알퐁스 도데의 스갱 아저씨의 염소

스갱 아저씨의 염소 ㅣ 파랑새 그림책 95
알퐁스 도데 글, 에릭 바튀 그림, 강희진 옮김 / 파랑새 / 2013년 2월

많은 분들이 추천하는 도서이기에 읽어본 그림책입니다. 우리에겐 너무나도 유명한(학창시절 수업시간에 배운 <별>, <마지막 수업> 때문이겠죠. 정말 배웠던 건지 이젠 기억도 가물거리지만 말이죠.^^) 알퐁스 도데의 글입니다. <풍차방앗간에서 온 편지>가 원작이라고 합니다.

이야기는 인클루지오 문학구조를 가지고 있습니다. 일명 샌드위치 구조라고도 하죠. 그런데, 바로 여기에서부터 이 책을 이해하는데 어려움이 시작됩니다. 많은 분들이 이 책은 자유, 선택, 그리고 이에 대한 책임을 이야기합니다. 맞습니다. 그럼에도 책을 다 읽고 난 후, ‘뭘 말하려는 거지?’하고 되물을 수밖에 없는 이유가 바로 이 샌드위치 구조에 있습니다.

앞뒤의 틀을 구성하고 있는 내용은 아마도 조카처럼 여겨지는 어린이가 파리의 서정 시인인 피에르 그랭그와르 아저씨에게 보내는 편지입니다. 한 마디로 꿈만 좇으며 가난하게 살지 말고, 유명한 신문사에서 제안한 기자가 되라는 겁니다. 그래서 이젠 구멍 뚫린 셔츠, 해진 바지, 배고픔으로부터 해방되라는 거지요. 그러면서 아저씨에게 ‘스갱 아저씨의 염소 이야기’를 들려주는 겁니다. 이야기를 다 들려준 다음에는 다시 강조하죠. 스갱 아저씨의 염소는 결국 죽었다는 것을 말입니다. 그러니까, 아저씨처럼 꿈만 좇으며 살다가는 결국 비참하게 죽게 될 거라는 논리입니다. 이게 처음과 끝의 내용입니다.

그럼, 스갱 아저씨의 염소 이야기는 뭘까요? 이게 바로 샌드위치 구조 안의 본 내용입니다. 스갱 아저씨는 염소를 기르는데, 염소가 자꾸 도망가는 겁니다. 그러다 일곱 번째로 기르게 된 아기염소가 ‘블랑께뜨’입니다.

블랑께뜨는 스갱 아저씨의 집에서 안전하게 살아가는데 처음엔 만족합니다. 안전하게 생활하고 먹이도 풍부하니 좋은 거죠. 그런데, 언젠가부터 싫증이 나기 시작합니다. 집을 나가 산으로 가 자유롭게 살고 싶은 겁니다. 스갱 아저씨에게 산으로 보내 달라고 해보지만, 아저씨는 오히려 아기 염소 블랑께뜨를 가두고 맙니다. 산에 가면 그곳엔 온갖 위험이 도사리고 있고, 특히, 늑대가 가장 위험한 동물이라며 말입니다.

하지만, 블랑께뜨는 결국 도망치고 맙니다. 그리곤 산으로 가서 자유로움을 누리죠. 블랑께뜨가 누리는 자유는 너무나도 아름답고 행복합니다. 유독 붉고 강렬한 색채를 많이 사용한 에릭 바튀의 그림 속에서도 이 부분은 붉은 색보다는 온통 초록색이 가득합니다. 물론, 이 초록색은 점차 다시 붉은 색으로 바뀌기 시작하지만 말입니다. 이야기 속 아기 염소 블랑께뜨의 자유와 행복도 끝나가거든요. 결국 늑대가 나타나 블랑께뜨를 잡아먹습니다.

이상이 가운데 부분의 내용입니다. 그리고 다시 아이는 꿈을 좇아 가난하게 살아가는 시인인 아저씨에게 말합니다. 기어코 염소는 늑대에게 잡아 먹혔다고 말입니다.

