선거로 읽는 한국 정치사 - 투표

선거로 읽는 한국 정치사 - 우리의 운명을 바꾼 결정적 순간들
김현성 지음 / 웅진지식하우스 / 2021년 7월

단순히 국뽕이 아니라 한국만큼 민주주의를 이룩한 국가는 전 세계에 그다지 많지 않다. 특히나 근대에서 현대를 넘어 민주주의가 제대로 정착된 국가는 거의 없다. 아시아에서도 민주주가 제대로 뿌리 내린 국가는 한국이 유일한 게 아닌가한다. 민주주의가 반드시 선은 아니라도 가장 민의를 반영하고 국민에게 공평한 제도가 아닐까한다. 오로지 선거에 위에 투표로 뽑힌 사람만 선출직으로 국가를 위해 봉사(?)하는 국가도 극히 드물다. 한국은 지난 몇 십년 동안 이를 해냈다.

정상적인 투표를 해도 금방 군부 구테타 등으로 선거로 뽑힌 사람들을 몰아내는 일이 비일비재했다. 한국이라고 예전에는 다를 것이 없었다. 농담이 아니고 피땀눈물로 이뤄낸 민주주의 국가다. 이렇게 되기까지 많은 시간과 노력과 희생이 깔려있다. 지금은 그 누구도 평화롭게 선거를 통한 정권이 교체된다는 걸 당연하게 받아들일 정도다. 어떤 단체나 사람도 선거가 아닌 방법으로 정권을 잡으려고 하지 않는다. 선거에 대해 부정이라며 음모같은 건 떠들어도 법으로 해결하려 한다.

다소 신기한 책이 <선거로 읽는 한국 정치사>다. 무척이나 중요하고 민주주의에서 꽃이라고 할 수 있는 것이 선거다. 모든 것은 선거로 결정된다. 누가 대통령이 되고 국회의원이 되고, 지방 정부의 단체장이 되는 지 여부가 전부 선거로 결정된다. 아무리 자신이 대통령이 되고 싶다고 간절히 원해도 불가능하다. 국민들의 투표로 다수가 되어야만 가능하다. 과거에는 부정 선거가 횡행했다. 투표함을 바꿔치기를 하거나 투표를 하지 못하도록 방해하는 방법을 썼다.

한국에서 제대로 된 투표는 해방이 된 후 시작이다. 아직까지 선거라는 제대로 뿌리내리지 못하고 국민들도 확실히 인식하지 못했던 때였다. 아마도 다소 신기하다는 생각을 하며 한 표를 하지 않았을까한다. 처음에는 문맹률이 높아 숫자로 되어 있지 않았다. 기호번호가 숫자로 되어 있으면 이를 모르는 사람들도 있으니 작대기로 표시했다고 한다. 또한 지금과 같은 세로식이 아닌 가로식이었다. 지금보면 정식으로 선거가 가능했을까라는 생각도 들지만 해냈다.

심지어 1950년에 625가 있은 후 가능했을 것 같지 않았다고 생각되는 1952년에 한국 최초의 지방선거를 했다. 페허로 건물도 대부분 무너지고 개표 등이 쉽지 않았을텐데 그걸 어떻게 해냈는지 참 신기하다. 1950년대는 이승만 대통령 시절인데 야당의 선거구호가 '못 살겠다 갈아보자!'였다고 하니 지금봐도 무척이나 참신하고 직관적이다. 당시는 선거를 했지만 대놓고 부정선거를 했다. 혼자 투표하러 오면 내쫓고 3인 1개 조로 와서 공개투표형식으로 했다고 한다.

장기집권을 노리던 이승만 정부는 결국에는 부정 선거 등으로 막을 내린다. 그 이후 박정희가 선거로 당선되는데 재미있게도 이 때에 처음으로 색깔론이 나온다. 보수 야당이 박정희 후보자를 공산주의자라고 공격했다고 하니 신기할 뿐이다. 박정희는 개헌을 통해 3선까지 한 후에 장기집권을 위한 유신헌법까지 한다. 7대 국회의원 선거에서는 영원한 맞수인 김대중과 김영삼이 동시에 등장했다. 유신헌법을 통해 국민투표가 아닌 대의원이 모여 대통령을 뽑을 뿐만 아니라 국회의원까지 3분의 1을 뽑았다.

