중국혁명 삼국지 2
김정태 지음 / 일월서각 / 2000년 11월
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일본이 패망하여 자국으로 돌아가자 본격적인 내전이 시작되었다. 하나의 적을 두고도 분열을 멈추지 못했던 국민당과 공산당 세력의 다툼은 너무도 분명한 일이었던 것이다. 그래서인지 중국 혁명 삼국지라 불리울 만큼 수많은 전쟁과 전쟁을 수행했던 인물들이 대거 등장하는 부분이기도 하다. 몇 몇 인물을 제외하고는 도무지 생소할 수밖에 없는 인물들과 구체적인 지명들은 읽는 속도를 늦추고 말았다. 그럼에도 꾸준히 읽을 수 있었던 것은 인물들의 행적과 대화를 역사적 의의로 끌어올린 저자의 실력이었음을 밝혀둔다. 곳곳에 배울 수 있는 일화들의 소개도 지루함을 덜해주었던 2권이었다.




내전은 지속되었지만 승패는 분명해 보였다. 공산당의 연전연승. 장제스의 패배였다. 허나 끈질긴 생명력을 가졌음을 볼 때 장제스라는 인물의 수완이 대단히 좋았음을 알 수 있다. 우리의 시선으로 장제스가 마오쩌둥에 비해 더 민주적이라고 생각했던 생각은 착각이었음에는 변함이 없겠지만 말이다. 장제스의 패배로 동북부에서 시작된 해방구는 점차 중국 전역으로 확대 되어간다. 공산군의 진격은 거침이 없었고 공산 혁명에의 의지는 날이 갈수록 치솟았다. 탱크로 가교를 만들기 위해 산 목숨을 내건 중공군의 모습은 놀라움을 전해준다. 화이허 전역, 톈진 그리고 베이징까지 모두 마오쩌둥과 그의 동지들의 손아귀에 떨어지게 된 것이다.




물론 승리로 인한 폐단의 모습이 없던 것은 아니다. 해방군의 비행으로 인해 더 많은 피해를 불러오기도 한다. 이때마다 지도층의 사리 분별있는 행동이 두드러진다. 이는 이후 중화인민공화국의 질서 유지에 상당한 도움을 주는 것이기도 하다. ‘원봉원양’, 즉 원래의 모습 그대로 접수관리하는 방식을 총화한 것인데 이러한 움직임의 모습과 의지를 본다면 장제스의 패배는 예견된 것일지도 모른다. 권력에만 눈이 먼 자들과 이들이 어찌 같은 결과를 내다볼 수 있겠는가. 그런 점에서 마오쩌둥은 삼국지에서 유비와 같은 혜택을 입은 자이기도 하다. 똑똑하고 유능한 인재들을 두루 곁에 두었으니 말이다. 창업은 어렵지만 수성은 더욱 어렵다는 진리를 잊지 않는 모습에서 배울 점이 많다.




이러한 공산당은 곧 중화인민공화국의 승승장구가 이어지고 있는 때에 아직도 미련을 버리지 못한 장제스의 움직임이 주목된다. 스스로 하야 하였으나 이면에는 이기주의적인 속셈이 있었던 것이다. 모든 재산과 이권을 타이완으로 옮긴 뒤 외국과 손을 잡고 권력을 탈취하기 위한 모습이 그리 보기 좋지 않다. 이 때 한국에서도 내전이 발생하여 혼란을 겪고 있었는데 중국 공산당은 북쪽의 세력에 힘을 보태주기도 한다.




미국의 참전으로 인해 북한의 후퇴가 지속되자 중공군은 위기감을 느끼게 된다. 미국이 자국으로 세력을 확산해 장제스의 계획이 실현될지도 모를 일이었다. 중공군은 적극적으로 한국전쟁에 참가하는 선택을 하게 된다. 이로써 38선을 두고 공산군 세력과 국군 세력은 3년간의 전쟁을 치르게 된다. 이러한 점 때문에 역사는 그동안 이들에 대해 무관심했는지도 모르겠다.




