살아갈 이유를 찾은 해리홀레반장의 이야기 !!!

네메시스 - 복수의 여신 ㅣ 형사 해리 홀레 시리즈 4
요 네스뵈 지음, 노진선 옮김 / 비채 / 2014년 2월

누군가의 절규로 시작된다. "

이런 부분들이 좋다. 누군가가 드러나지는 않치만 간간히 이런형식의 편지들이 보여지면서 점점 궁금하게 만들고 책의 끝부분에 가서 중간중간 나오는 이편지형식의 글들을 다시 읽게 된다

어느날 대형은행에 강도 사건이 발생하고 그곳에서 한여인이 괴한의 총에 죽게 된다. 그러나 은행강도가 필요치 않은 살인사건을 일으켰다고 느끼게 되는 해리홀레

거기에 해리홀레의 옛 여자친구의 집에 초대 받아 간 이후 그날의 기억이 없는 채로 집에 일어난 다음날 그여자친구가 자신의 집에서 시체로 발견된다.

자신이 그날 같이 있었음을 이야기 하지 못하고 은밀히 사건수사를 시작하는 해리 홀레

이시리즈에 새로운 여자 동료 베아테 뢴 - 한번 본 사람의 얼굴은 무조건 기억하는 천재적인 기억력을 가지고 있으면서 비디오 판독을 통해서 이상점을 잡아내는 신기한 능력과 재능을 가지고 있다.

이상한 범죄자 라스콜 - 대부분의 은행 강도 사건에 지시, 계획 , 실현했던 전설적인 인물이면서 아무 증거도 남기지 않아 검거 불가능한 인물이었는데 자신 스스로 자수하여 실형을 살고 있는 범죄자

무엇인가 크나큰 비밀을 간직하고 있으면서 해리에게 도움을 주기도 하고 시련을 주기도 하는 인물

" 착각하고 있군. 난 아무도 믿지않아. 오로지 내 직감만 믿지. 그리고 내 직감에 의하면 자넨 바보가 아니야. 사람에게는 누구나 삶의 이유, 빼앗을 수 있는 무언가가 있어. 자네도 마찬가지고 . 그뿐이야."

범죄자 라스콜이 해리에게 말하는 대사중에서 삶의 이유라는 대목에서 시선이간다.

결국 이책의 제목 네메시스- 복수의 여신은 삶의 이유를 찾기위해서 또는 삶의 이유를 지키기 위해서 살아가는 인간들에게 복수라는 것이 어떤 의미로 다가오는지를 보여주는 내용인것 같다는 생각이 들면서 해리가 정작 우리에게 이야기하고 싶은 것은 당신들이 지키고 싶은 삶의 이유는 무엇입니까?

그 삶의 이유를 위해 얼마나 , 어떤 노력을 하고 계신가요?  라고 말이다.

해리홀레반장이 평안을 얻기위해, 자신의 여자친구 라켈과 올레그를 위해 발에 피가 나도록 뛰어다니는 내용을 보면서 내가 지키고 싶은 것을 위해 얼마큼 뛰어다니고 있는 지 .... 생각해봐야겠다.

해리반장 시작은 비주류의 반란에서 시작되었다.

박쥐 ㅣ 형사 해리 홀레 시리즈 1
요 네스뵈 지음, 문희경 옮김 / 비채 / 2014년 2월

사제와 게이가 될뻔한 해리는 비주류 문제투성이 형사이다. 리셀웨폰 시리즈의 멜깁슨이 언뜻 생각이 난다. 호주 출신의 배우이면서 그영화시리즈역시 멜깁슨은 주정뱅이에 문제 많은 형사로 나왔다. 그리고 거기에는 개인적인 아픔이 있는데 ...

박쥐또한 시드니에 와서 사건을 해결하게 되면서 겪게 되는 해리의 아픔및 과거에 관한 이야기이다.

골치덩이, 술주정뱅이 해리이야기의 시작은 이러하다 .

