돈에 움직이는 저급한 영혼의 소유자들을 쏘는 17세기 불온서적

세 명의 사기꾼 ㅣ 패러독스 8
스피노자의 정신 지음, 성귀수 옮김 / 여름언덕 / 2011년 9월

1. 

17세기 불온서적. 중세 내내 카톨릭의 금서였다네. 

현실을 있는 그대로 말하는것은 세련되게 치장하지 않이도 힘이 있다. 

"사실 다 아는거 아냐? 신이 어딨어. 뭐 선지자? 신이 너한테만 말한다메. 거짓말 쟁이. 아둔한 대중들을 기만하고 거짓말해서 사실은 권력과 돈을 얻고 싶은거쟎아. 솔직히 까놓고 말하면 신은 너의 탐욕을 위해 만들어낸 거쟎아. " 이런 말이다. 

모든 인간은 서로 비슷하고, 모두가 평등한 하나의 원리를 가진다는 사실은 아랑곳하지 않은채, 예언자들이란 뭔가 비범한 기질의 소유자들이며, 신의 말씀을 전달하기 위해 특별히 선택된 존재라고 믿어버린다. 하지만 그들이 정녕 보통 사람보다 더 나은 정신력을 가진 것도 아니요,

아직 교회의 현실권력이 짱짱할때 성서와 신을 이정도로 비웃으려니 작자가 누군지 말못하고 비밀출판 할밖에.

이른바 통치자들이 법통을 세우는 게 다 그런 식이었다. 그들은 자신들의 법을 어떤 신이 내려주신 걸로 만들기 위해 무슨 짓이든 했으며, 그들 자신을 보통 인간보다 우월한 존재로 믿게 만드느라 갖은 애를 다 썼다. 

논리가 어렵거나 증명을 위해 오래 고민하지 않는다. 오히려 선언한다. 

이들 돈에 움직이는 저급한 영혼의 소유자들이 종교의식에 더욱 악착같이 매진하도록 만드는 이유를 밝히는 식이다. 

이유는 이미 저 문장에 나와있다. 

신의 대리자, 선지자, 사제들, 신을 믿는 척하는 권력자들을 모두 '돈에 움직이는 저급한 영혼의 소유자'라고 한칼에 잘라말한다. 

구구절절히 밝히는 것이 아니라, 총을 쏘듯이 단번에 내지른다. 

탕,탕,탕 

기독교를 중심으로한 권력자들을 겨냥해서 쏘는 것이다. 시원하다. 

작자가 누군지 분명하지 않고 '스피노자의 정신'이라고 되어 있다. 

미신이라는 질병을 격퇴 하기 위해 책을 썼다고 밝힌다.

건강한 긍지의 자유인은 근대의 산물이다.  

신 중심의 중세를 벗어나 이성에 기반한 근대를 준비하는 계몽주의자들의 흥분된 인간선언이 행간에 느껴진다. 

그들은 그 열정으로 불가능이 없다고 생각하며 부르주아 혁명을 밀어 붙이는 시민이 된다. 

자고로 대중이란(나는 이 말로, 그 어떤 비천하고 남루한 처지에 속하건 서민의 무리, 한데 뭉뚱그려진 민중을 지칭하련다), 변변한 판단력도 지력도 가지지 못한 채 부화뇌동 이리저리 방황하는, 머리 여럿 달린 일종의 짐승이다. 

진심으로 이렇게 생각될 때가 있다. 

단지 먹고살수만 있다면 어쩌면 그렇게도 잘 참는지, 누가 폭력을 휘둘렀는지 금방 잊고, 늘 거짓말에 속을 준비가 되어 있고, 

그런데 어쩌면 그렇게 희망을 잘 만들어 꾿꾿이 살아내는지, 이 어리석음이 그들의 힘이다. 

교활한 위정자들은 늘 대중을 비웃으며 저 높은곳에서 대중의 껍데기를 벗겨 제입으로 더 넣으려 호시탐탐 노린다.

그걸위해 이용하는 것이 종교라는 말이다. 

있지도 않은 신의 권위를 이용해 미신을 만들어 대중을 속여 재물을 얻고 권력을 얻는다는 말이다. 

사실 진실은 대중을 위한 것이 아니며, 대중은 도저히 진실을 이해할수 없다는, 참으로 어처구니없는 신조에 저들이 흠뻑 취한 지는 꽤 오래되었다. 그럼에도 불구하고 이 조촐한 글에서 살펴보았듯, 그 같은 불의에 과감히 항의하는 성실한 지식인의 목소리가 어느 시대나 끈질기게 있어온 것 또한 사실이다. 아멘~~^^

2. 

21세기 한국에서 미신은 여전히 위력적이다.  

자식을 대학보내기 위해 절에가서, 교회가서 기도한다. 

자식 대학보내기 위한 기도는 잘나가는 미신의 상품일 뿐이다. 그런대 그것이 먹힌다고! 

소망교회 장로가 권력을 잡더니 신의 이름으로 정치하는 명바기에 이르면 허탈하다. 

하나님의 소명받아 하나님과 대화하는 21세기 명바기의 집권은 웃을 수만은 없는 재앙이 되었다.  

이것들이 여전히 대중을 바보로 알아 너무 쉽게 사기를 친다.

300년후 21세기에도 그들의 주장은 여전히 유효할 뿐 아니라 흥미롭다. 

여전히 현실에서 종교의 패악질이 너무 많기 때문이다. 

3. 

이 책에서 주장하는 세명의 사기꾼은 모세와 예수와 마호메트다. 붓다는 빠져있다. 

불교는 사실 기독교의 개념으로 보면 종교도 아니다. 

부처는 신이 아니라 깨달은 자이고 모든 사람은 또한 부처다. 종교라기 보다 평등한 사상이 많은 실천철학인데, 문제는 

현실에서 불교 또한 기독교와 같은 시스템에 복무한다. 

우매한 대중을 미신으로 현혹하여 지들이 잘먹고 잘사는것에 이용하는 것이 똑같다. 

붓다를 신으로 만들어 

많은 젊은이들을 고통스럽게 하는 학력중심의 사회에 문제제기 하는것이 아니라 절에가서 아들 대학보내달라고 기도한다니까. 

돈에 움직이는 저급한 영혼의 소유자들이 불교안에도 많다.