그 후에 전두환이 유신체제를 그대로 베껴 국민투표가 아닌 방법으로 대통령이 된다. 비록 대통령은 이런 식으로 선출되었어도 국회의원은 국민투표로 뽑았다는 점은 부정이 가득하긴 했어도 민주주의 기초가 된 것이 아닐까한다. 그로 인해 국민이 저항하고 직접 투표를 더욱 공고히 했다는 점에서. 한편으로는 국민의 뜻과 전혀 상관없이 야당도 자신들의 이익을 위해 서로 이합집산을 하면서 표를 나눠먹기를 해서 군인출신들이 선거를 통해 대통령이 될 수 있게 한다. 국민이 어렵게 만든 기회를 정치인의 야욕으로 걷어찬 꼴이 되었다.

입후보자가 되기 위해서는 일정 금액을 기탁해야 한다. 이때문에 기울어진 운동장이라는 표현을 듣는다. 누구나 원하면 입후보자가 되는 것이 아닌 대통령, 국회의원 등에 따라 기탁금이 다르다. 일정 투표율을 가지면 되돌려 받을 수 있지만 기타금이 적은 것은 아니다. 이유가 어찌되었든 한국에서 정치역사에서 가장 중요한 인물이라 할 수 있는 김영삼과 김대중이 차례대로 대통령이 되었다는 점은 꽤 대단하다. 각자 공과가 있으니 그걸 논하는 것은 여기서 맞지 않지만 한 인간의 의지가 결국에는 빛을 발했다는 점이다.

초반과 달리 갈수록 지역감정이 고착화되었다. 명확하게 나눠진 것은 아니었는데 정치인들이 자신들의 권력을 위해 지역감정을 조장하고 이용했는데 이것이 고착되었다는 점은 다소 안타깝다. 최근 들어 많이 희석된 측면은 있지만 여전히 남아있다. 그후에 노무현, 이명박, 박근혜, 문재인 순으로 오로지 투표를 통해 대통령이 되었다. 다른 방법으로 대통령이 된 사람이 없다는 점은 분명히 우리가 자랑스러워해야 한다. 너무 당연하게 받아들이지만 이런 국가가 전 세계에 그다지 많지 않다.

책에는 각 선거때마다 썼던 선거벽보와 포스터 등을 함께 사진으로 보여주는데 그걸 보는 것만으로도 재미있었다. 똑같은 표가 나오면 연장자가 된다는 점도 흥미로웠다. 재판을 통해 당선자가 2번이나 교체된 적도 있다는 사실도 놀라웠다. 선거일은 무조건 수요일에 하는 걸로 법에 정해졌다는 것도 처음 알았다. 약간의 융통성은 있지만 말이다. 대통령 선거에서 동일표가 나오면 국회의원이 투표해서 최종 결정된다고 한다. 선거라는 제도를 통해 한국의 정치사를 과거부터 살펴보니 꽤 재미있었다.

증정 받아 읽었습니다.

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돈의 역사는 되풀이된다 - 평균 회귀

돈의 역사는 되풀이된다 - 돈의 흐름을 읽는 눈
홍춘욱 지음 / 포르체 / 2021년 6월

아마도 이 책인 <돈의 역사는 되풀이된다> 저자의 책을 90% 이상은 소장하거나 읽었다. 공저인 책은 읽지 않았는데 그 외 책은 거의 대부분 읽었다. 운 좋게도 저자와 알게 된 계기도 블로그를 통해 서로 덧글과 답글을 오간 후 직접 만나 대화를 한 적도 있다. 제도권에서 유명한 이코노미스트였고 국민연금에서도 활동을 했으니 나같은 사람이 알게 된 것이 내게는 행운이라 할 수 있다. 저자의 가장 큰 장점은 아마도 시간이 지난 후 자신의 잘못된 판단을 인정했다는 점이다.

