흔들리는 아이들 -

흔들리며 피는 꽃 - 2005년 책으로 따뜻한 세상 만드는 교사들 권장도서
문경보 지음, 윤루시아 그림 / 샨티 / 2003년 5월

임신중에 읽었던 "아기는 뱃속의 일을 기억하고 있다"라는 책, 어쩌다가 그 책을 펴낸 출판사를 검색했고 그러다가 충동구매를 하게 된 교육서적이다.

흔들리며 피는 꽃은 도종환님의 시 제목이라, 학교 선생으로도 지낸 적이 있는 그 이가 펴낸 책이려니 하고 착각을 잠시 했던 것 같다.

물론 이 책의 본문에도 도종환의 시가 나오긴 하지만 도종환님이 지은 책은 아니고 대광중학교와 대광고등학교에서 국어선생을 지낸 문경보라는 선생님의 적은 수필집이다. 

 저자의 들어가는 말엔 충격적인 이야기가 있다.

강남에서 내내 교편을 잡았던 저자가 강북의 대광중학교로 전임을 온 후 교실이 어둡다고 느껴 교실조명에 문제가 있는 것은 아닐까 의심을 하였는데 알고보니 강북의 아이들은 강남의 아이들보다 영양상태가 좋지 않아 아이들의 얼굴이 침침했던 것이라고. 

 대광고등학교는 내가 나온 염광여자고등학교와 멀지 않은 곳에 있는 학교이다. 고등학교때 중창단 활동을 했었는데, 북부지역 중창단들이 연합했던 선교모임 "복있는 사람들"의 멤버였던 학교였고 대광고등학교는 그 일대 학교 중창단들 중에 꽤나 인정받던 실력을 갖춘 중창단이 있었다. 나는 강북출신이다. 강북에서 태어났고 강북에서 자랐고 한강이남에서 살게 된 것은 결혼 후 정착한 안양이 처음이다. 

 강북의 아이들이 어떤지, 나는 강남에서 살아본 적이 없어서 잘 모르겠다.

꼭 굳이 강북의 아이들이라고 하기 보다 그저 우리 나라의 일반적인 아이들이라고 해도 될까. 

 책에는 저자가 교편생활을 하면서 만났던 아이들의 상처, 그리고 치유, 그들을 고쳐보려고 했다가 오히려 저자가 위로받는 여러가지 이야기들이 담겨있다.

학교를 잘 나오지 않던 아이들, 가난한 아이들, 부모가 아픈 아이들, 그래서 마음이 아프고 가슴이 아픈 아이들과 그 아이들의 친구들의 이야기, 미약한 선생의 이야기들이 딱 중/고등학교 선생님 다운 문체로 잔잔하고 적당한 감동을 가지고 다가온다. 

 기억도 나지 않는 그 모든 선생님들을 기억한다면, 그 때의 교실을 감돌던 소소한 감동들을 다시 맛보고 싶다면, 늦은 오후에 가볍게 앉아서 읽어볼만한, 그리고 중학교에 다니는 조카들에게 선물을 해도 괜찮을 책.

 

흔들리며 피는 꽃


흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴
이 세상 그 어떤 아름다운 꽃들도
다 흔들리면서 피었나니
흔들리면서 줄기를 곧게 세웠나니
흔들리지 않고 가는 사랑이 어디 있으랴

젖지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴
이 세상 그 어떤 빛나는 꽃들도
다 젖으며 젖으며 피었나니
바람과 비에 젖으며 꽃잎 따뜻하게 피웠나니
젖지 않고 가는 삶이 어디 있으랴

도종환

2006.4. 21.

아우구스티누스를 통해 보는 미시사

성 아우구스티누스 ㅣ 푸른숲 비오스(Prun Soop Bios) 5
게리 윌스 지음, 안인희 옮김 / 푸른숲 / 2005년 3월

누미디아(북아프리카) 타가스테(지금의 수크아라스로 당시 로마의 속지) 출생. 그의 생애는 주요저서라고 할 수 있는 《고백록(告白錄) Confessions》에 기술되어 있다. 아버지 파트리키우스는 이교도의 하급관리였고 어머니인 모니카는 열성적인 그리스도교도였다. 카르타고 등지로 유학하고 수사학(修辭學) 등을 공부하여, 당시로서는 최고의 교육을 받았다. 
 
