다음 주 휴가~~

쉼이 필요할 때 적절한 휴가다. 나무등치에 기대어 서 있는 모양이 쉴 휴자라지...
그렇게 나무에 집 벽에 등을 기대고 출근 않고 쉴 생각을 하니 마음이 편안해진다.

두 번의 주말을 합해 9일간의 휴가에 뭘 할까... 바닷가에 갈까 계곡에 갈까 생각해 보지만 일단은 그냥 기대고 싶다. 나무에 벽에 방 바닥에ㅋㅋㅋ

차 마시고, 빵 사먹고, 커피 내려고,  고기 구워먹고, 기분나면 차  타고 슝~ 갈 수도 있고. 

술은 마시지 말자. 아! 맥주랑 와인이랑 막걸리는 술이 아니다. (나에게 술은 소주...)
닭도리탕도 해 먹고, 오고노무야끼도 해 먹고, 완전 맛있는 감자탕집에도 갈 거다. 

빽 좋고 나보다 돈 좀 잘 벌고 잘 쓰는 친구놈이 작년에 이어 올해도 자기랑 지리산에 가잔다.
호텔은 친구가 빽 써서 잡아났고, 휴가 기간도 겹치고, 차도 그놈 차 타고 가면 되니 우리 가족은 말 그대로 몸만 가면 되는데 고민 잠깐 하고는 안간다고 했다. 
3박 4일이라니 생각만해도 힘들잖아~  

아가들이 물을 좋아하니 어디라도 가긴 가야하는데 멀리가는 건 싫으니 올 해도 수동 계곡이랑 수락산 계곡이 딱이다. 수락산은 계곡을 차 타면 15분 거리.

아내랑은 시내 구경을 해야겠다. 지하철을 타고 여기저기 다니면서 햄버거 사먹고 영화보고 친구집에 놀러가고 해야지. 

생각만해도 기분 좋아진다. 아 휴가^^  

그들만의 아름다운 세상

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마을이 학교다 - 함께 돌보고 배우는 교육공동체 ㅣ 박원순의 희망 찾기 2
박원순 지음 / 검둥소 / 2010년 6월

박원순의 희망 찾기 2, 함께 돌보고 배우는 교육공동체 “마을이 학교다”

공교육이 무너졌다. 학생들이 자살한다. 대안을 만들자.
대안초등학교, 대안중학교, 대안고등학교, 대안대학교, 대안평생교육학교와 대안기업까지.
희망이 보인다.(세 줄로 요약 정리)

이 책은 대안교육단체에 대한 소개서다. 대안교육단체 탐방기라 해도 좋겠다.(저자의 생각은 어디에 있지? 그 단체들의 생각이 곧 저자의 생각?)
충남 홍성의 풀무학교는 “더불어 사는 평민”이라는 교훈 아래 엘리트 교육, 출세 교육이 아닌 평민들이 타고난 있는 그대로의 개성을 존중하는 교육, 그래서 혼자만이 아니라 더불어 사는 공동체 지향의 인격을 가진 사람을 키운다는 목표를 가지고 있다.
성장학교 “별”에는 교과서가 없다. 교과서로만 배우고 나중에 세상에 나가 실천하라는 것은 말이 안 된다며 당장 학교 안에서 실천해야 한다는 생각으로 지역주민을 선생님으로 삼고 현장체험을 다양하게 행한다. “모두 훌륭한 사람이 된다는 가정은 거짓이다, 동네 슈퍼 아저씨나 식당 아주머니가 되기도 한다”는 것이 교사의 말이다.
아이들이 공부하고 노동하면서 “힘나”(그들 공동체 안에서만 유통되는 화폐)를 벌고 강의를 듣거나 서비스를 받는 데 그 돈을 쓰는 아힘나평화학교는 “힘들게 살아가는 민중들이... 가만히 있으면 주변부로 살 수밖에 없다. 능력을 발휘하고 아이디어를 내서 그 운명을 바꿀 수 있다.”라고 꿈꾼다.
송산분교에서는 아이들에게 상을 주지 않는다. “아이들의 삶이 어떤 경우에도 수단이 되어서는 안 된다. 직장을 얻기 위해 12년을 보내서도 안 되고, 상을 위해 착한 일을 해서는 안 된다. 스스로 공부하고 활동하는 것이 즐거운 것이 되어야 한다.”라고 생각하기 때문이다.
청소년교육문화공동체 “청춘”은 공부하라는 말 대신 놀라는 말을 한다. 공부를 통해 자신의 꿈을 실현할 수 있는 경우도 있지만 그렇지 않은 경우도 너무 많으므로, 기존의 한 개의 틀로만 학생들을 키우면 안 된다고 한다.

