지도로 읽는다 리스타트 한국사 도감 - 한국사를 다시 읽는 유성운의 역사정치 지도로 읽는다
유성운 지음 / 이다미디어 / 2020년 12월
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오랜만에 재미난 역사 책을 한 권 읽는다. 학창 시절에 좋아했던 과목이고 - 또 자랑이지만 국사 시험은 백 점을 자주 맞았던 것 같다 - 지금도 여전히 관심 있는 분야라 시간 가는 줄 모르고 즐겁게 읽었다. 제목은 <지도로 읽는다 리스타트 한국사 도감>인데, 신문사 기자로 활동하고 있는 저자가 모 일간지에 꾸준히 연재한 역사 칼럼을 간추려 펴낸 책이다. 각 칼럼마다 곁들인 지도와 현재 사회를 엮어 설명하는 저자의 이야기가 꽤나 흥미로웠고, 이해하기도 쉬웠다. 리뷰를 쓰면서 갑자기 든 생각인데, 역사 수업 시간에 부교재로 활용해도 좋겠다 싶다.

책의 구성은 총 여섯 개의 장으로 되어 있다. 삼국 시대와 고려 시대를 각각 한 장으로 할애했고, 조선 시대는 사림과 임진왜란 등 네 가지 토픽으로 나누어 설명하고 있다. 먼저 삼국 시대의 경우에는 초기 신라 왕조의 한 축을 담당했던 석탈해 집안이 러시아 북동부 캄차카반도에서 내려왔다는 설명지금보다 더 글로벌한 무대를 자랑했고 성적으로도 개방적이었던 신라 시대에 등장한 처용이 페르시아 사람일 수도 있다는 이야기가 인상적이다.

다음 고려 시대는 당시 대제국이었던 발해가 멸망하게 된 이유가 바로 백두산 대폭발 때문이었다는 설명이 제일 흥미로웠다. 이미 역사 다큐멘터리 등으로도 여러 번 방송된 내용인데, 다만 한국 주류 사학계에서는 백두산 대폭발 설보다는 발해 지도층의 분열 등을 주 멸망 원인으로 삼고 있다는 점이 특이하다. 또 발해가 멸망할 당시 고려에서는 아무런 도움도 주지 않은 것으로 기록되어 있는데, 이 부분도 눈여겨볼 부분이다. 또 장보고의 활동 범위가 지금의 중국 해안 전역뿐만 아니라 한반도와 왜까지 아우르고 있다는 점도 인상적이었다. 거의 한 국가 이상의 영향력을 행사한 셈인데, - 한국사를 볼 때마다 항상 의문점이 드는 - 과연 우리 선조의 활동 영역은 지금의 한반도로 국한된 게 사실일까라는 의구심을 지울 수 없다.

조선 시대에 대한 설명 중에서는 연은 분리법 금지로 일본이 큰 혜택을 입었다는 사실과 조선 후기를 나락으로 이끈 붕당의 전개에 관련된 설명이 제일 흥미로웠다. 붕당의 역사를 깊게 들어가다 보면 한 나라가 이렇게 망하는구나를 절실히 깨닫게 되는데, 그럼에도 불구하고 임진왜란 당시의 조선 수군과 의병들의 항쟁, 나선 정벌, 신기술 개발 등은 이에 대비되는 조선의 또 다른 성과들이었다.

역사는 그 모양을 달리한 채로 계속 반복된다고 한다. 위기는 위기대로, 찬란한 성과는 성과대로 말이다. 그 흐름과 감을 계속해서 기억하고 유지한다면, 상승세를 이어갈 수 있지만 그렇지 못하면 또다시 어려운 시기를 겪어야만 하고. 저자가 서문에서 소개한 중국의 역사학자 마오하이젠의 글을 소개하며 리뷰를 마치고자 한다. "승리는 사람을 흥분시키지만 실패는 사람을 깊이 생각하게 한다. 심사숙고하는 민족은 종종 흥분 속에 있는 민족보다 더 큰 역량을 가지게 된다. 본래 역사학은 당연히 이런 역량을 제공해야 한다."