로마제국 말기 청년시절을 보내며 한때 타락생활에 빠지기도 하였으나, 19세 때 M.T.키케로의 《철학의 권유 Hortensius》를 읽고 지적 탐구에 강렬한 관심이 쏠려 마침내 선악이원론(善惡二元論)과, 체계화하기 시작한 우주론(宇宙論)을 주장하는 마니교로 기울어졌다. 그 후 그는 회의기를 보내며 신(新)플라톤주의에서 그리스도교에 이르기까지 정신적 편력을 하였다. 그의 그리스도교로의 개종에 큰 영향을 끼친 사람은 384년에 만난 밀라노의 주교(主敎) 암브로시우스였다. 

 그는 개종에 앞서 친한 사람들과 밀라노 교외에서 수개월을 보내면서 토론을 벌였는데, 그 내용들이 초기의 저작으로 편찬되었다. 388년 고향으로 돌아가서 수도생활을 시작하려 하였으나 사제(司祭)의 직책을 맡게 되었고, 395년에는 히포의 주교가 되어 그곳에서 바쁜 직무를 수행하는 한편, 많은 저작을 발표하였다. 《고백록》도 그 중의 하나이지만, 대작으로서는 《삼위일체론(三位一體論)》 《신국론(神國論)》 등이 널리 알려졌다. 

 만족(蠻族) 침입의 위험을 직접 당하면서 죽어간 아우구스티누스는 고대문화 최후의 위인이었으며, 동시에 중세의 새로운 문화를 탄생하게 한 선구자였다. 그의 사상은 단순한 이론을 위한 이론이 아니라, 참된 행복을 찾고자 하는 활기있는 탐구를 위한 것으로서, 그가 살아온 생애에서 그것을 떼어놓을 수는 없다. 그 체험을 통하여 찾아낸 결론은 《고백록》의 유명한 구절 “주여, 당신께서는 나를 당신에게로 향하도록 만드셨나이다.

 내 영혼은 당신 품에서 휴식을 취할 때까지 편안하지 못할 것입니다”라는 말 속에 잘 나타나 있다. 즉, 인간의 참된 행복은 신을 사랑하는 그 자체에 있다는 것이다. 신을 사랑하려면 신을 알아야 함은 물론, 신이 잠재해 있다는 우리의 영혼도 알아야만 한다. 그 때문에 아우구스티누스가 철학의 대상으로 특히 관심을 가졌던 것은 신과 영혼이었다.

 신은 우리 영혼에 내재하는 진리의 근원이므로, 신을 찾고자 한다면 굳이 외계로 눈을 돌리려 할 것이 아니라 스스로의 영혼 속으로 통찰의 눈을 돌려야 한다. 윤리에서는 모든 인간행위의 원동력이 사랑이라는 것을 강조하고 있다. 인간은 결코 사랑하지 않고는 견딜 수 없는 존재이며, 윤리적인 선악은 그 사랑이 무엇으로 향했는가에 따라 결정된다 하였고, 마땅히 사랑해야 할 신을 사랑하는 자가 의인(義人)이고, 신을 미워하면서까지 자신을 사랑하는 자는 악인(惡人)이라고 하였다.


<출처 : 네이버 백과사전>

 

성 아우구스티누스 - 한 때는 타락한 청년기를 보냈었고 마니교의 신봉자였으나 그리스도교로 귀의해 사제를 지내고 다양한 집필활동을 펼친 고대에서 중세로 넘어가는 시기 최고의 철학/사상/종교가라고 알려진 성인.

 

이 책은 성 아우구스티누스에 대한 2차적 평전이다.