기타 등등... 책을 읽으면서 대안교육을 실천하고 있는 단체들이 각자의 목소리를 내고 있는 것을 알게 되었다. 공교육은 경쟁력이 목표고 일류대학이 목표지만 대안교육은 그것을 벗어나 지역과 더불어 사람과 더불어 살아가는 것을 목표로 한다는 것도 알게 되었다.(부적응 아이들만의 도피처가 아니다.) 또한 기존학교와 다른 다양한 교육적 실험을 하고 있기 때문에(긍정적 표현) 각각의 단체는 서로 커뮤니티를 조직해 나가고 있지만 아직은 중구난방인 것도 알게 되었다.(부정적 표현) 그리고 교육의 목표가 지역과 사람이 더불어 살아갈 수 있도록 하는 것에는 동의하고 공감하지만, 책을 1부에서부터 2부를 거쳐 3, 4부로 읽어갈수록 “그들만의 마이너 리그”를 추켜세우는 거 아닌가 라는 답답하고 의아한 느낌이 들었다. 기차길옆작은학교 이야기를 읽었을 때 그 느낌은 절정을 이루었다. 기차길옆작은학교는 공부방인데, 최초로 공부방을 연 선생님은 아이들과 학부모들의 삶속에 들어가고 싶어 그 마을에서 살면서 결혼도 하고 아이도 낳았다. 공부방 아이들은 성인이 되어 사회로도 나가고 공부방에서 후배들을 위해 일하기도 한다. 자원교사들이 왔다가 그 마을에서 눌러 살고 공부방에서 자란 아이와 결혼해서 살기도 하고 공부방에서 함께 아이들끼리 결혼해서 살기도 한다. ...... 이것이 지역과 소통하며 사람들과 더불어 사는 모습인가. 저자는 “외부에서는 이 공동체의 구성을 이해하지 못한다”라고 썼는데 과연 나는 외부인이라 자신들만의 성을 쌓고 살아가는 것 같아 당황스러웠다. 물론 저자의 의도와 여러 대안교육을 실천하고 있는 여러 단체의 의미들을 알고 있다.(어느 사회학자가 생각은 세계적으로 하고 행동은 지역적으로 하라고 했다지. 대안교육에 몸담고 있는 사람들이 그런 것이 아닐까 싶기도 하다.) 대안교육을 하고 있는 학부모들이 끊임없이 갈등하고 있는 것처럼 1년 반 후면 학부모가 될 나도 확실한 기준을 잡지 못했기 때문에 "그들만의 마이너 리그"라는 느낌이 들었을 것이다. 좋은 학교에 가서 좋은 직장에 들어가고 돈 잘 벌고 살면 좋겠디는 생각과 공부가 다는 아니니 잘 놀고 행복하게 커서 많은 친구 동료들과 삶을 나누며 살았으면 좋겠다는 생각이 왔다갔다하는 것이다. 우리의 교육이 바뀌려면 우리의 사고가 바뀌어야 한다고 하는데 내 위치도 그 과도기에 서 있나보다.

주여 나를 평화의 도구로 써 주소서. 내 이야기가 평화의 이야기로 기록되게 해 주소서.

거대한 지구를 돌려라
칼럼 매캔 지음, 박찬원 옮김 / 뿔(웅진) / 2010년 6월

위로 받기보다는 위로하고
이해 받기보다는 이해하며
사랑 받기보다는 사랑하게 하여 주소서... 

성 프란체스코의 평화의 기도가 머리속에 맴돌았다.  

