타인의 목 ㅣ 매그레 시리즈 9
조르주 심농 지음, 최애리 옮김 / 열린책들 / 2011년 8월
평점 :
절판


1. 

매그레는 눈에 초점을 잃은 것이 지쳐 보였다. 하지만 하룻밤 꼬박 눈을 붙이지 못했기 때문만은 아니었다. 

집요하게 어떤 목표물을 추적하다 마침내 그것이 사정거리 안에 들어올 때마다 그렇게 한시름 놓고 나른해지는 것이 그의 버릇이었다. 

일종의 멀미 같은 그것을 매그레는 굳이 떨쳐 내려 하지 않았다. 


어떤 목표물을 집요하게 추적하다 마침내 사정거리안에 들어 왔을때 멀미처럼 느껴지는 나른함. 

뭔지 알것같아. 피곤하지만 만족스러운. 

심농은 이런것을 잘쓴다. 표현하기 어렵지만 그가 써놓은걸 읽으면 금방 알것같은 느낌 


이번 작품에서 매그레는 대담하게 사형수를 탈옥시킨다! 

매그레의 대담함 이라기보다, 이제 잘나가는 작가가된 심농의 자신감이고 대담함이다. 

범죄소설을 연작으로 쓰다보니 하다하다 별걸 다 상상했구나, 싶지만 

장인의 경지에 이른 작가의 자신감이고 매우 그럴듯하다. 

사형수를 탈옥시킨다는 것은 정말 말도 안되는 설정인대, 억지처럼 느껴지지 않으니 더욱 흥미롭다. 


매그레는 사건이 발생하면 피해자 주변인물들과의 인터뷰를 통해 범인을 추적하는 전통적인 탐정의 방식인대 

이번에는 시종일관 도대체 사태파악을 못하고 있다는 비난을 들으며 라데크에게 끌려다닌다. 

사형수를 탈옥시킨것 보다, 매그레가 사태파악을 못하고 있다는 설정이 더 낯설고 당황스럽다. 

매그레, 곰처럼 크지만 직관이 뛰어난 탐정이 단지 곰처럼 둔해 보이다니. 



2. 

똑똑하고 지적인 라데크가 아무런 흔적없이 완전범죄를 완성하고 10만프랑의 돈을 챙긴후에 왜 유유히 도망가지 않을까. 

왜 돈을 펑펑쓰며 술을 퍼먹고 진상을 떨면서 매그레 주변에 머물러 자기좀 잡아 달라고 사정하는 듯한 행보를 할까. 

파리사람들은 어딘지도 모르는 체코의 하녀를 엄마로 둔 병약한 청년은 잘난척하며 살인을 하고 범죄에 성공해도 

결국 매그레에게 잡힐 수 밖에 없다는걸 말하고 싶은 걸까. 

이국의 노동자계급 출신 청년은 비록 머리가 비상해서 범죄에 성공할지라도 엄청난 돈을 감당하지 못하고 자폭하듯이 

스스로 자백하고 싶어서 도망치지 않는다고 

매그레는 그저 라데크를 보고만 있어도 라데크가 도망가지 않는다고. 

빈정 상한다. 심농. 이런식의 결말은 반칙이다. 

이주해온 노동자계급의 병약한 청년, 사회에서 소외된 자들을 너무 물로 본다.  


"사람의 목숨이 중하오. 스캔들이 중하오?"

사형수를 탈옥시킨후 범인을 잡지 못해 걱정하며 안달이난 검사양반을 참아주다가, 그만 좀 조용히 하라고 

일갈하는 저 말이 참으로 매그레 스러워서, 외국인과 여성과 노동자계급을 잘 무시하는 심농을 참아주기로 한다.


사형수를 탈옥시키는 방법으로 진범에게 덫을 놓는 

심농이 아니라면 보기 어려운 설정의 흥미로운 추리소설을 즐긴다.

한시름놓고 나른해지는 주말이다.   


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어떻게 죽을 것인가 - 현대 의학이 놓치고 있는 삶의 마지막 순간, KBS 선정 도서
아툴 가완디 지음, 김희정 옮김 / 부키 / 2015년 5월
평점 :
구판절판


모든 사람이 결국 죽는다는걸 감안하면 우리는 죽음에 대해 너무 모른다. 

나에게도 언젠가는 죽음이 찾아올거라는걸 알지만, 그 언젠가는이 가까운 미래가 될 수도 있다는것을 인정하지 않는다. 

죽음을 사회와 일상으로부터 격리하는것이 현대의 방식이다. 


죽음과 함께 늙음도 부정하고 싶어하고 

모든걸 혼자 할 수 있을 때까지만 사회의 구성원으로 인정하려 한다. 

