왕의 침실과 농부의 오두막사이

방의 역사
미셸 페로 지음, 이영림.이은주 옮김 / 글항아리 / 2013년 6월

1. 

고급종이에 시원하게 편집된 그림이 좋다. 

인간의 모든 불행은 방에서 휴식을 취하며 지낼수 없다는 오직 한가지 사실에서 비롯된다. 

파스칼이 이런 훌륭한 말을 했다네. 동의한다. ^^

모든 행복이 방에서 나오지는 않아도 모든 불행이 방에서 휴식을 하며 지낼수 없다는 이유에서 비롯되는건 맞는것 같아. 

2. 

미셸은 방을 통해 중세말부터 근대의 인간들이 어떻게 살아 오늘에 이르렀는지 알려준다. 흥미롭다. 

생각해보면 '방'이라는 공간은 사적인 공간이기때문에 더더욱 연구대상이 아니었으니까. 

감추어진 공간이라 더욱 호기심이 일고. 

사실 뭐 넘의 방이라고 크게 다를까 하고 읽었는데, 다르네. 

아파트의 방이 익숙한것도 인류에게 오래된 일이 아니라는걸 자주 까먹고 산다. 

풍속사, 미시사는 재밌다. 

영웅들의 잘남이나, 시간순서 연대기의 지루함이 덜 하다. 

인간은 오랫동안 신과 왕을 동일시 했다. 

왕은 실들중 한명이거나 신의 아들이거나, 유일신이었지. 

그 권위를 인정 받으려 온갖 허례와 허식을 규칙으로 만들어 강제한다. 심지어 방에서. 

그 절차로 인해 왕은 존귀한 자가 되고 그것을 근거로 다수를 착취하여 잘먹고 잘사는 소수가 있었다. 

그 질서를 위해 방도 꾸며졌다는 거고 

그런의미에서 왕의 침실은 공적장소다. 

공간 관리는 권력 행사의 핵심 사안이다. 

도시설계 또한 그러하다. 

지하철이 가장 가깝게 갈수 있는 곳은 시청이나 국회, 병원과 학교여야 하는데 

대한민국은 백화점이다. 

돈벌어서 소비하고 살으라고, 친절하게 배치해 주신거지. 

국회는 대한민국 지하철이 가장 늦게 찾아간 곳 중 하나고, 지금도 매우 불편하다. 

글을 쓰고 꿈꾸고 사랑하거나 혹은 단지 잠을 자기 위해 '자기만의 방을 갖기' 예를 들어 버지니아 울프가 여성 입장에서 추구한 간절한 소망은 비교적 최근의 창조물이다. 

이런 관점이 좋다. 

어떤 왕이 어떤 치적이 있고 누구와 전쟁을 해서 어떻게 세력을 확장하는지 따위보다 

인간이 어떻게 살아왔는지 

사람들은 언제부터 자기방을 갖고 싶어했고, 갖게 되었는지, 왜 그런지, 가 훨씬 흥미롭다. 

근대의 산물인 개인의 발견과 함께, 그렇구나, 내가 이렇게 당연히 누리는 '내 방'조차 그냥 주어진 것이 아니었어. 

3. 

왕의 침실과 농부의 오두막집 사이, 거리, 간격, 차이. 

그러니 누군들 늪지대에 침구도 없이 건초더미에서 자야하는 저 오두막을 벗어나 

왕의침실, 비슷한 곳에서라도 살수 있다면, 영혼이라도 팔지 않겠는가. 

불평등과 가난한 헐벗음의 고통은 어떤 인간을 황폐하게 만들고, 어떤 인간은 염치없게 만든다.