예전에 저자가 쓴 인구와 관련된 책을 읽었을 때 당시에는 꽤 유행이었다. 인구와 관련되어 향후 전 세계 경제가 어떤 식으로 될 것인지 예측하는 책이 있었다. 한국에도 바로 옆에 있는 일본을 사례로 들며 부정적인 기류가 강했다. 당시에 난 책을 읽고 그렇게 생각하지 않는다고 고개를 갸웃했다. 시간이 지난 후 내 생각이 맞았는데 저자는 자신의 판단이 틀렸다고 고백한다. 이런 점은 높이 사야 한다. 한편으로는 책까지 나왔으니 빼박이라 인정할 수밖에 없기도 하다.

저자가 가장 대중적인 이유는 어려운 경제 관련 데이터를 알기 쉽게 설명하다는 점이다. 다음으로는 그 데이터를 어떤 식으로 자신이 찾았고 봐야 하는지 알려준다는 점이다. 관련 종사들이나 알 수 있는데 나같은 개인은 어떤 식으로 관련 데이터를 찾아야 하고 해석해야 하는지 모른다. 저자는 그런 면에서 자신의 책은 물론이고 증권사에 다닐 때 친절히 해당 사이트와 데이터 보는 법을 친절히 설명했다. 그 덕분에 개인들도 직접 찾아 볼 수 있는 능력이 커졌다고 본다.

이코노미스트의 숙명은 미래에 대한 예측을 해야 한다는 점이다. 각종 데이터를 갖고 과거를 비교하며 향후 어떤 식으로 될 지를 사람들에게 알려야 한다. 이럴 때 자신만의 주장도 중요하고 데이터를 해석하는 관점도 중요하다. 이러다보니 어떻게 보면 이코노미스트의 숙명은 찬사와 조롱을 동시에 받는 것이 아닐까한다. 예측이 늘 맞는다면 그가 굳이 이코노미스트를 할 이유가 없다. 그런 점에서 저자인 홍춘욱은 그래도 꽤 타율이 높다는 생각을 많이 한다.

특히나 내가 가장 인상적이었던 것은 과감히 비제도권(?)의 데이터나 방법을 받아들인다. 그로 인해 경제를 바라보고 향후 전마에 대해 좀 더 재미있는 해석을 많이 한다. 저자의 강의를 들어보면 꽤 재미있게 설명을 하는데 그 이유는 역사를 전공한 이유가 아닐까한다. 데이터만 이야기하면 솔직히 참 재미없다. 데이터를 어떤 식으로 해석할 것인지만큼 재미있게 설명해야 틀리든 맞든 사람들은 좋아한다. 저자는 역사를 근거로 설명을 하니 이야기보따리 식으로 풀어내는 스토리텔링을 잘한다.

이 책은 다양한 투자 방법에 대해 설명한다. 돈의 역사라는 건 결국에는 투자에 대한 이야기다. 개인이 어떤 식으로 투자를 하는 것이 좋은지에 대해 알려주는 책이다. 누구나 모든 사람은 자신의 경험에서 자유로울 수 없다. 직접 경험이든 간접 경험이든 이를 통해 자신이 획득한 인식의 틀 안에서 모든 걸 바라보고 판단한다. 저자는 그런 점에서 다소 보수적이라면 보수적인 투자를 알려준다. 흔히 투자를 한다면 주식 투자에 올인 하거나 부동산 투자에 올인하는 걸 말한다.

대부분 분산 투자라고 하여 자산 배분을 통한 안정적인 자산 증식을 설명하는 책이나 설명은 주로 제도권 전문가들이 주로 권한다. 비제도권 투자자는 그런 식으로 이야기하지 않는다. 자신이 지금것 노력한 결과로 얻은 투자에 대한 당위성과 필요성에 대해 주장한다. 이런 차이는 제도권에서는 주식 투자 등을 마음 것 하는 것에 어느 정도 규제가 있기 때문이다. 이런 방법이 통한다. 오랜 시간동안 길게 한 다면 분명히 가능하다. 자신의 소득에 따라 얼마든지 할 수 있다.

나는 일정 이상의 소득이라면 안정적인 자산배분을 통한 자산증식이 좋다고 본다. 스트레스는 덜 받으면서 할 수 있으니 이보다 좋을 수는 없다. 소득이 적다면 어쩔 수 없이 어느 정도 리스크를 감수하고 해야 할 뿐이다. 안정적인 포트폴리오를 위해 저자는 채권과 달러와 주식을 주로 권유한다. 주식 50과 달러 50으로 나눈다. 달러를 갖고 있어도 되고 달러 자산 채권으로 보유해도 돈다. 이를 리밸런싱하며 안정적인 자산증식을 할 수 있다는 점이 저자의 주장이자 증명이다.