2차적 평전이라는 이야기는 일단 기본적으로 아우구스티누스에 대한 지식이 적절하게 보유된 사람이 읽기 편한 책이며, 그에 대한 지대한 관심이 있는 사람이라면 매우 즐겁게 읽을 수 있겠으나 그렇지 못한 사람에게는 뭔소리를 하는 지 애매모호한, 심도깊은 책이라는 것.

 

이 글을 쓰고 있는 나는, 이도 저도 아닌 매우 애매모호한 상태의 지식을 가지고 있는지라 일부는 이해하고 일부는 이해하지 못했는데, 이럴 때는 옮긴이의 글이나 다른 서평을 조금 읽어보고 읽는 것도 괜찮은 방법이다. 책은 반나절이면 충분히 읽을 정도의 가벼운 분량이지만, 아우구스티누스의 사용단어들을 끄집어 내어 그의 대표작이 "고백록"이 아니라 "증언"으로 해석되어야 한다는 라틴어의 재해석부터 시작해 매우 심도깊은 이야기들을 펼쳐간다.

 

고대에서 중세로 넘어가는 시기에 아프리카 출신의 한 남자가 마니교에 빠졌다가 기독교의 사제/주교가 되기 까지, 그 과정에 있어서 그가 표현했던 사상과 철학에 대해서 지엽적으로 다루고 있는데, 어찌 보면 미시사적 접근법을 사용하고 있다고 볼 수도 있다. 통론적인 개념보다는 한 개인의 역사, 그 역사중에서도 아주 지엽적인 부분을 깊이 있게 고찰하는 접근법이 2차적 평전이라는 소개를 할 수 밖에 없게 한다.

 

4세기의 철학자가 하고 있는 고민은, 현재 다시 돌아봐도 그리 멀지 않고, 그래서 그를 현대적인 인물이라고 해석하기도 하지만, 사람사는 것은 어쩌면 동서고금을 막론하고 그다지 다르지 않기 때문은 아닌가 모르겠다.

 

카톨릭에 관심있거나 성 아우구스티누스 혹은 미시사에 관심있는 사람이라면 즐겁게 읽을만한 교양서.

 

2006. 4. 20. 

제인구달의 희망의 이유

희망의 이유 - MBC 느낌표 선정도서
제인 구달 지음, 박순영 옮김 / 궁리 / 2003년 11월

제인 구달, 침팬지, 그리고 아프리카, 제인, 타잔, 동물의 왕국..

제인 구달을 떠올리면 몇개의 단어들이 꼬리를 물고 이어진다. 

 

아프리카

─ 예전 동생이 아르바이트를 하던 낡은 찻집에 한참을 앉아있다가 아프리카 기행문으로 엮인 책을 한 권 발견했었다. 정확히 제목이 기억나지 않던 그 책을 앉은 자리에서 다 읽어버렸던 기억, 그리고 그 책의 표지는 재생지같은 느낌이 났었다는 것. 아프리카를 가는 것이 아직 쉽지 않던 시절에 아프리카를 다녀왔던 한국사람의 이야기. 

 

아프리카 ─

그 남자는 저택의 앞뜰에 모자로 얼굴을 덮고 다른 의자에 양 다리를 올려놓은 채 모짜르트의 클라리넷 협주곡을 듣고 있었다. 커피 농장에서 일을 하고 돌아온 그녀는 그런 남자를 물끄러미 바라보았고, 그 남자는 그녀의 머리를 감겨주기도 하고 비행기를 몰고와 홍학들이 하늘로 날아오르는 풍경을 보여주며 하늘에서 손을 잡아주기도 하였다. 벽난로 앞에서 인간의 유한한 사랑에 대해서 토론하던 그 남자는 홍학떼가 빛나던 것처럼 사라져버리기를 반복했지만 그 땅에 남았던 여자는 커피 농사를 짓고 농장이 불에 타고 다친 아이들을 돌보고 남편에게서 성병이 옮기도 하는 인생을 "아프리카처럼" 살아갔었다. 