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중국혁명 삼국지 1
김정태 지음 / 일월서각 / 2000년 11월
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중국의 역사는 우리의 역사처럼 낯익다. 학창시절 세계사를 접하게 된 무렵부터 국사와 더불어 배워온 탓이다. 아니 국사보다 먼저 세계사를 사회라는 과목으로 배웠으니 우선이다. 그래서인지 낯설지가 않다. 그럼에도 불구하고 근대사의 기억은 도통 안개 속처럼 부옇다. 그 이유를 돌아보자니 이 부분에 대한 공부는 학년말이었거나 간단한 나열에 그치고 마는 정도인 내용 때문인 것 같다. 또한 사회주의 국가에 대한 고의적인 회피도 무시할 수 없을 것 같다. 그래서인지 가까우면서도 시대적으로도 멀지 않는 그 시절을 담은 이 책을 읽는 것이 생소하면서도 흥미롭다.




청나라는 중국의 마지막 황제국이었다. 아편전쟁으로 시작해 서구 열강에게 반 강제적으로 문을 연 뒤 여러 차례 기회는 있었지만, 결국 쇠락의 길을 막을 수는 없었다. 조금 더 속도를 줄이는 면이 없지 않았지만 종국에는 멸망의 길을 걸었다. 그 때 부각된 인물이 쑨원이다. 삼민주의로도 유명한 그는 한족의 중국을 세우고자 노력했다. 아울러 국민이 주인이 되는 그러한 나라를 만들고 싶은 염원을 혁명에 쏟아 부었고 결실을 맺게 된다. 허나 이상이 현실이 되는 것은 언제나 어렵다. 우여곡절을 겪었지만, 혁명의 결과는 분열의 맞이한다. 동상이몽이라는 말이 적격일 듯하다.




청말 쑨원은 일본 유학생들과 함께 혁명에 가담했고 열성적으로 활동했다. 도쿄에서 동맹회라는 단체를 만들어 활동했는데 이는 국민당의 모체라고 할 수 있다. 귀국 후 각지의 혁명세력을 규합하여 관군과 대치하게 되는데, 관군은 독립적인 세력이라 할 수 있는 베이양군의 위안스카이를 기용하여 이를 막고자 했다. 허나 위안스카이는 권력을 좇는 비상한 인물로써 쑨원이 세운 중화민국의 총통자리를 잇는 조건으로 혁명세력에 동조했다. 이로써 혁명은 성공했으나 혁명의 이념을 수용하지 않는 인물의 등장으로 인해 그 피해는 말할 수 없을 정도가 된다.




결국 위안스카이를 내몰기 위한 혁명세력의 움직임이 분주해진다. 이러한 결과가 결국 국민의식의 미성숙에 있다고 본 천두슈, 리다자오 등은 신문화 운동을 일으킨다. 잡지 발행으로 과학과 민주정신을 국민에게 심어주려 한 것이다. 이 과정에서 많은 학생들이 영향을 받게 되었고 5.4운동으로도 표출되었다. 허나 혁명군 내부의 분열로 천두슈 등은 남쪽으로 이동한다.




천두슈가 떠난 뒤 리다자오는 마오쩌둥, 저우언라이와 규합하여 혁명을 이끌어 나간다. 그 과정에서 중국공산당이 창당되었고 이들은 입당 절차를 통해 공산당원으로 활동한다. 국민당의 장제스와 이념은 달랐지만 일본이라는 공동의 적을 막기 위해 국공합작이 이루어진다. 허나 이념과 목적이 다른 이들의 합심은 오래가지 못하는 것. 장제스의 배신으로 인해 공산당 활동에 차질을 빚고 많은 이들이 살해당하는 사건들이 줄지어 일어난다. 결국 두 세력은 긴긴 대장정만큼이나 지루하고 고단한 분쟁으로 치닫게 된다. 이후에도 또 한 차례의 국공합작이 있었다. 국민 혁명군 혹은 제팔로군으로 힘을 모은 두 세력은 일본을 몰아내기 위해 힘을 더했고, 일본이 패망하자 또 다시 분열의 길로 들어선다. 이때에는 좀 더 본격적이고 확고한 국공내전의 돌입이라고 보는 것이 맞는 표현일 듯싶다.