지금까지 저자가 이런 식으로 직접 실행을 해서 스스로 파이어를 했다고 알려준다. 여기에 추가적으로 어떻게 보면 다른 금융권 전문가와 달리 부동산을 곁들인다. 저자 스스로 안정적인 자산배분을 한 후에 서울 아파트에 투자 한 후 이를 다시 매도 한 후에 다히 안정적인 자산배분으로 현재 진행중이라고 알린다. 이런 방법은 대신에 저자의 책을 몇 권 읽으면 반복적으로 알려주는 내용이다. 저자가 쓴 모든 책에 한결같이 알려주는 방법이라 저자 책을 많이 읽었다면 다소 뻔할 수도 있다.

이번에 좀 다른 점은 기존에는 그런 주장을 했다면 저자 스스로 자신이 주장한 바를 실천했다는 점이다. 저자 스스로 밝히바와 같이 이를 통해 경제적자유인이 되었다. 또한 과거와 달리 하나의 임계점을 돌파했는지 모르겠는데 이제는 훨씬 쉽게 책을 쓴다. 과거에는 온갖 데이터를 보여주면서 알려주려 했다면 이제는 스토리텔링으로 알려주고 있어 좀 더 직관적으로 다가온다. 훨씬 더 이해도가 올라간다. 아마도 갈수록 더 많은 사람들에게 선택을 받는 이유가 아닐까한다.

까칠한 핑크팬더의 한 마디 : 책마다 자산배분 투자
친절한 핑크팬더의 한 마디 : 자신이 직접 자산배분 투자로 성공

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인구와 투자의 미래 - 시장을 보는 눈

아마도 거의 유일하게 전작주의로 책을 읽은 저자가 홍춘욱이라고 본다. 다른 저자들 책도 그렇게 읽기는 ...

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유쾌한 이코노미스트의 스마트한 경제 공부 - 홍춘욱

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고구려 2 - 미천왕 다가오는 전쟁

고구려 2 - 다가오는 전쟁
김진명 지음 / 이타북스 / 2021년 6월

고구려 이야기라 예전 이야기다.
작가가 삼국지만 읽지말고 고구려도 읽으라고 했었다.
어떻게 보면 작가 스스로 자신감을 갖고 자신의 작품을 읽으라고 했다고 할 수 있다.
읽어보니 작가가 그런 자신감을 해도 될 정도로 일단 너무 재미있었다.

1권에서는 이제 막 미천왕이 되는 을불이 힘이 없어 도망다니는 신세가 핵심이었다.
2권에 들어서는 <다가오는 전쟁>이라는 표현처럼 여러 진영에서 점차적으로 힘을 키워간다.
지금은 총 3개국이라 할 수 있는 곳의 배경과 인물이 중심이다.
낙랑와 모용족과 고구려다.

이 중에서 모용족은 모용외가 힘을 키워 거의 평정을 하고 있는 상태였다.
낙랑은 이전과 달리 최비라는 인물이 새롭게 들어서면서 세력을 키우고 있다.
고구려만이 자신의 탐욕만 노리는 상부가 왕이 되어 나라 전체가 힘든 상태였다.
도망을 다니던 을불이 다시 고구려로 넘어가서 자기만의 세력을 키우려는 내용이 뼈대다.

크게 세가지이지만 이번 권에서는 두가지 갈래로 내용이 연결된다.
고구려에 들어간 을불이 어떤 식으로 자신의 식구들을 만드는지 여부다.
단순히 힘만 갖고 세력을 모으고 왕자라는 적통으로 규합하는 것이 아니다.
떠돌이 생활을 하면서 가장 바닥에서 머물던 그 태도로 백성과 장군을 배려한다.

이에 감복한 여러 백성들이 마음을 돌리며 진정으로 왕으로 모시려고 한다.
그동안 자신의 정체를 숨기고 을불을 기다리고 있던 장군들도 마찬가지다.
그들은 때가 왔다고 생각하자 을불에게 모여든다.
그가 규합한 세력은 터무니없이 적어 고구려에게 대적하기에는 무리다.