 

아프리카 ─

영국 태생의 한 여자가 침팬지 인형을 끼고 다니다가 아프리카로 간다. 곰베라는 곳에서 그녀는 아무 근거없이 목적없이 침팬지들을 바라보기 시작한다. 그리고 그녀는 침팬지들의 어머니가 되었다. 지금은 제인구달 연구소를 운영하며 1년의 300일을 강연으로 채우고 침팬지 뿐만 아니라 지구와 환경을 살려 궁극적으로 인간을 살리려는 사업을 진행하고 있다. 

 
저자가 밝힌대로 애초에 작은 에세이, 그리고 인터뷰집으로 꾸며질 책이 그녀 영혼의 자서전이 되었다. 그녀가 동물에 관심을 가지게 된 계기와 아프리카에서 시작한 이야기들이 서정적인 문체로 가만 가만 다가온다. 아프리카에 도착했던 그녀의 심정은 소리 내어 읽고 싶을 만큼 아름답고 단아하며 동물과 인류의 미래에 대한 그녀의 야심찬 희망은 소리 치며 읽고 싶은 만큼 강인하다. 

 그녀는 신념에 대해서 이야기한다.

우리가 지켜야 할 것들에 대해서 그리고 우리가 함께 해야 할 것들에 대해서.

우리가 잊고 사는 것들에 대해서 우리가 다시 기억해야 할 것들에 대해서. 

 평생을 침팬지와 함께 하며 결국은 우리 모두 함께 살아가는 길을 찾아보자하는 아름답게 늙은 제인구달의 숨결이 책 곳곳에 소중하게 배어있다. 꼭 읽어보세요. 라고 권하고 싶은 고운 책 한권.

 

2006. 4. 19.

디자인의 숨은 비밀

좋아 보이는 것들의 비밀, Good Design ㅣ 좋아 보이는 것들의 비밀 7
최경원 지음 / 길벗 / 2004년 12월

길벗출판사는 실용서적의 대명사, 컴퓨터/엑셀/홈페이지 등등.. 무조건 따라하기 시리즈와 비비천사의 캐릭터 디자인 점빵 등을 펴낸 회사이다.

디자인 관련서적을 찾던 중 가장 포괄적이고 실례도 많고 칼라 화보도 많은 책을 찾다가 고른 것이 이 책인데, 외국서적도 아니고 한국에서 실제 활동중인 저자의 정말 실질적인 이야기를 들을 수 있는 일종의 개론서이다. 

좋아보이는 것들의 비밀.

대부분 우수한 디자인들은 어딘가 모르게 다르고 어딘가 모르게 좋아보인다.

바로 그것이 상품가치로 이어지고 그것이 돈이 된다.

삼성이 푸른 바탕에 흰 글씨로 바뀐 이미지로 로고를 내놨을 때 저 디자인이 얼마 짜리라는 둥 하는 이야기들이 돌았다. 엘지 역시 럭키 금성에서 휴머니즘적인 디자인으로 로고를 바꾸고 글로벌 기업으로 거듭났으며 그 로고는 뉴욕 타임스퀘어에 멋지게 걸려있다.

김치 냉장고에 줄 하나 긋기, 명함에 글씨체 하나 바꾸기. 이 모든 것들이 가치를 상승시킨다. 

 영국의 불황시절, 대처수상이 그랬다 한다. "Design or Resign".

불황을 살아남는 것은 아이디어 - 즉 디자인으로 연결되지 않으면 어렵다는 것을 그녀는 알았던 것이다. 세스 고딘의 보라색 소처럼 지루하지 않은 것들이 성공하려면 금자씨의 말처럼 "무조건 예뻐야 한다."

 한국이라는 나라는 "기왕이면 다홍치마"라는 속담에서 엿볼 수 있듯이 전국민이 모델 뺨치는 패션감각을 가지고 있으며 그 현란한 형용사 만큼이나 다채로운 색감을 가지고 있음에도 불구하고 세계적 디자이너가 나오지 않고 있다는 것, 세계적 디자인 브랜드가 나오지 않고 있다는 점은 정말 불가사의하다. 아마 그 것은 잘못된 정권으로 말미암은 결과가 아닐까 싶기도 하다.

