섀도우 헌터스4 : 추락천사의 도시

섀도우 헌터스 4 : 추락천사의 도시
카산드라 클레어 지음, 오정아 옮김 / 노블마인 / 2015년 8월

『섀도우 헌터스』시리즈 1-3권에 걸쳐 클라리와 친구들은 발렌타인과 대결한다. 특히, 3권에서는 악마들의 위협 아래에서 섀도우 헌터들의 영원한 고향이자 유리의 도시인 이드리드를 지켜낸다. 수많은 섀도우 헌터들과 다운월드에 속한 세력들 간의 연합을 통해.

이제 클라리와 제이스의 사랑을 막는 장애물이 없어졌다. 모든 것이 제자리를 찾아가고 있다. 하지만, 3권 말미에서 발렌타인의 진짜 아들인 세바스찬(원래 이름은 조너던 모겐스턴이지만 편의상 세바스찬이라 부르는 것이 좋겠다. 제이스 역시 조너던 모겐스턴이라 불렸음으로.)의 시신이 사라졌음을 통해, 이제 4권부터 진행되는 이야기는 또 다른 악당이 누구인지를 추측할 수 있다.

이제 4권은 크게 두 가지 이야기를 중심으로 시작된다. 첫 번째 사건은 연달아 섀도우 헌터들의 시신이 발견된다. 처음엔 마법사의 영역에서, 다음엔 요정의 영역, 그리고 늑대인간의 영역에서 연달아 섀도우 헌터들의 시신이 발견된다. 섀도우 헌터들과 다운월드가 드디어 연합하고 새로운 평화적 분위기를 만들었는데, 이 평화를 위협하려는 누군가의 짓일까? 죽은 자가 말을 할 수 있다면 누구의 짓인지 알 수 있을 텐데 말이다. 그런데, 정말 죽은 자는 말을 할 수 없을까? 클라리는 자신에게 주어진 룬(섀도우 헌터스에서 일종의 부적과 같은 능력을 가진 그림 내지 문양)의 창조 능력으로 시신에 죽은 자가 말하는 룬을 그린다. 이제 죽은 자가 말을 한다. 그 범인은 바로 카밀. 뉴욕 뱀파이어의 우두머리였던 여인 카밀이 범인이었다. 하지만, 카밀 뒤에 진짜 범인이 도사리고 있음을 아무도 모른다. 카밀을 뒤에서 조종하는 이는 바로 릴리스. 최초의 악마이자, 세바스찬(조너던 모겐스턴)에게 피를 제공한 실제적 엄마.

두 번째 내용은 제이스와 클라리 간의 냉랭한 분위기다. 이제 둘 간의 사랑에는 아무런 장애물이 없으리라 여겼는데, 제이스가 자꾸 클라리를 피한다. 이유가 있다. 제이스는 계속하여 악몽을 꾼다. 그리고 그 악몽 속에서 제이스는 클라리를 죽이곤 한다. 반복되는 악몽으로 인해, 악몽이 혹 현실 속에서 이루어지지 않을까 걱정하여 클라리를 피하는 것.

제이스는 왜 이런 악몽을 계속하여 꾸게 되는 걸까? 그리고 이 악몽이 뜻하는 것은 무엇일까? 답을 알려주면, 이 악몽 뒤에도 릴리스가 있다. 최초의 악마이자, 대악마인 릴리스가 제이스를 조종하는 것. 그리고 이 조종 이면에는 릴리스의 진짜 목적이 있다. 그건 바로 세바스찬의 부활이다.

이처럼 『섀도우 헌터스』4권은 악마 릴리스와의 대결이 그 주된 내용이다(1-3편이 발렌타인과의 대결구도라면, 4편은 악마 릴리스와의 대결구도다.). 그래서일까? 4권의 부제는 「추락천사의 도시」다. 과연 이 대결에서 제이스와 클라리는 어떻게 될까? 어떤 모험이 그들 앞에 기다리고 있을까?