코리건 신부의 일생을 축으로 코리건 신부의 일상과 연결된 혹은 관계없는 특별한 사람들의 보통이야기. 재미있게 읽고 경견해지는 우리 이웃의 이야기. 알지 못했던 하지만 알만한 사연들.
우리는 모두 자기만의 이야기들을 만들며 이 순간을 살고 있다. 이야기의 주인공은 바로 모든 '나'다. 각 자의 이야기는 어느 순간 만나고 헤어지길 반복한다. 그렇게 '나'의 이야기는 다른 '나'들의 이야기들과 조우하며 순전한 나만의 이야기를 만들어간다. 

모두 위로 받아야 할 사람들이었고, 이해 받길 소원했으며, 사랑 받고 싶어했다.  

세상에 홀로 버려진 '나'가 정작 위로를 받는 순간은 상처 받은 다른 '나'를 위로해 줄때였다.
코리건은 위로하며, 이해하며, 사랑하기 위해 태어났고 그렇게 살았지만 그럼으로서 위로 받고 이해 받았으며 사랑받았다. 

각기 다른 이야기들은 줄타는 남자의 이야기에서 잠시 멈춰 하나의 이야기가 되었다가 또 다시 자기의 길을 향해 바삐가고 또 어떤이들은 베트남의 상처를 통해 만났다가 헤어지고 혹은 만남이 있었는지도 모른채 서로의 이야기에 섞였다가 또 다른 길로 들어서며 그렇게 우리 지구에는 사람 수 만큼의 이야기들이 존재하고 또 그 수많은 이야기들은 거대한 지구가 돌아가는 동안 하나의 큰 이야기를 만들어간다. 

거대한 지구는 내 이야기가 있음에 돌아갈 수 있었다. 나는 오늘도 거대한 지구를 돌리고 있다. 

별 일

살다보면 별 일 다 겪게 되는데 오늘이 그날이었다. (아니, 오늘도  그날이었다) 

<엽기적인 그녀>의 전지현이 지하철에서 가발 쓴 아저씨에게 토를 했던 장면을 보면서 내가 저 상황이라면 어떻게 대처할까?  생각을 해 봤었는데 오늘 난 미리 생각한 대로 했다. 

<엽기적인 그녀>에서 처럼 머리 통에 좌르르~ 쏟아내지는 않더라. 다만 머리에서 발 끝까지 뿜었을 뿐이다. 
난 <테스>를 읽고 있었고 내가 책에 빠져 있을 때 그 망나니는 먹은 안주를 입 안 가득 물고 삼키고 물고 삼키고 물고 삼키고...... 그리고 엄청난 압력으로 뿜어져 나왔다. 아플정도로  

입 안에 물고 있던 음식물을 한 차례 뿜어내고는 나머지는 지하철 바닥에 게워냈다. 
모두 도망갔고 나와 내 양 옆의 남녀만이 자리에 그대로 않아서 그 광경을 끝까지 지켜봤다.
 
망나니였다. 그렇게 뿜어내는건 망나니 밖에 없다.

테스를 다시 펼치기 두렵다. 

왼편의 여자는 기억이 안난다. 오른편의 남자는 욕을 했다. 망나니에게 하는건지 어느 운수 나쁜날에게 하는건지 어쨌든 욕을 했다. 엽기적인 그녀의 그 대머리 아저씨 같이 혼자 욕하고 분해했다.
나는... 나는 미리 생각했었던대로 토사물을 닦아냈다. 도망가서 구경하는 사람들에게 더 이상의 볼꺼리는 없었다.   

망나니의 친구는 연신 죄송하다고 했다. 난 보지도 않았다. 책을 휴지로 닦아냈고, 얼굴을 닦았고 가방을 닦았다. 머리는, 머리는 손 드러워질까봐 손도 안댔다. 아니다 휴지를 펼쳐서 큼직한건 집어냈다. 사과 껍질 같았다. 다행이라 생각했다. 잔 토사물은 그냥 뒀다. 그렇게 머리에 오꼬노미야끼를 얹은 채 집에 왔다. 동생이 잘 어울린다고 했다. 동생이랑 동생 남자친구는 웃껴 죽는다. 나도 웃기다.

'잘 어울린다'라는 말은 그런일이 내게 일어난게나 잘 어울린다는 말이다. 난 원래 별 일이 많이 생기니까. 정말이지 기도 안 찬다. 