사건이 일어난곳은 노르웨이가 아닌 시드니이다. 노르웨이여성이 시드니에서 목이 졸린후 변사체로 발견된다. 시드니 형사들이 탐문을 하고 범인을 찾아내려고 노력을 하는 가운데 해리홀레가 시드니에 오게 된다. 시드니의 형사국장은 형식적인 일이라면서 관광이나 하고 가라고 말하면서 해리에게 파트너 앤드류를 짝지어 준다 .

앤드류형사는 시드니 약탈의 역사를 대변하는 인물중 하나이다 .

" 에버리진이시군요.

노르웨이에서는 당신 같은 분을 오스트레일리아 흑인이라고 부릅니다. "

백인우월주의로 인해 최근 동양인 테러 사건이야기를 들으면서 참 아이러니한 나라라는 생각을 잠깐 했는데 , 백인들이 지금 살고 있는 땅은 원래 흑인 원주민( 에버리진) 등의 다양한 부족들이 살고 있는 땅을 빼앗아 자신들의 역사를 만들었고 그로 인해 원래 주인이 에버리진등은 밀려나서 사회적 약자로 남아 있는 역사적 현실이 되어버린 것을 기초로 하고 있는 이야기이다.

해리 홀레와 앤드류는 금방 친해지면서 죽은 여인의 사건을 파헤치기 위해 시드니 의 이곳저곳을 다니게 되면서 시드니의 풍광 , 역사, 게이문화등등을 자세히 보여준다.

또한 해리의 연인도 되는 여자도 만나게 되면서 점점 더 흥미로워 지게 되면서 살인, 사랑, 역사등등 제대로 버무려져 읽을수록 점점 더 그에게 빠져들게 된다.

요 네스뵈의 가장 좋은점은 현실적인 역사이야기, 그로 인해 고통을 겪는 있는 사람들의 모습들을 소설에 반영시키면서 사회적 소설이 간혹 지루해질수 있는 이야기를 액션 스릴러로 탈바꿈시키는 묘한 매력이 있다는 것이다.

해리형사가 지닌 근원적인 슬픔에 조금더 다가갈수 있는 이야기가 실려있어서 웬지 그만의 일기장을 들여다보아서 그를 조금 더 잘 이해할수 있는 이야기였다.

그렇게 그렇게 해리의 역사는 시작되었구나  !!! 라고 고개를 끄덕이면서 그의 시리즈속으로 뛰어들어가게 된다.

해리홀레 반장 갑시다. 쭉 ....

세네카가 말한 화가 지금도 이해되는 이유들 !!

화에 대하여 - 고대 스토아 철학의 대가 세네카가 들려주는 화에 대한 철학적 사색
루키우스 안나이우스 세네카 지음, 김경숙 옮김 / 사이 / 2013년 1월

며칠전 언니와 일상적인 전화 통화를 하다가 화를 내고 말았다. 끊고 난후 금방 후회되었다.

별일도 아닌일에 화를 내는 내자신이 부끄러웠고, 내마음 깊은 곳에 언니를 무시하는 마음이 있었던 것은 아닐까? 라는 자책감이 들었다.

그러다 책장에 예전에 사두었던 " 화에 대하여" 라는 책이 문득 눈에 보여서 읽기 시작했다.

어릴적에 나는 잘 생각이 안난다. 그때는 화도 잘 안내고 웃길 잘했던 것 같은데 어느 순간 부터 화를 잘내는 사람, 인상을 찌푸리고 다니고 ,신경질적이 되었는지 기억이 안난다.

그 화의 근본적인 원인을 알기위해 ,2000년 전 스토아 학파의 철학자 세네카에게 답을 찾기로 했다.

스토아 학파는 인간이 세속에 물들면서도 인간다운 까닭은 올바른 이성때문이라는 것과 유일한 선인 덕을 목적으로 행동해야 한다것에 기본을 두고 있으며 세네카는 스토아학파의 기본을 생애를 통해 실천하려고 노력했던 사람이었다.

