사람사는 세상

도토리의 집 1~7 세트 - 전7권 - 개정증보판 ㅣ 장애공감 1318
야마모토 오사무 지음, 김은진 옮김 / 한울림스페셜 / 2004년 10월

평소 장애인에 관심도 없던 내가 이 글쓰기 대회에 참가하게 되면서 장애인에 관한 책을 읽었다. 내가 선택한 책은 일본작가의 ‘도토리의 집’이라는 7권짜리의 만화책이었다. 장애인들만의 일터인 도토리의 집을지어가는 과정을 여러사람의 시점에서 서술한 책이었다. 그림체는 약간 어두웠다. 장애를 갖은 사람들의 어두운 현실을 느낄 수 있는 그림체 였다.

중복장애인들의 농아학교이야기 였기에 중복 장애 아이들의 성장과정이 그려져 있었다. 그 아이들은 특히 성장이 늦었고, 청력과 정신적 장애를 가진 아이들은 과격했고, 자신에게 상처를 입히는 자해행위를 하기도 했다. 대소변을 7살이 되도록 가리지 못하는 아이도 있었다. 그러나 그 농아학교에서 교육받으면서 자해행위를 멈추게 되었고, 대소변도 가릴 수 있게 되는 등 성숙해 졌다. 그러나 그들이 이해되지 않는 행동을 하기는 마찬가지 였다. 미도리는 자신이 먹던 음식을 꺼내 다른 사람에게 보여주었고, 키요시는 길 가의 돌들을 집 안에 진열 해 놓거나, 다리위에 펼쳐 놓기도 했다. 그런 자식의 행동에 화가난 부모들은 소리를 지르고 손찌검을 하기도 했다. 그러나 그들의 행동은 좋아지지 않았고, 오히려 더 심한 정신적 문제를 발생시켰다. 힘이 빠져 반 포기 상태로 그들의 행동을 자세히 지켜보던 부모와 선생들은 행동들의 의미를 알게 되었다. 미도리가 음식을 뱉어낸 것은 자신이 맛있던 음식을 다른 사람도 맛 보게 해 주고 싶었던 것이었고, 키요시가 돌들을 옮기고 다녔던 것은 돌들에게 세상을 구경시켜주고 싶어서였던 것이다. 남과 나누려는 마음이 없는 이기적인 우리로서 이해가 쉽지 않은 따뜻한 행동이었다.

우리는 장애인들에 대해 큰 편견을 가지고 산다. 우리와 생김새가 다르다고, 또 우리와 다른 행동을 한다고 해서 피하고 무시하고 손가락질 한다. 나도 지금까지 그래왔다. 옛날 할머니 아랫집에 사시던 정신장애를 가진 할아버지와 마주쳤을 때마다 인사는 했지만 내 마음 속 꺼리는 마음은 어쩔 수 없었다. 할아버지와 깊이 이야기를 나누고 싶지 않았고, 거부감이 느껴졌다. 할아버지는 내게 잘못한 것이 하나도 없었다. 단지 내 마음 속에 장애인에 관한 ‘편견’이 있었기 때문이었다. 장애인은 우리보다 못난 사람들이 아니다. 오히려 우리보다 더 따뜻한 마음을 가진, 정신적으로 더 훌륭한 사람들일 지도 모른다. 우리들의 장애인들에 대한 잘못 된 편견들은 장애인과 그 가족들에게 얼마나 상처가 되는 지 책을 통해 확실히 느꼈고 지금까지 편견을 가지고 장애인들을 바라본 것이 너무나 죄스러웠다.