또한 이런 악마 릴리스와의 대결구도와 함께 4편에서는 뱀파이어 우두머리 카밀이 등장하기도 하고, 사이먼의 새로운 룸메이트 카일 역시 새롭게 등장하는 인물이다(진짜 이름은 조던이다. 사이먼의 여자친구 가운데 한 사람인 마야의 옛 애인.). 카일의 비밀은 프리터 루퍼스의 일원이라는 것. 프리터 루퍼스는 ‘늑대 수호자’라고 불리는데, 이들은 보호자가 없는 다운월드 사람들을 추적하여 그들을 무리로 이끌고 자신의 능력을 조절하는 법을 익히게 도와주는 일을 하는 무리다. 새롭게 늑대인간이 되거나, 뱀파이어가 되어 정체성의 혼란을 겪는 이들에게 그들의 새로운 정체성에 적응함으로 이 혼란기에 불의의 사고를 저지르지 않도록 돕는 이들이다.

여기에 4편에서 두드러지는 또 하나의 주제가 연결된다. 그것은 바로 정체성에 대한 끊임없는 물음이다. 클라리의 오랜 친구이자 뱀파이어가 된 사이먼은 자신의 정체성에 대해 질문한다. 그리고 자신의 본능, 본성에 따르는 것이 정체성을 회복하는 것인지, 아니면 이것들을 억제하는 것이 옳은지 사이에서 갈등한다.

제이스 역시 마찬가지다. 제이스는 자신의 정체성을 두고 방황한다.

난 내가 누군지 모르겠어. 거울에 비친 나를 보면 스티븐 헤런데일의 모습이 보여. 하지만 난 라이트우드 가족처럼 행동하고 내 아버지처럼 말해. 발렌타인처럼 말이야.(341쪽)

이처럼, 자신의 정체성에 대한 혼란. 그리고 자신을 찾아가는 그 여정 역시 4권을 읽으며 관심을 갖게 되는 또 하나의 재미일 수 있겠다.

4권 말미에서 세바스찬이 살아나며, 제이스와의 관계에서 뭔가 새로운 일이 벌어지게 됨을 암시한다. 이제 5권에서는 어떤 일이 벌어질지 기대하며 책장을 덮는다.

프랑스 빈티지 페이퍼 토이

프랑스 빈티지 페이퍼 토이 ㅣ 프랑스 빈티지 페이퍼 시리즈
셴 편집부 엮음, 이소영 옮김 / 이마 / 2016년 3월

간혹 보면 본 상품보다도 사은품을 모으는 재미에 상품을 구입하는 경우가 적지 않다. 요즘 유행하는 초콜릿 ‘킨〇〇〇’ 같은 경우, 그 안에 들어 있는 작은 조립식 장난감을 모으는 재미에 초콜릿이 매진되는 경우를 보게 된다. 대형마트에 가도 구입할 수 없어, 오히려 동네 작은 마트를 전전하며 구입해야만 할 정도다(물론 이렇게 인기 있는 비결이 없는 것은 아니다. 작은 장난감이 예상외로 잘 만들어져 있어, 수집가들의 구미를 당기고 있다.).

요즘은 이처럼 플라스틱 장난감이 들어 있었다면 그 이전에는 무엇이 소비자들의 구입욕구를 부채질 했을까? 바로 ‘페이퍼 토이’였다. 종이를 자르고 풀칠하여 장난감 모형을 만들게 되는.

여기 그런 당시 제품들 속에 실제로 담겨 팔리던 ‘페이퍼 토이’ 도안들을 모아 놓은 책이 있다. 『프랑스 빈티지 페이퍼 토이』란 책인데, 이 안에는 도합 80여종의 도안, 55종의 모형 도안이 담겨 있다. 이 도안들은 요즘 구입할 수 있는 ‘페이퍼 토이’처럼 간단하게 뜯어서 끼우고 맞춰 조립하는 그런 종류는 아니다. 모두 하나하나 가위로 오리고, 접고, 일일이 풀칠을 해야만 하는 도안들이다. 실제 이 도안들은 1900년대에 사용되어지던 도안들이다(1950년대부터 시작 된 플라스틱 제품에 서서히 밀리기 전까지 많은 이들에게 사랑받던 도안들이라고 한다.). 그렇기에 어쩌면 복고의 열풍이 불고 있는 요즈음에 더 어울리는 도안들이 아닐까 여겨지기도 한다.