자, 그럼 책이 말하는 게 무엇일까요? 자유를 누리는 것, 또는 꿈을 좇아 살아가기 위해서라면 안정적인 삶을 포기하는 것이 옳다고 말하는 걸까요? 대부분 이렇게 해석하는 눈치입니다. 저 역시 이렇게 해석하는 것에 더 구미가 당기고요.

그런데, 과연 그것이 진짜 옳은 선택일까요? 비록 늑대가 도사리고 있음을 알지언정 자신의 꿈과 자유를 선택함이 고차원적인 선택이라는 걸까요? 그럼, 글을 감싸고 있는 껍질의 내용은 어떻게 해석해야 할까요? 그저 단순히 반어적 의미의 우화라 치부해 버리면 될까요?

저는 그렇게 볼 수 없었습니다. 무엇이 옳고 그른지에 대한 이야기가 아닙니다. 어떤 선택이 더 바람직한 선택이라는 것도 아니라고 여겨집니다. 무엇이든 선택할 수 있습니다. 하지만, 그 선택은 각자의 몫임을 말하고 있는 것은 아닐까요? 비록 안정적인 삶을 포기한다 할지라도 꿈을 좇아 살아가는 길을 선택했다면 그건 그 사람에게 옳은 길입니다. 반대로 안정적 삶을 살기 위해, 또는 부양해야 할 가족을 위해 자신의 꿈을 포기하고 살아가는 길을 선택했다면 그것 역시 그 사람의 선택이고 존중해줘야 하는 겁니다. 어떤 선택이든 자신의 몫입니다. 물론 자신의 선택에 따른 결과 역시 자신의 것이고요.

스갱 아저씨의 염소 이야기만으로 비록 늑대의 위험이 있다 할지라도 자유를 선택함이 옳다. 이 가치가 더 고차원적인 가치라고 주장한다면, 오늘날 가정을 위해, 또는 이런저런 현실적 상황 때문에 꿈을 포기하고 살아가는 이 땅의 수많은 남녀 가장들은 모두 어리석다는 말이 됩니다. 그건 아니라고 생각됩니다.

마찬가지로, 꿈을 포기하지 않고 가난을 식량삼아 꿈을 좇아 살아가는 인생 역시 멋지다거나, 반대로 어리석은 것 역시 아니고 말입니다. 그저, 자신의 선택에 대해 생각하라는 것 아닐까요? 그리고 선택에는 책임이 뒤따른다는 것을 말입니다. 어느 선택이든 존중되어야 하지 않을까요?

산딸기 크림봉봉

산딸기 크림봉봉 ㅣ 신나는 새싹 37
에밀리 젠킨스 지음, 소피 블래콜 그림, 길상효 옮김 / 씨드북(주) / 2016년 7월

『산딸기 크림봉봉』이란 제목의 이 그림책은 상당히 독특한 느낌을 주는 그림책입니다. 후식으로 먹는 ‘산딸기 크림봉봉’이란 음식을 만들고 먹는 모습이 시대에 따라 변하는 모습을 보여주는 내용입니다. ‘산딸기 크림봉봉’이란 이름은 딱히 우리말에 맞는 용어가 없어 옮긴이가 붙인 이름이라고 합니다. 거품을 낸 생크림에 과즙을 넣어 차게 먹는 후식이라고 하네요.

이처럼 후식 요리를 소재로 해서 쓴 짧은 내용의 그림책인데, 그림 하나하나에 책이 말하고자 하는 메시지가 담겨 있는 좋은 책입니다.

시대에 따라 음식을 만드는 기구(여기에서는 거품기와 얼음을 보관하는 장소와 방법 등을 살펴볼 수 있습니다.)가 어떻게 변천하게 되는지도 알 수 있습니다.

