인생, 살아간다는 것은

인생
위화 지음, 백원담 옮김 / 푸른숲 / 2007년 6월

인생, 살아간다는 것은

이 책 <인생>은 원제가  '살아간다는 것'이라고 한다. '인생이란 과연 무엇일까?' 를 생각하게 만든 책이다. 이렇게 고달픈 삶을 살아가는 사람들의 이야기, 다른 나라인 7~80년전 중국에 살았던 사람들의 이야기지만 한반도에서의 내 조상들도 저런 삶을 살아왔을 거란 생각에 마음이 절로 무거워진다.

2016년 대한민국에서 번듯한 회사를 다니고 결혼해서 9살난 아이를 두고 있고 양가 양친 모두 무탈하게 지내시고 우리 가족 모두 건강히 지내는 것은 내가 잘나서가 아니라 나의 운명, 즉 우연의 일치에 불과한 것이라는 걸 새삼 느낀다.

아사다 지로의 '칼에 지다'를 보면서 얼마나 울었던가. 위화의 '인생'이 주는 눈물의 크기는 '칼에 지다'를 크게 상회하는 수준이었다. 어느것이 덜 슬프고 더 슬픈가보다는 시대적 배경이 비교적 최근인 위화의 '인생'의 이야기에서 그만큼 공감대가 형성되었으리라.

이 책은 일제지배를 받았던 1940년대의 중국부터 신중국에 심대한 치명상을 안겨다 줬던 문화대혁명까지의 기간동안 토지를 100묘(약2만4천평상당)나 가지고 있던 지주의 아들로 태어난 '푸구이'와 그의 가족들 이야기이다.  

매일같이 새벽부터 밤까지 고되게 일을 해야 하는 농민가족의 삶. 그렇게 일을 하고도 배불리 밥을 먹지 못하고 죽으로 연명하거나 물로 배를 채워야 하는 삶, 아들을 학교에 보내기 위해 먹을 입을 줄이고자 딸을 다른 집에 보내야 하는 삶, 사랑하는 가족들의 죽음, 그것도 아들, 아내, 딸, 손자의 어이없는 죽음들을 그저 지켜보고만 있어야 하는 삶들이 나의 흘러내리는 눈물과 함께 읽혀져갔다.

'푸구이'에게 시집을 온 뒤부터 지독한 고생과 가난속에서 병으로 치료도 받지 못하고 죽어갈때조차도 다시 태어나도 당신의 아내이고 싶다는 아내'자전'의 사랑과 불쌍하게 어린시절부터 일하며 고생만 하다가 죽어간 아들,딸들을 보면서 느끼는 '푸구이'의 회한을 보면 나는 과연 무엇을 위해서 살아야 하는지 되돌아보게 한다. 먼 미래의 행복이 아니라 지금 당장의 행복이 우선시 되어야 함을 다시 한번 깨닫는다. 

엄혹한 환경, 미처 제 정신을 가지고 있지 못할 그런 외부환경과 불운에도 푸구이는 이것이 평범한 삶이었다고 자조한다. 내가 살아가고 있는 21세기에는 평범한 삶이 어떤 것인지 앞만 보지 말고 주변과 뒤를 둘러보면서 살아야겠다.  

나는 평화롭게 자고 있는 아내와 딸의 모습을 보며 '안도의 한숨'을 내쉬는 한편 '푸구이'네 가족의 운명에 아려오는 가슴을 누르며 책을 덮는다.

카드뉴스 마케팅, 단기간에 100만 고객을 확보할 수 있는 마케팅

카드뉴스 마케팅 - 100만 고객을 확보하는 특급 마케팅 노하우
이은지.황고운 지음 / 생각비행 / 2016년 9월

소비자들은 날이 갈수록 PC환경보다 모바일환경에서 더 많은 시간을 소비해가고 있는 시대이다. 조만간 덩치 큰 PC는 사라질 것으로 보인다. 소비자들 대부분이 시간을 보내고 있는 모바일 환경에서 최적화된 컨텐츠 형태가 바로 '카드뉴스'이다.

이 책은 카드뉴스 마케팅이 왜 필요한지를 일깨워주고 카드뉴스 마케팅 입문자가 실제로 카드뉴스를 제작할 수 있도록 해주며 고급기획자가 될수 있는 노하우는 물론 제작한 카드뉴스의 홍보방안까지 알려준다.한마디로 카드뉴스 마케팅의 모든것이라고 할 수 있겠다.