그렇지만, 나도 죽을 거다. 실은 날마다 날마다 죽음에 가까와지고 있는거다. 

이렇게 생각하면 중요한 일의 우선순위가 바뀐다. 


10만년에 달하는 인류 역사중 최근 수백년을 제회하면 인간의 평균 수명이 항상 30세 이하였다는 것을 잊지말자. 늙기 전에 죽는것이 자연스러운 현상이었다는 얘기다. 사실 인류 역사의 대부분의 기간동안 죽음은 나이와 뚜렷한 연과성없이 날마다 남녀노소가 접하는 위헙이었다. 

인간적인 죽음을 준비한다는 것은 인간적인 삶을 연장하는 것이고, 그리고 내가 죽을 것이라는 것을 받아들이는 것이다. 


병원에 대한 생각도 그렇다. 

병원은 병을 정복할수 있다는 신념을 만들어 낸다. 

병 뿐 아니라 죽음 또한 이길수  있을 거라는 환상에 기댄다. 

절대 이길수 없는대 왜 우리는 죽음을 받아들이는 것이 그렇게도 어려울까. 


아주 나이가 많은 사람들의 경우, 그들이 두려워하는 것은 죽음이 아니라고 말한다. 죽음에 이르기 전에 일어나는 일들, 다시말해 청력, 기억력, 친구들 그리고 지금까지 살아왔던 생활 방식을 잃는 것이 두렵다는 것이다. 


노년이 많아지는 시대, 나 또한 어떻게 죽을 것인지 두려워하다가 

좀더 인간적인 노년과 죽음에 대한 여러 고민과 앞선 실험들을 보며 마음이 따듯해 졌다. 

적어도 요양원이라는 이름의 수용소에 노인들을 격리하고 가두는 것은 그만했으면 좋겠어.

완치할 수 없는 병앞에서 할수 있는 모든 것을 한다고 

얼마안되는 삶의 시간을 기계와 전기에 의지해 병원에서 죽을때까지 고생하고 싶지도 않다. 


만약 나이가 듦에 따라 무언가를 달성하고 소유하고 획득하는 것보다 일상의 기끔과 인간관계를 더 중요하게 여기는 쪽으로 변화한다면, 그리고 그런 것에서 더 큰 만족과 행복을 느낀다면, 왜 우리는 그렇게 되기까지 그토록 오랜 시간을 보내는 걸까? 왜 우리는 나이가 들 때까지 기다리는 걸까? 


질병과 노화의 공포는 단지 우리가 감내해야 하는 상실에 대한 두려움만은 아니다. 그것은 고립과 소외에 대한 공포이기도 하다. 

잘 죽으려면 미리미리 준비하고 비우고 살아야 할 것 같아. 

물론 이 모든것을 개인의 몫으로 남기는것도 반대다. 

세금받는 국가가 왜 필요한가. 국민들이 태어나서 죽을때까지 더 행복하게 살도록 돕기 위해서 아닌가. 

노인복지에 관심이 생겼다. 

생각보다 훨씬 가치있는 일인것 같아. 

우리 엄마, 아빠와 나를 위해서. 함께 시대를 살아가는 사람들을 위해서. 


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21세기 서스펜스 컬렉션 1 ㅣ 밀리언셀러 클럽 94
제프리 디버 외 지음, 에드 맥베인 엮음, 최준영 옮김 / 황금가지 / 2008년 12월
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절판


내가 좋아하는 에드 맥베인이 모아놓은 중편들

사실 맥베인의 장점중 하나는 너무 길지않게 스토리에 딱맞는 중장편을 잘 쓴다는 것이다. 

최근 젊은 작가들은 기본 스토리라인의 부실함을 

불필요한 긴장이나 군더더기를 덧붙이며 두뇌싸움이라는 말을 앞세워 길고 피곤하게 만드는 경향이 있다. 

단편집인줄 알았는데 중편집이라 더욱 좋은 이유


링컨라임 시리즈의 제프리 디버를 중편으로 만나는 것도 좋았고 

으아, 근디 번역이 엉망이다. 대체로 황금가지는 번역을 허술하게 책을 내놓지는 않는다고 생각했는대 이번에는 심했다. 

딱히 오역은 없지만 튀는 단어들이 순서가 바뀐 상태로 문장에 배치되어 있고, 매끄럽지 않아 

스토리의 흐름을 타고 독서하는 것을 방해한다. 


영원히, 도 재밌다. 

번역이 겁나 안좋아서 몰입을 방해하지만 않았다면 훨씬 더 재밌게 읽었을 것 같아. 아쉽다. 

그래도 좋다. 

