어떻게 지내요
시그리드 누네즈 지음, 정소영 옮김 / 엘리 / 2021년 8월
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우리의 인사말 안녕하세요?의 의미를 아는 사람들이 많았으면 좋겠다는 생각을 해 본다.

과거에는 먹고 삶의 환경의 힘들어 밤새 세상을 떠나는 일들이 많았기에 밤새 안녕하신가를 묻는 이야기라는 의미를 이해한다면 어떻게 지내요 역시 살아 있음을, 삶에 대한 물음을 뜻한다고 생각할 수 있지 않을까 싶다.

물론 삶에 대한 질문이기에 사람들을 향한 사랑이 오롯이 베어 있다는 뜻이기도 하다.

사용하는 언어 하나에도 사랑의 의미를 느껴볼 수 있는 일은 언어에 대한 민감한 촉을 가지고 있다는 의미로 이해할 수 있을것 같다.

삶이 있기에 죽음이 존재한다는 필연적 상황을 통해 '어떻게' 라는 공통적 의식을 삶에 두기보다 죽음에 두어 현실의 삶에 대한 강박을 떨쳐내고 스스로의 삶을 독립시킬 수도 있다.


시한부 삶을 판정받은 존재의 오늘은 무엇에 더 애착이 생길까 궁금해 진다.

얼마남지 않은 삶에 대한 애착일까, 아니면 어떻게 잘 죽어야 할까를 고민하게 되는것에 대한 애착일까?

깔끔하고 산뜻한 죽음, 고통없이 한 방에 훅- 갈 수 있다면 아마도 많은 사람들이 죽음에 대해 두려워 하는 일은 없지 않을까 하는 생각도 해보게 된다.

그렇지만 나의 죽음을 알아 줄 누군가 한 사람은 있었으면 좋겠다는 나를 위한 위로는 내게는 바램이지만 친구 혹은 같이 있어 줄 사람에게는 당혹, 연민, 공감 등 어떤 의미로 받아들여 질지 자못 의심스럽고 궁금하다.

이미 내 사정에 대한 이해를 한 친구, 연인이기에 나의 죽음을 향한 여행에 동참한 친구, 연인 이기에 어쩌면 그 자신의 죽음과는 다르게 느껴지기 보다 마치 자신의 죽음을 곁에서 지켜보게 되는 기시감을 느끼고 공감하게 되지 않을까 하는 판단을 해보게 된다.

물론 죽음을 대하는 존재에 대한 사랑이 표현할 수 없는 마음과 감정의 고양으로 드러나지만 그 찰나적 순간에도 우리는 서로의 언어에 대한 명징한 다름, 언어의 온도에 대한 차이를 느낄 수 있으리라 판단한다.


같은 공간, 장소에 같은 민족이라는 동질성을 가지고 있다고 해서 우리가 쓰는 언어가 모두 같은 의미, 온도를 가지고 있다 생각할 수는 없다.

사랑하는 사람 끼리의 언어의 온도도 미세한 차이를 느낄 수 있듯이 죽음을, 헤어짐을 앞둔 사람들의 언어에는 어떤 의미가 전달될지, 죽음 마저도 온전히 내 삶의 일부로, 내가 처리해야 할 하나의 과정으로 느끼는 것을 통해 삶과 인생에 대한 유혹의 시선을 느껴본다.



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휘둘리지 않고 당당하게
김미영 지음 / 미문사 / 2021년 6월
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우리의 삶은 수 많은 관계속에 씨줄과 날줄로 직조된 옷감과 같은 모습을 띠고 있는지도 모른다.

누군가에 의해 휘둘림을 당하게 되면 심하게 마음과 몸이 상처를 받듯이 쥐고 흔들어 구멍나거나 단추가 떨어지듯 상하고 마는 옷감은 분명 닮은 구석이 있는것 같다.

그런데 왜 휘둘리며 살아야 하는지, 왜 그렇게 살고 있는지를 생각해 보아야만 그러함에서 탈피하고 나로서, 나의 삶으로서 당당하게 일어설 수 있을 것이다.

과거 60~80년대 쯤이야 목구멍이 포도청이라는 의미하에 휘둘려도 숙이고 들어가야 하는 암울함이 존재했다지만 오늘날과 같은 시기에 휘둘림을 당하는 일은 조금 아이러니하다 하지 않을 수 없는 일이나 여전히 그러함이 만연하다는 의미를 발견할 수 있다.