중국 역사를 알았다고 생각하는 것을 바란다는 저자의 바람은 이루어졌다. 어느 정도 그 윤곽이 머릿속에 자리한 느낌이다. 생소한 인물들과 사건들 이지만 구체적이고 흥미로운 전개로 인해 지루함이 덜해 읽는 동안 어려움이 없었다. 이 점을 이 책의 가장 큰 장점으로 꼽아보려 한다. 1권에서 3권까지 모두를 읽고 적으려 했으나, 워낙 내용이 많고 중요한 사건들이 많기에 따로 정리하는 것이 여러 모로 좋을 듯하다. 그래서 우선은 1권의 주요 내용을 정리 해 보았다.


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더 리더 - 책 읽어주는 남자
베른하르트 슐링크 지음, 김재혁 옮김 / 이레 / 2004년 11월
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절판


 

얼마 전 독서클럽 모임에서 북크로싱으로 받은 선물 도서였다. 최근 영화화 된다고 했던 책인지라 기쁜 마음으로 받은 책이었지만, 읽고 있던 책들이 산적해 있던지라 읽기를 미루고만 있던 책이었다. 그래도 영화를 보기 전까지는 미리 읽어야지...했건만 계획이 어긋나 버렸다. 영화를 먼저 보게 되었던 것. 어떤 이는 원작이 좋다 영화가 좋다하지만 언제나 내게는 비교 할 수 없는 어려움이 있다. 둘 모두 내게는 넘치는 기쁨을 주는 그 이상이니 말이다.




그렇게 먼저 영화를 보았다. 만족스러운 영화였다. 풍부한 감정연기와 말하고자 하는 바를 한 번에 드러내지 않는 듯 한 비밀스러움, 옛 시대적 풍경을 떠올리게 하는 여러 요소들 그리고 전체적인 영화의 분위기 등 소위 말해 요즘 찾아보기 힘든 영화라는 느낌이 더욱 특별함을 가져다주었다. 그리고 집으로 돌아와 바로 책을 펼쳐 들었다. 비교하기 위해서가 아니라 특별함을 다시 한 번 느끼고 싶었다. 영화에서 미처 표현하지 못했던 부분을 찾고 싶은 욕구도 없지 않았다.




내용을 미리 봐서인지 쉬운 내용이 아님에도 쉽게 읽혔다. 영화를 보지 않았더라면 생각을 하게 만드는 문장들이 난해했을 것 같다. 그리 쉬운 책은 아니라는 말이다. 더 리더라는 제목에서 연상할 수 있듯이 책 읽어주는 한 남자, 그리고 여자가 나온다. 둘은 15살 그리고 36살이라는 터울이 있음에도 이상할 정도로 자연스럽게 연인 사이가 되었다. 여자는 소년을 꼬마라 불렀고 소년은 여자를 한나라 불렀다. 사랑하는 일이 자연스러운 일처럼 되었을 때 한나는 책을 읽어줄 것을 원했고 꼬마는 그렇게 했다. 읽는 책의 종류는 대부분 고전이라 불리우는 것들이었으며 둘 모두 책의 내용에 빠져들었다.




사랑하는 일과 책을 읽는 일은 문제될 것이 없었지만 둘 사이가 오래도록 지속된 것은 아니었다. 어느 날 한나가 떠나 버린 것. 당시 성장을 경험하던 소년의 감정이 갈등이 일어날 때쯤이었으므로 소년은 마음 속 깊이 미안한 감정을 감춰두었었다. 그리고 다시 한나를 보게 되었을 때에는 무엇 때문인지 흔들리고 있었다. 물론 한나를 보게 된 곳의 영향이 없지 않았다. 그 때문이라고 하기에는 복잡한 감정을 지니게 되었지만 말이다.