거품기에 따라 크림을 만드는 시간이 조금씩 짧아진다는 것도 알게 되고요. 처음 나뭇가지로 만든 거품기는 15분, 쇠를 두드려 만든 거품기는 10분, 톱니를 이용하여 수동으로 돌리는 거품기는 5분, 전기를 이용한 자동거품기는 2분. 이렇게 거품기가 시대에 따라 달라지며 발전하는 모습, 그리고 소요되는 시간이 짧아지는 모습 등을 살펴보게 되는 재미가 있습니다. 식자료를 얻는 방법도 시대에 따라 변하고 있음을 또한 발견할 수 있습니다.

또한 시대에 따라 사회 관습이 어떻게 변하게 되는지를 알게 해주는 것 역시 큰 의미가 있습니다.

첫 번째 300년 전 영국 라임이라는 마을로 거슬러 올라가보면, 엄마와 딸이 덤불을 헤치며 산딸기를 땁니다. 넓은 치마가 자꾸 산딸기 덩굴 가시에 걸리는 장면도 인상적이고요. 직접 우유를 짜서 나뭇가지로 만든 거품기로 거품을 내는 등 수고하여 ‘산딸기 크림봉봉’을 만들어 온 가족이 식탁에 앉아 음식을 즐겁게 먹습니다. 여기까지는 비록 수고스럽긴 하지만 대단히 평화롭고 화목한 가정의 모습을 보여줍니다. 그런데, 조금 주의해서 그림을 살펴 보면, ‘온 가족’이 함께 먹는 게 아닙니다. 아빠와 아들들만 식탁에 앉아 있고, 엄마와 딸은 시중을 들고 있습니다. 딸아이는 남은 것을 부엌에서 먹고 말이죠.

다음 시대는 200년 전 미국 찰스턴의 한 농장입니다. 흑인 아주머니와 딸이 농장에서 산딸기를 따서 ‘산딸기 크림봉봉’을 만듭니다. 하지만, 이들이 먹을 것은 아니랍니다. 이들은 노예거든요. 주인들이 식탁에 즐겁게 앉아 먹습니다. 음식을 만든 이들은 즐겁지만은 않을 텐데 말입니다. 늦은 밤 벽장에 숨어 남은 것을 먹습니다. 그나마 남은 것이 있다면 말입니다.

이런 식으로 시대에 따라 달라지는 모습을 발견할 수 있습니다. 마지막 장면, 즉 현대의 가정은 이웃과 함께 어우러져 함께 ‘산딸기 크림봉봉’을 먹습니다. 그 자리에 함께 먹는 사람들은 남자도 여자도, 어른도 어린이도 함께 한 식탁에서 먹고 즐깁니다. 뿐 아니라, 초대되어 온 이웃은 흑인과 백인 부부의 다문화 가정이고요. 게다가 음식을 만드는 사람도 이번엔 아빠랍니다. 이렇게 피부색도, 성별도, 나이의 구분 없이 모두 함께 어우러져 먹는 평등의 식탁, 화합의 식탁이 오늘의 식탁이랍니다. 이제 비로소 ‘산딸기 크림봉봉’이 진정으로 ‘살살 녹는 디저트’가 된 거죠.

『산딸기 크림봉봉』이란 제목의 그림책, 참 좋은 그림책입니다.

여자와 남자는 같아요

여자와 남자는 같아요 - 2016 볼로냐 라가치 상 논픽션 대상 수상작 ㅣ 내일을 위한 책 4
플란텔 팀 지음, 루시 구티에레스 그림, 김정하 옮김, 배성호 추천 / 풀빛 / 2017년 1월

이 책, 『여자와 남자는 같아요』는 2016년 볼로냐 라가치상 논픽션 부분 대상을 수상한 <내일을 위한 책 시리즈>의 네 번째 책입니다. 볼로냐 라가치상은 흔히, ‘그림책의 노벨상’이라고 불린다고 합니다. 52년의 전통을 가진 국제아동도서전의 문학상을 수상한 이 작품은 놀랍게도 이미 70년대에 발표된 시리즈입니다. 그 시리즈는 각기 『독재란 이런 거예요』, 『사회 계급이 뭐예요?』, 『민주주의를 어떻게 이룰까요?』, 『여자와 남자는 같아요』입니다.