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노무현이 옳았다 - 미처 만들지 못한 나라, 국민의 대한민국
이광재 지음 / 포르체 / 2020년 12월
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고 노무현 전 대통령님의 보좌관을 시작으로 참여 정부의 첫 국정상황실장을 맡아 정책 디자인을 주도했고, 국회의원과 강원도지사, 민간 싱크탱크인 여시재 원장을 역임한 이광재 의원이 쓴 <노무현이 옳았다>를 읽었다. 노무현 대통령과의 인연을 시작으로 그분이 남긴 정치적 유산과 업적을 복기하면서, 앞으로 우리나라가 - 그리고 저자 본인이 - 나아갈 방향에 대해 이야기하고 있는 책이다. 또 팬데믹 사태 이후 급변하고 있는 세계 경제와 국내 정치 상황이 앞으로 어떻게 변해갈지도 엿볼 수 있다.

저자는 대통령은 어느 한쪽이 아닌 모든 방향을 바라보아야 하며, 자신에게 주어진 임기뿐만이 아니라 먼 미래까지를 내다볼 줄 알아야 한다고 말한다. 또 모든 인간은 결국 미완의 존재이기에, 그 불안함과 불완전함을 서로 메워주기 위해 어울리며 살아가야 한다고 말한다. 이는 앞서 말한 정치에도 적용된다. 그리고 이는 앞으로 저자가 향해가겠다는 정치적 방향성과도 연결되지 않을까 싶다. 책에서도 여러 번 노무현 대통령님의 어록을 언급하며, 화합과 협치의 개념을 계속 강조하고 있는데, 특히 세대 간의 갈등 - 한때는 혁신의 아이콘이었지만, 지금은 꼰대의 상징이 되어버린 386세대와 불안함과 상실감에 시달리는 청년 세대와의 갈등 - 을 조율해야 한다고 주장한다.

기술 혁신은 저자가 책에서 특히 강조하는 부분이다. 반드시 나아가야 할 길이라면 흔들림 없이 나아가되, 현명하게 나아가야 한다고 말하며, 정부가 선도적으로 디지털 세상으로 진화해야 한다고 말한다. 또 교육 역시 지금과는 달라져야 한다고 말한다. 머지않은 미래에는 힘든 노동은 기계와 로봇이 대신해줄 가능성이 높으니, 이왕이면 하고 싶은 일, 가치 있고 보람 있는 일을 하며 행복하게 사는 방법을 고민할 때가 된 것이라고 말이다. 인 서울/학군과 같은 단어는 언택트/MOOC와 같은 단어들로 대체되고, 높은 시험 점수와 명문대만 바라보던 부모 세대와는 달리 예술/문화/문학/디자인/엔터테인먼트 분야도 각광받지 않을까 싶다. (이미 진행되고 있긴 하다...) 또 기본소득과 복지만 보장된다면, 수학/천문학/자연과학/고고학 등의 분야에서 일의 가치를 찾고, 의미를 탐구하는 아이들도 늘어날 것 같다.

신규 비즈니스와 스타트업과 같은 경우에는 국내 시장에만 포커스를 맞추지 말고 처음부터 해외를 목표로 나아가라는 조언도 눈에 들어온다. 이미 요즘 세대는 SNS와 해외여행 경험을 통해 - 단순하게 외국어를 아는지가 아니라 - 글로벌 마인드를 갖추고 있으므로 해외에 나가서도 얼마든지 승산이 있다는 말이다. 또 많은 돈을 들이지 않고도 충분히 편안하고 행복하게 살 수 있는 저비용 사회를 만드는 것도 중요하다고 말한다. 이를 위해 일자리와 주거, 교육, 문화가 한 세트가 된 콤팩트 도시를 지방 곳곳에 만드는 것도 한 방법이고. 참고로 이는 코로나19의 영향으로 언택트 업무와 생활에 확산되면서 더 힘을 받지 않을까 싶다. 끝으로 동북아 균형자론을 실현할 수 있는 제2의 키신저가 한국에서 나타날 수 있게 싱크탱크를 육성하고, 또 세계적인 싱크탱크 분소를 한국에 유치해야 한다는 저자의 주장을 끝으로 리뷰를 마무리하고자 한다.