자 그렇다면 카드뉴스란 무엇인가? '카드뉴스'란 전달하고자 하는 정보를 간결한 텍스트와 여러장의 이미지로 '전달하고자 하는 의미'를 압축해서 전달하는 컨텐츠형태를 말한다. 블로그나 웹툰,영상으로 효과적인 마케팅을 하기 위해서는 제작자의 재능을 필수로 원한다고 한다면 카드뉴스는 다소 무난한 '편집능력'을 필요로 한다.

카드뉴스의 종류는 크게 4가지가 있는데 나열형,스토리텔링형,나열형과 스토리텔링형의 복합형,웹툰형이 그것이다. 카드뉴스 마케팅에 막 입문한 사람들에게는 제작의 용이함이 우선시 되므로 나열형,복합형,스토리텔링형,웹툰형 순으로 도전하면 될것이다. 결국에 카드뉴스 제작에 좀더 실력이 쌓이면 스토리텔링형에 집중하는 것을 추천한다. 단기간에 많은 도달수를 만들 수 있는 것이 카드뉴스 마케팅의 특징인데, 그것을 극대화할 수 있는 것이 바로 스토리의 힘! 아니겠는가.

카드뉴스 마케팅은 비용이 적게 들어간다는 점에서 소상공인들에게는 필수불가결한 마케팅도구라고 생각한다. 최초 유포만 잘 해두면 스토리의 힘으로 공유에 공유를 거치면서 퍼져나가기 때문이다.

효과적인 마케팅포맷으로 각광을 받고 있는 카드뉴스지만 무엇보다 간과할 수 없는 것이 컨텐츠, 그 자체의 '힘'이라고 할수 있겠다.

카드뉴스라는 형식은 예쁘게 잘 포장된 선물꾸러미에 불과하다. 선물을 받은 사람의 감동의 여부는 예쁜 포장지가 아니라 포장지 안에 든 선물의 내용이 무엇인가에 따라 달려있기 때문이다. 

아우구스투스, 세상에서 가장 존엄한 자

아우구스투스
존 윌리엄스 지음, 조영학 옮김 / 구픽 / 2016년 8월

이 책의 제목인 <아우구스투스>란 '세상에서 가장 존엄한 자'라는 뜻이다.

아우구스투스는 바로 '옥타비우스'를 가르키는데 옥타비우스는 바로 로마제국의 초대황제이다.

특특한 형식인 서한체 소설로 등장인물간의 주고 받은 편지, 보고서, 회고록, 공문서 형식으로 이루어져 있다. 서한체 소설 형식을 처음 접한 나로서는 당황스러웠지만 오히려 몰입도를 높여주었다.

율리우스 카이사르라는 이름을 들어보았는가? 영어권의 시저(Caesar), 독일의 카이져(Kaiser), 러시아의 차르(Czar)는 모두 '황제'를 뜻하며 그 중에서도 실권을 장악하고 마음껏 휘두른 전제군주나 독재자를 뜻한다. 이 어원이 된 사람이 바로 'Alea Lacta Est'(알레아 약타 에스트) , 바로 '주사위는 던져졌다'로 유명한 '율리우스 가이우스 카이사르'라는 로마공화정 말기의 정치가이다.

하지만 그의 독주를 막기 위해 원로원이 카이사르를 암살한다. 원로원에 의해 획책된 카이사르의 암살 이후 공개된 그의 유언장은 그의 양아들인 옥타비우스를 후계자로 지명한다. 그러나 카이사르가 없는 옥타비우스에게는 앙코없는 찐빵과 매한가지 일수밖에 없다. 오히려 허황된 욕심만 부추겨서 죽음을 앞당길 뿐이었다.

생각해보라. 자신의 후원자가 기득세력층의 농간에 의해 살해된 정치적 배경과 카이사르가 남긴 군사적 배경은 카이사르의 오른팔이었던 안토니우스가 가로채버린 상황에서 - 물론 안토니우스 자신의 입장에서는 당연한 일이지만 - 옥타비우스의 선택지는 단순했다. 카이사르의 유언을 부정함으로서 자신과 카이사르는 별개의 입장임을 밝힘과 동시에 변방으로 몸을 사리는 것이 대부분의 사람들이 선택할 선택지가 아니겠는가.

하지만 옥타비우스는 당당히 카이사르의 후계자임을 내세우며 마침내는 비록 그 시작은 미약하지만 그 끝은 창대할 로마제국의 초대황제로 등극한다. 여태까지 이 책 <아우구스투스>를 읽기전에는 옥타비우스라는 인물에 대해 이해하기로는 카이사르의 유산을 온전히 물려받았으며 안토니우스의 우둔함때문에 쉽사리 로마제국의 지배자가 되지 않았나 하고 어쩌면 그의 능력과 업적을 폄하했던 것 같았다.

