소외된 자들에 대한 존중과 인정

역사 속 장애인은 어떻게 살았을까 - 사료와 함께 읽는 장애인사
정창권 지음 / 글항아리 / 2011년 11월

1. 

딱 제목의 책이다. 가감없다. 

사료와 함께 읽는 장애인사, 라고 제목에 적혀있는데 그냥 사료를 읽는 것이다. 

그래서 좋다거나 나쁘다거나가 아니라, 의미있는 정리이다. 

사료를 소박하게 그대로 번역하였고, 각각의 소재마다 간략한 해제를 달았다. 

해제는 그다니 튀지 않지만, 가끔 걸리적 거린다. 

정창권의 작업이 장애인들이 좀더 인간답게 사는길에 도움이 되길 바란다. 

일부러 찾아 읽을 만하다. 

2. 

근대이후 한국사회에서 장애인들은 무조건 격리되어 없는 사람 취급하는 것의 제도화이다. 

학교도 따로 가야하고, 취직은 안되고, 취직이 되면 최저임금에 턱없이 모자라는 돈을 받고 

노동자취급을 못받고, 이동권이 보장되지 않으니 할수 없이 갇히고, 어쩔건가 밖에 돌아다닐 방법이 없는데

일을 해도 제대로 임금을 주지 않으니, 더욱 더욱 점점 더 가난해진다. 그러니 더욱 밖에 다니기 어렵다.  

이 정도면 사람들과 섞여 살 자격을 주지 않는것이고, 의도적인 격리다.

적어도 조선시대까지는 사람들과 어울려 살았고 

장애인이라는 이유만으로 큰 불이익을 주지는 않은 데다 

오래전부터 장애인 복지정책도 있었다고 정창권은 해석하는데......

내 보기에는 예전에도 천대받았고, 비하했다. 

사료의 표현들이 그렇고, 사료에서 인용되는 사례들이 그렇다. 

다수의 글에서 장애인들은 구걸하여 먹고산다. 

복지정책이 있었다고 하기에는 쫌 그렇다. 

심지어 추운겨울날 남의집 앞에 앉아 "죽여주기를 원합니다." 울면서 하소연했다는 예도 있다. 

현실 대한민국의 장애인 정책이 하도 부끄럽고 천박한 수준인지라 

그래도 예전에는 지금보다 낳았다는 해석일수는 있겠으나 

사료로 역사속 장애인들의 삶을 보니 예전에도 사람들과 잘 섞여서 살지 못한 듯하다. 

정창권은 삼국시대부터 조선의 장애인들이 나름대로 사람들의 배려를 받았고 

국가차원의 복지제도가 있었다고 감탄하지만 

내가 읽어본 결론은 전반적으로 장애인들은 살기가 어려웠고, 제도적 지원은 취약하였다. 

장애인의 역사를 정리할 필요가 있다는 생각, 일일이 사료를 찾아 주제별로 나누어 정리한 작업은

그 자체로 소외된 자들에 대한 존중이고 인정이다.

대한민국의 노동자들은 이제 간신히 스스로 자신들의 역사를 쓰기 시작했는데

대한민국의 장애인들이 스스로 자신들의 역사를 쓸수 있는 시기가 빨리 오길 바란다.

3. 

장애인들은 죄를 지어도 가엾게 여겨 형을 감해주거나 처벌하지 않았다. 

늘 그랬던 것 같지는 않고, 세종은 좀더 너그러워 불쌍하다고 청원이 들어오면 대체로 들어준것 같고 

다른 왕들은 그때그때 달랐던 모양이다. 

문득 구치소에 갇히면 휠체어타고 합법적으로 탈출하는 대한민국의 있는 놈들이 생각나더구만. 

편리하게 병을 핑계로 형벌을 피하는 돈많는 자들. 

왜 구치소에 갇히면 돈많은 놈들만 아플수 있는걸까. 

예전에는 장애인들을 면해줫단다. 부자가 아니라. 쯧.