축구로 아빠와의 갈등이 와르르

불청객 아빠 ㅣ 고학년을 위한 생각도서관 32
가타히라 나오키 지음, 고향옥 옮김, 윤희동 그림 / 주니어김영사 / 2012년 10월

11년만에 나타난 아빠.

어느날 갑자기 아빠가 나타난다면 쉽게 마음을 열고 아빠에게 다가가 부대끼며 살갑게 지낼 수 있을까.

소년은 마음으로부터 아빠를 받아들이지 못해 악어의 모습으로 보인다. 그것도 생선 썩는 냄새가 진동하기까지 하니 아빠를 저 멀리 밀어내려는 마음이 어느정도인지 짐작할 수 있다.

축구광인 소년은 어쩌면 아빠가 지역 축구단에서 불명예스럽게 방출되어 떠나게 되어 주변 사람들의 수군거림과 비난을 늘 감수해야 했기 때문에 더더욱 용서하기가 힘들었을지도 모른다.

보이는데 보이지 않는 것처럼 행동하고, 들리는데 들리지 않는 척하는 '장님.귀머거리' 스위치를 작동시키는 것도 자신의 아빠인 벨라스노어 때문에 비난을 당해 오면서 필요에 의해 저절로 몸에 습관처럼 익은 것에서도 아이가 겪었을 마음의 짐이 어떠했을지 알 수 있다.

그동안 잠자리에서 읽어주던 책을 악어인 벨라스노어가 읽어주겠다며 들어와 방에 굴러다니던 풋살 공으로 능수능란하게 공을 발등에 올리거나 튕기며 가지고 논다.

축구를 좋아하는 소년은 여태껏 그처럼 능숙하게 공을 다루는 것을 본 적이 없다. 그런 악어의 모습을 애써 외면하려하지만 자꾸만 눈길이 간다. 머릿속으로로는 나쁜 녀석이라며 용서할 수 없다고 다짐을 하지만 그것과는 반대로 마음이 조금씩 흔들린다.

급기야 엄마 침대에서 잠든 악어를 목격한다. 뻔뻔하게도 악어는 셋이서 사이좋게 누워 자자고 하지만 그럴수 없다. 이제까지 엄마 침대는 자신이 태어나고부터 쭈욱 자신만이 엄마 옆을 차지 할 수 있었던 것이기때문이다.

이렇듯 반항하고 갈등하는 소년의 심리가 아주 잘 표현되어 무척 재미있다.

불쑥 소년에게 축구 경기를 보러 가자고 하는 악어. 그토록 원하던 로케티의 경기를 직접 보고 싶어 했는데 하필 악어와 함께라니. 엄마한테 수없이 졸라도 꿈쩍하지 않아 한 번도 가보지 못했는데....적당한 핑계가 없다. 아니 정말은 가고 싶다.

그렇게 경기장에 간 소년과 악어는 함께 응원하고 함께 '승리의 노래'를 부른다. 그제야 아빠인 악어의 몸에서 생선 썩는 냄새가 나지 않음을 깨닫는다. 

그러나 아빠는 또 떠나야 한다고 한다. 아직 소년은 아빠라고 불러보지도 못했는데....

이 책은 축구를 매개로 아빠와의 갈등과 화해를 매우 잘 그려내고 있다. 

마음의 거리를 좁히는 것은 순식간에 이뤄진 것 처럼 보인다. 하지만 드러내 보이진 않아도 아빠의 노력이 없었던 것은 아니다.

함께 살아도 데면데면 하거나 썩 사이가 좋지 못한 경우도 흔하다. 함께 산다고 마음의 거리까지 가까운 건 아니니까. 특히 아빠와 자녀의 거리는. 하지만 아빠와 함게 축구든 야구든 함께 땀을 흘리다 보면 그 거리가 조금씩 좁혀지지 않을까....

자연사가 진정한 배려일까? 아닐까?

편안한 죽음을 맞으려면 의사를 멀리하라
나카무라 진이치 지음, 신유희 옮김 / 위즈덤스타일 / 2012년 10월

올 한 해 내 삶에 있어서의 화두는 바로 '죽음'이지 싶다.