좋은 환경들과 성공요소들이 두루 갖춰져 있어도 원하는 것을 이루기 힘든 세상이다. 여기 <아우구스투스>에는 전도앙양했던 미래가 양아버지의 죽음으로 절체절명의 순간으로 바뀐 삶들을 어떻게 극복하고 로마제국의 초대황제가 되었는지 '서한체'라는 독특한 형식으로 생생하고 실감나게 보여준다.

이 책을 펴는 순간 마치 그 시절 그때인 2000여년전의 과거로 타임머신을 타고 가서 옥타비우스와 함께 대업을 이루고 있는 자신을 발견하게 될 것이다. 나도 '세상에서 가장 존엄한 자', 아우구스투스가 되고 싶은데 나이가 이제 많다. 그래서 이책이 더 자극적이었던 같다.

후와 후와 , 무라카미 하루키의 고양이

후와후와 ㅣ 비채 무라카미 하루키 작품선 10
무라카미 하루키 지음, 권남희 옮김, 안자이 미즈마루 그림 / 비채 / 2016년 3월

책 제목의 후와후와의 뜻은 "구름이 가볍게 둥실 떠 있는 모습이라든지, 소파가 푹신하게 부풀어 있는 모습이라든지, 커튼이 살랑이는 모습이라든지, 고양이 털처럼 보드랍고 가벼운 상태를 표현하는 말" 이라고 한다. 무라카미 하루키의 유일무이한 그림책 , 정확하게는 안자이 미즈마루의 그림, 무라카미 하루키의 글이다.

이 책은 3종류의 그림책 중에 글의 비중이 큰 그림책인데 나머지 2종류는 글자 없는 그림책, 그림의 비중이 큰 그림책이다. 무라카미가 어릴 때 키웠던 고양이의 이야기인데 고양이의 이름은 '단쓰'라고 불리우며 나이 많은 암고양이이다.

어떤 연유인지 모르지만 무라카미에게 처음 왔을 때부터 나이가 많은 상태, 즉 누군가에게 길러지다가 맡겨진 것인데, 그때 무라카미는 초등학교 1~2학년때라고 한다. '단쓰'라는 말은 중국 고급 양탄자를 말하는데 고양이의 털이 촘촘하고 아주 폭신폭신하면서 무늬가 복잡하고 아름답다며 무라카미의 아버지가 그렇게 '단쓰'라는 이름을 붙였다.

'단쓰'는 아주 똑똑하고 참을성 있는 고양이였다. 식탁에 생선이 있어도, 아무리 배가 고파도 자신의 밥그릇에 올려지지 않으면 절대로 탐내지 않았다. 그럼 고양이는 - 아니 사람이라도 - 여간해서는 없다.

그리고 '단쓰'는 무라카미의 소주한 친구가 되었다고 한다. 형제가 없는 무라카미였기에 학교에서 돌아오면 언제나 고양이와 놀았다. 어릴때부터 함께 한 고양이, '단쓰'의 기억으로 무라카미는 누가 뭐라해도 고양이는 늙은 커다란 암고양이를 가장 좋아한다며 글을 마친다.

마침 딸아이에게 볼만 한 책을 찾던 중,  신간인데다 무라카미의 그림책이길래 별다른 고민없이 고른 책이다. 9살 난 딸에게 "세상에서 유명한 작가가 쓴 그림책이야. 우리딸에게 먼저 보여주고 싶지만, 아빠가 먼저 보고 줄게. 미안해" 하면서 나름 호기심을 자극하려고 수작을 부리고 잠시 화장실 가는 척 했더니 아니나다를까 딸이 후다닥 책을 가져간다.

"작전성공" 쾌재를 부른 것도 잠시, "늙고 커다란 고양이 이야기가 뭐야. 재미없자나" 하면서 책을 내팽개치는게 아닌가? 내가 이 책을 읽어보고는 내가 잘못 생각한 것을 알았다.무라카미가 말하고 싶은 것은 어릴 때의 추억을 돌아보고 싶은 것이다. 

그 소중한 어린 시절을 함께 한 고양이, (지금은 죽었을) 그 그리운 고양이, 단쓰 이야기를 쓰고 싶었던 것이다.

우리딸~~, 우리딸이 나중에 아빠 나이가 되면 지금의 어떤 것이 제일 많이 생각날까? 이 무라카미 아저씨는 어릴 때 함께 놀았던 고양이가 무척 보고 싶단다. 어떤 고양이였는지 궁금하지 않아? 우리 한번 어떤 고양이였는지 같이볼까? 라고 제대로 '발문'을 했었어야 했다. 이번 주말에 재도전 해 볼 생각이다.