이미 발표된 지 40년이 지난 책이지만, 이번에 그림이 새로워지면서 2016년 볼로냐 라가치상 논픽션 부분에서 수상한 것 같아요. 그림이 새로워졌다 할지라도, 그 내용은 이미 40년 전의 내용이랍니다. 여기에 대해 저자는 이렇게 말합니다.

“40여 년 전에 처음 출간된 이 책을 읽으면서 그다지 낯설다는 느낌이 들지 않는다면 그것은 그 내일이 아직도 오늘이 아니기 때문일 것입니다. 아직도 늦지 않았기만을 바랄 뿐입니다.”

물론, 이 책 양성평등을 이야기 하는 책의 내용 가운데 제법 많은 부분은 ‘내일이 이미 오늘’이 된 느낌도 있어요. 이젠 많이 달라진 것이 사실이니까요. 그럼에도 여전히 낯설지마는 않고, 여전히 양성의 불평등의 모습이 없지 않기에 이 책은 여전히 힘을 발휘하는 것 아닐까 싶어요.

진짜 이 책이 바라는 것은 아마도, 책에서 말하는 내용들이 이미 다 이루어져서, 이제는 내일이 아닌 오늘을 살고 있기에, 책 내용이 필요 없어지는 것이 아닐까요? 많이 좋아지긴 했지만, 안타깝게도 여전히 이 책은 아이들과 양성평등에 대해 이야기 해 볼 수 있는 좋은 책입니다.

내 이름은 플라스틱

내 이름은 플라스틱 ㅣ 함께 사는 세상 환경 동화 4
정명숙 지음, 이경국 그림 / 아주좋은날 / 2017년 12월

정명숙 작가의 『내 이름은 플라스틱』은 출판사 아주좋은날에서 출간되고 있는 <함께 사는 세상 환경 동화 시리즈> 4번째 책입니다. 우리 생활 속에서 다양하게 사용되는 대단히 편리한 물질이면서도 또 한편으로는 잘 썩지도 않고, 태우면 환경 호르몬이 발생하는, 그래서 함부로 버려질 때, 골치 아픈 물질이 되어버리기도 하는 플라스틱에 대한 이야기입니다.

이야기는 버리진 페트병의 입장에서 진행되고 있습니다. 허세돌은 부잣집 아이로 귀한 것도 없이 함부로 물건을 버리는 아이입니다. 언제나 자신이 가진 것들을 자랑하는 이름 그대로 허세가 많은 아이죠. 반면, 또 다른 주인공인 손재주는 가난한 살림이지만, 기죽지 않고, 바르게 성장한 아이입니다. 무엇보다 이름 그대로 손재주가 좋아 부서져 버려진 물건들을 뚝딱뚝딱 고쳐내기도 하고, 폐품을 손 봐서 재활용하는 재주가 좋은 아이입니다.

버려진 페트병들은 자신들을 찾아갈 누군가의 손길을 기다립니다. 하지만, 쓸모없는 일회용 페트병들을 찾아갈 이는 아무도 없습니다. 과연 이대로 페트병들의 운명은 끝인 걸까요?

다행스럽게도 손재주가 버려진 페트병들을 수거해서는 멋진 로봇으로 변신시킵니다. 일명, 페봇이 되는 거죠. 게다가 이렇게 만들어진 페봇은 아이디어 상품으로 상을 받기까지 한답니다. 이렇게 쓸모없는 천덕꾸러기 페트병들이 페봇으로 새롭게 태어난 모습을 동화 『내 이름은 플라스틱』을 통해 만나게 됩니다.