승진의 기회를 버리고 소년을 떠난 한나는 아우슈비츠 수용소 직전의 수용소에서 감시원 활동을 하던 중 폭탄이 떨어져 불이 난 교회의 문을 열어주지 않았던 행위로 재판을 받게 된다. 차장으로 일하던 한나가 수용소 감시원으로 자리를 이동하게 됨으로써 떠나게 된 경위는 얼핏 이해할 수 없다. 뭇 사람들의 시선으로서는 말이다. 뿐만 아니라 자신의 행위를 필사적으로 숨기려는 다른 피고인들과는 달리 자신의 행위를 순순히 시인하는 행위 또한 그렇다. 이러한 행동은 피고인들에게 불안함을 전해주었고 이들은 합심하여 한나에게 죄를 뒤집어씌우게 만들었다. 보고서에 나온 내용은 모두 한나의 소행이며 그녀의 책임이었음을 강력하게 주장했다. 필적 비교를 위해 필기도구를 한나 앞에 놓았을 때 그녀는 자신의 책임이었음을 시인했다. 이 모두 납득할 수 없는 일이었다. 소년이 자라 어른이 되었을 때에도 이해할 수 없는 일 투성이였다.




한나의 죄가 없었다고 말할 수는 없지만, 이 모든 책임을 떠맡기에는 알고 있는 바가 너무도 많았던 남자는 괴로웠다. 한나가 이 모든 일을 문맹이라는 이유로 인한 수치심 때문이었는가를 생각해 보는 시간은 지속되었다. 재판의 날들은 계속 되었고 한나는 종신형을 언도받는다. 그리고 몇 년이 지났을 때 남자는 여자에게 책을 읽는 자신의 목소릴 테이프에 담아 교도소에 보낸다. 여자는 책읽기에 매달렸으며 스스로 읽고 쓰는 일을 터득해 남자에게 편지를 쓰지만 남자는 이에 대한 답장을 보내지 않았다. 그리고 더 세월이 흘렀을 때 여자가 출옥을 하게 된 날짜가 다가왔고 여자를 보기 위해 남자는 그곳을 방문했다. 허나 어떠한 편지를 보내지 않았듯 남자는 여자에 대한 거리두기를 좁히려 하지 않는다. 그리고 한나는 출옥을 앞둔 그날 자신의 방에서 스스로 생을 마감한다. 남자가 그 방을 찾았을 때 짐은 꾸려져 있지 않았다.




남자와 여자의 사랑만으로는 이 책을 이해 할 수 없다. 이 책이 쓰여진 곳이 독일이었다는 점과 나치 시절의 죄를 지은 여자와 사랑에 빠진 소년이 후에 겪었을 여자에 대한 이해와 죄를 부인하지 못했던 점으로 인한 고민이 그것이다. 여자를 이해하지만 수용하고 인정할 수 없었다는 점 그럼으로 인해 거리두기를 멈출 수 없었다는 사실은 전후 세대들의 이전 세대를 받아들이는 그 무엇과도 닮았다. 인간의 내적인 갈등과 고민, 현실과 이상의 괴리로부터 전해오는 고통 등 딱히 꼬집어 말할 수 없는 온갖 감정들을 교차하게 만드는 책이라는 것밖에 확언 할 수 있는 것은 무엇도 없다.


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파르바나
데보라 엘리스 지음, 권혁정 옮김 / 나무처럼(알펍) / 2005년 5월
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아프가니스탄의 내전에 관한 이야기는 연을 쫓는 아이, 그리고 천 개의 찬란한 태양 등으로 접하게 되어 그 참혹함에 대해 내성을 쌓았다고 생각했었다. 허나 아니었다. 파르바나를 따르는 여정은 내게 여전히 힘들고 괴로움을 전해주었다. 그동안 잠시 잊고 있었을 뿐 그곳의 아이들과 여인들 그리고 무고한 국민들의 고통은 끊이지 않았었다. 그들은 여전히 힘겨운 나날을 이어가고 있었던 것이다.




