세대...사람은 적수가 누구인지 알 때만 자신이 누군지알게 된다(새뮤얼 헌팅턴)라는 말..그만큼 자본주의와 민주주의 세상에서 우리의 적이 누구인지 파악하기가 쉽지가 않다.

이 소설에서 보여지는 여성 캐릭터들에 대해서는 공감할 수는 없지만(남자 시각에서 여성을 묘사하는게 좀 유치함) 보내는 메시지는 공감할 수 있다. 주인공이 7급 공무원을 준비하겠다고 익산시청 7 급 공무원 아버지와의 갈등에서 좀더 큰 꿈을 꾸라는 아버지(행정고시나 사업  등)와 안전한 직장을 구해 여유시간을 갖고 자기가 하고 싶은 일을 하며 살겠다는 아들....자신들의 힘으로 산업화와 민주화를 이룰 수 있었던, 전세계에서 가장 빠른 속도로 드라마틱하게 그 시대적 사명을 이뤄낸 세대가 현 세대를 우습게 보고 '열심히 노력하지 않는다'거나 '분노할 줄 모른다'고 비아냥거리는 것(190쪽)에 대한 젊은이들의 고민 등등

표백 세대가 완성된 사회에서 살아가는 방법은 순응, 타협, 소극적 저항, 적극적 저항이라고 한다.(200쪽) 나는 소극적 저항에 속한다. 실제적으로 이 네 집단의 비율을 보면 흥미로울 것 같다.

알파고가 도래되는 사회에 사는 우리 세대들이 한번 쯤은 읽어봐야 할 책인 것 같다.

새로운 담론을 제기할 수조차 없는 환경은 우리 세대의 가치관에도 예상치 못한 영향을 미친다. 이른바 ｀표백 세대｀의 등장이다. 이 세대에게는 실질적으로 어떤 사상도 완전히 새롭지 않으며 사회가 부모나 교사를 통해 전달하는 지배 사상에 의문을 갖거나 다른 생각에 빠지는 것은 낭비일 뿐이다. 그런 시도는 기껏 잘돼밨자 기존 지배 사상이 얼마나 심오하고 빈틈없는지를 더 잘 이해할 수 있게 되는 효과만 낳는다.
이들엑 지배 사상은 큰 틀에서 항상 옳으며 그 사상을 받아들이는 데 개인마다 과정과 깊이가 다를 수는 잇으나 결론은 언제나 같다. 이들은 지배 사상을 받아들이는 것 외에 다른 선택지가 없다. 따라서 실제 삶에서 온갖 종류의 불편함과 부당한을 겪어야 하는데도 이에 대한 문제 제기는 개인이나 작은 이익집단 단위를 넘어서지 못하게 되며 세계는 사상적으로 완전무결한 상태가 된다. 이것이 바료 표백 과정이다. 아무도 더 나은 시스템을 떠올리지 못한다. 거대한 흰색 세계는 모든 빛을 흡수하며 무결점 상태를 유지한다. 192쪽

이런 한계속에서 표백 세대의 내면은 추하게 일그러진다. 그들은 자신의 역사적인 위치나 사명에 대해 깊이 고민할 것이 없으므로 역사 의식이 희박해지며 민족주의처럼 그들의 자존감을 손쉽게 높여줄 수 있는 불합리하고 값싼 이데올로기에 의존하는 경향이 생긴다.
박탈감과 좌절감은 뿌리 깊이 박혀 있지만 이런 좌절감은 집단적인 분노로 발전하지 못한다. 투쟁은 손해 보는 일이라는 것을 모두 다 너무나 잘 알고 있기 때문이다. 197쪽

납치범과 유괴 아이

8일째 매미 ㅣ 사건 3부작
가쿠타 미쓰요 지음, 장점숙 옮김 / Media2.0(미디어 2.0) / 2009년 5월

종이달을 읽고 작가 가쿠타 미쓰요에 관심이 가기 시작했다. 이 작가의 책은 이번이 세번째다. 처음 접했을 때 흡입력있는 인물들의 심리 묘사와 치밀한 구성에 감탄했는데 이 책 역시 마찬가지다.