시어머니께서 고관절 수술 이후 치매가 급격히 진행되었고 남편과 자식조차 못 알아보는 것은 물론 언어도 제대로 말이 되어 나오지 못하게 되었다. 그것을 아주 가까이서 목격하고 보살펴야 했다.

삶과 죽음이 늘 공존하면서도 지금껏 우리는 죽음보다는 삶에 더 집착해 왔고 죽음과 관련되어 말하는 것을 재수 없거나 불편해했다. 하지만 죽음과 친해질 필요는 있다. 평균 수명이 늘었지만 이에 대한 대비는 너무나 미미하다. 그렇기때문에 편안한 죽음을 맞이하는 것은 매우 중요해졌다. 경제적인 노후에만 치중하다보니 죽음에 대한 관심은 그에 비해 뒤쳐져 있기도하다.

노년기를 보다 편안하게 보내려면 의료에 지나치게 의존하지 않고 노화에 순응하며 병과 동행해야 한다(8쪽)는 것이 이 책의 주요 골자이다.

건강검진에 대한 중요성을 넘어 맹신을 하는 사람이나 의료인들은 말도 안된다며 반기를 들지도 모르나 책을 읽으면 많은 부분 고개를 끄덕이게 된다. 물론 사람마다 생각이 다를 수 있다. 나역시 일정부분 저자의 생각에 동의하지만 전부라고 하기는 어렵다. 당장 아프면 약을 찾거나 병원을 찾아가기 때문이기도 하고 아직 죽을 나이는 아니잖아!, 하는 생각이 더 크기 때문일 것이다. 일반적으로 아니 절대 다수의 생물들은 번식을 마치면 죽는다는 자연계의 법칙이랄까, 그것을 지키는데 인간은 계속해서 수명을 연장해 가는 존재이다. 하지만 70이나 80세라면 완전히 달라진다. 60 이후가 되더라도 스스로 자연사를 택하여 존엄하게 생을 마무리 하고 싶다는 강력한 욕구가 생겼다.

바로 의료적인 행위가 죽어가는 사람을 괴롭히는 일이 될 수 있다는 저자의 주장이 과히 틀리다고 생각되지 않는다. 간병이나 간호라는 이름하에 죽음에 임박한 사람에게 한 술이라도 더 떠 먹이이고 그르릉, 그르릉 소리가 날 정도로 목에 음식물이 걸려 고통스러워 하면 튜브를 코로 넣어 빨아내는 방법까지 동원하는 것이 과연 죽어가는 사람을 괴롭히지 않는 것이라고 자신있게 말할 수 있을까. 인공적인 관을 삽입하거나 위루술, 비강영양과 같은 방법 등이 누구를 위한 생명 연장이냐고.

솔직히 주변인을 의식해서는 아닐까? 나 편하자고 하는 것은 아닌지 가만히 생각해 볼 문제다.

생명 연장을 위한 이러한 행위에 제동을 거는 일은 용기가 필요한 일이다.

시어머니를 보면서 내가 만약 그러한 입장에 처한다면?.....며칠전 남편에게 잠깐 이런 얘기를 했다. 그냥 죽게 두라고.

어떤 이들은 생명 경시라고 할런지도 모른다. 특히 종교를 가진 이들은.

인간의 존엄성이야말로 인간답게 사는 것이지 비참하게 붙들어두는 것은 아닐터이다.

무조건 적인 약에 대한 맹신은 분명 경계해야 한다. 그리고 자연치유력을 길러야 함도 잘 알고 있다. 우리가 겨울은 준비하면서도 죽음은 준비하지 않는다고 했는데 이제라도 죽음에 대한 생각은 해 봄직하다.

그러나 무조건적으로 병원이나 예방접종마저도 기피해서는 안될 것이다.

어떤 것도 절대적인 것은 없다. 저자가 의사였더라도 자신의 주장을 펴기 위해 이런 류의 책들에서 말하는 것들이 너무 한쪽으로 치우쳐져 있음을 염두에 두고 읽는다면 한번쯤 읽어봐도 좋을 것이다.

