법정 스님의 말들로 장사하려는 책이란...

법정 행복은 간장밥 - 그립고 그리운 법정 스님의 목소리 ㅣ 샘터 필사책 1
법정 지음, 샘터 편집부 엮음, 모노 그림 / 샘터사 / 2017년 5월

책의 제목은 <샘터 필사책>이란 시리즈로 보이지만,

아무래도 이건 스님의 유지를 벗어난 행태로 보인다.

법정 스님의 글들 중 어떤 글들을 뽑은 이유를 들고,

철학적 해설이라도 좀 붙인다든지,

아니면 정말 좋은 문장들을 좀 가려서 필사하도록 만들었다면 나았을 것을...

성의가 없어도 너무 없게 편집했다.

스님의 책들에 실린 서문들을 늘어놓는 것은 무슨 의미가 있나?

오히려 스님의 글들을 망치는 책이 되었다.

나는 스님의 책을 모두 읽은 처지인데,

이 책을 읽고 든 생각은,

스님의 책을 시대에 따라 정주행 해야겠다는 생각이 들었다.

1960년대의 박정희 철권시대에서부터 먹고 살만해진 1990년대 글들까지,

그리고 법문과 '인연이야기'나 인도기행 같은 책들도 한번 다시 읽어봐야겠다는 생각을 한다.

죽음 앞에서 두려워한다면

지금까지의 삶에 소홀했던 것입니다.

죽음은 누구나 겸허히 받아들여야 할 

자연스러운 생명의 일부입니다.(55)

자에는 표준이 아니라 탄력이 있어야 합니다.(71)

만일 어떤 사람이 부처를 구한다면 그는 부처를 잃을 것이다.

누가 도를 구한다면 그는 도를 잃을 것이다.

누가 조사를 구한다면 그는 조사를 잃을 것이다.(임제록, 183)

이런 구절은 보통 '부처를 만나면 부처를 죽이라'라고 듣는데, 이 해설이 더 알기 쉽다.

이렇게 풀면 금강경처럼 끄달리지 않음에 대한 이야기를 얻을 수 있다.

헛것인 줄 알았으면 곧 떠나라.

헛것을 떠나면 곧 해탈이다.(원각경, 178)

스님의 책 어디에 이런 구절이 있었을지, 찾아 읽어야겠다.

어리석은 자는 한평생을 두고 어진 사람을 가까이 섬길지라도

참다운 진리를 깨닫지 못한다. 마치 숟가락이 국 맛을 모르듯이.

지혜로운 사람은 잠깐이라도 어진 이를 가까이 섬기면

곧 진리를 깨닫는다. 혀가 국 맛을 알듯이.(법구경, 153)

나그네 길에서 

자기보다 뛰어나거나

비슷한 사람을 만나지 못했거든

차라리 혼자서 갈 것이지

어리석은 자와 길벗이 되지 말라.(법구경, 147)

장삿속이 보이는 책일지라도

읽으면서 마음을 가라앉힐 수 있었다. 감사한 일이다.