내용은 추리소설과도 같다. 주인공 기와코는 전애인의 친딸을 유괴한다. 그리고 3년반동안 도망가며 살아간다. 도망다니면서 여러 사건들이 일어난다. 결국 잡히게 된다. 여기서 소설이 끝나지 않는다. 2부는 유괴된 아이 가오루의 20살 모습으로 점프한다. 가오루의 가족은 유괴사건 이후로 풍비박산나고 그다지 행복한 가족생활을 누리지 못한다. 하지만 애초부터 이 부부는 행복하지 않았다. 가오루도 유부남과 사랑에 빠지면서 임신을 하게 되고 미혼모로 아이를 혼자 키우기로 결심한다. 그러면서 과거 납치된 과거를 정면으로 맞서기로 결심한다. 추억의 장소인 쇼도시마 섬을 방문하게 된다. 

마지막 가오루의 기억이 되살아나는 장면에서 눈물이 났다. "그 아이 아직 아침을 안먹었어요" 가오루도 자신을 납치한 기와코가 자신을 사랑했다는 것을 알고 있었지만 인정하지 싫었던 것이다. 하지만 이제 마음으로 받아들이게 된다. 8일째 매미처럼 납치된 기억이 전부 나쁘지 만은 않았음을....오히려 그런 추억때문에 그 모진 시간들을 버틸 수 있었음을....

제목이 특이해서 궁금했었는데 책에 의하면 매미는 땅속에서 몇년을 살다가 올라와서 7일뒤에 죽는다고 나온다. 그래서 찾아보니 매미에 따라 다르지만 보통 7년 땅속에서 살고 14일정도 땅속에 나와 알을 낳고 죽는다고 한다.  

작가의 그 기막힌 은유에 감탄하지 않을 수 없다.

지식채널 : 매미의 일생 http://blog.naver.com/dabipapa2/220431679059

아빠와의 납치여행

납치여행
가쿠다 미츠요 지음, 김난주 옮김 / 해냄 / 2005년 6월

종이달을 읽고 작가의 다른 책들을 읽어보고 싶어졌다.

종이달과 분위기가 180도 다르다. 납치여행은 5학년 하루가 이혼한 아빠와의 갑작스러운 여행을 가게 되는 내용이다. 5학년이면 거의 어른이라고 할 수 있는데 하루도 게으르고 능력없어 보이는 아빠와 첫 여행을 하면서 둘만의 추억(기차타고 자전거 타고 바다가고 절에서 자고 공동묘지에서 반딧불 보고 캠핑가서 노숙하기 등등)을 쌓으면서 아빠에 대한 정이 쌓이게 된다.

다 읽고 나니 완득이 책과 유사하다는 생각이 들었다. 오히려 성인보다는 청소년들이 읽으면 좋을것 같다.

하루키 에세이

중국행 슬로보트
무라카미 하루키 지음, 양윤옥 옮김 / 문학동네 / 2014년 4월

83년 나온 에세이다.

중국행 슬로보트는 재미있었는데 다른 단편들은 별로 였다.

역시 하루키는 문체는 끝내준다. 하지만 내용 자체는 나랑 안맞는듯...

방랑자와 수도승

지와 사랑 ㅣ 일신서적 세계명작100선 13
H.헤세 지음 / 일신서적 / 1988년 8월

골드문트 어린시절 그의 어머니의 행위에 죄책감을 느껴 수도원에 들어온다.

거기서 그는 보조 선생인 나르치스에게 그도 모르게 끌린다.

나르시츠가 골트문트 내부에 숨겨진 어머니의 모습을 불러일으키게 함으로써 골트문트는 그의 인생을 개척하기 위해 수도원에서 나온다.

그는 몇년동안 방랑 생활을 하고 많은 여인들과 사랑을 나누면서 어느 날 한 성당에 조직된 마리아상을 보게된다.

마리아상을 조각한 니콜라우스는 골트문트를 제자로 맞이한다. 하지만 그는 한 곳에 정착할 수 없어 또 다시 그의 방랑 생활이 시작된다.

시간이 흐로고 골트문트는 도둑질을 한 것으로 잡혀들어간다. 그가 참회를 하기 위해 신부를 모셔온다. 우연히도 그는 다름 아닌 나르치스였다.

둘은 다시 수도원으로 들어가 골트문트는 조각을 한다. 이번에도 역시 그는 다시 수도원을 떠난다.

그가 몇년후에 돌아오게 되나 예전의 그의 모습과는 많이 변해있다.

병에 걸려 돌아온 골트문트는 평온한 죽음을 맞이한다.