나의 휘둘림만 생각지 아니하고 나로인해 휘둘림 당하는 상대를 생각하는 균형잡힌 삶을 살 수 있으면 좋겠다는 마음으로 '휘둘리지 않고 당당하게' 를 읽어본다.


이 책 "휘둘리지 않고 당당하게" 는 우리의 삶이 어떤 사회나 조직이든 인간관계를 기본으로 하고 있는 가운데 상대와의 밀접한 관계가 균형있는, 서로의 당당함을 인정하고 유지할 수 있는 체계가 될 수 있어야 하지만 전통적, 가부장적 세계관을 물려받고 온 많은 사람들의 의식속에는 아직도 타인에 대한 의식이 평등이나 균형에 머물고 있지 못한 사람들이 많다는 사실을 알게해 준다.

그러한 사람들과 함께 하는 사회를 열어가는 나, 우리에겐 늘 그들과의 관계에서 뭔지모를 불편과 억울함 등 쉽게 말해 휘둘림 당하는 느낌을 지울 수 없는 그런 관계가 연속되고 있음을 살필 수 있다.

하물며 가족관계에서도 그러한 모습을 볼 수 있고 보면 나의 존재감 마저 바닥으로 추락할 때가 많아 심한 우울증이나 트라우마로 자리할 수도 있는 문제가 된다.

저자의 사연속에서 만나는 다양한 관계의 이면에는 서로 다른 마음의 부딪힘이 느껴지고 그러한 관계를 정상화 시키고자 하는 저자의 안타까운 마음과 노력들이 빛을 발한다.

그렇다고 무턱대고 참고만 사는 존재감은 아니라 나의 자존감을 지키며 당당한 관계를 추구하며 빛나는 모습으로 거듭나야 할 우리의 모습을 반영해 주는것 같아 흡족하다.


사람사는 세상에 정답은 없다고 말을 한다.

사실이 그렇다. 이현령 비현령이라고 말하기도 하지만 그러함도 때에 따라서 사용되어져야 하는 법이다.

모든것들이 사람들 사는 세상에서 우리가 정해 놓은 규칙이자 기준이라고 생각하면 좋겠다.

그러한 최소한의 기본과 규칙마저 외면한 채 자기만을 위한 불편한 행동이나 언사를 일삼는다면 타인을 휘두르기 이전에 자신이 휘둘림을 당하는 존재가 되고 있다는 사실을 깨닫지 못하는데서 오는 오류라고 판단할 수 밖에 없다.그래서 불쌍하게 느껴진다.

나의 삶은 오롯이 내가 중심이 되어야 한다.

함께 사는 세상에서 타인이 중심인 사람은 없다고 본다면 인간은 이기주의적 존재가 맞다.

자신이 나다운 삶을 살아갈 수 있어야 비로소 타인의 삶이 눈에 들어오고 함께 하고픈 마음이 생기는것이다.

함께 사는 세상 삶을 위해 나 자신의 삶이 수많은 타인과의 관계에서 휘둘리지 않고 당당한 면모를 갖출 때 비로소 우리는 '답다' 라는 단어의 진정한 의미를 가슴에 품을 수 있지 않을까 싶다.

그러한 깨달음을 저자의 다양한 사연들과 관계에서 발견하는 숨은 보물찾기 놀이를 함께 해 보았으면 좋겠다 싶은 책이다.


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의도하지 않은 결과 - 복잡한 문제를 보는 새로운 관점
클라이브 윌스 지음, 김수민 옮김 / 프롬북스 / 2021년 3월
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세상 모든 일들이 계획하고 마음 먹은대로 모두 이루어 진다면 얼마나 스마트할까 하는 생각이 든다.

호사다마라 했던가, 우리가 사는 일상의 삶이 좋은 나날이라 생각하면 그러함에도 분명 어떤 좋지 않은 일들이 발생된다는 의미이고 보면 그러함이 무슨 법칙이나 철학처럼 여겨지는 일들에 대해 의아스럽게 생각할 수 있기도 하다.

나, 우리가 계획하고 마음먹은 대로 되지 않는 데는 분명 어떤 이유가 있다고 한다. 

그러한 이유를 밝히고 의도한 대로의 일을 진행하기 위한 가이드를 제시하는 책을 만나본다.


이 책 "의도하지 않은 결과" 는 나, 우리가 어떤 일을 계획하거, 마음 먹은 대로 이루고자 할 때 사소한 행동 하나에도 의도하지 않는 결과를 가져올 수 있다는 사실을 일깨워 주고 

좋은 결과를 얻을 수 있도록 안내해 주는 책이다.

