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나이팅게일의 죽음 ㅣ 니나보르 케이스 (NINA BORG Case) 3
레네 코베르뵐.아그네테 프리스 지음, 이원열 옮김 / 문학수첩 / 2014년 3월
평점 :
절판
별열개도 아깝지 않을.
1.
이번에는 우크라이나.
1930년대 위대한 스탈린 삼촌이 혁명의 완수를 위해 바쁘던 시절 식량이 부족하여 늘 굶주리는 올가와 옥사나 자매이야기와
현재 덴마크에서 사투를 벌이는 나타샤와 니나의 이야기가 교차된다.
나타샤가 말하는 마녀가 누군지 내내 궁금하여 등장하는 여성들에게 번갈아 마녀를 입혀보며 읽었다.
그리고 마지막 반전은 예상대로 예상을 뛰어넘었다.
1930년대의 굶주린 소비에트 우크라이나와 현재의 덴마크가 어떻게 연결되는지
올가와 옥사나, 나타샤와 리나, 니나와 쇠렌의 얘기가 번갈아 소개되고, 각자의 이야기가 무척 진지하고 흥미로울 뿐 아니라
이 모든 이야기를 관통하는 그 무엇
모든 사람이 자기자리로 퍼즐을 맞추게 하는 열쇄가 마녀라는 것을 눈치챈 독자들은 궁금해하며 페이지를 넘긴다.
이런 독서 좋다.
세번째 보는 니나 보르. 이제는 이 답답한 간호사에게 많이 익숙해져있다고 생각했는데, 우와 그래도 답답하다.
신뢰해야 할 사람과 믿지말아야 할 사람을 잘 구분하지 못하고
대체로 모든 사람에게 적대적이면서, 가족들은 내팽겨쳐 두고
다급하게 부탁했다가 울컥 틱틱 대고, 의료행위외에는 모든것에 서툴다.
그래도, 세번째기 때문에 확실히 익숙해 졌다.
맞다. 하드보일드 소설의 주인공들은 사실 유능해도 너무 유능하고, 집중력, 사명감만 뛰어난 것이 아니라
아주 모르는게 없다. 게다가 체력은 또 다들 얼마나 좋은지, 대체로 한일주일 안자도 잘 돌아댕긴다.
그런면에서 니나는 참 독특한 캐릭터다.
어설프고, 세상물정 모르는 고집불통에다 심지어 무례하다.
2.
먼저나온 두권의 니나보르처럼 이번에도 70%는 슬프다.
옥사나와 올가 자매와 그녀들의 가족들, 마을사람들.
아! 이 사람들을 어쩌면 좋으냐. 끔찍하고 슬프다.
사회주의 혁명의 이름으로 행해지는 공포정치.
서로 감시하고 고발하고 단죄하고 배제하고 죽이고, 그와중에
살아남기 위해 어른보다 더 빨리 어른들의 새로운 질서를 학습한 똑똑한 아이들이 앞장서서 열정적으로 고발한다.
이웃과 친구 심지어 가족을 고발한다. 소비에트 혁명, 노동자 계급의 이름으로.
이것이 지옥이다.
이 지옥에 사는 올가의 마음을 그녀의 근심스러운 눈빛과 갈등하는 손짓, 불안하게 조여드는 심장을
어제까지 함께 담배를 피우며 어울려 술을 마시던 이웃에게 어떻게 침을 뱉어 버리는지
스탈린이 통치하는 소비에트가 어떤 공간이었는지 어떤 역사책보다 훌륭하게 이야기해준다.
레네와 아그네스는 도대체 이 이야기를 어떻게 취재하며 만들어 냈을까.
3.
벽은 마음이 차분해지는 비둘기빛 파랑이었다.
이 문장을 보고 비둘기빛 파랑에 대해 생각한다. 그 독특한 회색과 파랑이 섞여 가끔 햇빛레 반짝이는 비둘기빛 파랑.
그 색깔의 벽
이런 문장이 좋더라.
한번도 비둘기빛 파랑이라는 색깔을 생각해본적 없으면서도 문장을 보는 순간 단박에 알아지는. 아하!
얌전한 수감자는 도망간다 해도 자신에게 중요한 일을 처리하고 나면 자수한다. 아니면 얼마 후에 여자친구의 집, 가족의 생일파티 장소 같은데서 조용히 잡힌다. 그러면 수감일을 30일 늘리고 몇가지 특권을 박탈하는 것으로 끝이다.