낙랑의 최비는 세력을 거의 완성했는데 모용외가 쳐들어온다.
모용외가 들어온 것은 아주 단순하다.
그가 사랑하는 주아영을 위해서다.
주아영을 위해 낙랑을 치러 왔지만 복합적인 정세를 판단한 결과였다.

최비와 모용외는 꽤 강성한 세력이고 고구려에게는 큰 적이다.
여기에 진나라도 여전히 국가로 유지하고 있으면서 존재중이다.
이런 상황에서 고구려만 유일하게 국가의 운이 하락한다고 볼 정도로 안 좋다.
이미 예상한 것처럼 오로지 을불이 어떤 식으로 다시 고구려 왕이 되느냐다.

이 과정이 무척 흥미롭고 재미있어 페이지를 계속 넘기게 된다.
배경이 고구려다보니 나오는 문체나 전개가 간만에 과거 소설을 보는 느낌이었다.
현대 소설과 다른 총이 없는 칼과 진법 등과 지략으로 승부하는 일합의 세계말이다.
그런 면에서 한 번 잡으면 연속적으로 다음 권을 집어들어야 할 책이다.

핑크팬더의 한 마디 : 을불은 전진한다.

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1권 리뷰는 아래로

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고구려 1권 - 미천왕 떠돌이 을불

김진명 작가는 한국에서 가장 대중적인 작가 중 한 명이다. 지금까지 상당히 많은 작품을 썼는데 역시나 나...

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고구려 1 - 미천왕 떠돌이 을불

고구려 1 - 떠돌이 을불
김진명 지음 / 이타북스 / 2021년 6월

김진명 작가는 한국에서 가장 대중적인 작가 중 한 명이다.
지금까지 상당히 많은 작품을 썼는데 역시나 나에겐 <무궁화 꽃이 피웠습니다>
당시에는 엄청난 센세이션과 함께 사회적인 반향도 컸다.
핵개발이라는 어쩌면 상당히 민감한 주제와 함께 더욱 그랬다.

그 이후로도 작가는 꾸준히 작품활동을 했는데 읽은 것도 있고 아닌 것도 있다.
솔직히 한 10년 전부터는 신작을 읽어 본 적은 없는 듯하다.
워낙 다른 책을 읽느라고 저절로 소설은 좀 멀리하다보니 그리 되었다.
그래도 김진명 작가의 가장 큰 장점은 누가 뭐래도 필력이다.

어떤 내용으로 전개되더라도 책이 술술 읽힌다는 장점이 있다.
무척이나 진지하고 민감한 내용이라도 나도 모르게 술술 읽게 된다.
이번 작품은 <고구려>다.
한국에서 고구려는 실제 있었던 국가였는데도 어딘지 판타지처럼 느껴진다.

지리상 위치가 북한에 있다보니 한국에 있는 나에게는 더 그런 듯하다.
백제나 신라에 비해 다뤄지는 것도 다소 적기 때문에 그런 것도 있다.
그럼에도 고구려가 만주까지 점령했다는 점은 괜히 한국인의 자부심이 된다.
중국이 고구려를 침령하지 못하고 국가가 쇠락했다는 점도 그렇다.

그렇게 융성하고 막강했던 고구려가 삼국통일 하지 못했다는 점이다.
의외로 많이 알려지지 않았다는 느낌도 강하다.
신라가 삼국통일 하고 한국 내에 위치해 그런지 가장 많이 알려졌다.
고구려는 몇몇 왕이나 을지문덕 등이 내가 알고 있는 전부다.

그런 면에서 책을 시작하기에 앞서 작가도 고구려에 대해 알아야 한다고 말한다.
삼국지는 필수적으로 읽으면서 고구려에 대해 이토록 지식이 없다는 건 말이 안된다면서.
삼국지 같은 경우는 외국은 물론이고 한국인이 쓴 책도 상당히 많다.
꽤 많은 판본이 있고 그런 책마다 꽤 화제가 되고 판매도 많이 된다.