인간은 대부분 완벽을 지향하려는 존재이기에 자신이 하는 일이나 계획 등이 틀어져 망가지는 일을 원하지 않는다.

그러나 하나의 계획을 예로 든다고 하더라도 그 과정에 연결된 수많은 생각이나, 행동으로도 의도하지 않은 결과를 야기할 수 있다.

어쩌면 '마약과의 전쟁' 선포로 인한 예기치 않는 세계경제 공황이라는 문제의 발발과도 같은 뜻하지 않은 일들이 발생하기도 한다.

지구촌 곳곳에서 올바름을 위해, 더 나은 삶을 위해 계획되고 실행되어지는 일들에 다분히 역효과적인 의도들이 사람들의 마음을 끌어당겨 생각지도 못하는 결과를 발생시킨다.


저자는 그러한 의도치 않은 생각과 행동으로 기인한 예들을 거시적 안목으로 지구촌의 다양한 문제들을 들여다 보고 분석하며 무엇이 원인이고 왜 그러한 결과가 발생할 수 밖에 없었는지를 파악하고 있다.

일개 개인의 삶에 얽힌 문제라도 복잡할 수 있지만 개인을 넘어 사회, 국가, 세계적인 문제로 바뀐다면 과연 이를 의도치 않은 결과라 말할 수 있을까 싶은 생각도 든다.

그러나 실질적으로 발생된 일들이고 그러한 문제는 또다른 의도치 않은 일들을 파생시키는 연결된 문제로 악순환의 고리를 발생시킨다.


저자는 상호간 친절한 접근을 통한 대화가 필요하며 정확한 정보를 통해 오해의 소지를 없애고 서사설득이나 지구 낙관주의 운동과 같은 희망적 이야기를 통해 의도치 않음보다 의도적인 모습으로의 변화를 말하며 이러한 변화를 위해 세심한 실험적 접근이 필요하다고 제시한다.

자신의 의지나 의도와는 다른 방향으로 일이 번지거나 발생된다면 새로운 관점으로 접해보는 방향 전환도 필요하다 할 수 있고 그러한 방법을 제시하는 이 책을 접해 보길 권해 본다.


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오늘도 나는 마늘을 썬다
한재광 지음 / 부크크(bookk) / 2021년 2월
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오늘날에는 전통적 부부관에 기반한 모습으로의 삶을 사는 이들이 기성세대 이외에는 그리 많지 않음을, 또한 그 자녀들까지도 그러한 경향을 보인다 생각할 수 있지만 시대의 변화와 함께 부부관에 대한 의식도 많이 변화 했음을 볼 수 있다.

전통적인 부부관에서는 남녀의 역할론이 고정적이었다고 할 수 있다.

남자는 사회생활과 경제적 책임을, 여자는 가정과 아이의 출산과 양육 및 교육으로 구분되어 있었다면 오늘날, 현재의 우리가 바라보는 세상의 부부관은 전통적 부부관의 의식을 유물론처럼 치부하고 있다.

그야말로 역할론이 없어지는 시대가 왔고 그러한 기준이 우리 삶에 자리 잡고자 하는 이상 남녀의 부부관에 대한 의식의 변화는 필연적이라 할 수 있다.


이 책 "오늘도 나는 마늘을 썬다" 는 진정한 부부의 의미를 되 새김질 해 볼 수 있는 책이다.

무늬만 부부인 사람들이, 그러한 결혼이 많아지는 것도 시대의 오염이 불러온 삭막한 삶의 현장이라 하겠지만 우리 삶의 가장 근본이 되는 곳이 바로 가정이며 또 그 가정의 근본은 부부라는 사실을 잊어서는 안된다.

그러한 근본은 남편이나 아내로의 책무와 의무를 따지기 전에 먼저 사랑이 기본적 사상이 되어야 한다.

비로소 사랑으로 충만한 부부가 되었을때 부족한 각자의 책무와 의무에 생채기를 내기보다 다독거리고 안아주며 응원할 수 있는 부부가 될 수 있다.


남편은 아내를 사랑하고 아내는 남편을 존경할 수 있는 모습으로의 변화가 필요하다.

그것은 사랑이 없이 이루어 질 수 없다.

서로를 향한 거짓없는 사랑, 서로를 위하는 사랑을 통해 사랑과 존경이 이루어지고 열매 맺을 수 있는 것이고 보면 '님아 그 강을 건너지 마오' 의  노부부가 보여주는 감동적이고 아름다운 삶의 여정에 부부의 단아하고 사랑으로 맺어져 서로를 향한 애틋함을 보여주는

일은 누구에게든 멋지고 삶의 목표로 이루고 싶어질 수 있는 모습이라 할 것이다.