지금까지 내가 접한 장애인들의 관한 책들은 모두 장애를 ‘스스로’ 극복하고 살아가는 사람들의 감동 스토리였다. 그러나 이 책은 아니다. 이 책에서는 장애인들이 사회와 다른 사람들의 도움을 받아 사회의 일원이 되는 이야기 이다. 난 장애라는 것이 혼자 스스로 극복하는 것이 아니라고 생각한다. 몸과 정신의 한 부분이 힘든 사람들은 도움을 주어야 한다. 일부러 비장애인들과 한 곳에 넣어 일을 시킬 필요성은 없지만 그들만의 일터를 마련해주어, 스스로 경제 활동을 할 수 있는 배경을 만들어 주어야 한다. 장애인들의 일터인, ‘도토리의 집’이 만들어 지기까지는 십수년이 걸렸다. 그 사이에 많은 고비들이 있었다. 사람들의 편견이 있었기 때문에 땅을 구하기가 힘들었고, 국가의 도움이 없이 개인 개인의 사비로 지어진 건물이기에 자원 마련에도 오랜 시간과 어려움이 있었다. 장애인들도 하나의 인간이다. 그들이 살아갈 수 있도록 국가가 도와야 한다고 생각한다. 그들의 터전을 만들어 주어야 하고, 사람들이 장애에 대한 편견을 갖지 않도록 교육해야 한다.

장애인들도 ‘편견 없이’ ‘살’ 수 있는 세상이 진정한 인간이 사는 세상이라고 생각한다.

인간. 파우스트- note

파우스트 2 (양장) ㅣ 문학동네 세계문학전집 10
요한 볼프강 폰 괴테 지음, 이인웅 옮김 / 문학동네 / 2010년 3월

파우스트는 잠에서 깨어나 다른 세계를 향해 나간다. 맨 먼저 그는 황실에 도착하게 된다. 파우스트는 메피스토텔레스의 마법을 이용해 여러 재주를 보여 줌으로서 왕의 신뢰를 얻는다. 왕은 그에게 헬레네와 파리스를 만나게 해달라는 어려운 명령을 내렸고, 그 명령에 의해 데려온 헬레네의 모습을 보고 매료된 파우스트는 파리스의 몸에 열쇠를 대었고, 그 둘은 사라진다. 파우스트는 그의 실험실에 도착하게 되고 잠에 든다. 그를 깨우기 위해 메피스토텔레스는 마녀들의 장소로 갔고 여기에 도착하자 파우스트는 정신을 차리면서 헬레나를 찾는다.결국 그는 헬레나를 만나서 결혼을 하고 애도 낳지만 애가 빨리 죽는 바람에 헬레나도  저승으로 가버린다.

 헬레나와의 사랑이 끝나자 파우스트는 전쟁의 총사령관을맡기도 하지만 그보다 그는 사람들의 유토피아를 만드는 사업을 하고자 한다. 그 사업을 추진하는 과정에서 파우스트는 수많은 사람들을 괴롭게 했고, 자신 마음대로 사람들의 삶의 터전도 빼앗았다. 그는 유토피아를 건설하던 중 자신의 사업이 완성 될 날을 상상하다가 그만 '순간아 멈춰라'라고 말했고, 죽음을 맞이했다. 그러나 그의 영혼은 주님께로 가게 된다.

파우스트는 인간의 모습이다. 그리고 그는 어리석다. 헬레나를 쫓아가 환상을 꾸기도 하고, 유토피아 실현을 눈 앞에 두고 순간에게 멈추라고 해서 다된 죽에 코를 파트린다. 그리고 자신이 진정으로 원하는 것은 너무 나중에 깨달으며 황제와 악마에게 너무 휘둘린다는 느낌도 받았다.

 @@@@@@너무 어려운 소설이었다. 희곡은 익숙치 않아서 인지 아직 무대가 머리 속에 그려지지도 않고, 스케일이 큰 책은 또 처음이라서 좀 복잡하고 이해가 되지 않는 부분도 있었다 @@

 왜 마지막에 주님은 순간에게 멈추라고 말해버린 파우스트를, 죄많은 파우스트를 구원해준 것일 까.

 파우스트가 유토피아 건설하려 한 행동은 선하다고 할 수 있는 것일까

 헬레네와의 사랑과 그레첸과의 사랑은 무엇의 차이가 있는 것일까

파우스트. 그 인간.