참 합리적이다.
탈옥의 가능성을 열어놓은 덴마크의 규정이 마음에 든다.
대한민국에서 탈옥은 불가능하고, 그 불가능의 담장을 넘은 사람은 목숨을 걸어야 한다.
쫓기는 과정에서 죽을수 있고, 다시 잡혀가면 탈옥한 자체를 가지고 다시 재판받아야 할걸.
가중처벌 된다는 말이다.
탈옥이라는 행위가 수감일 30일만 늘리면 되는 일이라는 규정이 마음에 든다.
오늘 인터넷에서 서울지방경찰이 집회에 참가한 장애인들의 전동휠체어를 익숙하게 끌수있도록 반복훈련하라는 공문이 있다는 기사를 보았다.
심지어 소설에서 조차 대한민국 경찰과 덴마크의 경찰은 수준차이가 너무 난다.
가난하고 힘없는 자들에게 폭력적으로 군림하며 조롱하고 진짜 죄인들앞에서는 알아서기는 수준의 경찰은 천박하다.
바브코가 물을 채운 플라스틱 병으로 억류된 사람들을 습과적으로 때리거나 며칠씩 수갑을 채워놓는 그런 깡패같은 경찰일까? 그래 보이지는 않지만, 고문자처럼 보이는 고문자는 많지 않은 법이다.
우크라이나의 경찰들에 대한 악명을 들어온 덴마크 경찰 쉬렌은 바브코를 보며 생각한다.
쉬렌이 장애인들의 전동휠체어의 전원을 익숙하게 끌수 있도록 연습하는 서울시티의 경찰을 보면 뭐라고 생각할까.
서울의 경찰들이 천박하니 내가 부끄럽다. 쉬렌.
그녀는 덴마크 사회에서 존재 자체가 '불법'이라고 여겨지는 사람들을 돕는 일에 몸을 바쳤다. 응급실에 가거나 의사를 만날수 없는 사람들. 범죄의 피해자가 되어도 경찰에 신고할 수 없는 사람들이었다. 다른 선택의 여지가 없거나, 자기가 왔던 곳으로 돌아가는 것보다 심한 일은 거의 없기 때문이었다.
존재 자체가 불법인 사람은 없어야 한다.
아파도 치료받을수 없고, 피해자가 되어도 법의 보호를 받지 못한다는것은 하루 하루 생존이 불안해진다는 말이다.
이주노동자들에게 단호하고 가혹한 우리나라의 현실을 생각하면, 미안하고 미안한 일이다.
국경을 넘는것이 자본에게는 그렇게도 자유로우면서 노동자들에게만 사냥하며 가혹하다면, 그 이유가 있는거다.
아버지는 소로키프카에 있는 GPU본부까지만 갔다. 잠시 지하실에 갇혀 있다가 기둥에 묶인 채 총살당했다. 어제 있었던 일이었다. 부트카는 자기가 직접 두눈으로 봤기 때문에 확실하다고 했다. 그렇지만 아버지를 알아보기가 힘들었다고 했다. 감옥에 딱 3주 있었을 분인데 엄청나게 말라 있었다. 하지만 그들은 그의 이름을 외쳤다. 안드레이 트로피멘코, 반혁명자이자 한때 인간이었던 자라고 외쳣다. 아버지가 모든 혐의를 자백했다고 그들은 말했다.
한때 인간이었던 자라는 표현이 자주 나온다.
이들은 반혁명분자거나 계급의 적이다. 돼지처럼 혼자 먹어서 살찌는 쿨라크 들이다.
사형당하거나 시베리아 벌판의 어느 구석으로 유배되거나 혹은 마을에서 쫓겨나 들판, 숲에서 땅을 파고 들쥐처럼 산다.
그어떤 표현보다 한때 인간이었던 자라는 표현은 무섭다.
아직 인간인 자들은 한때 인간이었던 자가 되지 않기 위해 두려움에 떨며 영혼을 판다.
저런 표현이 통용되는 사회는 모든 인간이 한때 인간이었을 뿐 지금은 인간이 아니라는 말이다. 무섭다.
4.
마무리에 니나는 직업도 관두고, 가족으로 부터 외면당하고, 잠시 사귀던 애인이랑도 이별했다.
이것이 니나의 외로움이 깊어가는 계기인지, 새로운 시작인지 궁금하다.
4권이 언제 나올까...... 기다린다.