어떤 도안은 쉽게 만들 수 있지만, 어떤 것들은 바퀴 하나하나도 일일이 오리고 풀칠하여야 하는 섬세한 작업을 요하는 도안들도 있다. 제일 첫 번째 도안인 <전기트럭>이란 작품(두 장에 걸쳐 도안들이 실려 있다.)을 해봤는데, 만만하게 볼 수 없는 작품이다. 장장 2시간을 꼬박 이것만 붙잡고 오리고 풀칠하고 붙여 완성했다.

만들고 나니 제법 멋지다. 바퀴는 이쑤시개로 사용했는데, 꼬치용 이쑤기개처럼 조금 긴 것이라면 더 좋겠다는 생각이다.

다른 작품들도 하나하나 만들어 책꽂이에 진열해 놓으면 좋겠다. 복잡한 생각하지 않고 뭔가에 몰입하며 머리를 비우고 싶을 때 하나하나 오리고 붙여 만들어간다면 힐링의 시간이 될 것이다. 단, 너무 어려운 것부터 한다면 오히려 스트레스를 받을 수도 있으니 단순한 것부터 시작하여 조금씩 어려운 것으로 진행하며 성취감을 누리면 좋겠다.

신발 신은 강아지

신발 신은 강아지 - 2015 미국 어린이도서관협회 선정도서 ㅣ 스콜라 창작 그림책 5
고상미 글.그림 / 위즈덤하우스 / 2016년 3월

고상미 작가의 예쁜 그림책 『신발 신은 강아지』는 작가의 첫 번째 그림책입니다. 작가가 우연히 유기견을 기르게 되면서 유기 동물 문제에 관심을 가지고 있던 차, 자신의 조카가 신발 신은 강아지를 구조한 후 주인을 찾아 주었던 사건에서 영감을 받아 구성했다고 하네요. 볼로냐국제도서전에서 해외 출판관계자의 눈에 띄어 미국에서 먼저 출간되어, 2015 미국 어린이도서관협회 선정도서가 된 책이라고 합니다.

미니와 엄마는 외갓집에 다녀오다 도심 한복판에서 노란 신을 신은 강아지를 보게 됩니다. 주변을 둘러봐도 주인이 없어, 일단은 강아지를 집에 데려갑니다. 강아지를 데려온 미니는 너무 좋아합니다. 빨간 목줄을 사 함께 공원으로 산책을 나갑니다. 그런데, 그만 강아지를 풀어놓았다가 잃어버리고 말죠. 아무리 찾아도 강아지가 없네요. 미니는 그만 울고 맙니다. 다음 날 동물 보호소에 찾아갔더니 다행스럽게도 그곳에 강아지가 있네요.

이제 강아지를 데려온 미나는 결심합니다. 강아지의 주인을 찾아줘야겠다고 말입니다. 자신이 강아지를 잃어버렸을 때, 얼마나 슬펐는지, 얼마나 강아지를 찾고 싶었는지 알았거든요.

길 잃은 강아지를 만나 귀여운 강아지를 기르고 싶은 마음이 있지만, 그럼에도 강아지를 잃어버린 사람이 얼마나 애태우고 있을지를 생각하게 되는 미나의 마음이 참 예쁘네요. 이 그림동화는 잃어버린 강아지의 주인을 찾아주는 미나의 예쁜 그 마음을 우리에게 전해줍니다. 우리 역시 이런 예쁜 마음을 품을 수 있도록 말입니다.

