시간의 입장에서
ㅡ 박 형 서 ㅡ
어릴 적에 수업시간에 아마도 사회시간 였을건데
미국에서 들여온 품종의 하얀, 덩치가 크면서 붉은 볏을
또렷하게 가진 이름도 기억이 나지않는 개량형의 닭이
문득 생각이 났다.
그때 쯤에 아마 그랬을건데 미래엔 알약 하나로 한정식
맛이나는 식사가 가능하고 알약하나로 한끼뿐 아니라
원하는 데로 조절 가능한 시대가 오지 않겠냐고 그 말끝에
나는 반론하기를 워낙 좋아하는지라, 알약한끼로 밥대신
이건 진짜 찬성 ㅡ대신 밖에 나가서 음식점들도 여전히
있어야만 한다는 조건이라면!을 전제로 했던것 같다.
왜냐 이것도 저것도 선택의 여지 없이 강요하는 사회는
어쩐지 밥이 무지 귀찮은 나도 밥을 차려먹고 싶게 끔
만들것이 분명하니까... 나는 이른바 청개구리 과 ㅡ인지라
어쩔 수없다 . 이거? 저거? 다양해도 내가 선택 할 수 있는
것이 많은 조건이 좋지 강제적인 무엇은 ㅡ나와는 영...아닌
것 ...그럼에도 알게 모르게 마케팅원리나 자본구조에 의해
얼마나 많은 것들이 자동적 취사선택이 되어왔나 ㅡ하는건
두말 하면 내 입이 고생이다.
어느 날 이 세상에 닭이 ㅡ무려 치느님 되시는 분이 멸종을
맞으신단다... (아니..이건 좀 늦은 감 ..이...)
그래서 지구 곳곳에서 닭의 유전자 감식의뢰 결과 우리가 그
간 치느님이라 모셔온 이 분이 짝퉁 이었다 ㅡ라는 결론 에
도달 ...진짜 오리지널 닭은 ?! 하고 급하게 물색을 해보니..
인류에게 넘기느니..다 먹고 죽지..하고는 최후에 가진 자들은
자기들끼리 먹는 파티 후 인생 다 산 것처럼 굴었고 그렇게
지구는 멸...(아, 설마 치느님 땜에....멸망?) 그럴 수도 있지...
그런데 다행이 한 곳에 아직 적색 야계가 있다 제보를 받고
그 닭을 공수하러 간 ..그..(우리의 용사 벡터맨 ㅡㅎㅎㅎ)
는 .... , 새벽에 잠결에 어린 아내에게 귀싸대기를 맞고 이
유도 모르는 채 이혼 종용까지 받고 얼레벌레 적색야계 공수
를 위해 미얀마 의 땅 끝 오지를 고생고생 해가며 이상한 나라
까지 구경을 한 ㅡ다는 이야기 ㅡ가 끝이냐 , 그럼 허무 개그
겠다. 그 땅 끝오지를 ˝뜨라 응우 예˝의 소개로 어찌 어찌 찾아
간 건, 간건데 올 때는 그야말로 피곤과 야생에 쩔은 인간이
아닌 평범한 남자가 몸이 남아 나질 않았던데다..뱀까지 물어
대는 통에 꼼짝없이 발목이 잡혀선 ...생사를 넘나드는 고생을
한다. 그러면서 뜨라응우 예 의 이야기를 듣는 게다.
자신이 이 세대의 마지막일것이란 이야기 . 저 산 깊은 곳에
누군가 살았었단 이야기를 그를 통해 기억해주기를 바란 나머지
그가 닭만이 아닌 그 곳 산채 자체를 봐주길 원한 거였다는것을.
처음부터 얘길하면 그 의 귀에 그런 말이 들렸을까...
생과 사를 넘는 고생을 한 후에 절실한 고독을 느낀 그라서 그
이야기가 와닿았을 거라.
어린 아내의 말은 그에게 얼마나 절실한 것으로 들려왔을것인지.
그간 그에겐 그 모든게 좋기만하던 세상이어서 , 제대로 들리지
않던 많은 이야기가 있지 않았을까
우리는 줄곧 우리의 입장에서만 생각하기를 해왔는데 이제 작가
가 시간이란 녀석의 입장에서 말이지...우리들은 그저 아주 작은
입장 밖에 안되는 거라...하물며 닭하나의 개체가 그리 많은 변종을
낳고 가지를 치는 그 시간에도 우린 단단하게 믿고 있지 않았나..
시간은 우리 편이라는것을..의심도 않고, 하지만 인류역시 보이게
안보이게 진화와 퇴보를 거듭하고 있단는 걸 무시해선 안된다는
이야기를 닭의 변종으로 빌어 이야기를 전해주고 있는 것.
우리 세대보다 같은 민족 임에도 체형자체가 달라진 이 시대의
아이들을 보라 ㅡ하면 ..좀더 와닿을지 모르겠다.
인류는 호모 사피엔스 사피엔스에서 이미 건너갔을거란 얘기.
우리는 놀랄지 몰라도 시간의 입장에선 번개가 치고 콩을 볶는
수준의 이야기로 밖엔 안들릴 이야기 ㅡ뭐 ..그렇단 거였다고.
그래서...오늘 더 얼굴이 작고 어깨도 좁고 밀집한 도시형 생활에
적합한 신체로 거듭나고 있는 이 인류들에게 어쩐지 안타깝고도
먼 시선을 줄 수 밖에 없는 ...이 요상한 저녁...
치킨 맛 나는 단백질 덩어리 튀김을 선물해줘얄지도 모르겠다고
생각하며...이만 시간을 접는다.