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몬스터 직원 대처법 - 오늘도 직원들의 문제행동에 시달린 상사를 위한 즉시 적용 해결책
이시카와 히로코 지음, 오성원 옮김 / 매일경제신문사 / 2020년 12월
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세상에는 옳고 그름을 명확하게 나누기 어려운 일들이 많다고 한다. 간단히 말해서 절대적인 건 없다는 거다. 어떤 일을 여러 방면에서 살펴보지 않으면, 그 실체를 명확히 알기 어렵기 때문이다. 인간관계도 그렇고, 사회에서 마주치게 되는 대부분의 일들도 마찬가지고. 만약 당신이 진짜 어른이라면 이처럼 세상의 복잡함을 인식하고, 스스로 생각하는 힘을 갖춰야 한다. 또 고독을 이겨내는 힘을 가지고 있고, 다수의 의견에 휩쓸리지도 않아야 한다. <몬스터 직원 대처법>의 저자인 이시카와 히로코는 현대 사회가 갈수록 유치해지고 있다고 말한다. 자신의 의견을 내기가 어려워지고, 쉬운 의견만 통용되고 있다고 말이다. 즉, 진짜 어른들이 사라지고 있다는 것이다...

여기에는 저자가 말하는 몬스터 직원의 증가도 한몫을 하고 있다. 서른 살이 넘었지만, 그에 맞지 않는 사고방식이나 행동을 보여주는 사람들이 늘어나고 있는 것이다. 젊어 보이거나, 건강해 보이는 외모 또는 변해가는 트렌드를 잘 캐치하는 걸 탓하는 게 아니다. 오히려 이건 칭찬받을 일이다. 그만큼 외부 환경 변화에 관심이 있다는 말이니까. 적어도 나름대로 변해가는 사회와 지속적인 커뮤니케이션을 하고 있다고 봐야 한다. 이는 서로 다른 세대 간 소통과 이해를 높일 수 있는 지점이므로. 문제는 나이를 먹었음에도 어른스러운 마음이나 포용력을 갖추지 못한 사람들이다. 또 감정을 컨트롤하지 못하거나, 유아기적 행동을 일삼는 사람들이 문제가 된다.

책 속에는 다양한 몬스터 직원들이 존재한다. 업무 인수인계는 관심도 없고, 육아와 같은 개인 사정만을 강조하며 타인의 이해를 무조건적으로 바라는 직원. 얕은 지식을 가지고 잘난 척하며 고객 앞에 나섰다가 문제가 되면 타인에게 SOS만 청하는 이기적인 직원. 또 불륜이나, 사내연애가 결별로 끝나고 온갖 험담과 거짓말로 조직 분위기를 해치는 직원도 있다. 이보다 더 문제가 되는 직원들이 있다. 바로 기분파로 불쾌한 기분을 숨기지 못하고 여기저기 내뱉고 다니면서 조직에 괜한 긴장감을 조성하는 사람들이다. 또 교묘한 거짓말로, 스스로 피해자 코스프레를 하는 직원도 조심해야 한다. 이들은 뒤에서 동료들을 조종하며, - 일종의 가스라이팅처럼 - 자신의 의도대로 인간관계를 통제하고자 하는 사람일 가능성이 높다. 없는 말을 지어낸다거나, 일은 않고 말만 많은 사람들이 여기에 해당한다고 보면 된다.

안타깝게도 이 책에서도 명확한 해결책은 없다. 불륜으로 인한 거짓 고소의 결과나, 가짜 괴롭힘 신고로 피해를 본 직원의 상황을 보면 말이다. 결국에는 직장 동료들이 진실을 알게 되지만, 구제되거나 원복 된 상황은 아니었기 때문이다. 저자는 일단 상황을 파악하면 절대 가만있지 말라고 당부한다. 그대로 놓아두면 이들은 계속 날뛰기 때문이다. 또, 무조건 이들을 비판하지만 말라고도 말한다. 인격적으로 문제가 있지 않은 이상, 이들에게도 사정이 있을 것이고 변화의 포인트를 잡아낼 수 있기 때문이다. 앞서 말한 것처럼 인간관계의 문제에 있어서는 어느 누구도 완벽한 사람은 없을 것이므로. 이 책을 통해 어느 세대가 잘했고, 잘못했다를 정의 내리는 게 아니라 서로를 조금 더 이해하는 그런 기회가 되기를 바라며, 리뷰를 마치고자 한다.


