[2005년 리뷰]반려동물의 의미

닮은꼴 영혼 - 사람과 동물 간의 사랑, 기적같은 치유이야기
앨런 쇼엔 지음, 이충호 옮김, 남치주 감수 / 에피소드 / 2003년 5월

앨런 쇼엔 Allen M. Schoen 지음 / 이충호 옮김 / 남치주 감수
에피소드 펴냄

 

어느 페이퍼에서 골든 리트리버를 키우는 분이 추천한 책이다.

사람과 닮아있는 동물들, 어쩌면 동물과 닮아가는 사람의 영혼에 대한 이야기로 이 책은 동물과 사람의 상호작용, 치유의 이야기, 그리고 대체수의학에 대한 전반적인 이야기들을 다루고 있다.

 

이야기는 적잖게 감동적이어서 가슴이 쿵 할만큼 폭력적인 이야기도 있고 코끝이 찡해질만큼 적당히 훈훈한 이야기들도 있다.

 

사실 반려동물 식품과 용품쪽에 일을 하기 시작하면서 (간략하게 PET 이라고 뭉뚱그려 말하기도 하지만) 처음에 애완동물이라고 했던 단어의 사용을 고치기도 했고 어떤 것이 올바른 길인가에 대해서 스스로 갈등을 많이 하고 있는 편이다.

 

수입하고 있는 사료가 정말 좋은 사료인가에 대해서 끊임없이 의심하게 되고 징그럽게 컨택을 해오는 저급사료에 대해서 갈등한다. 개들은 사실 사료를 먹지 않아도 사는 데 별 지장이 없으며 사료를 먹는 개는 너무 오래 살게 되기 때문에 늙어 고생이다.

 

말하자면, 예전처럼 된장국에 밥 비벼먹고 피부병 나면 그냥 긁고 흙에서 뒹굴고 어쩌다가 비오면 목욕 한 번 하고 하던 애들은 적당히 12년 정도 살다가 깔끔하게 저 세상으로 가는 반면, 사료를 먹고 영양제를 먹고 오메가 3, 셀레늄, 엘-카르니틴과 타우린, 혹은 인삼추출물과 유카 추출물, 글루코사민과 콘드로이친 등으로 버무린 간식들을 먹고 자란 아이들은 너무나 건강해져서 15년 이상 산다. 그러다 보니 치매가 오고 깔끔하게 죽지도 못하고 질질 끄는 .. 개판에도 고령화 사회가 도래한 것이다.

 

PET 계통은 이런 사이클이 존재한다.

강아지가 태어나면 초유를 일찍 떼게 하고 그렇게 되면 강아지는 면역력이 약해지고 자주 병에 걸린다. 강아지가 적당히 종종 아파줘야 수의사들은 돈을 벌고 강아지가 기본적으로 허약해야 홀리스틱급 비싼 사료가 잘 팔리며 영양제와 의약부외품도 잘 팔린다. 어릴 때 사료를 불려서 주거나 애견용 우유를 오래 줘야 개들의 치아가 건강해지지 못하며 그런 이유로 갈비나 뼈다귀등을 주면 이빨이 부러지니 개들은 육포나 사사미 같은 간식만을 먹고 살아야 하며 면역력이 떨어지는 개들은 추위에도 약해 옷을 입고 살아야 하는 것이다.

 

극도로 발전하는 사회에서 사람과 동물이 함께 이루어나가야 하는 것은 무엇인지, 우리가 동물을 키우고 함께 하면서 해나가야 하는 방향은 무엇인지, 수의사인 엘런 쇼엔은 조심스럽게 이야기하고 있다. 이런 수의사가 대한민국에 100명만 있다 해도 개판이 아름다워 질 것이며 이런 책을 읽는 개판업자가 몇 명만 있어도 개판은 진정 아름다워 질 것이다.

