오늘도 나는 마늘을 썬다
한재광 지음 / 부크크(bookk) / 2021년 2월
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오늘날에는 전통적 부부관에 기반한 모습으로의 삶을 사는 이들이 기성세대 이외에는 그리 많지 않음을, 또한 그 자녀들까지도 그러한 경향을 보인다 생각할 수 있지만 시대의 변화와 함께 부부관에 대한 의식도 많이 변화 했음을 볼 수 있다.

전통적인 부부관에서는 남녀의 역할론이 고정적이었다고 할 수 있다.

남자는 사회생활과 경제적 책임을, 여자는 가정과 아이의 출산과 양육 및 교육으로 구분되어 있었다면 오늘날, 현재의 우리가 바라보는 세상의 부부관은 전통적 부부관의 의식을 유물론처럼 치부하고 있다.

그야말로 역할론이 없어지는 시대가 왔고 그러한 기준이 우리 삶에 자리 잡고자 하는 이상 남녀의 부부관에 대한 의식의 변화는 필연적이라 할 수 있다.


이 책 "오늘도 나는 마늘을 썬다" 는 진정한 부부의 의미를 되 새김질 해 볼 수 있는 책이다.

무늬만 부부인 사람들이, 그러한 결혼이 많아지는 것도 시대의 오염이 불러온 삭막한 삶의 현장이라 하겠지만 우리 삶의 가장 근본이 되는 곳이 바로 가정이며 또 그 가정의 근본은 부부라는 사실을 잊어서는 안된다.

그러한 근본은 남편이나 아내로의 책무와 의무를 따지기 전에 먼저 사랑이 기본적 사상이 되어야 한다.

비로소 사랑으로 충만한 부부가 되었을때 부족한 각자의 책무와 의무에 생채기를 내기보다 다독거리고 안아주며 응원할 수 있는 부부가 될 수 있다.


남편은 아내를 사랑하고 아내는 남편을 존경할 수 있는 모습으로의 변화가 필요하다.

그것은 사랑이 없이 이루어 질 수 없다.

서로를 향한 거짓없는 사랑, 서로를 위하는 사랑을 통해 사랑과 존경이 이루어지고 열매 맺을 수 있는 것이고 보면 '님아 그 강을 건너지 마오' 의  노부부가 보여주는 감동적이고 아름다운 삶의 여정에 부부의 단아하고 사랑으로 맺어져 서로를 향한 애틋함을 보여주는

일은 누구에게든 멋지고 삶의 목표로 이루고 싶어질 수 있는 모습이라 할 것이다.


-아내는 변함없는 복종을 통해 남편을 지배한다- 는 토마스 플러의 이야기에 시대를 운운하며 성을 내는 이들도 분명 있을 것이나 복종이 억압에 의한 복종만이 있는것이 아니고 보면 섬김으로의 복종도 복종일 수 있음이다. 

그렇게 섬김으로의 복종을 하는 아내들의 마음이 남편들의 행동과 생각을 바꾸고 변화시키는 최고의 지략이라 할 수 있다.

결국 남편들은 아내의 섬김 복종으로 평생을 지배받고 사는 삶을 달갑게 받아들이고 산다.

섬김이나 존중은 아내만의 남편에 대한 권한이자 남편을 지배하는 힘이라 할 수 있지만 그마저도 사랑이 없이는 결코 이루어 질 수 없는 것이고 보면 어제도, 오늘도, 그리고 내일도 마늘을 써는 나날이 계속되더라도 부부의 애정전선에 이상이 없는 한 나, 우리 부부의 삶은, 사랑은 지속가능한 삶의 근본적 원동력이 될것이라 믿어 의심치 않는다.


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고잉홈
김정금 지음 / 델피노 / 2021년 3월
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만일 누군가 나에게, 우리에게 과거로 돌아 간다면 독립운동을 하겠냐고 묻는다면 과연 나, 우리는 어떤 대답을 할 수 있을까?

현실에서야 그럴 수 없음을 인지하기에 자신의 의지와는 상관없는 답을 말할지도 모르지만 실제 그러함이 발생한다면, 과연 나는, 우리는 독립운동을 하겠다 말할 수 있을지는 자신할 수 없다.

당당히 나는 할 수 있어 라고 말하는 사람도 있겠지만 대부분의 사람들은 아마도 그러한 생각을 하지 못할 가능성이 크다 할 수 있다.

그래서 사람은 경험의 동물이고 경험을 통해 의식을 확고히 한다고 하는지도 모른다.