아울러 우리 주변에서 버려지는 유기 동물들에 대해서도 생각해보게 하네요. 한 해에 버려지는 유기동물이 10만 마리 가량이나 된다고 합니다. 하지만, 집계되지 않는 수까지 한다면 실제로는 몇 배가 될 거라고 하고요. 이렇게 버려진 유기동물은 동물 보호소에서 10일간 기다렸다가 주인이 나타나지 않으면 안락사 시킨다고 하네요(서울시의 경우 그 기간을 20일로 늘렸습니다.). 참 안타까운 일이죠. 반려동물이란 필요에 의해 사육하는 동물이 아닌 친구(반려자)로서 함께 살기 때문에 반려동물이라 부릅니다. 다시 말해 반려동물은 나의 필요에 의해 버릴 수 있는 게 아니죠. 함께 살고 있는 친구를 필요가 사라졌다고 해서 쉽게 버린다면 어떻겠어요? 그럼에도 실제 수십만 마리의 반려동물들이 버려진다는 것은 참 씁쓸한 모습임에 분명하네요.

아울러 이렇게 버려지는 동물들이 안락사의 대상이 되기보다 더 많은 새로운 주인들을 찾아갈 수 있다면 얼마나 좋을까 생각해보게 하네요.

내가 잠든 동안 넌 뭐 할 거야?

내가 잠든 동안 넌 뭐 할 거야? ㅣ 풀빛 그림 아이 55
마츠 벤블라드 글, 페르 구스타브슨 그림 / 풀빛 / 2016년 2월

우리는 ‘다른 것은 결코 틀린 것이 아니다.’는 것을 잘 알아요. 하지만, 그럼에도 이 앎이 실제 삶 속에서 포용으로 드러나는 것만은 아닌 것 같아요. 그래서 나와 다른 사람을 포용하기보다는 배척하곤 할 때가 있죠. 나와 사상이나 진영이 다른 사람과는 쉽게 적이 되기도 하고요. 그만큼 나와 다른 사람과 친구가 된다는 것은 쉬운 일은 아님에 분명해요. 그래서일까요? 서로 다름에도 친구가 된다는 모티브의 그림책들이 참 많은 것 같아요. 스웨덴 작가 마츠 벤블라드의 『내가 잠든 동안 넌 뭐 할 거야?』라는 그림책 역시 다름에도 친구가 되는 모습을 예쁘게 그려내고 있어요. 바로 산토끼와 고슴도치의 우정을 말입니다.

산토끼와 고슴도치가 처음 만난 장면은 서로의 다름을 잘 보여줘요. 어느 추운 겨울밤 숲 속을 걷고 있던 산토끼는 덤불 사이로 삐죽 나와 있는 동물의 몸을 발견해요. 바늘로 뒤덮인 동그란 몸에 자그만 발이 붙어 있는 동물이었죠. 바로 고슴도치에요. 산토끼는 고슴도치가 죽었다고 생각했어요. 죽은 못생긴 동물이 덤불 사이에 던져졌다고 생각한 거예요. 마음씨 착한 산토끼는 이 동물의 장례식을 치러 줘야겠다고 생각하죠. 그리곤 죽은 고슴도치(사실은 겨울잠을 자고 있는 거죠.)를 끌고 가 무덤을 만들어주죠. 작은 돌들을 모아 그 위에 고슴도치 시신을 올려놓아요. 그리곤 죽은 이를 위해 노래를 부르죠. 눈물도 흘리고요.

그런데, 그 때 고슴도치가 깨어났어요. 산토끼는 패닉상태에 빠졌고요. 이렇게 둘의 만남은 무겁다면 무겁고, 우습다면 우스운 상황에서 만나게 됐어요. 그리곤 둘은 서로 다른 차이에도 불구하고 절친이 되었고요.

동화 속의 두 동물들의 우정을 통해, 이 책은 서로 다른 두 친구들의 우정 이야기를 우리에게 말해요. 다름에도 서로를 이해하고 가까이 다가갈 때, 아름다운 관계로 발전할 수 있음을 보여주죠.

아울러, 동화는 죽음에 대해서도 생각해보게 해요. 누군가의 죽음에 정성껏 장례 준비를 하고 눈물을 흘리며 죽음의 노래를 부르며 애도하는 산토끼의 모습, 그 마음이 참 예쁘네요. 전혀 모르는 사이임에도, 누군가의 죽음 앞에 눈물 흘릴 수 있는 마음, 얼마나 예쁜 마음인가요. 누군가의 아픔에 공감할 수 있는 능력이야말로 세상에서 가장 멋진 능력 가운데 하나 아닐까요?