 

사람에게 동물이 얼마나 큰 의미가 있는지, 그래서 동물에게도 의미있는 사람이 되고 싶다면, 사람들은 어떻게 동물에게 다가서야 하는지에 대해서 다시 한 번 깊이 생각해 볼 수 있는 책.

 

닮은꼴 영혼, 반려동물을 키우거나 좋아하는 사람에게 추천할 만한 책이지만, 그렇다고 거기 나오는 대로 당장 자연식이나 대체 수의학을 추진한다면 우리는 스콧 니어링의 책을 읽고 바로 산속으로 들어가 사과 따 먹는 것과 뭐가 다른가.

 

일단. 인지하고 보자는 것이다.

우리가 얼마나 잘 하고 있는가, 잘못하고 있는가에 대해서.

 

2005. 11. 27.

[2005년 리뷰]2005년 황순원문학상

언니의 폐경 - 2005 제5회 황순원 문학상 수상작품집
김훈 외 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2005년 9월

언니의 폐경 / 김훈
소금 가마니 / 구효서
다시 한 달을 가서 설산을 넘으면 / 김연수
그렇습니까? 기린입니다. / 박민규
인타라망 / 박성원
잃어버린 인간 / 성석제
탱자 / 윤대녕
유리 가가린의 푸른 별 / 은희경
나비길 / 임철우
웨하스로 만든 집 / 하성란
 
 
일단 결론부터 말하자면,
매우 좋다는 것.
이상문학상 수상집보다 이번 황순원 문학상 수상집은 그 해설에 실려있듯이 다른 해 어느 수상집보다 작품들이 좋다.
이야기들이 알차고 살아있다.
그리고 문체와 상징, 의미들도 모두 좋다.
 
김훈의 언니의 폐경은 이 중년의 남자가 어찌 이렇게 잘 이해해낼 수 있는가하는 의구심이 들 정도로 공감을 자아내고 50대들이 느낄 수 있는 차분하고 고상한 분위기를 만들어낸다.
 
그 당시의 지식인의 괴로움, 어이없는 답답함, 그리고 미지의 세계에 대한 쫒김등을 잘 표현해 낸 김연수의 다시 한 달을 가서 설산을 넘으면과 주목받는 작가 박민규의 그렇습니까? 기린입니까는 비스무리한 시대를 이야기하고는 있다. 그 중 독특한 이야기의 박성원의 인타라망이나 중단편소설로는 소화하기 버겨울 법한 이야기를 잘 풀어낸 성석제의 잃어버린 인간도 괜찮았고, 우리 시대 어머니들의 이야기를 다룬 구효서의 소금 가마니는 구효서라는 고정 틀에서 약간 벗어나지 않았는가 싶다. 윤대녕의 탱자 역시 은어낚시통신에서 보았던 지리함에서 벗어나 이 시대의 어머니들을 바라보는 중년의 평범한 사내로 돌아간 듯 했고 유리 가가린의 푸른 별이나 하성란의 웨하스로 만든 집 역시 지나는 이야기들을 그들만의 특유한 어법으로 잘 풀어냈다. 임철우의 나비길은, 재미있다. 라고 순간 화들짝 놀랐다.
 
대부분의 소설들이 80년대와 90년대의 정서를 가지고 있다.
그 당시에 젊은 시절을 보낸 사람들이 이제 중년줄에 접어들면서 회상하는 듯한 그런 분위기가 물씬 풍기는 것이 사실이다.
작가는, 어쨌거나 그 시대를 살고 있고, 우리와 같은 시대를 걸어가고 있으니까.
 
30-40대에 걸쳐있는 사람들이라면, 그 연령대의 정서를 느끼는 사람들이라면 이번 황순원 문학상이 특히나 재미있게 느껴질 것이다.
요즘 들어 맘에 드는 한국문학들을 자꾸 더 많이 만나는데, 이건..그 간 진도를 따라잡지 못한 나의 만족인지, 아니면 진정한 발전인지, 좀 두고봐야할 것 같다. 나는 아직도 온전히 이 나라 사람이 아닌 것만 같아서 말이지.
 