이 책 "고잉홈" 은 현재로 부터 시간여행을 통해 미래도 아닌 과거로 가 상해 임시정부 시절의 독립운동가들의 삶을 조명하며 그 가운데 시간여행을 하는 나를 각성하게 하는가 하면 나의 독립운동으로 인해 달라질 오늘의 현실, 즉 그 시점에서는 미래라 할 수 있는 시대를 꿈꾸게 하는 묘한 마력을 보여주고 있는 책이다.


오 필립, 나는 명확하지는 않지만 그저 그런 보통의 남자로 삶을 살았던 인물이고 시간여행을 통해 자신이 오필립이라는 인물이 되어 있다는 사실을 깨닫고 그에게 독립운동이라는 막중한 임무를 행할 수 있는 기회를 제공하는 선생님과의 만남을 통해 일왕 살해의 음모를 꾸민다.

자신만이 시간여행을 한 것으로 알았던 필립에게 정림이라는 또다른 여성 역시 시간여행자라는 사실을 알게되고 또한 그들을 돕는 사진관의 서해원이라는 인물 역시 조력자로 그들을 돕는데, 필립이 해결해야 할 3가지 난관을 해결하고 과연 그들은 오늘의 현실로 돌아 올 수 있을지....


시간여행에 대한 이야기를 담은 소설들을 많이 마주하게 된다.

아직은 시간여행이라는 개념에 몰두 해 있어서 인지 인간의 신체적 이동에 대한 이해를 명시하는 내용을 깊이 있게 만난 적은 없는것 같다.

이 책에서는 핸드폰과 관련된 비밀이 시간여행과 밀접한 관련이 있음을 보여주고 필립과 정림의 독립운동에 대한 이야기를 풀어가는 과정들을 통해 나, 우리의 독립운동 또는 독립의지에 대한 반응을 되새김질 하는듯 해 마치 내것이 아닌 옷을 입은 것처럼 껄끄러운 심정을 고스란히 드러낼 수 밖에 없는 상태를 마주하게 한다.


역사적 사실을 가상의 환경, 즉 시간여행자와의 조합을 통해 새로운 시도를 하고 있는 저자의 메시지가 점점 나라사랑에 대한 의미마져 희미해져 가고 있는 듯 한 오늘 우리의 모습에 기인한 번뇌에서 온것은 아닌지 하는 물음으로 고잉홈의 의미를 되새겨 보고 싶다.


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혼자서도 잘하는 라이브 커머스 실전전략
진화림.이종석 지음 / 일월일일 / 2021년 2월
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홈쇼핑 방송이 우리 곁에 등장한 것이 불과 20~30년 전이라 생각하면 그 때 당시에는 생각하지 못했던 라이브 커머스에 대한 이해는 생소할 수 있다.

그러나 오늘날의 시대에 라이브 커머스 셀링에 대한 이해와 기술을 아는 것은 어떤 면에서는 훌륭한 재테크의 한 수단이 될수도 있음을 말해준다 할 수 있다.

라이브 커머스 셀링이 무엇이고 그 기술은 또 어떠한지를 살필 수 있는 책을 만나본다.


이 책 "라이브 커머스 셀링의 기술" 은 오프라인 시장만을 꿈꾸며 살던 지난날의 우리가 아닌 인터넷 시대의 다양한 프레임을 통해 물건을 사고 팔 수 있는 새로운 변화를 가져 온 시장의 변화를 말함과 동시에 이제는 그 누구도 그러한 셀링의 기술을 익혀 세일즈를 할 수 있다는 사실을 알려주는 책이다.

보통의 우리가 오프라인 시장을 통해 상품을 구매하는 경우에는 눈에 보이지 않는 중간 상인의 손이 상품의 가격에 반영되어 있음을 잘 모르는 경우가 있다.

라이브 커머스는 자신의 계정을 통해 상품 구매자와 직거래 방식으로 거래하는, 또는 중간 거래하는 방식을 택할 수 있기에 좀더 효율적이고 가격적인 측면에서 유리하다 생각할 수 있다.


현실에서 라이브 커머스를 만나볼 수 있는 부분이 바로 네이버의 라이브 커머스 진출로 고객과 실시간으로 물건을 팔고, 채팅하고, 상품을 사전에 태깅하는 등의 모습을 보여주는 일이라 할 수 있으며 이는 10대 20대의 전유물처럼 느껴지는 문화로 인식된다.