풍부한 어휘사용이 가능하게 함.

이거 일본어로 뭐지? - 네이티브는 이렇게 말한다
조강희 외 지음 / 제이플러스 / 2012년 10월

일본어 사전에서는 제공하지 않는 표현법 소개가 장점인 책.

도서 소개에도 나와있듯 '대박'이니 '장난 아니다'와 같은 표현을 일본어로 매끄럽게 해석 할 때나 말로 표현해야 할때 어떻게 해야 할지 난감할 때 유용하다.

여느 때와 마찬가지로 책이 오면 제 방으로 가지고 간 딸냄. 한참 다른 일을 하고 있는데 자꾸만 '킥킥' 거리는 소리가 나길래 뭐하나 봤더니 이 책을 읽으며 재밌다고 한다.

살짝 보니 재미와는 거리가 있는 책인거 같은데.....

일본어건 영어건 우리는 무의식적으로 콩글리쉬 식의 언어를 사용할 때가 있다.

말을 할때 모국어인 우리말을 먼저 떠올려 일본어로 다시 생각하다보니 흔히 생길 수 있는데 누가 지적해 주지 않으면 그것이 틀렸다는 것 조차 모를때도 있다. 네이티브가 아닌 이상 어쩔 수 없는 것일 수 있지만 이왕이면 세련된 표현을 습득하면 더 좋겠지^^

그렇기에 이 책은 사전적 의미에서보다 확장하여 현지어처럼 사용가능하게 한다. 생생함이 살아있다는 표현법이 소개되어있다.

일본과 우리나라는 한자 문화권이라 그에 따라 생기는 착각이 종종있다.

우리나라의 외래어와 일본의 외래어가 다른 경우가 있다는 것을 잊어서는 안된다. 초보라면 흔히 실수할 수 있는데 이것을 카타카나로 그대로 옮겨선 안된다. 

예를 들어 PDP를 プラズマテレビ （프라즈마 테레비）라고 쓴다거나 방송 티브 프로그램은 プログラム（프로그라므）라고 쓸거라 착각하기 쉬운데 그게 아니라 番組라고 쓴다.

또 우리가 흔히 알고 있는 사랑해인 愛してる대신 好き란 단어를 일상적으로 더 많이 사용한다는 것 등도 틀린 표현은 아니지만 더 자연스런 표현이라 할 수 있다.

이렇듯 사전에서는 미처 설명해주지 못한 일본어 표현이 소개되어있을 뿐 아니라 한 단어당 반드시 두개의 예문을 싣고있다. 쉬운 단어라하더라도 우리와 다르거나 추가 설명이 필요할 때는 해설을 통해 알려주고 있다. 이 부분은 꼭 언어가 아닌 것들도 커버하고 있어서 흥미롭다.

초보보다는 중급 정도가 알맞겠다.

소원의 책에 쓴, '이 세상의 책이 모두 사라지게 해 주세요'

독후감 쓰기 싫은 날 ㅣ 중학년을 위한 한뼘도서관 24
김은중 지음, 강경수 그림 / 주니어김영사 / 2012년 10월

대다수의 아이들이 격하게 공감할 제목이지 않은가^^

90년대부터 불기 시작한 논술의 영향으로 독서가 의무감이나 억지로 공부처럼 여겨지기 시작했다. 이런저런 장단점들이야 있을 수 있겠지만 논술이란 과목이 하나 더 추가된 것만은 분명하다. 아이들도 독서가 좋다는 것을 굳이 말하지 않아도 익히 알고는 있다. 말로 내 뱉는 순간 잔소리가 될 것이다.

책을 읽는 것 자체가 싫은 건 아닌데도 독서가 달갑지 않은 것은 독서후 이어질 독후감 때문은 아닐까.

