침묵의 1년 – (3) 졸업과 입학

올해 3월, 명섭이 유치원을 졸업했고, 4월에는 초등학교에 입학하였고 선화도 유치원에 입학을 하였다.

< 명섭, 유치원 졸업 >



눈물 흘리는 담임선생님과 마지막 악수.


사이 좋았던 친구들 (서로 학구:學區가 달라서 다른 초등학교에 입학하였다)


결국 명섭은 집 근처에 있는 일본 초등학교에 가도록 했고 선화도 명섭이 다니던 일본 유치원에 가도록 했다.

< 명섭 입학식 >







< 선화 유치원 입학식 >

선화가 입고 있는 제복은 명섭한테서 물려받은 옷(매우 비싸서...).


각 Line 은 오빠/동생, 누나/동생 관계를 나타내고 있음.
오빠.누나는 다 유치원시기의 친구. 동생들 5명은 우연히 다 같은 반(제2반:22명, 전제로선 6개 반이 있다)

명섭이도 선화도 초등학교, 유치원을 즐기면서 다니고 있다.
일본 학교에 보낸다는 것.......
많이 고민한 끝에 내린 결론이기는 하나, 아직도 이 선택이 옳았던지는 판단하기가 어렵다.
내 일생을 통해서 생각해야 할 문제로구나…

그런데.
얼마 전, 일본 학교에 다니는 교포 자녀를 위한 “한글 놀이 마당”에 갔다.
한국의 그림연극을 보고(이야기는 일본말), 퀴즈형식으로 한국 단어도 배우고, 또 함께 과자도 먹고.
그 후 한사람씩 자기소개를 하기로 했다.
물론 모두 우리 말은 못한다.
명섭은…물론 못한다. 자기 이름도 우리 말로 대답할 수 없을 거라고 생각했던데…
”나의 이름은 이명섭 이에요. 가장 좋아하는 음식은 초밥이에요.”
자기 이름만은 우리 말로 대답할 수가 있었다.
일본 이름 “오카모토 메이쇼”가 아니라, “이 명 섭”.
명섭은 자기가 한국인이라는 걸 이제 확실히 인식하는구나…

…선화는…
수줍어해서 말이 나오지 않았다… ^ㅇ^

침묵의 1년 – (2) 명섭이 가라테=空手를 배우게 된 사연

내 아내는 아직 명섭이 3살 때 부터, 가라테=空手를 배우게 하고 싶어했다.
그런데 가라테연습을 견학할 때 마다, 명섭은 무서워서 “절대 하지 않겠다”고 말했다.
나도 별로 명섭이 싫어 하는 것을 구태여 시킬 필요는 없다고 생각해 왔다.

명섭은 좀 겁쟁이이고 소심한 면이 있다.
자기가 싫어도 남에게 맞춰 자기의 마음을 스스로 억제시키는 면도 있다.
“경쟁”형식을 싫어 해서 달리기나 마라톤 같은 것은 다 꼴등팀에 속하였다.
물론 무술같이 때리고 차는 것들은 상상외였다.

올해 3월.
유치원의 “마라톤대회”에선 명섭은 3등이었다. 
약 70명중의, 꼴등부터 세서 말이다.
노력해 보자는 마음도 없었던 명섭을, 아내는 집에 와서 막 따졌다고 한다. 
왜 그렇냐.
넌 아무것도 못하는 느림보란 말이냐…
(말을 몰라서... 어쨌든 그런 사람)
아무리 명섭이 어린 것이라고 해도 자존심이 많이 상했을 것이다.

그 다음날.
명섭이 갑자기 “가라테를 배우겠다”고 말했다.
내가 “네 엄마가 많이 화를 내었다고 그럴 필요는 없다”
3일간 말렸던데 명섭은 절대 가라테를 배우겠다고 했다.









며칠 후, 물어봤다.
”왜 가라테를 배우겠다고 했니?”
”가라테 배우고 엄마를 때려 눕히고 싶었어”
”.........그랬구나.”





첫 계기가 어떠든 지금 명섭은 지금 열심히 가라테를 배운다.
나로선 명섭의 마음이 튼튼하게 되길 바랄 뿐이다.

침묵의 1년 - (1) 선화, "七五三"

안녕하세요.
정말 오래간만이에요.
약 1년간이란 오랜 기간 알면서도 모르는 척 하였어요.

서잿질이 좀 부담이 된 시기가 있었던 것 뿐인데 그냥 오랜 기간 빠졌더니 되돌아가기도 힘들어졌어요.
....... 그럴 듯한 핑계는 그 정도로 해 놓고.......

작년 7월.
선화, 만3살.
그래서 일본의 “키모노”를 차려입히고 사진관에서 사진을 찍었다.
(“七五三”에 관해선 -----  http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%8B%9C%EC%B9%98%EA%B3%A0%EC%82%B0 )

이 사진으로 연하장도 만들가 망설였지만 애들의 외증조할아버님(그러니까 옆지기 할아버님)께서 돌아가신지 얼마 안되는 시기여서 연하장은 결국 1장도 안 만들었지요.