플라스틱이 없으면 우리 생활 속 물건들 가운데 많은 것들이 사라지게 될 겁니다. 그만큼 우리 생활 속에 플라스틱은 너무나도 깊숙이 자리 잡고 있습니다. 잘 사용하면 유용하고 편리하게 사용할 수 있는 플라스틱. 무엇보다 함부로 버리지 않고, 아껴 쓰는 자세가 필요하겠습니다. 또한 마음대로 사용하기보다는 절제하는 자세도 필요하겠고요. 버릴 때는 분리수거를 잘 하여 다시 자원으로 사용되도록 애쓰는 자세 역시 필요하겠죠.

내가 함부로 버린 플라스틱은 지금도 지구를 병들게 하고 있음을 생각해야 하겠습니다. 환경동화인 『내 이름은 플라스틱』은 어린이들에게 환경을 생각하게 하고, 플라스틱이 고마운 존재이면서도 함부로 버려질 때, 어떻게 지구를 파괴해나가고 있는지를 알게 해주는 좋은 책, 건강한 책입니다.

냠냠 빙수

냠냠 빙수 ㅣ 그림책이 참 좋아 41
윤정주 지음 / 책읽는곰 / 2017년 7월

윤정주 작가의 그림책 『냠냠 빙수』는 작가의 전작 『꽁꽁꽁』 2탄이라고 말할 수 있겠어요. 호야네 가족이 이번에도 등장하니까요. 『꽁꽁꽁』에서 술에 취해 냉장고문을 열어놓는 실수를 했던 아빠도, 이빨이 까맣게 썩은 호야도 등장합니다. 이번엔 엄마도 등장하고요. 그리고 이번 이야기에서도 역시 냉장고가 중요한 역할을 한답니다.

너무 더운 날에 호야네 가족은 더위를 피해 ‘쉬어 가는 집’으로 갑니다. 그리곤 그곳에서 선풍기를 틀고, 냉장고를 돌리며, 맛난 ‘냠냠 빙수’를 만듭니다. 이렇게 빙수를 만드는 장면이 참 재미납니다. 돌아오는 여름에 꼭 한번 그대로 해보고 싶을 만큼 말이죠.

아무튼 호야네 가족은 ‘쉬어 가는 집’에서 시원하게 하루를 보내고 갑니다. 그 장면을 누군가 보고 있었어요. 바로 숲속 마을 동물들이랍니다. 동물들도 무지 더웠거든요. 게다가 빙수를 맛나게 먹으며 달콤하고 시원하다니 더욱 먹고 싶죠.

이에 호야네 가족이 돌아간 후 호야네 가족이 했던 것처럼, 동물 가족들도 그대로 따라 빙수를 만들어 먹는답니다. 그런데, 이 때 누군가 갑자기 나타났어요. 바로 흰곰이랍니다. 흰곰에 대해서는 처음부터 살짝 살짝 등장합니다. 호야네 가족이 켜놓은 tv에서 말이죠. 너무 더운 날씨에 힘겨워 하던 흰곰은 탈출을 했고, 동물들이 신나게 쉬고 있는 ‘쉬어 가는 집’으로 왔거든요.

이렇게 동물들은 흰곰의 더위를 식히기 위해 애씁니다. 결국 냉장고 속에 들어가 더위를 피하게 하죠(이 부분은 절대 주의를 줘야 하겠어요. 아이들에겐 대단히 위험한 장면이 될 수도 있으니 말이죠.). 그런데, 그만 그날 밤 비가 쏟아지고 천둥 번개가 치면서 ‘쉬어가는 집’ 전기가 나가버렸어요. 더워진 냉장고 속에서 흰곰은 바둥거렸고, 그만 냉장고채 계곡에 빠져버렸답니다. 이대로 북극까지 흘러가면 좋겠죠? 과연 그럴 수 있을까요?

이번 동화는 동물들에 대한 생각을 하게 합니다. 특히, 북극을 떠나 더운 지방에서 힘겨워하는 북극곰의 애환에 대해서 말이죠. 빙수가 먹고 싶어지는 그림책이랍니다. 겨울엔 조금 춥게 느껴질 수도 있답니다.^^