그러한 변화가 이제 곳곳에서 일어나고 세상이 변화될 조짐을 보이고 있다는 사실을 우리는 알아야 한다.

국내 기업 네이버, 카카오, 베베숲, 인천굴림만두, 지자체와 전통시장, 올리브 영, 티몬 등의 라이브 커머스 진출에 대한 현황 등은 변화하는 세상에 대한 나, 우리의 선택에 대해

의식하고 해야 할 일을 부른다.

더불어 라이브 커머스를 꿈꾸고자 하는 젊은이들이나 혹은 도전하는 사람들이 보유해야 할 필살기로의 라이브 커머스에 대한 이야기를 담아 독자들의 호기심 가득한 의식을 채워 주고 있다.


저자의 경험에서 우러난 라이브 커머스 시장에 대한 이해와 그를 준비하고자 하는 사람들을 위한 다양한 지식들을 만나볼 수 있어 라이브 커머스 셀링을 직접 운영해 보고자 하는 이들을 위한 지침서 쯤으로 판단해도 무리가 없을 책이라 소개하고 싶다.


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69세 각본집 - 용기를 내는 게 당연한 나이
임선애 지음 / 소시민워크 / 2020년 12월
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영화화 된 혹은 될 각본집을 만나보는것은 나에게 있어 처음있는 일이다.

69세, 사회적으로 보면 고령층의 핵심이라 할 수 있는 연령대이기에 그들에게 무슨일이 있겠어? 라는 안이한 생각은 나의 그런 주절거림이 큰 착각이라는, 아직도 우리 사회와 남성들이 가진 편견에 대한 두터운 의식의 벽을 깨우치지 못하고 있구나 하는 자각을 하기에 이른다.

2020년과 2021년은 우리 사회에서 다양한 문제들이 양산되고 드러난 해 였지만 그 어떤 해보다도 더욱 우리 스스로를 놀라게 했던 일들은 성폭력에 대한 사회적 이슈의 공감을 일으킨 MeToo 운동이었다.

사실 그러한 낌새는 예전부터 암암리에 알고 있었다고 스스로를 합리화 시켜도 보지만 실제 드러난 속사정은 이미 곪을대로 곪아 썩어 문드러져 더이상 새 살이 돋아 날 수 없을 지경까지 되었다는 사실을 확인한 것이다.


이 책 "69세" 는 고령층 노인이자 사회적 약자로 더이상 사회적으로 관심과 기대를 받지 못하는 노인의 성폭행에 대한 이야기를 담고 있는, 영화화 하기 위한 세부 작업의 일환으로 작가이자 감독인 저자의 영화제작 일기와 각본 그리고 영화를 찍으며 얻은 스틸 컷과

영화 이전에 쓴 단편소설, 영화 제작에 필요한 스토리보드까지를 총 망라해 한 권으로 엮은 책이다.

69세의 노인을 누가 성폭행 할까? 하는 생각은 단순함의 극치라 할 수 있다.

그야말로 거시기 달린 숫캐마냥 치마만 둘렀다면 껄떡 거리는게 남자들이라는 극히 모순적이지만 한 편으로는 그러함이 사실이기도 한 모습으로 적나라하게 성폭행 후의 수순이 그려진다.


노인의 삶에 대한 다양한 문제가 오늘 우리 삶의 현실적인 문제이자 미래의 우리의 문제로 떠오르고 있다 생각하면 결코 이러한 문제를 그냥 좌시하고 넘어갈 수는 없는 일이다.

사회적인 편견과 여성에 대한 폄하, 또한 자기 주체성에 대한 의심을 스스로 보증해야 하는 여성들에게 씌워진 굴레를 69세 아니 그 이상의 연령이라고 하더라도 우리 사회가, 나

우리가 가진 의식의 편협함과 고착된 성폭력에 대한 재고 없이는 불편한 이 시대의 삶을 한 편의 영화로만 치부할 수는 없다 생각된다.

나이를 불문하고 오늘 또 누군가의 아내, 딸 , 누이, 엄마가 세상 어느 곳에서 성폭행을 당하고 있다 생각하면 그에 대한 대책도 대책이지만 사회적 편견을 일으키는 남성들의 시각이나 마인드에 깔린 성적 흥분의 근본에 대한 변화도 촉구되어야 한다.


저자는 그러한 변화를 촉구하는 의미를 담아 내고자 작중 인물 효정을 통해 사회와 우리 세계가 보여주는 기만적이고 야비함을 강건한 도전으로 응수하는 모습을 보여준다.