여인들에게 외출금지령을 내린 탈레반은 일률적으로 그들의 생활을 구속했다. 많은 남편과 사내아이들이 군대에 동원되었으므로 여인들이 가장이 되어야 하는 경우가 많았음에도 불구하고 말이다. 외출을 금지하는 명령 때문에 굶어죽는 지경에 이르는 경우가 많았다. 파르바나의 집도 마찬가지여서 엄마와 언니 그리고 동생 둘이 아버지 없이 살아야 했지만, 먹을거리를 가져올 사람이 없었다. 이전부터 아버지를 따라 장에 갔었던 파르바나는 남장을 하고 가족을 구해낼 것을 결심한다.




남장을 하고 아버지가 했었던 편지를 대신 읽어주고 써주는 일을 하며 실질적 가장이 된 파르바나는 아버지가 돌아올 날을 고대하며 꿋꿋하게 살아내었다. 어려움을 무조건 참아내기만 한 것은 아니었다. 언니와의 갈등, 친구와의 우정 그리고 삶에의 고난함을 솔직히 표현하는 파르바나는 여느 소녀와 다르지 않았다. 단지 상황이 그리 될 수밖에 없다는 것을 제외하고는 말이다.




언니의 결혼으로 가족이 여행을 떠난 사이 아버지가 출옥하여 집으로 돌아온다. 아버지와 파르바나는 탈레반의 공격을 받은 그곳으로 가족을 찾기 위해 길을 떠나고 그 길 위에서 아버지를 먼저 떠나보내야 하는 아픔을 겪는다. 아버지가 떠난 파르바나에게 남은 것은 펜과 종이 그리고 책 몇 권이 전부였다. 짐을 꾸리고 다시 혼자가 된 파르바나는 가족을 찾기 위해 길을 떠나고 그 길 위에서 엄마를 잃은 아기 하싼과 다리가 하나 밖에 없는 아시프, 할머니와 단 둘이만 살고 있는 릴라를 만난다.




내전의 소용돌이 속에서 가도 가도 나오는 것은 황무지와 배고픔의 연속인 날들일 뿐인 미래는 어린 아이들에게 너무나 가혹하다는 생각이 들었다. 지뢰밭에 걸려든 짐승을 기다리는 아이들과 지뢰에 입힌 예쁜 색을 따라 지뢰밭에 들어가기도 하는 아이들의 모습에서는 한숨이 절로 새어나오기도 했다. 난민촌에서의 난민들에 대한 묘사는 또 어떠한가. 이 모든 것이 소설이 아닌 아프간의 현실을 반영하는 사실기록이라니...




앞으로 아프가니스탄은 어떠한 모습을 보일 것인가. 그곳을 조국이라 믿는 사람들에게 국가는 어떤 미래를 보여줄 것인가. 여전히 정권을 유지하고 있는 탈레반이 있는 한 여전히 미래는 어둡기만 하다. 그럼에도 불구하고 아프가니스탄에 대한 사랑과 믿음을 간직한 국민들의 모습에서는 희망의 불씨를 발견할 수 있었다. 과거의 유산과 미래의 염원을 담은 책을 힘든 여정 내내 버리지 않았던 파르바나의 모습에서 어렵고 고되지만 희망을 버리지 않는 아프간 사람들의 모습을 본 것 같아 다행스러운 마음이다. 그들의 고된 삶이 하루바삐 끝을 맺을 수 있기를...


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경제학은 무엇을 말할 수 있고 무엇을 말할 수 없는가 부키 경제.경영 라이브러리 1
로버트 하일브로너. 레스터 서로우 지음, 조윤수 옮김 / 부키 / 2009년 2월
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구판절판


 

경제문제에 대한 심각성을 인식하고 경제면에 대한 정보를 머릿속에 집어넣으려고 혈안이지만 경제란 무엇인가하는 질문에 대해서는 딱히 말하기 어렵다. 학창 시절 경제학을 공부하던 때에는 과연 이것이 현실의 모습을 제대로 반영하고 있는 것인가? 하는 질문을 남발하고는 했었다. 이 둘의 문제는 결국 하나의 본질을 가지고 있음을 모른 채 말이다. 현실로서의 경제 그리고 학문으로서의 경제를 나누고 벽을 쌓기보다는 서로에 대한 이해를 높이기 위한 책이라는 생각이다. 본질과 원리를 이해하고 이를 토대로 현상을 살피는 내용이 그렇다.