2005. 11. 26. 

[2005년 리뷰]배수아와의 첫만남

당나귀들
배수아 지음 / 자음과모음(이룸) / 2005년 5월

어깨위에 올려진 검은개, 마지막을 향해 가는 걸음,
그리고 이유없이 입술이 자주 마른 젊은 날의 기억.

 

배수아는 지금 독일에 있다고 한다.


어느 날 타자연습을 하기 위해 누군가의 소설을 배껴 치다가 이런 거면 나도 쓸 수 있겠다 라고 해서 시작했다는, 쉽게 시작한 듯이 보이는 작가. 그러나 쉽게 읽히지 않는 작가 배수아.

 

배수아는 당나귀들에서 주절주절 이야기를 하고 있다.


어쩌면, 의식의 흐름이니 어쩌고 저쩌고 하는 소설기법을 사용했다고 할 수도 있겠고, 유럽문학의 영향을 많이 받았네 라든가, 울프도 조금 보이는듯 해..라고 말할 수도 있겠지만, 그저 이 여인네는 다양한 자아의 소리를 당나귀"들"의 입을 통해 이야기 하고 있는 것이다.


저자의 독백과도 같은 이야기들이 이어지는 듯 이어지지 않는듯, 통일된 주제 그러나 공통되지 않은 소재로 얽혀있는데, 대부분의 이야기는 언어와 소통, 메타포들에 대한 이야기다. 그리고 어깨에 검은개를 올려놓고 사는 사람들의 공통된 부담과, 이유없이 입술이 자주 마르던 젊은 날을 가지고 있는 사람이라면 이 책을 정말 재미있게 읽을 수 있다.

 

끊임없는 지식에의 허영, 慾心, 굶주린 야만의 역사, 천박한 시대.


책을 통한 구원, 편견과 사실의 부딪힘, 그러나 짠지같은 질박한 생명력에 대한 경외로 마무리 되는 이 소설은 소설의 형태를 빌린 사고집이라고 해도 좋겠다. 많은 소설을 접하지 못한 사람들은 매우 낯설것이고 가끔 검은 개를 내가 매달고 다니는 건 아닐까 하고 의심하는 동일한 당나귀들에겐 매우 반가운 책일 것이다.

 

한국에 현재 활동중인 작가중에 몇 안되는 맘에 드는 작가중에, 배수아는 웬지 어딘가 옛 기억속에 있는 누군가를 닮았다. 그러나 누구인지 말 할 수 없다. 어쩌면 당나귀인, 내 스스로의 어딘가를 닮았느지도 모르겠다.

 

2005. 11. 11. 

[2005년 리뷰]2005년 이상문학상

몽고반점 - 2005년 제29회 이상문학상 작품집 ㅣ 이상문학상 작품집
한강 외 지음 / 문학사상 / 2005년 1월

 
"나는 예전에 포기했는데 너는 아직도 읽는구나"

2005년 이상문학상을 경현이를 만나 코엑스 내의 반디앤 루디에서 사왔을 때 신랑이 했던 말이다.

우리집에는 몇 권의 흩어진 이상문학상 수상집들이 돌아다닌다.

나는 77년 1회부터 85년도인가..까지 열심히 헌책방을 돌아다니며 수집을 하다가 (이런 취미가 좀 있다;;)95년도 부터는 좀 띄엄띄엄 읽었던 것 같다. 어느 날 이인화가 수상을 한 그 해는 건너띌 수 밖에 없었고, 신경숙의 부석사부터 다시 읽어나간 이상문학상은 분명히 우리의 소설이 달라지듯이 달라지고 있다.