한국도 삼국시대가 있었으니 이를 배경으로 재미있게 만들면 좋은 작품이 나올 듯한데.
사료를 찾는 것이 쉽지 않은 반면에 삼국지는 이미 써져 있는 걸 해석만 좀 달리하면 된다.
차라리 쓰는 입장에서 삼국지가 더 쉬운 것이 아닌가한다.
내 입장에서 처음으로 고구려에 대해 길게 알게 되는 책이 되었다.

소설이라 내용이 정확히 팩트인지 여부까지는 내가 알기는 힘들다.
그마저도 역사는 여전히 아직도 싸우는 것들이 있어 뭐가 정확한지는 잘 모르겠다.
또한 어느 정도 상상의 영역도 들어가는 듯해서 그런 것은 재미로 볼 때 소설이 더 좋을 수 있다.
사실과 너무 다르면 문제겠지만 충분히 역사를 고증하면서 쓰지 않았을까한다.

고구려하면 떠오르는 주몽부터 책은 시작하지 않는다.
을불이 주인공인데 아마도 미천왕이 이후에 되는 듯하다.
극적 효과를 위해 왕자였지만 아버지가 왕이 되지 못하고 왕이 아버지를 숙청해버린다.
자신이 따르던 장군마저도 억울한 누명을 쓰고 죽임을 당한다.

꼭 무슨 예전 무협소설처럼 이에 도망을 가며 떠돌이 생활을 하고 무예를 배우게 된다.
그 와중에 당시 시대 배경인 낙랑에도 가서 생활하며 당시 상황을 배운다.
여기에 북쪽의 모용부 족의 모용외를 만나며 향후 미래를 예견하게 된다.
또한 낙랑도 나날이 발전하며 초비라는 인물이 등장해서 힘을 키운다.
이런 내용이 펼쳐지는 '고구려' 1권이었다.

증정 받아 읽었습니다.

핑크팬더의 한 마디 : 재미가 있다보니 사실인가라는 생각이 든다.

다가오는 말들 - 공감

다가오는 말들 - 나와 당신을 연결하는 이해와 공감의 말들
은유 지음 / 어크로스 / 2019년 3월

이 책인 <다가오는 말들>의 작가는 글밥이다. 글을 써서 먹고 살고 있다. 글관련 수업으로 먹고 산다. 글관련 강의를 하며 먹고 살고 있다. 이렇게 볼 때 이 책의 내용은 글과 관련된 내용이라 생각하기 쉽다. 흔히 떠올리는 이런 식으로 글을 쓰면 좋겠다. 이런 글이 좋은 글이다. 약간 자기계발류의 책을 생각했다면 오산이다. 글과 관련된 이야기도 나오긴 하지만 그건 아니다. 책의 형식은 에세이다. 에세이의 장점은 어떤 글이라도 자유롭게 쓸 수 있다.

형식이 없는게 에세이가 갖는 자유로움이다. 이러다보니 어떤 내용이나 소재를 갖고도 작가가 갖고 있는 다양함을 펼칠 수 있다. 제목도 '다가오는 말들'이니 뭔가 좀 친숙하고 마음을 터놓고 이야기하는 것이 떠오른다. 책에 나오는 내용은 절대로 가볍지 않은 글이 대다수다. 무척이나 무겁고 가슴 아픈 것들도 많다. 그런 이야기를 어떻게 보면 할 수 있다는 것이 다가오는 말들이다. 나에게 누군가 그런 이야기를 할 수 있다는 것이 나란 사람이 갖는 특수성이다.

이는 작가가 글쓰기 선생님이라 가능하다. 글쓰기 수업을 하며 다양한 직업과 연령의 사람들이 모여 몇 주동안 글을 쓴다. 또한 과제도 일상도 있지만 다소 진지한 것들도 꽤 많은 듯했다. 그 과정에서 자연스럽게 나온다. 자신이 살아온 인생을 무시하거나 외면할 수 있는 사람은 없다. 글을 쓰게 되면 제일 좋은 것은 자신에게서 출발해야 한다. 내가 무엇을 했는지와 어떤 일을 당했는지 등에 대해 쓰는 것은 가장 진솔하고 고민할 필요없는 글쓰기가 된다.