물론, 겨울잠을 자고 있는 모습을 알지 못한 산토끼의 오해였지만 말이죠. 우리에게도 이처럼 나와 다른 모습, 다른 생각, 다른 환경에 있는 이들을 향해 열린 마음을 가질 수 있다면 좋겠어요. 아울러 누군가의 아픔에 함께 울 수 있는 따스한 가슴도요.

대머리 아저씨를 이발할 수 있을까?

대머리 아저씨를 이발할 수 있을까? - 소크라테스처럼 사고하는 101가지 생각 게임
에밀리아노 디 마르코 지음, 주시 카피치 그림 / 풀빛 / 2016년 3월

“의심은 앎의 시작이다.”

- 키케로 -

이 책, 『대머리 아저씨를 이발 할 수 있을까?』는 바로 이런 의심에서부터 시작된다. 우리가 대머리라고 말한다면, 과연 대머리의 기준은 어느 정도인가? 머리가 많이 빠졌다고 말하지만, 그럼에도 머리카락이 몇 가닥이라도 있다면, 머리가 없다고는 말할 수 없지 않은가? 머리가 없는 것이 아니라면 대머리라고도 할 수 없는 것 아닐까? 이런 의심, 그리고 이러한 논리적 사고의 확장을 통해 이 책은 어떤 정의나 현상에 대해 의심하고 뒤집어 생각하게 하고, 꼬아서 생각하게 한다.

어쩌면 이 책에서 말하는 것들은 모순(矛盾)일지도 모른다. 어느 무엇도 뚫을 수 있는 창, 그리고 어떤 날카로운 창도 막아낼 수 있는 방패. 과연 이 둘이 서로 부딪힌다면 어떤 결과를 가져올까? 처음부터 그런 설정 자체가 모순이듯이, 이 책에서 말하는 것들은 어쩌면 대부분 모순일 수 있겠다. 하지만, 그러한 모순적 설정을 통해 사고의 지평을 넓혀간다.

책은 시작하며 이 책에는 하나의 거짓말이 있다고 한다. 그러니 책을 다 읽고 그 거짓말이 무엇인지 찾아보라는 것이다. 답을 미리 밝힌다면, 거짓말이 하나라는 말이 거짓말이다. 이 책 안에는 거짓말이 가득하다. 말이 안 되는 억지, 엉터리가 가득하다. 하지만, 그럼에도 엉터리라고 치부할 것이 아니라, 책이 끌고 가는 논리대로 따라가며 함께 생각해보게 될 때, 우리의 사고의 지평은 넓어지고 깊어지게 된다. 바로 여기에 책의 목적이 담겨 있다.

대머리 아저씨를 무엇으로 이발할 수 있겠나? 벌거벗은 임금님의 옷을 어떻게 볼 수 있을까? 하지만, 그럼에도 쉽게 할 수 없어. 말도 안 돼. 가능하지 않아. 이렇게 쉽게 단정 짓기보다는 이리저리 의심하고 뒤집어 생각해 봄으로 어쩌면 바른 접근을 할 수도 있으며, 또한 전혀 다른 결과를 도출할 수도 있음을 책은 생각하게 한다.

일견 거짓말이고, 억지스러운 주장일 수 있지만, 그런 주장들 역시 나름의 논리가 뒷받침되고 있기에 말도 안 된다 싶으면서도 고개를 끄덕이게 만들기도 한다.

때론 이미지 게임도 있는데, 이런 이미지 게임은 우리의 눈에 보이는 모든 것이 진실인 것은 아님을 깨닫게 한다. 예를 든다면, 아래의 사진에서 삼각형은 몇 개나 되나? 각기 눈에 띄는 삼각형들이 몇 개쯤 보일 것이다. 하지만, 실제로 삼각형은 하나도 없다. 왜냐하면, 삼각형이란 세 개의 변으로 이루어진 도형인데, 세 개의 변으로 이루어진 도형은 하나도 없기 때문이다.

이와 같이 쉽게 단정 짓기보다는 의심하고 다른 각도로 생각해보게 하는 훈련을 이 책을 통해 해 볼 수 있다.