파우스트 1 (양장) ㅣ 문학동네 세계문학전집 9
요한 볼프강 폰 괴테 지음, 이인웅 옮김 / 문학동네 / 2010년 3월

 파우스트는 인생에 대한 회의를 느끼며 독배를 들기까지 하지만 옛 추억이 떠올라 마시지 못한다. 왁자지껄한 세상을 돌아다녀보아도 살 맛이 나지 않던 파우스트는 악마를 만나게 되고, 악마로 부터 내기를 하게 된다. 파우스트가 쾌락에 빠져 정말 아름답다 말하면 내기에서 지는 것이었다. 처음으로 악마가 그를 데려간 곳은 술집이었다. 그 곳에서 파우스트는 아무런 즐거움을 느낄 수 없었다. 그러자 악마는 그레게 약을 먹였고 파우스트는 젊어졌다. 그리고 그는 마가레테와 사랑에 빠진다. 그러나 그는 그녀를 떠났다. 한때 욕정에 의해 어머니와 아이까지 죽인 마가레테는 사형선고를 받는다. 파우스트가 그녀를 구하려하지만 죄의식의 빠진 그녀는 그를 거절했다.

 파우스트는 구약성서의 욥과 같이 주님의 선택을 받기에는 너무나 부족한 인물이다. 죽지도 못할 죽음을 선택하였다가 옛추억에 의해 죽지도 못했다. 한때 훌륭한 교수로 올바른 생각으로 살았던 그는 악마의 꾀임으로 금방 쾌락에 빠져들었다. 사랑에 빠져 순결한 처녀를 죄악된 곳으로 이끌고 가기까지 했다. 그러더니 그 살하는 연인에게서 반 뺑소니를 하고 만다. 그녀를 짓밟을대로 짓밟은 그는 그녀를 혼자 남겨두었고, 죄책감에 시달리던 그는 다시 또 그녀를 찾아간다. 너무 자신을 절제하지 못하는 인물인 것 같았다.

이 책에서 질문을 찾아보자.

 1. 주님은 왜 파우스트를 선택했는가.

 2. 악마와 달리 하늘에서 구원되었도다라고 외치는 소리는 무엇을 의미하는가.

해피엔딩/

템페스트 (양장) ㅣ 문학동네 세계문학전집 6
윌리엄 셰익스피어 지음, 이경식 옮김 / 문학동네 / 2010년 3월

 푸로스퍼로는 아우에 의해 밀라노의 왕 직위에서 쫓겨났다. 그 나라는 나폴리에게 넘겨졌으며, 동생은 밀라노의 대공이 될 수 있었다. 푸로스퍼로는 한 무인도에 버려졌고, 그는 마법을 배웠다. 푸로스퍼스는 마법을 이용하여 에일리언과 캘리벤을 노예로 삼았다. 몇년 뒤 그는 바다에 폭풍우를 일으켜 한 배를 물에 잠기게 했다. 그 배에는 푸로스퍼로의 동생이자, 밀라노의 대공인 앤토니오와 나폴리의 왕 그리고 그의 아들이 있었다. 그들 모두 바다에 빠졌으나, 푸로스퍼로의 계획대로 하나도 다치지 않고 살아나올 수 있었다. 나폴리의 왕과 앤토니오 시베스천 곤잘로가 함께 육지로 떨어졌고, 왕자는 혼자 떨어졌으며, 트린큘로와 스테퍼노는 또 다른 곳에 떨어졌다. 왕자는 푸로스퍼로와 그의 딸 미랜더를 만났고, 아름다운 미랜더와 사랑에 빠졌다. 왕이 있던 곳에서 앤토니오와 시베스천은 왕을 죽이려했으나 푸러스퍼로의 조치로 살 수 있었다. 캘리벤과 합세한 트린큘로와 스테퍼노는 자신들이 왕이되겠다며 난리를 부리며 섬의 이곳저곳을 돌아다녔다.