머리를 감는데 머리 위 토핑이 손에 느껴졌다. 토할뻔했다. 지하철에서도 괜찮았는데 목욕을 하면서 구역질을 하기 시작했다. 참으려고 숨을 들이마시자 들이마신 만큼의 구역질이 올라온다. 또 들이 마셨다. 나도 참을 수가 없었다. 우웩! 다행히 속이 비어 있어서 위액만 조금 밷어냈다. 바가지로 목욕물을 떠 입을 행구고 한 바가지 더 퍼서 반 바가지 마셔버렸다. 기도 안찬다.  

테스를 어디 쯤 읽고 있었더라?? 2부 시작하고 얼마 안 돼서였다. 테스가 집으로 돌아와 엄마에게 결혼도 못하고 몸만 망쳐왔다고 혼이나고 있었다.

사람들은 돌아오지 않았다. 나는 머리의 토사물을 사람들에게 보이기 싫어 결국 일어났다. 기도 안찬다. 하지만 내가 사람들에게 갈 수는 없었다. 나는  토사물과 함께 현장에 있었다. 출입문 옆에 기대어 사고 현장을 바라보니 헛웃음이 나온다. 사람들은 의외로 무심했다. 그리고 빨랐다. 나는 핸드폰을 꺼내 사진을 찍었다. '찰칵'소리에도 사람들이 쳐다도 안 본다. 아! 망나니와 친구는 출입문이 열리자마자 내렸다. 미안하단 소리 열 번도 더 한 망나니 친구는 세상에서 제일 길었을 한 정거장이었을 거다.  

망나니의 친구가 사죄같은 사과를 할 때 나는 조용히 토사물을 닦았고 주변의 시선을 조심히 관찰했고, 상상했던 일이 정말로 일어났다는 생각이 들었고 생각했던 대로 대처하고 있는 내 모습을 발견했고 기분이 좋아졌다.

성장소설에 대한 단상

제인 에어 1 ㅣ 민음사 세계문학전집 109
샬럿 브론테 지음, 유종호 옮김 / 민음사 / 2004년 10월

150년 동안 전 세계 젊은 독자들을 가슴 뛰게 만든 로맨스 소설의 고전 
딸에게 용기를 불어넣어 주고 싶은 일본의 부모들이 선물하는 책 1위   

의례적으로 적힌 홍보문구라 생각했었는데 읽고나서 로맨스 소설의 고전이라는 말에 전적으로 동의했다. 딸에게 읽히고 싶은 책 1위에 오를만 하다라고 생각도 하게됐다.
고전이라 불리는 소설중에 이만한 순수한 설렘을 주는 소설이 무엇이 또 있을까? (키다리 아저씨 정도가 생각나는데,) 그래... 순수한 설레임을 느낄 수 있는 특별한 성장소설이었다. 로맨스 소설의 고전이라는 표현은 맞춤한 표현이었다.

1인칭 주인공 시점으로 전개되는 고전적 소설. 
주변 상황에 대한 장황한 묘사와 속엣 생각까지 구구절절 주고 받는 인물간의 대화가 전개될 적에는 지루해서 어렵지 않은 문장임에도 수월히 읽히지 않았다.
이 지루한 소설에 때때로 몰입하기도 했는데, 제인 에어의 결혼이 무산되면서 제인 에어가 추운 날 굶고 지쳐 어느 집 문간에 쓰러질 때는 안타까움에 내 가슴이 져미는 듯한 느낌을 받았다. 문득 제인 에어가 내 누이처럼 내 사랑처럼 느껴져 그녀의 고통과 외로움이 내 마음에 닿을 때는 사춘기 소녀가  순정만화를 읽를 때의 감성이 그러하지 않을까 생각을 하기도 했다.
자기에게도 타인에게도 솔직한 제인에어라는 캐릭터는 세대와 성별을 초월한 당당한 인격체로서 청소년들에게 좋은 보기가 될 법하다.
청소년들에게 뿐만 아니라 누가 제인 에어를 싫어할 수 있겠는가? 누가 제인 에어로부터의 사랑과 선택을 받고 싶지 않겠는가? 그 보다... 누가 제인 에어를 닮고 싶어 하지 않을 수 있느냔 말이다. 제인 에어는 정말이지 멋있고 사랑스럽다. 