탤봇 심스와 그레그 라투어 

의외로 잘 어울리는 거플이다. 

두사람의 스토리가 더 나와도 좋을 것 같아. 


맥베인의 서스펜스 중편 컬렉션을 더 즐겨야 겠다. 

설마 2편도 번역이 엉망이려나. 그렇지 않길 바래. 


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46번째 밀실 ㅣ 작가 아리스 시리즈
아리스가와 아리스 지음, 최고은 옮김 / 북홀릭(bookholic) / 2009년 3월
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품절


1. 

어떻게 이럴 수 있을까. 

도서관 서고에서 책을 들고 서서 책표지가 낯익어, 아무래도 읽은 책인대, 내용이 생각은 안나고 

마침 도서관 문닫을 시간이 급하여 일단 빌려오며 

처음 몇페이지 읽어보면 이미 읽은책인지 아닌지 알수 있으려니 

집에와서 읽었는대 처음 본 책이었다. 인물들도 스토리도 분명 처음 본 책이다. 

그런데, 세상에!!! 

이미 다 읽고 심지어 리뷰를 쓴 책이다. ----- 내가 쓴 리뷰를 읽으며 황당하다. 

어떻게 이렇게 까맣게 잊을 수 있을까. 

제목이나 주인공, 작자이름이나 출판사를 흐릿하게 까먹는것도 아니고 

어떻게 책 한권을 통째로 잊을 수 있단 말인가. 깜짝 놀랐다. 

나이들어 슬픈건지. 내가 정신이 없는건지. 아무리 정신이 없어도 그렇지. 


46번째 밀실을 처음 본 책인냥 재밌게 휘리릭 읽었다. ㅠㅜ 슬프다. 



2. 

추리소설의 시작이 1841년 포의 모르그거리의 살인이라고 아리스는 말한다. 

비슷한 시기에 콜린스의 흰옷을입은 여인이 나왔고, 대략 150년이 흐른 후 

나는 추리소설이 없는 내 인생을 생각할 수 없다. 

이것은 취미가 아니라 밥이고 반찬이고 옷이고 핸드폰이고 생리대다. 

내 삶의 생필품. 

왜 추리소설은 재밌을까. 추리소설이 무엇일까에 대한 책도 가끔 읽으며, 나도 생각한다. 


"수수께끼와 분석, 혹은 신비와 현실, 즉 감성과 이성이 영구운동을 이룬다. 서로 상대에게 압력을 가하며 괴롭지만 아름다운 운동을 계속하는 겁니다. 기하학의 판타지. 어두운 꿈이 이 세상 밖을 향해 실낱같은 빛을 발하는 겁니다."

성공한 중견 추리소설가 마카베의 추리소설에 대한 해설이 그럴듯 하다. 

추상적이지만 그 느낌을 잘 설명한거라고 생각해. 


늘 그랬듯이 아리스가와가 너무 잘난척을 하고, 장광설이 심해서 거추장스럽다는 느낌은 있지만

히무라와 아리스가와 콤비가 처음 등장하는 작품이라는대

젊은 아리스가와의 패기가 느껴진다. 추리소설에 대한 애정도. 나도 그렇거든. 


두 번 읽으며 처음 읽는 것 처럼 재밌는 소설이 또 있을까, 싶다.      


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목격자들 1 - 조운선 침몰 사건 ㅣ 백탑파 시리즈 4
김탁환 지음 / 민음사 / 2015년 2월
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1. 

백탑파 4번째 이야기. 오래 기다렸다. 눈 빠지는 중 알았다. 

처음 방각본 살인사건을 읽을때 어찌나 재밌고 희안하던지. 

서구의 나라들은 로마와 중세, 근대까지 시대마다 역사추리소설이 많고 

일본만 해도 미미여사의 에도시대는 끝내주는대, 우리나라에도 이런 소설이 나왔네!


정민의 미쳐야 미친다를 본후 특히 매력적이던 조선 정조때 박지원과 홍대용의 뜰에서 놀던 지인들을 

김탁환의 백탑파 시리즈를 보며 다시만난 옛친구 처럼 반가웠었지.

한국의 역사추리소설 중 단연 으뜸이다. 


서찰이 왔다. 아직도 김진의 필체는 푸른 매가 날쌔게 꿩을 잡아채듯 힘찼다. 

그리웠다. 연암과 담헌의 실사구시 품안에서 놀던 

중국의 신문물을 보고와 과학기술과 문명의 발전에 눈을 뜻 진보적인 학자들 

학문을 논하며 문벌과 당파와 출신을 뛰어넘어 풍류와 철학을 나누며 놀았던 이명방과 그의 동무들 


"하나만 충고하지. 미리 공부하지 말고 여행하며 기록하지도 마. 연행록, 나도 몇권 읽어 봤네만 다 거기서 거기야. 차라리 청나라 짐꾼들과 어울려 독주를 들이키는게 훨씬 나아."