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우리말 사용설명서 - 내 품격을 높이는
이미숙 지음 / 이비락 / 2020년 10월
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좋은 우리말 사용 설명서가 있어 읽어 보았다. 며칠 전 카페 이벤트를 통해 받은 도서다. 제목은 이미숙 선생님이 지은 <내 품격을 높이는 우리말 사용설명서>인데, 그림과 함께 설명하고 있어 이해하기 쉬웠다. 저자가 그동안 기고해온 칼럼 136개 정도를 주제별로 정리해 펴냈다고 하는데, 생각날 때마다 필요한 부분만 틈틈이 읽어봐도 좋을 것 같다는 생각이 들었다. 또 마지막 단락에서 소개하고 있는 일본 말 솎아내기 편은, 우리들이 무의식적으로 사용하고 있는 일본 말 습관의 잔재를 털어낼 좋은 기회가 되지 않을까 싶다. 그럼 지금부터 저자가 들려주는 조언들 중에서 몇 가지를 소개해보려 한다.

1. 너무를 '너무' 사용하지 말자. '너무'란 부정의 의미를 가진 말과 어울려야 자연스러운 말인데, 사람들이 '너무' 많이 사용하는 바람에 몇 년 전 국립언어원에서는 긍정적인 서술어와도 어울려 쓸 수 있다고 수정 공시했다고 한다. '너무'라는 단어 대신에 정말, 참, 아주, 무척, 꽤, 매우 와 같은 단어로 바꾸어 사용해보자. 훨씬 다채롭고 섬세한 표현을 할 수 있을 것이다.

2. '분'과 '님'을 잘 사용하자. 한 분, 두 분, 세 분, 찾아오신 분, 여러분, 이분, 저분, 그분이 맞는 표현이고, 사회자님, 주부님, 출연자님, 선배님, 형님이 맞는 표현이다. '분'을 쓰려면 사회 보시는 분, 출연하신 분, 신청하신 분이 맞는 표현이라고 하니 체크해 두도록 하자.

3. 솎아내야 할 일본어 표현도 많다. 축제는 잔치로 사용하고, 뗑뗑이 가라는 물방울무늬로 사용해야 한다. 뽀록나다 대신에 들통나다로, 납득하다 대신에 이해하다로 사용하도록 하자. 입장을 감안하여라는 표현 대신에 입장을 고려하여라고 쓰는 게 뜻도 선명한 우리말 표현이라고 하니 참고하도록 하자. 신병처리라는 말도 일본식 표현이라고 한다. 신분 처리가 맞는다고 한다. 수순이라는 말도 순서라 차례로 순화해서 써야 한다. 이는 국립언어원에서도 권고한 사항이라고 한다. 또 망년회 대신에 송년회를 쓰자는 말도 눈에 들어온다!

4. 우리나라와 우리말 우리글을 붙여 쓰도록 하자. 든지는 여러 개를 선택해야 할 때 사용하며, 던지는 과거일에 대한 막연한 의문이 있는 채로 이야기를 진행할 때 사용하면 된다. 꽃봉오리가 맞고, 산봉우리가 맞다. 반대로 사용하면 안 된다. 똑같다는 둘이 닮았다는 표현으로, 꼭 맞다는 아주 잘 맞는다는 의미로 쓰인다. 꼭같다는 표현은 없다. 어떻게는 어떠하게의 준말이며, 어떡해는 어떻게 해의 준말이다. 김치는 담구는게 아니다. 김치를 담궜다가 아니라, 김치를 담갔다고 해야 맞는 표현이다. 문을 잠궈라는 표현도 틀리다. 문을 잠가라가 맞다.

이 외에도 바로잡아야할 표현들이 많았다. 책상 옆에 두고, 필요할 때마다 자주 읽어야겠다고 생각했다. 끝으로 우리가 자주 쓰는 표현 중에서 틀릴 수 있는 철자 몇개를 소개하며 리뷰를 마칠까 한다.

귓볼 → 귓불

귓밥 → 귀지

구렛나루 → 구레나룻

목젖 → 울대뼈(목젖은 목구멍의 안쪽에 붙은 살을 의미)