자기를 분명히 알고 어려운 환경 속에서도 자아를 실현하며 스스로 필요한 자리를 찾아가는 성장소설이 몇몇 생각났었는데 루시 모드 몽고메리의 <빨강머리 앤>, 일본 소설<오싱>이 그것이다. 
<제인 에어>, <빨강머리 앤>, <오싱>은 여자 아이를 주인공으로 삼고있는 대표적인 성장소설들이다.  

성장소설 속 주인공은 실수도 많이 하고 울기도 많이 한다. 
제인 에어와 앤 셜리는 주변의 도움없이는 하루도 살기 힘들 만큼 약한 존재이다. 게다가 주변 상황은 좀처럼 나아질 기미가 없어 보인다. 하지만 '외로워도 슬퍼도 나는 안울어~' 모드의 씩씩한 소녀들은 어떤 어려움도 슬기롭게 극복하고 결국엔 주변 사람들의 사랑마저 독차지하고 만다. 
이런 류의 완벽한 인생 성공 스토리는 나의 찌질한 인생 스토리와 너무나 대비되니 나는 그녀들을 괴롭히는 몰인정한 이웃과 비슷한건 아닐까 자학도 해본다.(얼핏 그렇기도 하다) 
하지만 제인과 앤 셜리, 일본 소녀 오싱은 사실 더이상 성장하기를 거부한 인격체의 환타지적 아바타다. 소녀들의 인생역전 스토리는 사실은 어른들이 꿈꾸는 환타지고 볼품없는 소녀가 이뤄내는 사랑이 아름다운 결말로 이어지는것은 그것을 이루지 못한 여인들의 로맨스일 뿐인 것이다.(이런주장위험해...)  
또 우리가 제인 에어와 앤 셜리의 어린 시절의 고민과 슬픔 외로움을 이해했다고 해서 지금 어린 인격에 대한 이해를 했다고 볼 수는 없다. 그러니까 성장소설 읽고 소설 속 주인공의 내면을 이해했다고 우리 아이들의 성장통을 이해할 수 있는건 아니다. 제인 에어 읽었으면 제인 에어 의 마음을 이해한거고 제인 에어를 통해 나의 부족한 모습을 바라 볼 수 있는 것이다.   

소년.소녀가 어른이 되어가는 일련의 과정을 그리는 성장소설이라는 장르에 대해 생각해 본다.
소년.소녀라 구분되어지는 인간의 특정시기는 인간으로서 아직 미성숙 상태라는 의미를 내포하고 있다고 할 수 있을 것이다. 존재만으로는 완전한 생명체이지만 아직은 인격체로서는 불완전한 상태인 소년.소녀를 주인공으로 세상을 바라보는 이야기 성장소설. 하지만 미완이라는 상태 진단은 어떤 완전한 인간이 존재하길래 그들을 불완전의 상태로 규정짓는가? 청소년기라는 일련의 과정을 거쳐온 어른이라는 자격을 획득한 사람들? 이 책이 우리 아이들 성장에 꼭 필요한 책이야 라고 생각하는 성장을 멈춘 어른들? 성장을 멈춘 사람들은 죽은 사람일 뿐이다. 죽은 사람은 사람이아니다. 그러니 사람은 누구나 성장 중이고 특정 시기의 소설만 성장소설일리가 없다.

제인 에어는 감성적인 면에서 앤 셜리를 불우한 환경을 스스로 개척하는 삶에 대한 자세는 오싱과 닮은 면이 있었다. 세대와 지역을 넘어서 이런 류의 성장소설이 사랑받고 있다. 분명 청소년기의 아이들은 세상에 많은 인격체 중 약하고 보호 받아야 할 존재가 분명하다. 그 시기의 아이들에게 유익할 수 있는 이야기임에도 동의한다. 특히 고난을 극복하고 희망을 찾는 과정이 잘 그려진 <제인 에어>는 내 딸에게도 어느 시점에 적절히 만난다면 좋은 책이 될 것이라 믿는다.

마지막 문단 뺄까? 뭔가 말이 앞 뒤가 안맞아....  무슨 상관이랴... 그냥 그런생각 이런생각 내 머리 속이 그 모양인 것을.