-아내는 변함없는 복종을 통해 남편을 지배한다- 는 토마스 플러의 이야기에 시대를 운운하며 성을 내는 이들도 분명 있을 것이나 복종이 억압에 의한 복종만이 있는것이 아니고 보면 섬김으로의 복종도 복종일 수 있음이다. 

그렇게 섬김으로의 복종을 하는 아내들의 마음이 남편들의 행동과 생각을 바꾸고 변화시키는 최고의 지략이라 할 수 있다.

결국 남편들은 아내의 섬김 복종으로 평생을 지배받고 사는 삶을 달갑게 받아들이고 산다.

섬김이나 존중은 아내만의 남편에 대한 권한이자 남편을 지배하는 힘이라 할 수 있지만 그마저도 사랑이 없이는 결코 이루어 질 수 없는 것이고 보면 어제도, 오늘도, 그리고 내일도 마늘을 써는 나날이 계속되더라도 부부의 애정전선에 이상이 없는 한 나, 우리 부부의 삶은, 사랑은 지속가능한 삶의 근본적 원동력이 될것이라 믿어 의심치 않는다.


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고잉홈
김정금 지음 / 델피노 / 2021년 3월
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만일 누군가 나에게, 우리에게 과거로 돌아 간다면 독립운동을 하겠냐고 묻는다면 과연 나, 우리는 어떤 대답을 할 수 있을까?

현실에서야 그럴 수 없음을 인지하기에 자신의 의지와는 상관없는 답을 말할지도 모르지만 실제 그러함이 발생한다면, 과연 나는, 우리는 독립운동을 하겠다 말할 수 있을지는 자신할 수 없다.

당당히 나는 할 수 있어 라고 말하는 사람도 있겠지만 대부분의 사람들은 아마도 그러한 생각을 하지 못할 가능성이 크다 할 수 있다.

그래서 사람은 경험의 동물이고 경험을 통해 의식을 확고히 한다고 하는지도 모른다.


이 책 "고잉홈" 은 현재로 부터 시간여행을 통해 미래도 아닌 과거로 가 상해 임시정부 시절의 독립운동가들의 삶을 조명하며 그 가운데 시간여행을 하는 나를 각성하게 하는가 하면 나의 독립운동으로 인해 달라질 오늘의 현실, 즉 그 시점에서는 미래라 할 수 있는 시대를 꿈꾸게 하는 묘한 마력을 보여주고 있는 책이다.


오 필립, 나는 명확하지는 않지만 그저 그런 보통의 남자로 삶을 살았던 인물이고 시간여행을 통해 자신이 오필립이라는 인물이 되어 있다는 사실을 깨닫고 그에게 독립운동이라는 막중한 임무를 행할 수 있는 기회를 제공하는 선생님과의 만남을 통해 일왕 살해의 음모를 꾸민다.

자신만이 시간여행을 한 것으로 알았던 필립에게 정림이라는 또다른 여성 역시 시간여행자라는 사실을 알게되고 또한 그들을 돕는 사진관의 서해원이라는 인물 역시 조력자로 그들을 돕는데, 필립이 해결해야 할 3가지 난관을 해결하고 과연 그들은 오늘의 현실로 돌아 올 수 있을지....


시간여행에 대한 이야기를 담은 소설들을 많이 마주하게 된다.

아직은 시간여행이라는 개념에 몰두 해 있어서 인지 인간의 신체적 이동에 대한 이해를 명시하는 내용을 깊이 있게 만난 적은 없는것 같다.

이 책에서는 핸드폰과 관련된 비밀이 시간여행과 밀접한 관련이 있음을 보여주고 필립과 정림의 독립운동에 대한 이야기를 풀어가는 과정들을 통해 나, 우리의 독립운동 또는 독립의지에 대한 반응을 되새김질 하는듯 해 마치 내것이 아닌 옷을 입은 것처럼 껄끄러운 심정을 고스란히 드러낼 수 밖에 없는 상태를 마주하게 한다.


역사적 사실을 가상의 환경, 즉 시간여행자와의 조합을 통해 새로운 시도를 하고 있는 저자의 메시지가 점점 나라사랑에 대한 의미마져 희미해져 가고 있는 듯 한 오늘 우리의 모습에 기인한 번뇌에서 온것은 아닌지 하는 물음으로 고잉홈의 의미를 되새겨 보고 싶다.


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