세네카의 생애또한 만만하지 않다. 그가 " 화에 대하여" 말한 일화중 많은 악한 행동을 저질렀던 왕들에 대한 이야기가 있지만 자신 또한 후세에 악인으로 평가 받았던 네로의 스승이면서 네로에게자결하라는 명을 받고 죽게된다.

이처럼 어릴적 부터 병약하여 평생 병에 시달렸고 자살시도를 했고 정계에 입문했지만 8년간 유배생활을 하게 되고 그뒤에 네로의 가정교사로 지내다가 성장한후 10년동안 보좌하다가 그의 폭정을 보고 후회하며 관직을 관둔뒤 학문과 집필활동 중 황제암살 음모에 가담했다는 이유로 자결명령을 받는다.

세네카의 전생에를 걸쳐 남들이 보기에 행복한 순간은 얼마안되고 화날 일이 이렇게 많은데 그는 어떻게 " 화에 대하여"에서 인생을 화를 내고 살기에는 얼마나 짧은 것인가 라고 말한다.

그의 내공이 궁금해졌다 . 

화를 잘내는 동생 ( 나같은 동생이 있었나 보다) 를 위해 쓴 서간문인데 철학자라고 생각하면 얼마나 어려울까? 싶지만 책은 정말 쉽고 술술 읽히면서 2000년의 사람들의 행동이나 지금현재의 사람행동들은 변함이없구나 ? 라는 생각들을 하게 된다.

세네카는 화는 화로만 끝나지 않는다고 , 이성의 명령에 따르는 마음의 움직임으로 보면서 그화에 격정에 보태어져서 위험적인 신호를 거쳐 감정의표출이 되고 그로인하여 복수의 단계까지 가게 된다고 말이다.

결국 화는 자신의 감정의 단계에서 끝나는 것이 아닌 남을 해치고 병들게 하면서 자신까지 망치는 단계로 발전한다고 말이다. 그리하여 전쟁이라는 흉폭함까지 발전하게 되므로 화를 내지 않는데 마음상태를 잡아야 한다고 말이다.

그러면 사악자나, 자기를 무시하는 자를 위해서도 참고 화를 내지 않아야 하냐?

그는 말한다.

" 무시당하는 것보다 두려움의 대상이 되는것이 더 위험하다" 고 말이다. 우리는 무시가 더 안좋고 두려움의 대상이 되는것이 더낫다고 생각하는데 세네카는 두려움이란 결국 열병 ,통증, 악성종양, 전쟁처럼 추하거나 무섭기 때문에 피하는 존재가 되는것이며 그것을 피하기 위해 두려워하는 것이라고 말한다.

그러므로 두려움대상이 되는것은 결국 사람들에게 많은 화를 냈기 때문이며 그화는 결국 자신에게 그대로 되돌아온다고 말한다.

" 많은 사람들이 두려워하는 자는

  필히 두려워해야 할 대상이 많다 ."

화를 내는 근본적인 원인 " 나는 잘못한게 없어"라는 생각이다. 그러나 우리가 가장 잘 알고 있다. 화를 내면서도 " 이게 아닌데, 내가 왜이러지"라는 순간에도 무조건 큰소리를 쳐서 이기자는 심리와 나는 죄가 없다는 심리적인 마음 때문에 더욱 화를 내는것이다.

거기에무지와 오만까지 곁들어지면 화는 최상의 단계로 간다고 말하고 있다.

이처럼 이책은 화란 어떤것인가? 부터 화에 대한 근원적인 이야기, 어떤식의 화를 내는 행동방식, 화를 내지 않기위한 마음의절제방법들, 그리고 화를 내는 사람들에게 대처하는 방법들이 3장에 결쳐서 이야기해준다.

억울한 죽음을 당하는 순간에도 화를 내기는 커녕 어떻게 죽을려고 자신의 혈관을 끊었다가 안되어서 독약까지 마시면서 죽은 세네카의 이야기를 보면서 단순한 이성만을 강조한 철학자가 아니라 생활자체에 실행한 철학자라는 생각이 들었다.