그래서 1년이 지나서야 겨우 공개합니다.
내 눈에도, 예쁜 의상 입고 생긋 웃는 선화가 정말 예뻐 보였답니다.





이 날 명섭(만 6살)은 완전히 선화의 “부속품”이었지요.  ^ㅇ^

나의 민족심이 고뇌한다

내년은 명섭이도 초등학교에 올라 가게 된다. 
그리고 선화도 유치원에 갈 나이가 된다.
지금 내와 아내는 둘을 우리 민족학교에 보낼 것일까 아니면 근처 일본학교/유치원에 보낼 것일까 고민하고 있다.

나도 아내도 18년간 혹은 15년간 민족교육을 받으면서 자랐다.
우리는 학생시절, 일본에 있으면서 우리 학교를 다니는 것에 의문을 가져 본 적이 없었다.
조선인=한국인이니까 당연한 일로 생각해 왔다.
좀 정치적으로 편향한 면이 있기는 했으나 기본은 "민족심을 키우는 것"이었다.
그 정치적인 편향은 현재 많이 사라졌다고 한다.
아니, 거의 없어졌다고도 한다.

그럼, 명섭이 선화도 우리 민족학교에 보낼까?
버쓰 타고 왕복 2시간 걸리는 학교에?
일본 학교이면 토요일은 대체로 휴일인데 토요일도 꼬박 5시간 수업을 하는 학교에? 
일본 학교이면 교육비가 무료인데 구태여 둘 합해서 2만엥을 지불해야 할 학교에?
해마다 학생수가 줄어지고 10년 후의 상황이 예상 못하는 학교에?

도대체 사람이 살아 나감에 있어서 중요한 것은 Identity 일까? 아님 어떤 "능력"일까?
중요한 건 거주 지역의 Community 인가?  아님 민족의 공통의식인가?

그러나...
학교에서 일본 "히노마르(일본 국기)"를 바라보고 "키미가요(일본 국가)"를 부르면서 "나라(일본)를 사랑하겠다"고 말하는 명섭이를 간과할 수 있을까?
일본 교육을 받은 명섭이가 장래 일본국적을 취특하겠다, 나는 일본인으로 되겠다고 하면 나는 어떻게 말해 줄 수가 있을까?

나의 우유부단한 민족심이 고뇌한다.
우리 부모, 할아버지 할머니께서 고뇌하셨던 일.
대를 이어 나도 그런 입장에 되였구나.

오미크지(御神籤)는 다이키치(大吉)가 나올 때까지.

오늘 6월11일.
가족 모두 함께 오치요보으 이나리 신사(御千代坊稻荷神社)에 갔다.
별명(통칭) "오쵸보 상(=오쵸보 님)".
장사 번영을 기원하는 신사(神社)로서 매우 유명하다.

난 별로 이런 신사나 절에서 장사번영이나 무슨 기도를 하는 습관은 없다.
그런 관념적인 것은 여태까지 믿지도 않았다.
난 매우 속물(俗物)적인 유물론자다.

그래도 이런 장소에 와서 내 혼자 기도하지 않을 수도 없어서 일단 손을 합쳐 기도할 흉내는 해 본다.
그래서 "장사 잘 되도록 해 주세요", "복권, 10억 정도 당첨 되어 주세요"라고 빈다.
역시 난 속물(俗物) 그 자체다.

기도를 끝내고 나와 명섭이, 선화는 오미크지(御神籤)를 하였다.
큰 통에 대나무꼬치가 몇개 들어 있어, 그 대나무 끝에 번호가 적혀 있다.
물론 그 번호는 미리 알 수가 없다.
통을 흔들어 섞여서 작은 구멍에서 대나무꼬치를 하나만 뽑는다.
난 12. 선화 3. 명섭이 4.

난 다이키치(大吉=가장 "運勢", "팔자"가 좋음)였고, 선화는 키치(大吉 中吉 小吉 吉의 순서이니까, 별로 나쁘지는 않는다).
물론 선화는 뜻을 알지 못해서 "야, 좋겠구나"라고 말하면 만족한다.
그런데 명섭이.
"4"는... 다이쿄(大凶). 가장 좋지 않음.
명섭이, 뜻을 알 수가 없었서 내가 솔직히 설명해주었다.
그러자 명섭이, "이건 싫다"고 마구 통을 흔들어 다시 하나 뽑았다.
나도 명섭이 뽑은 번호가 싫어서 “더 해라”.
"8" ... 스에키치(末吉=장래 좋아진다).
이것도 싫다고 다시 흔든다.
"??"... 쇼키치(小吉).  이것도 싫어. “더 해라”
"??"... 쿄(凶).  절대 싫어. “명섭이, 화이팅!!”
"12" ! !    다이키치 ! !  “명섭이, 잘 했다! !”

"이건 내가 장래 돈부자 된다는 뜻이지?”
"옳지”

....
5번 뽑아서 몇번째를 신(神)이 채택해 줄 것인지...
나도 명섭이도 정말 속물(俗物)이구나.