청나라 연경은 반도땅 조선의 지식인들에게 세계를 향해 열린 문이었다.

연경에 갈 마음에 들떠 연행록을 찾아 읽으며 설레인 준비를 하는 이명방에게 의금부 선배 이순구가 충고한다. 

나는 이순구에게 한표. 

뭘 적고, 사진찍고 그거 다 부질없다. 마음에 담고, 술에 취하고, 바람냄새를 맞고 오면 그 뿐이다.  



2. 

세월호. 이윤을 위한 탐욕이 아이들을 포함한 수백명의 사람을 벌건 대낮에 바다에 수장시켜버린 


이번에는 '조운선침몰사건'이다.

나라에 바치는 공물을 싣고가던 배 두척과 작은배 한척이 침몰했다. 

소선에는 모두 14명이 타고 있었고 13명이 죽었는대 

무슨 까닭인지 관리들의 공문에는 배 두척이 침몰했으나, 인명피해는 없이 모두 구조했다고 적혀있다. 

"숨 쉴 때마다 죽은 아들이 생각난다고."

아이를 잃은 어머니의 통곡이 벽을 뚫는다. 


허구의 이야기 같지도 않고, 조선시대의 이야기 같지도 않다. 남의 이야기 같지도 않고. 

내내 세월호의 장면과 겹쳐지며 읽었다. 아이를 잃은 어머니의 고통, 한심하고 무능한 관료들.

사고와 은폐, 고통과 외면 그리고 외면을 위한 폭력 

더 많은 이윤을 위해 배의 구조를 변경한다.  

조운선의 불법적인 증축이 사고의 원인이었다. 그것을 은폐하기위해 사람을 죽였다. 

조선시대 판 세월호 

이것은 분명 탐욕이 사람을 죽인것이고, 실마리를 따라가면 탐욕을 붙들고 사람을 죽이며 배를 불리고 있는 사람이 있을 터.  

조운선침몰사건의 원흉을 과연 이명방은 밝혀 낼 수 있을까. 그의 주군 정조는 그 원흉을 처벌할 수 있을까. 

세월호 침몰사건의 진상규명을 하지도 못하고, 그 책임자를 처벌하지도 못한 시대를 사는 나는 궁금하였다. 



3. 

사도세자의 첩이었던 오유란이 딸에게 춤을 가르키며 그의 무덤앞에서 춤을 추라는 유언을 했다는 것은 쫌 황당하다.  

칼들고 죽이려고 위협해서 궁을 도망쳐나와 평생 숨어지낸 오유란이 죽으면서 

사도세자의 무덤앞에서 춤 추라고 딸에게 유언할 만큼 애틋한 그런 감정이, 물론 남아 있는것이 좋겠지. 남자들에게는. 

아무리 남자가 폭력을 행사하고 죽이려고 들어도, 그래서 뱃속의 아이를 살리려고 도망갔어도 

마지막에는 그 남자를 사랑했었다고, 평생 그남자만 사랑했다고, 그래서 잘키운 딸이 추는 나의 춤사위를 보라고. 

참 염치없는 족속이다. 이런 장면을 넣다니. 

나 같으면 이왕 숨기고 산것, 절대 그런 유언 안남긴다.

다시태어나면 이씨 왕족나라에는 절대 태어나지 않을거라고, 내 고통을 니들도 당하라고 꿈에라도 나타나 저주하겠다. 


주혜와 옥화가 지음선에 오른것도 억지다. 

아니 춤이 뭐라고, 담헌과 같은배에 타서 춤을 추겠다고 목숨을 걸고, 그래서 결국 죽냐고. 

김탁환은 여자들이 겨우 남자앞에서 춤추려고 목숨 씩이나 거는것이 아름답다고 생각하나봐. 거참. 

박차홍이 담헌 일행을 살려두는 것도 안맞아. 

깔끔하게 죽이는것이 더 안전한대. 왜 살려두냐고. 

이런식의 스토리는 재미를 확 떨어트린다. 리얼리티가 없어지니까, 지금까지의 이야기에 대한 신뢰가 무너져. 


봉건시대 주군과 신하의 관계를 김진은 용납하고 싶어하지 않아, 이명방으로 타협한다. 지금이 조선시대가 아니니까. 

그에비해 남녀 관계의 위계가 시시콜콜 반성없이 분명하여 빈정상한다. 지금이 조선시대가 아니거든.  


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