세네카의 생애에 비하면 행복한 인생을 살고 있는 내가 조그마한 일에도 화를 내는 것을 보면서 부끄러운 생각이 든다.

세네카는 사물이나 소리, 자연에 화를 내는 것 만큼 어리석은 짓은 없다고 말한다.

또한 어릴적부터 아이들에게 너무 많은 것을 해주면 화를 내게 되는 어른을 만든다고 이야기도 잊지 않고 해준다. 화를 절제할줄 아는 것은 어린시절의 부모의 교육부터 중요하다는 것이다. 지금처럼 조그마한 소음에도 참을줄 모르고 살고 사람들에게 화를 내고 있는 우리가 꼭봐야 할 철학서같다.

 알랭드 보통이 말한 실제적인 변화를 줄 수있는 현실적 학문이라는 이야기에 공감하게 되는 철학책이었다.

작가들의 이야기가 궁금하다 움베르트 에코, 오르한 파묵, 하루키 등등

작가란 무엇인가 1 - 소설가들의 소설가를 인터뷰하다 ㅣ 파리 리뷰 인터뷰 1
파리 리뷰 지음, 권승혁.김진아 옮김 / 다른 / 2014년 1월

기억은 인간의 가장 중요한 재산이라고 생각합니다. 기억은 일종의 연료 역할을 하지요. 타오르면서 인간을 따뜻하게 해주거든요. 제기억은 일종의 궤짝과 같아요. 그 궤짝에는 수없이 많은 서랍이 달려 있답니다. 어떤 서랍을 열면 고베에서 보낸 소년 시절의 광경이 떠올라요. 공기의 냄새도 맡을 수 있고, 땅도 만질수 있고, 초록색나무도 볼 수 있답니다. 그게 제가 책을 쓰고 싶어하는 이유이지요.

무라카미 하루키의 대답
물음은 ? 홀든 콜필드 처럼요? 라는 물음에 대한 답
홀든 콜필드는 호밀밭의 파수꾼 주인공 -142쪽

하지만 아름다움에 대한 책을 쓰셨고 , 추에 대해 쓰셨지요. 미나 추와 같은 개념들도 마찬가지로 잡히지 않는 게 아닌가요?

아름다움과 추함에 비교하면 희극은 무서울 지경이랍니다. 웃음에 대해서 말하고 있는 건 아니라는 걸 명심하세요. 절대 아니지요. 희극에는 이상한 감상성이 있는데 , 그것은 너무나 복잡해서 제대로 설명할 수가 없어요. 슬프게도 바로 이때문에 제가 그책을 못 쓰는 거랍니다.

움베르트 에코의 인터뷰중에서 -58쪽

밤에 읽으면 두배로 재미있다, 그러나 심장이 약하다면 피해라 !!

미즈치처럼 가라앉는 것 ㅣ 도조 겐야 시리즈
미쓰다 신조 지음, 권영주 옮김 / 비채 / 2013년 11월

악…… 우우…….
웃는 것 같기도, 우는 것 같기도, 신음하는 것 같기도, 소리 지르는 것 같기도 한 기묘한 목소리였다.
아아…… 히이이…….
너무나도 섬뜩한 소리에 순식간에 쇼이치의 목덜미에 소름이 좍 돋았다. 이어서 오한이 등골을 훑었다

 페이지 : 234

이장면을 늦은밤에 불끄고 한참을 읽는 상상하다보면  으악 !!!

그래서 난 무서운 공포영화, 귀신영화를 싫어해서 절대 안본다. 허상이라는 것을 잘 알지만 보고 나면 그 영상이 잊혀지지 않아서 보지 않는다. 그러나 책또한 무서울것이라고 생각을 못했다.