 

어쩌면 최근 작중 최고로 몽롱했던 권지예의 뱀장어 스튜와 그 다음해 김인숙의 바다와 나비를 거쳐 갑작스러운 김훈의 등장, 그리고 김훈의 브랜드화, 김훈식 소설의 흥행에 힙입어, 심리주의나 구태의연한 묘사에만 빠졌던 한국의 소설이 다시 이야기들로 일어서기 시작했는데, 간결하고 강인한 김훈의 문체와 또 다르게, 올해 수상을 한 한강의 몽고반점은 90년대 후반의 한국소설의 몽롱감을 완전히 떨쳐버리지 못했으면서도 새로운 시도를 한 소설이라 할 수 있겠다.

 

한수산의 딸로 알려진 한강은 지나치게 여성스러워서 물러터진 감성이 여기저기 뀌져나오는 스타일의 문체가 아닌 중성적 문체를 띄고 있으며 좋은 스토리와 비현실적이어서 현실적인 이야기들을 속속들이 파헤치는 용기도 보이고 있다.

- 가끔, 작가를 꿈꾸기도 하는 나같은 사람으로서는 작품이 바로 그 사람이라는 생각에 남들의 시선이나 평가를 떨쳐낼 수 있는 내공이 쌓이기 전에는 아무것도 할 수 없겠다 하는데, 그런 이유로 어떻게 보면 파격을 시도한다는 것은 쉽지 않은 일일 수도 있겠다는 생각을 한다. (부족한 사람의 핑계겠지만). -

 

그 외 윤영수의 내 여자친구의 귀여운 연애, 천운영의 세번째 유방같은 경우 맘에 드는 작품이었으며, 여전히 가벼움을 벗어버리지 못한 너무 쉽게 쓰는 작가 박민규의 갑을 고시원 체류기는 소중한 나의 소재를 빼앗긴 듯한 아쉬움이 들었다. (언젠가 쓸려고 했었다)

 

시대가 변하면 글도 변하고 언어도 변한다.

90년대 내내 사회를 침잠했던 스토리없는 문체들의 향연은 이제 끝난 것 같다. 너무 늦게 읽은 2005년 이상문학상, 지금 사 놓은 황순원문학상 수상집을 다 읽으면 곧 2006년 이상문학상이 나올 때가 될 것 같다.

 

2005. 10. 29.

[2005년 리뷰]휴머니스트 대담집 2

서양과 동양이 127일간 e-mail을 주고받다 ㅣ 대담 시리즈 2
김용석 외 지음 / 휴머니스트 / 2001년 11월

김용석. 이승환 공동지음 / HIT 휴머니스트 펴냄
 

일단 이 책에 대해서 소개를 하려면 저자들의 약력을 알아야하겠다.

 

김용석

 

한국외국어대학교 이태리어과를 졸업한 후 로마 그레고리안 대학 철학과를 졸업했다. 같은 대학교에서 철학석사및 박사학위를 받았다. 그레고리안 대학 철학과 교수로 재직하면서 서양 근현대 사상을 연구하고, 사회 문화철학 및 칸트 사상을 가르쳤다. 그는 문화 담론과 인간론을 접목하면서 미래 세계를 구상하는 사유에 몰두하는 한편, 대중문화의 다양한 분야를 가로지르는 학제적 접근과 일상적 분석을 시도하고 있다. 그 과정에서 그는 전문가를 구체성으로 끌어당기고 독자를 끌어올리고 싶어한다. 한국어로 쓴 책으로는, 다양한 텍스트를 설득하여 무장 해제 시키고 이를 다시 품에 안는 새로운 사유와 글쓰기로 호평 받은 《문화적인 것과 인간적인 것》, 방대한 인문학적 지식의 창고이자 창발적인 상상력을 불러일으키는 《미녀와 야수 그리고 인간》이 있다.