현재 경제학이 자본주의 혹은 자유경쟁 체제에 큰 비중을 두고 있다지만 오랜 역사의 과정은 아니었다. 역사의 결과로써 현재 중요성을 가졌을 뿐이라는 책의 시작이 흥미롭다. 그렇지만 오늘날의 영향 때문에 절대적인 것으로 인식하는 자본주의는 어떠한 특징을 가지고 있으며 지금껏 어떠한 모습을 거쳐 왔는지 관련되는 대표학자들을 통해 짚어본다. 그리고 경제체제를 이루고 있는 각 경제 주체들의 특징을 살펴봄으로써 자본주의의 특징을 이해하는 것이 우선이다.




자본주의란 무엇인가를 알기 위해서는 결핍된 사회의 모습 돌아보기로 가능하다. 사유재산의 인정, 토지거래의 일반화, 기술력의 증가 등은 이전의 시대와 확연히 다른 특징을 가진다. 이러한 특징들이 큰 영향을 발휘하기 위해 보이지 않는 손에 의한 자유로운 경쟁이 중요해진다. 이를 주장한 사람은 애덤 스미스로 우리에게 아직도 가장 중요한 인물로 기억되고 있다. 그러나 자유 경쟁에 의한 장밋빛 미래는 약간의 착오와 함께 스미스의 주장이 대단히 위협적인 공격을 받게 된다. 마르크스의 등장과 공산주의자들의 확산이 그 결과였다. 그러나 이는 역사적인 결과로 보았을 때 실패했으며 오히려 국가의 참여로 인한 폐해를 줄이는 케인즈의 수정주의 이론이 더 중요하고 긍정적인 것으로 평가된다. 이들 모두가 중요한 인물들임에는 틀림없는 사실이겠지만 말이다.




이들이 주장하는 바가 모두 다르지만, 공통이 있었으니 경제활동을 영위하는 주체들이다. 가계, 기업, 국가. 이들의 활동을 면밀히 살펴봄으로써 경제체제를 이해한다. 각 각의 경제주체에 대한 내용은 너무나 원론적이어서 놀라울 정도이다. 하지만 또 놀라운 것은 현실에서의 사례를 적절히 나열함으로 인한 탁월한 설득력이다. 어쨌든 경제를 이해하기 위해서 이들의 행동을 면밀히 관찰하려는 노력을 게을리 해서는 안 된다.




자본주의의 출현과 시장의 탄생, 오랫동안 영향을 미친 경제학자들의 주장들, 경제주체들의 모습을 살펴보는 일은 아마도 현실의 경제문제를 바르게 인식하고 혜안을 갖고자 함이 아닌가 생각한다. 이 책에서도 마지막 부분에서는 현대 사회에서 나타나는 여러 경제문제를 짚어 보고 있다. 최근 미국발 금융위기 사례부터 다국적 기업들의 권력집중 현상과 부익부 빈익빈의 심화 등 세계화, 양극화, 그리고 강박증이라는 주제의 문제들을 다시 생각해 볼 수 있는 시간을 마련한다. 딱히 확실한 답은 정해져 있지 않다. 허나 현대 사회에서의 수정자본주의적인 결과를 도출하기에는 무리가 없으리라는 생각이다. 학창시절 지루하고 난해한 그래프들을 떠올리지 않게 한다는 것만으로도 충분히 재미가 있는 경제학 책이다. 현재의 경제문제들을 근본적으로 이해하게 한다는 점에서 높은 점수를 주고픈 책이 되었다.


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