도조겐야시리즈의 "잘린 머리처럼 불길한것" 처음 읽었을때 늦은 밤에 스탠드 불빛 아래서 읽고 있다가 책을 덮은 기억이 난다. 이야기 도입부분 부터 으시시하면서 자꾸 상상하게 되는 무엇이 있어서 또한 내목에 손을 얹고서 나를 마치 잡으러 올것 같은 느낌에 책을 덮고 밝은날 읽게 되었던 기억이 난다.

꿈속에서 범인에게 쫓기면서 ,사람이 아니라 귀신이 아닐까라는 두려움을 안고 악몽을 꾸기까지 했다.

그래서 그이후 절대 도조겐야 시리즈는 밤에 읽지 않는다.

산마처럼, 염매처럼 등등도 앞부분만 약간 읽고 모두 밝은 대낮에 읽었다.

그런이유는 무엇일까? 하고 생각해보니 단순히 사람을 죽여서 그원인을 찾아 해결하는 추리소설이 아닌

옛날부터 전해져오는 괴담을 근거로 하여 그마을에서 원인모를 살인이 일어남과 동시에 기괴한 물체나 그림자등이 나타나기 때문이다.

" 전설의 고향" 과 같은 이야기처럼 인간의 힘이 아닌 또다른 무엇이 있을것 같은 이야기들이 아직도 전해내려오고 있는 것을 믿기에 우리는 이처럼 민속적인 이야기에 귀를 기울이고 마음을 빼앗기는지 모르겠다.

이야기의 시작은  희한한 괴담이나 민속학적 이야기가 내려오는 마을을 방문해서 수집하는 사람 도조겐야 가 민속학자선배  아부쿠마가와 가라스에게 전해 들은 기묘한 이야기때문에 사요촌을 방문하게 된다.

물의 신(미즈치) 을 모시는 기우제에서 신남이 사망하는 사건이 발생한 사건이 삼십년전에 있었고 그당시 사고인지 살인이지 밝혀내지 못한채 시간이 흘러 다시 기우제를 지내게 되는데...,

호수 중간의 떠있는 배안에서 가슴에 미즈치의 뿔을 가슴에 박고 시체로 발견되는 신남

마을 사람들이 다들 호수밖에서 지켜보고 있었고

시체가 발견될때까지 고요했던  호수

완벽한 밀실 살인사건

그리고 계속되는 신사담당자들의 연쇄 살인사건 ...

모든 마을 사람들은 미즈치의 저주라고 두려워하고 그 제의를 진행했던 신남가의 슬픈가족사뒤에 숨겨진 엄청난 이야기들이 진행된다.

그리고 그마을 뒷산 동굴속에서 정체모를 무서운 귀녀의 웃음소리 등등이 진행되면서 미스터리한 괴담과 함께 추리라는 장르를 조합하여 극을 이끌어간다.

귀녀의 묘사부분 때문에 무서워서 덮고 싶지만 귀녀의 정체가 궁금해서 덮을 수 없고 , 살인사건의 원인과 범인 때문에 속도를 높이게 되는 이야기이다.

단순히 귀신과 살인사건의 이야기를 주제로 한다면 도조겐야 시리즈는 매력이 없겠지만, 그속에는 인간의 심리와 우리모두 조금씩 믿고 있는 미신에 대한 이중적인 심리가 깊이 베여있었서 읽는 동안 우리맘속의 깊은 바닥을 긁어올려 주는 매력이 있기 때문에 앞으로 계속 도조겐야를 기다리게 되는 것 같다.

또한 도조겐야 시리즈의 제목에는 항상 이중적인 구조가 있다는 것을 다 읽고 나면 알게 된다.

" 미즈치처럼 가라앉는것" 미즈치뿐만이 아니라 이야기안에서 또는 우리의 마음안에서 가라앉을수 있는 것들에 대한 염려가 가득한 소설이다.

결국 미신이란것은 우리두려움이 만들어낸 허상인지, 아니면 우리의 음흉한 속마음을 미신이라는 이야기로 꾸며내는 인간의 사악함에 대한 반성인지 알게 될것이다.