(여담이지만 세계최고의 삼성 핸드폰 애니콜의 투박하고 지루한 디자인은 정말 참을 수가 없다)

 이 책은, 디자인의 기본에 대해서 충실하게 이야기해주고 있다.

좋아보이게 뭔가를 만들기 위해 우리가 갖춰야 할 색에 대한 감각, 조형에 대한 감각, 공간에 대한 감각들을 다양한 예, 그리고 살아있는 예들을 찾아 조목조목 설명하고, 우리의 美, 線에 대한 타고날 수밖에 없는 감각, 공간에 대한 한국인의 정서등에 대해서 알려주고 있다. 

 디자인을 전공하는 사람들은 이보다 훌륭한 책들을 많이 접할 수도 있겠지만, 사실 전공자부터 비전공자까지 읽을 수 있는 책일 것이다. 비전공자의 경우 책속의 숙제등은 넘어가고 실례들만 잘 꼽아봐도 많은 것을 알게 될 것이지만, 전공자의 경우 스터디 교재등으로도 손색이 없을 것이다. 

 살아남는 방법 ─ 이제 좋아보여야 하는 그 비밀, 디자인에 있는지도 모른다.

 

2006. 4. 17.

정말?

우리는 개보다 행복할까? - 개에게서 배우는 소박한 삶의 지혜
매트 와인스타인.루크 바버 지음, 서영조 옮김 / 아인북스 / 2005년 12월

출산 후 첫 책.

출산을 하기 전엔 출산 전이고 후고 단지 육체적인 변화만 있을 줄 알았는데, 그게 아니고 정신적인 변화와 피로감과 시력도 많이 달라져 있었다. 애초에 계획해서 조금 읽고 있던 "잃어버린 시간을 찾아서"는 다시 뒤로 미뤄두고 가장 쉽게 읽을 수 있는 책을 책상에서 고르던 중 이 책이 선정되었다. 

 한 꼭지 한 꼭지가 이어진 에세이인데, 길어봤자 한 꼭지가 4페이지를 넘지 않고 개들의 습성에서 인간사를 비교해본다는 의미의 아주 소박한 에세이들이라 깊은 고민이나 복잡한 사고가 필요하지 않으며 책의 무게도 괜찮았기 때문이다. 

 이 책은 개에 대한 행동심리학 책도 아니고 그저 개는 쉽게 만족한다..그러나 우리 인간은 어떠한가..? 하는 자조섞인 회상록 쯤 된다.

4마리의 개를 키우는 저자가 예전에 키우던 개들의 추억이나 현재 함께 하는 개들과의 에피소드를 통해 인간이 개에게 배워도 괜찮을만한 낙천적인 삶을 꾸려가는 방법에 대해서 논하고 있다.

사실 내가 이 책을 샀을 때는 개의 심리학서적쯤 되지 않을까 싶어서 고른 거였는데, 조금 실망스럽긴 했지만, 적어도 다시 독서를 시작하는데 워밍업을 해주는 데는 적당한 계단 역할을 해 준 것 같다. 

 한국 속담에 "개팔자가 상팔자"라고 한다.

꼭 그렇지만은 않지만, 개들은 극도의 학대나 고통을 겪지 않는 이상 대부분 유유자적하며 만족스럽게 살아간다. 물론 요즘은 학대받고 고통받는 개들이 많기도 하지만, 모든 유기견들이 다 그렇게 불행하지만은 않다는 것도, 개의 특성일 것이다. 

 세상 모든 만물이 다 함께 상팔자로 살아가면 얼마나 좋을까 싶으련만, 그게 가능한 일은 아니니까. 대신 개라는 동물이 가지고 있는 낙천적인 성격, 배우지 못해도 하루에 한 번 개의 머리를 쓰다듬는 것으로 위안받는 것이 나약한 인간이라는 사실을 인정만 하고 살아도, 그럭저럭 괜찮은 삶이 될 것인데 말이다.

 

2006. 4. 10.  (출산 25일후)