한편 내 어린시절은 어떤 것이 포근한 기억이었는지 되돌아본다. 

생각하는 인문학, 특별해지고 싶다면, 스스로에게 특별해질 기회를 주어야 한다

생각하는 인문학 - 5000년 역사를 만든 동서양 천재들의 사색공부법
이지성 지음 / 차이 / 2015년 3월

이 책을 알게 된건 내가 매일 찾아가는 블로그 이웃님의 포스팅을 통해서다

"인문학"이라...
공대를 나온 나하고는 인연이 없는 분야라고 생각해왔었다.
그게 상식이라 생각했었다. 

그런데 인문학이란 과연 뭘까? 
궁금해서 네이버 사전으로 찾아보니 인문학이란 인간과 관련된 근원적인 문제나 사상, 문화 등을 중심적으로 연구하는 학문을 말한다.
아....인문학이란 바로 인간에 대한 연구였구나.
불혹을 넘겨서야 <인문학>이라는 단어를 알게되는 나 자신에 뭔가가 씁쓸하다
40여년의 세월을 사람들과(인간들과) 부대끼며 살아오면서 많은 갈등과 고민을 해왔을텐데 그럴때마다 힘들어하고 좌절하며 어찌어찌 살아왔는데, 왠지 인문학을 공부했었더라면 좀더 수월하게 현명하게 대처해오지 않았을까
그러면 지금보다 더 나은 생활을 하고 있지 않았을까? 라는 의문이 든다

저자는 이지성씨다. 이 양반은 꽤나 유명한 작가인가부다.
동안인지는 모르겠으나 꽤나 젋어보이는데도 불구하고 집필을 꽤나 많이 한것으로 나온다.

책 읽어보면 나오지만 개인적으로 대단한 사람이라 생각한다.
아버지의 사업실패로 인해 20대때에 빚만 20억을 지고 살았다고 한다. 가족이 뿔뿔이 흩어지고....
대개의 경우는 이정도의 빚에는 그냥 인생이 무너지고 만다.
하지만 저자는 20억의 빚을 다 갚음은 물론 기부까지 한것은 물론 폴레폴레라는 자원봉사활동자들과 함께 전국의 저소득층 자녀들에게 인문교육활동을 하고 있는 중이다. ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ  
전생의 이순신이 무슨 소용이겠는가? 이런 사람이 나에게는 이순신 장군처럼 보인다. 
저자에 대한 찬양을 이쯤으로 하고 책으로 들어가보자. 

흠.. <생각하는 인문학>을 읽는 3일간 내 머리속을 정말 혼란스럽게 했고 또 시원한 해법을 줬던 이 길고 긴 내용을 어떻게 정리를 해볼까 고민이 된다. 
 
<생각하는 인문학>의 전체적인 내용과 흐름은 아래와 같다.
1. 대한민국의 교육 시스템 현황과 문제점(1,2장) 
2. 새로운 교육시스템 필요성(3,4장)
3. 새로운 교육시스템 소개(5,6장)
4. 실천하는 인문학을 통해 사랑으로 가득한 세상을 만들자.

지금, 당신은 무엇을 하고 있는가? 라는 서문에 
이순신 장군의 23전 23승을 무패신화를 언급하면서 이순신 장군은 고대병법의 교과서라 불리웠던 오자병법,손자병법을 뛰어넘었는데, 그 이유는 "낮은 자리에서 고통받는 백성을 향한 사랑"이었다라고 한다.

뭐?

이순신장군만의 병법의 요체나 필살기를 기대했던 나로서는 갑자기 무슨 낯뜨거운 "사랑" 타령이냐며 헛웃음을 날렸지만, 완독후에 드는 생각은 그 "타인에 대한 사랑의 실천"이야 말로 인문학의 목표라는 결론이 든다.

나는 일제시대 조선총독부 아베의 저 저주같은 말을 볼때면 2가지 생각이 든다
첫째, 우리 조선의 역사는 우리가 여태 배워왔던 동북아시아 구석에 있는 반도의 역사가 아닌지도 모르겠다 라는 생각
둘쨰. "이씨조선", "민비", "조선놈이 다 그렇지"등등의 비하발언 (이런건 셀프디스 아닌가? 진짜 이런말은 하지 말자)
 (내어린시절)선생들에 의한 학교에서의 체벌, (군사독재시절의, 지금은 아닐거라 믿지만) 경찰들의 고문, 관공서의 관리들의 무례함 등등 일제시절의 잔존문화들을 접할때마다 이 때의 일본은 아예 작정을 하고 조선을 노예민족으로 사육했었구나 라는 생각

진짜 열받는다
일본은 원래부터 남의 나라였으니 지네 나라 위해서 그랬다고 치자 
저만 살겠다고 민족을 배신한 배신자들은 여태 왜 정리를 못하는데? 