'살아 있기에' 라는 의미 있는 말 속에는, 또한 성폭행을 한 가해자를 향해 '인생 그렇게 쉽게 끝나지 않아, 니가 저지른거 하나하나 다 갚고, 그리고도 질기게 안 끝나는게 인생' 이라는 말 속에 삶의 지난함과 핍진성에 대한 이해를 바탕으로 한 연륜의 무서움을 담고 있다 할 수 있겠다.


사라져야 할 퇴물이 아니라 죽음을 마주할 때 까지 껴안고 함께 삶을 만들어 나가야 할 그들이기에 어쩌면 더욱 더 '69세' 가 주는 의미가 더욱 가슴 아프게 다가 오는지도 모른다.

보통의 소설보다 영화화를 위한 각본이라 그런지 더 몰입도가 향상되고 영화의 한 장면을 머리속에 그리듯 읽혀지는 스토리들이 춤을 추듯 그려졌다.

처음인 각본집이지만 매우 깊은 함의를 가진 책이라 오래도록 기억에 남을 듯 하다.


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뉴 롱 라이프 - 장수와 신기술의 시대에 어떻게 적응할 것인가
린다 그래튼.앤드루 J. 스콧 지음, 김원일 옮김 / 클 / 2021년 2월
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4차 산업혁명은 이전의 혁명적 변화의 결과와는 달리 인간의 수명을 더욱 늘리거나 유지할 수 있는 방향으로의 변화를 성큼 가져오고 있다.

100세 시대라는 타이틀이 그저 이름 지어진 것이 아니라 인간 수명의 연장 즉 장수의 새로운 시대를 연 혁명이라는 의미를 담고 있다 할 수 있다.

우리가 사는 지금 이 시대는 4차 산업혁명으로 인한 과학, 기술의 발달뿐만 아니라 그로 인한 인간 수명의 늘어남으로 인해 장수에 대한 기대치를 과거보다는 월등히 높게 가질 수 있는 시대가 되었다.


이 책 "뉴 롱라이프" 는 4차 산업혁명으로 인한 로봇의 부상과 인간 수명의 늘어남에 따른 고령화사회 현상에 대한 촛점으로 이러한 결과가 인간의 성취에 대한 역효과는 아닌지, 새로운 기술들이 발현하는 기술적 창의성과 사회적 창의성의 균형있는 발전을 강구해야만 한다는 급박한 의식을 통해 우리의 나아갈 바를 개척하고자 하는 내용을 담고 있는 책이다.

로봇의 부상은 기술과 과학의 발달이 가져온 결과론이지만 사회적 창의성은 인간의 다양한 삶에서 비롯되는 다양한 문제들, 고령화 사회와 같은 범지구적 문제들을 어떻게 원활하게 해결할 수 있는지에 촛점을 맞추고 또한 기술과 사회적 창의성의 균형을 위해 조율이 필요함을 깨닫게 한다.


인간의 창의성과 인간사회라는 포괄적이지만 개별적이기도 한 문제들을 저자는 핵심 주제로 제시하고 있어 무수하게 많이 들어 온 4차 산업혁명이라는 용어이지만 그로 인해 촉발된 사회적 창의성에 대한 탐구가 필요하다.

저자는 사회적 개척자로서의 나, 우리의 역할론을 인생의 서사로 구성하고 그에 대한 해답을 인간의 창의성과 인간의 사회적 창의성을 위한 기업, 교육, 정부의 의제를 통해 새로운 시대의 변화에 걸맞는 나, 우리에게 뜨거운 감자가 될 수 있는 이야기를 전해준다.


장수시대가 나, 우리에게 커다란 기회로 각인될 수도 있거나 아닐수도 있음을 이해해야 한다.

아마도 충분한 인간의 사회적 창의성이 포괄적으로 인간에게 적용되지 않는다면 기술적 창의성에 종속되어 불편한 삶으로 전락하게 될지도 모를 운명을 앞에 놓고 있다 생각하면 지금 우리가 사람과의 관계들을 통해 발생시키는 다양한 문제들에 대해 이제는 어떻게 공동의 삶을 위해 해결할 수 있을지를 고민해야만 한다.

미래로 나아가기 위한 오늘, 장수와 신기술의 시대를 과연 어떻게 적응할 수 있을지를 심각히 고민하게 하는 책이라 무척이나 사회적 파장을 일으킬 수 있고, 또한 우리의 사회적 창의성을 키우기 위한 대응책을 제시하는 책으로 기억될듯 하다.


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