볼기는 엉덩이와 궁둥이 전체를 의미, 엉덩이는 볼기의 윗부분, 궁둥이는 앉을 때 바닥에 닿는 아랫부분

팔힘 → 팔심

부화가 난다 → 부아가 난다

눈꼽 → 눈곱

눈거풀, 쌍가풀 → 눈꺼풀, 쌍꺼풀

윗어른 → 웃어른

곱배기 → 곱빼기

차돌배기 → 차돌박이


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AI 최강의 수업 - KAIST 김진형 교수에게 듣는
김진형 지음 / 매일경제신문사 / 2020년 11월
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인공지능은 컴퓨터 과학 전공자가 대학교 4학년 때 처음 배우는 교과목이라고 한다. 따라서 당연히 비전공자는 이해하기 어렵고, 일반인들이 인공지능을 구성하는 기술과 세부 내용들을 이해하려면 많은 시간이 걸린다. 김진형 교수님이 지은 <AI 최강의 수업>은 이처럼 인공지능을 처음 접하는 사람, 또는 미디어에서 AI라는 단어를 지겹도록 들었지만, 그 정확한 내용이 궁금했던 친구들을 위해 쉬운 이론부터 차근차근 설명하는 일종의 입문서 역할을 하고 있다. 인공지능의 등장으로 우리 사회에게 던져진 아젠더와 인공지능 기술의 역사, 그리고 핵심 기술과 인공지능으로 인해 변화할 미래 모습들을 이 책을 통해 접할 수 있을 것이다.

미래에 나타날 인공지능기술로 개발할 수 있는 것이 무엇인지를 알아보는 것은 호기심의 대상이지만, 현재 기술로 무엇을 할 수 있는지를 아는 것은 경제적 이익을 제공한다고 한다. 이 책을 읽는 독자들에겐 둘 다 해당되는 이야기일 것이다. 알파고가 이세돌을 이겼다는 단순한 기삿거리를 넘어서, 앞으로 내가 일하게 될 분야와 지금 내가 활동하고 있는 업무가 어떻게 바뀔지를 아는 것은 나의 생존과도 직결되는 문제이기 때문이다. 게다가 투자자 입장이라면 향후 변화할 트렌드를 잘 파악하는 것도 호기심을 넘어선 경제적 이익과 직결되는 부분이고.

미래는 이미 와 있으며, 다만 널리 퍼져 있지 않았다는 윌리엄 깁슨의 말처럼, 인공지능 기술은 이미 우리 주변에 깊숙이 침투해 있다고 말한다. 챗봇 서비스와 로보 어드바이저의 투자자문, 인공지능 스피커와 스마트폰, AI 면접, 아마존 고 등이 우리가 한 번쯤 접해봤을 인공지능 기술이다. 또 뉴스를 통해서, 의사와 변호사가 담당하던 각종 업무 상당수가 서서히 AI로 대체되고 있으며, 예술작품 또한 - 아직까지는 가십거리 수준이지만 - 인공지능이 첫발을 내디뎠다는 보도를 종종 들어봤을 것이다. 심지어 에스토니아에서는 일정 금액 이하의 소액 사건은 모두 인공지능이 처리하고 있으며, 골드만삭스는 이미 몇 년 전에 주식 트레이더 상당수를 해고하고, 인공지능으로 대체시켰다고 한다.

문제점 역시 커지고 있다. 딥페이크를 이용한 범죄, 딥러닝을 대상으로 한 악의적 공격으로 인한 시스템 오류가 있었고, 자율 주행 자동차 관련 교통사고도 충격을 주기에 충분했다. 특히 중국은 공공장소에 설치된 2천만 대 이상의 카메라로 사회질서를 유지하고 있지만, 이에 따른 인간의 존엄성과 프라이버시 침해 문제가 대두되고 있는 실정이다. 무엇보다도 기존 일자리의 감소와 인간의 이성적 사고의 필요성 결여와 같은 근본적인 문제점도 수면 위로 떠오르고 있고. 또 개인 맞춤형 서비스의 제공이라는 사람들의 심리를 조작하는 사회 공학의 문제점도 간과할 수 없게 되었다.

많은 미래 예측서가 공통적으로 주장하는 부분이 바로 2030년 이후에는 지금과는 정말 달라질 것이라는 거다. 이 책에서도 십 년 뒤에는 인간과 기계의 결합과 같은 특이점(?)이 다가올 수 있다고 말한다. 지금 이 순간에도 어느 과학자의 연구실이나 영화 베놈이나 앤트맨에 등장하는 IT 회사의 비밀 연구소에서 상상할 수 없는 일들이 벌어지고 있을지도 모를 일이고. 뭐, 이런 부분까지 우리가 다 예측할 수는 없겠지만, 적어도 확실한 건 인공지능이 앞으로 다가올 시대의 핵심 기술이라는 건 분명한 것 같다.


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