여튼 학원을 뺑뺑이 돌리고 남과 비교하기 좋아하는 엄마의 등쌀에 못이겨 도서관에가서 독후감을 써야 하는 지웅이. 독후감 쓰기가 세상에서 제일 싫은데 어쩌나. 이러다간 논술 학원까지 추가로 등록할 기세다. 자발적인 글쓰기가 아닌 억지로 해야 하는 글쓰기는 정말 고역이 아닐 수 없다. 하물며 작가들조차 산고의 고통과 같다는 비유를 종종하지 않는가 말이다. 글쓰기의 고통을 기쁘게 맞지는 못하더라도 마음에 돌덩이를 얹은 느낌이거나 끔찍하게 싫어서야 어찌하냔 말이다. 피할 수 없는 일인 걸. 정말 이 세상의 책이 모두 사라지게 해 달라는 소원이 정말로 이뤄진다면 어떻게 될까? 단순히 독후감 뿐 아니라 교과서까지 없어지면 공부에 대한 압박도 사라지는 건 아닐까? 상상만으로도 신 나는 일 아닌가.ㅎㅎ

자신의 생각을 언어로 형상화 하는 거창한 글쓰기가 아니더라도 독후감 쓰기 때문에 책을 읽는 기쁨까지 놓쳐서는 안 될 일이다.

독후감 쓰기를 지긋지긋해 하는 아이들이 읽으면 좋을 책이지만 작가의 의도대로 끔찍한 독후감 쓰기가 책을 읽고 얼마나 좋아질지는 알 수 없는 일.

개그는 개그 일 뿐이라는 말처럼 책은 책일 뿐^^

묻지도 따지지도 말고 판타지적 재미를 온전히 느껴보길~~

다시 돌아올 곳이 있는 여행과 그렇지 않은 여행이라.....

나는 랄라랜드로 간다 - 제10회 푸른문학상 수상작 ㅣ 푸른도서관 54
김영리 지음 / 푸른책들 / 2012년 11월

내 경우 고민의 무게가 크기가 커서 지금 당장 해결하지 못할때면 혼자 끙끙거리다 잠을 잔다.

잠이 그 고민을 해결해 주지는 않지만 잠시 잊고자 할 때는 최고다.

그런데 요즘 내 고민은 시도때도 없이 잠이 온다는 것이다. 아주 심할때는 걸어다니는 와중에도 비몽사몽.

기면증까지는 아니더라도 병이 아닌가 하는 고민을 아주 잠깐씩 때때로 한다.

주인공 용하는 감정 폭풍에 휩싸이면 발작 전조 증상으로 얼굴이 일그러지고 이후 자신의 의지와 상관없이 쓰러져 잠에 빠진다. 빚보증 때문에 어려움에 처한 용하는 자신이 기면증을 앓고 있다는 사실을 가족 누구에게도 알리지 못하고 숨긴다. 뿔뿔히 흩어져 살던 가족은 이모할머니가 돌아가시면서 남긴 여관을 최소한의 손을 봐서 게스트하우스로 간판을 내걸고 함께 산다. 

이후 공간적 배경이되는 게스트하우스를 중심으로 펼쳐지는 이야기는 이모할머니의 친아들이 나타나 소유권 주장에 나서기 시작하고 학교에서는 기면증을 빌미로 괴롭히는 재수탱 녀석들로 골머리를 썩는다. 그리고 랄라랜드에 관심을 가지며 다가온 나은새와의 사건이 중심이되고 있다. 랄라랜드는 고된 현실과 도피하고 싶은 탈출구로서의 요즘아이들의 극에 달한 스트레스의 마음을 대변하고 있는 듯하다.

그동안 많은 아동도서를 읽으면서 너무나 편중된-이혼, 가출, 왕따와 같은-내용의 책들이 식상을 넘어 지겹다는 생각까지 들었다. 그런가운데 기면증이니 게스트하우스니 하는 소재는 매우 흥미롭고 신선했다.

게스트하우스란 단어는 마음을 붕 뜨게 하고 꿈을 꾸게 만든다. 추억이 있다면 더더욱 그렇지 않은가.

사실 기면증은 대단히 위험한 병이다. 책에서는 그것을 유쾌하게 풀어냈지만 책을 읽는 독자들은 기면증이 아닌 일상의 쉼표나 휴식처같은 랄라랜드가 꿈꾸겠지^^