특히 아래와 같이 '교육'과 관련한것은 미 군정은 경성대학교(구, 경성제국대학교) 총장으로 미해군 소령을 임명하고, 1년뒤 서울의 아홉개 전문학교를 통합해서 서울대학교로 재탄생 시킨 뒤 초대총장으로  미해군 소위를 임명하는 한국교육에 대한 무례와 무식의 극치를 보여주었다.

또한 미 군정은 '조선교육위원회'에 대한민국의 백년지교육지계를 일임시키는데, 
(조선교육위원회라는 곳은 친일반민족 진상규명위원회에서 친일반민족행위자로 규정한 단체라는 것은 엄청난 충격이지 않은가?) 
당시 이들은 교육부 장관을 비롯해 교육부의 주요 요직을 차지하는가 하면 유명대학의 총장 자리를 꿰찼고, 전국 교육청의 장과 초중고교의 교감 및 교장, 전국 대학교의 학장 및 총장을 임명하는 권한을 손에 쥐었다고 한다. 

이 구절을 읽었을 때 나는 온몸이 분노로 치를 떨었고, 무력감과 허탈감에 힘이 빠졌다. 이 억울한 사회구조를 바꿀수 있는 방법은 없는건가?
그래서 매국행위를 한 죄인들은 감옥으로 ~
독립운동을 한 투사들에겐 충분한 보상을 ~
위안부 할머니들에겐 위로를 ~

과연, 방법은 없는가? 저자는 있다고 한다. 
본인은 그렇게 사회구조를 바꾸기 위해서 폴레폴레를 통해서 실행중에 있으며 
그래서 책을 통해서 보다 많은 "같은 생각"을 하는 동료들을 구하고자 한다고 한다. 

일제식민지 시대부터 받아온 우민화 교육이 해방이 된 이후에도 미군정에 의해 '같은 사람들'에 의해 시행된 우민화 교육으로 우리는 "스스로 생각할수 없는 국민"이 되어 버렸다고 한다. 당연한것이 100여년간을 이런 노예최적화 교육을 받았으니 말이다

과연... 일리있는 말이다. 

노예는 가축이기에 인간에 대한 고민을 할 인문학은 가르칠 필요가 없는거다. 
시키는 일만 효율적으로 할수 있게끔 공식,요령만 알려주는거다. 
그런것들이 작금의 영혼없는 입시교육, 취업교육의 근본 아닌가?

하여튼 100여년간의 이러한 인문학 교육의 부재로 인해 해방이 된 우리는 서양의 인문학 대가들로 구성된 월스트리트와 퀀트들로 인해서 우리의 부를 모두 빼앗겨가면서 가난하게 살고 있다고 한다. 
대표적인 사례가 대한민국의 IMF사태 ,신용카드대란, 키코사태, 론스타사건, 저축은행사태, ELS주가조작 사건,세계의 서브프라임 모기지사태, 리먼브라더스 금융위기, 두바이 금융위기, 그리스 국가부도위기 

자 이부분은 좀더 나가는 내용이다.
음모론이라면 참으로도 살떨리게도 일리있는 음모론이다.

열심히 살고 있으에도 불구하고 내가 항상 불안하고 답답하고 공허한 이유는 바로 내가 받아온 교육떄문이란다 인간은 '생각'하고 '대화'해야 행복한 존재이기 떄문에 '생각'하고 '대화'로 삶의 갈등을 해결해야 하는데 TV,게임,술,공허한 수다로 풀어왔는데, 그건 이렇게 교육받았기 때문이란다. 

젠장... 그럴듯 하다.
자. 나는 여기까지 저자의 생각을 따라왔다
이 암울한 현실에서 벗어나기 위해 저자가 제시한 방법으로 실행보려고 한다. 

독서와 , 특히 인문고전의 독서와 사색을 통해서 스스로 꺠우쳐보고자 한다. 
참고로 책을 허벌나게 읽어야 한다. 후덜덜

마지막으로 저자의 어록중 마음에 꼭 드는 말을 공유합니다.

"특별해지고 싶다면, 스스로에게 특별해질 기회를 주어야 한다"