 총 3개의 팀으로 나뉜 그들은 두려워하며 섬을 돌아다니다가 푸로스퍼로에 의해 한 곳에 모이게 된다. 푸르스퍼로는 자신을 괴롭게 했던 그들에게 자신의 정체를 밝혔다. 그러자 그들은 푸로스퍼스에게 용서를 빌었고, 푸로스퍼스는 모두를 용서하고 자신의 마법을 버린다.

 푸로스퍼스라는 인물은 정체를 모르겠는 인물이다. 그는 마법을 배워가지고는 무력으로 노예를 다스렸다. 그 노예들을 부려서 왕과 왕자를 바다에 빠트리고, 또 구해준다. 그들을 위험에 빠트려놓고 살려주고 하다가 마지막에 자신의 정체를 밝히더니 용서를 받아낸다. 왕이 용서를 구하자 또 지나간 슬픔으로 우리기억에 짐을 무겁게 하지 말자고 하며 또 자상하게 나온다. 고작 그들의 잘못을 깨우치게 해주고자 그 오랜시간 섬에서 혼자 산 그를 이해하기란 쉽지 않다.

인간이란.

그리스로마 신화에는 많은 인물들이 등장한다. 이 신화에서 인간은 어리석음으로 파멸에 이르는 동물로 그려진다. 이들은 생각하는 능력을 가지고 있다고 자만에 빠지곤 한다. 그러나 인간은 자만을 절제하는 능력은 약하다.

 그리스 로마신화에 등장하는 파에톤과 이카로스는 하늘을 날기 원했다. 그 둘 다 하늘을 날 때 가운데 길로만 가야 한다는 부모의 조언이 있었으나, 그들은 하늘을 나는 자신에 대해 자만해졌고, 우월감이 생겨 가운데 길로 가야한다는 조언을 무시해 버렸다. 그리고 그 둘은 결국 죽음을 맞게된다. 그들의 자만이라는 어리석음이 파멸을 맞게 한 것이다. 초기 인간들도 그렇다. 그들은 욕심을 절제하지 못해 서로가 서로의 것을 빼앗았다. 그들의 이기적인 모습은 신의 노여움을 샀고, 인류 중 2명만 살아남게 되는 대 참사가 벌어진다. 욕심을 절제하지 못하는 어리석은 인간이 인류를 파멸에 이르게 한 것이다. 최초의 여자 판도라도 호기심을 참지 못해 열지 말라는 병뚜껑을 열어버렸고, 이로 인해 인간은 악한 감정을 갖게 되었다.

  그리스로마신화의 가장 큰 사건인 트로이전쟁의 시작이 된 사건도 감정을 절제하지 못하는 인간의 어리석음 때문이었다. 파리스는 유부녀를 보고 '사랑'에 빠지게 된다. 아무리 아름답다지만 헬레네는 유부녀였다. 그런 그녀를 데리고 도망치는 행동은 전혀 옳지 못하다. 게다가 상대는 그리스의 왕이었다. 사랑에 눈이 멀어 올바른 판단을 하지 못한 어리석은 파리스의 행동으로 전쟁이 일어났고 무고한 사람들이 죽어나갔다. 전쟁중에서도 여자 전리품때문에 그리스의 장군 둘이 싸웠다. 여자에 대한 욕심때문에 그들은 분열되었고, 아킬레우스는 소중한 친구를 잃어버렸다. 게다가 한 치 앞도 내다보지 못해 트로이 목마를 성 안으로 끌고 들어와 패배하게 되었다.

 메두사나 니오베는 신과 자신의 아름다움과 능력을 겨루는 어리석은 일을 하다가 자식들을 차례로 잃거나 자신의 아름다움을 뺐기는 참혹한 결과를 얻은 경우도 있었다.

 그리스로마 신화에서의 인간이란 어리석은 존재이다.