2002년 2월 그는 환상과 현실, 인간과 지식, 과학과 문화, 시간과 세계라는 테마 아래 해리포터, 반지의 제왕을 비롯한 환타지, SF등 다양한 문화현상을 텍스트화한 《깊이와 넓이 4막 16장》을 출간해 문화 텍스트 읽기의 새로운 전범을 보여주었다.

 

이승환

 

고려대학교 철학과를 졸업한 후 타이완 대학교 철학 연구소에서 석사학위를 마치고 미국 하와이 주립대학교에서 철학 박사 학위를 받았다. 고려대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 그는 자유주의 정치사상이 지닌 한계를 극복하고 심층적 근대화를 이루기 위한 노력의 일환으로 동양 정치 사상의 정수를 발굴하는 일에 집중해왔다. 또한 유학의 대동사상을 현대 민주주의와 접목시킨 대동민주주의를 구상하고 있으며, 자본주의적 근대성의 폐해를 극복하기 위한 문화 철학적 탐색의 일환으로 '몸'과 '수행'의 의미에 대해 전착하고 있다. 그간 쓴 논문으로는 〈주희 형이상학의 정치 철학적 함의〉〈눈빛 낯빛 몸짓 : 유가적 덕의 표현방식〉등 80여 편이 있으며, 지은 책으로는 98년 백상출판문화상 저작상을 받은 《유가사상의 사회철학적 재조명》,《현대문명과 동양철학상》(공저),《(가제)유교를 둘러싼 담론들》(근간)등이 있고, 역서로는 《인물지》외 다수가 있다. 수묵화에도 조예가 깊어 2001년 가을 대한민국 미술전람회에서 문인화로 특선을 수상하기도 했다. 아호는 莞堂이다.

 

제목이 말해주는 그대로 서양과 동양의 만남, 서양철학을 전공한 김용석교수와 동양철학을 공부한 이승환교수가 만나 우리의 현실을 이야기한다. 이런 책들은 읽자마자 , 책을 내려놓자마자의 감흥이 큰 법이다. 아, 나는 왜 이리 무식한가 하고 좌절하게 하는 인문서적이 아니라 이런 대담집은 생각보다 훨씬 쉬우면서 대담자들의 인간적인 면모도 볼 수 있어서 재미가 더하다. (대담중 흥분하는 과정도 생생하게 상상할 수 있다.)

휴머니스트에서는 이전 임지헌과 사카이 나오키의 탈식민주의에 대한 대담집을 내놓은 적 있는데, 두 책은 겉표지도 비스무리해서 시리즈물이라는 느낌도 주면서 맥락이 비슷해 다음 출간될 대담집도 기다리게 하는 매력이 있다.

 

이 책은 서양철학의  愛知에 대해서 언행일치를 강조했던 동양철학에 대해서 되짚어보며 우리가 얼마나 혼돈을 겪고 있는지, 얼마나 서양기준에 맞춰져 있는지, 동양철학은 그 과정에서 얼마나 방치되고 있는지 두 명의 대담자도 읽는 사람도 다 같이 반성하게 한다.

 

기본적으로 지식을 사랑하되 폐륜적인 삶을 살았던 수많은 서양철학자들이나, 언행일치를 중시하고 인격을 중요시했던 동양철학의 역사, 그러나 지금은 상업적으로 이용되어 나락으로 떨어진 동양철학에 대하여, 서구화 되었으나 뿌리깊이 남아있는 동양철학의 원류인 한국사회는 앞으로 어디로 나가야 하는가에 대하여 다 같이 고민할 수 있는 부분이다.

한국인인 두 사람이 만나 한국에서 이야기 하기 때문에 우리의 공감도는 더 높고 고개를 끄덕이게 되는 부분도 매우 깊다.

 

가끔 뭔가 지식의 갈급함을 느끼는 사람이라면 반가운 서적일 것이다. 慾과 欲의 차이점, 그리고 愛知의 欲을 느끼고 싶은 사람에게 좋은 발화점이 될 것이다.

 

2005. 11. 1.