그런 분들이 한 이야기를 작가는 자신의 책에 녹여냈다. 여기에 자신이 겪은 상황이나 언론이나 만난 사람의 이야기를 전달한 후에 관련된 책에서 나온 내용과 문구를 소개하는 형식이다. 책을 먼저 읽고 그랬는지 여부는 모르겠다. 분명히 이미 그 책을 읽고 이 책을 쓰려고 내용을 떠올려 쓴 후에 관련 책을 찾은 것이 아닐까한다. 그러니 보통 어떤 책을 읽은 후에 관련 내용을 소개하며 설명하고 해석하는 형식과 결이 다르다. 일단 자신에게 온 상황을 쓴 후에 관련 책을 찾아 낸 듯하다.

둘 중에 뭐가 더 어려운지는 모르겠으나 일단 수많은 책을 읽었기에 가능한 형식이다. 책 내용에서도 저자에게 수많은 책이 택배로 오고 있어 직업이 작가가 아니냐는 우편부의 이야기를 들었다고 한다. 정작 이 책에 나온 대다수의 내용은 여성으로 살아가며 힘듦에 대해 설명하는 것이 대다수다. 그 외에 사회에서 벌어진 부조리한 것들에 대해서도 많다. 이 두가지가 대략 80%는 될 듯하다. 특히나 여성으로 겪는 상황이나 현상에 대해서는 미처 생각해 보지 못한 것도 있었다.

맘충에 대한 이야기가 최근에는 좀 줄었는데 한 때는 화제가 되었다. 아이를 데리고 오는 엄마를 거절한다는 음식점도 있었다. 그 외에 아기 기저귀를 버리는 몰상식한 엄마에 대한 이야기도 있었다. 그건 문제라고 인식을 했었는데 작가는 조금 다른 이야기를 한다. 왜 그걸 꼭 여성만 겪는 일인가 말이다. 최근 사회적으로도 아이를 키우는 남성이 많아졌다. 육아 휴직도 남성이 많이 하고 전업주부를 남자가 하는 경우도 많다. 이렇게 볼 때 아이를 데리고 들어가는 것이 꼭 여성은 아니다.

남성도 그런 경우가 많을텐데 이건 잘못된 지적이다. 육아는 오로지 여성의 전유물처럼 취급하는 것에 대한 반론이다. 이야기를 듣고 보니 하나의 인식에 대한 지적으로 들려 타당하다고 보였다. 나는 그저 남성 여성이 아닌 그렇게 행동하면 안 된다는 관점으로 해당 뉴스를 받아들였는데 말이다. 내 자신이 남자로 자연스럽게 받아들인 측면도 있을테다. 똑같은 상황을 두고도 여성의 관점에서는 훨씬 억울한 측면이 있다. 남자라 너무 당연히 받아들인 것을 말이다.

그래도 다행히 점차적으로 사회는 개선되고 있다. 예전과 똑같이 한 행동이 어느날 잘못되었다고 지적받는다. 평소처럼 행동한 사람에게는 의아함이 남는다. 스스로 잘못되었다는 인식이 없기 때문이다. 사회가 변화면서 인식에 대한 가치판단이 달라진다. 그에 따라 변하지 않는다면 도태된다. 에전에는 하인을 죽여도 아무런 죄책감도 느끼지 않았다. 하인은 사람이라고 보질 않았다. 하나의 사물처럼 대했다. 자연스럽게 죄책감을 가질 이유가 없었다. 현재는 절대로 그렇지 않다.

이런 것들은 사람들이 갖고 있는 인식이 변했기 때문이다. 예전에 했던 행동이 잘했다는 것이 아니지만. 불합리하고 어쩔 수 없이 당했던 것들이 이제는 당당하게 말 할 수 있게 되었지만 여전히 이에 대해 의식이나 인식하지 못하는 사람들이 있다. 아까 언급한 맘충보다 훨씬 더 한 술 취한 아저씨나 동생이나 딸이라고 한다면서 행동하는 남자의 문제점 등이다. 책의 내용에 비해서는 마케팅 관점인지 몰라도 가벼운 에세이같은 느낌이 강했다. 책을 읽는 이유 중 하나는 인식의 변화다. 

까칠한 핑크팬더의 한 마디 : 동의 못하는 것도 있다.
친절한 핑크팬더의 한 마디 : 당연한게 당연한 것이 아니다.

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