누구나 글 쓰는 사회

글쓰기의 최전선 - ‘왜’라고 묻고 ‘느낌’이 쓰게 하라
은유 지음 / 메멘토 / 2015년 4월

아이슬란드의 국민 10%는 작가라고 한다. 책을 쓰는 사람이 많을수록 책을 읽는 사람이 많아질 것이다.

나는 학창 시절부터 독서가 취미여서 책을 늘 가까이 했지만, 책을 써야겠다고 결심한 순간부터 더 많이 책을 읽게 되었다.

그것도 매우 다양한 분야의  책을. 그래서 글을 쓰는 사람이 많을수록 서점도 많아지고 도서관도 많아지리라 짐작한다.

은유 작가는 글 공부는 결국 사람 공부라고 한다. 글을 보면 삶이 보이고 인격이 보인다. 글쓰기는 나의 말로 꾸밈없이 한 문장씩 정직하고 정확하게 써내려가는 게 중요하다고 한다. 글쓰기는 나오 닮은 영혼에 말 걸고 위로를 건네는 일이다. (166쪽)

나이 들수록 책을 쓰고 싶은 이유를 발견했다. 나와 비슷한 생각을 하는 사람을 만나기 점점 힘들어진다. 하지만 내 생각을 글로 표출하면 나와 비슷한 생각을 가진 사람들이 몰려든다. 외롭지 않다. 그래서 글을 쓸 때 구체적인 대상을 정하고 쓰라고 한다.

글감을 찾을 때도 내 마음에 걸리는 글감을 써라. 그럴려면 부지런해야 한다. 그 느낌은 몇 초만에 달아난다. 

스쳐지나갈 때 꽉 붙잡아 두어야 한다. 

가슴에 물음표가 많은 사람이 좋은 글을 쓸 가능성이 많다.(138쪽)

글이란 또 다른 생각을 불러오는 대화와 소통 수단이어야 한다.(129)

글쓰기는 파편처럼 흩어진 정보와 감정에 일종의 질서를 부여함으로써 '주제'를 부각하는 행위다. 단계가 있다. 마음에 걸리는 것 일단 쓰기. 어지러운 생각들을 자유롭게 마구잡이로 풀어놓는다. 그리고 편집하기. 중요한 것과 중요하지 않은 것을 판단해서 덜어내고 보완한다. 행동 표정 대화를 떠올리고 그대로 묘사하여 글에 생기를 불어넣는다.

자기 색깔을 보여주느 ㄴ것은 창작자의 임무이다. 창작 분야 종사자 중 '대체 가능한 존재'는 살아남지 못한다. 내가 쓰는 글은 나만 쓸 수 있어야 한다. 내 삶과 같은 조건에 놓인 사람, 나와 똑같은 생각을 하는 사람,나의 절실함을 대신할 수 있는 사람은 아무도 없다. 내가 쓸수 있는 글은 나만 쓸 수 있다고 생각하면 또 기운이 난다. 글을 써야 하는 이유다. (132)

글쓰기 초기 과정은 질보다 양이다. (58)

자기 상품화의 격전장
우리는 안다는 것보다 느낀다는 것에 굶주린 존재인지 모른다.

[100자평] 아낌없이 주는 나무 (어린이용)

아낌없이 주는 나무 ㅣ 생각하는 숲 1
셸 실버스타인 지음, 이재명 옮김 / 시공주니어 / 2017년 1월

자연은 인간에게 아낌없이 주지만 이기적인 인간은 감사할 줄 모른다.

[100자평] 어둠을 금지한 임금님

어둠을 금지한 임금님 ㅣ 작은 곰자리 45
에밀리 하워스부스 지음, 장미란 옮김 / 책읽는곰 / 2020년 4월

전기를 비유한 건가? 어둠과 빛은 모두 필요. 불꽃놀이 보고 싶다

518을 동화로

오월의 달리기 ㅣ 푸른숲 역사 동화 7
김해원 지음, 홍정선 그림, 전국초등사회교과 모임 감수 / 푸른숲주니어 / 2013년 5월

518이라는 무거운 내용을 어떻게 동화로 쓸 수 있을까? 참 고민되는 부분이다.

작가는 그러한 어려움을 탁월하게 풀어내고 있다.

나주에서 자란 주인공 김명수. 달리기 다크호스로 전남대표로 광주의 합숙소로 입소하게 된다. 

절름발이인 아버지는 시계 수리공이다. 어렸을 때 회중시계에 반해 시계 수리공을 하게 되었다. 하지만 명수는 그런 아버지가 창비하다. 양동시장에서 아버지가 넘어져 있는 것을 봤을 때 모른척을 했다.

합숙소 들어가는 첫날, 아버지는 명수에게 새 운동화를 선물한다. 

합숙소에 들어간 명수는 같은 방에 높이뛰기 하는 신성일, 던지기 하는 류진규, 그리고 자신의 라이벌 황정태와 같은 방을 쓰게 된다. 이상하게 정태를 의식하지만, 정태는 명수를 의식하지 않는다. 

광주에서 공수부대가 쳐들어오는 날, 4인방은 공원에 놀러갔다가 데모에 참여하게 된다. 그러고 몸을 피해 당구장에 들어가는데 군인들이 무자비하게 시민들을 폭행하는 것을 목격하고 충격에 빠진다. 

계엄령이 선포되고 합숙소에 꼼짝 없이 갇히게 되는 학생들. 그 소식을 듣고 집에 광주인 아이들은 집으로 가고 그렇지 않은 아이들은 합숙소에 남는다. 명수 아버지는 장날에 광주에 올라오기로 했는데 오지 말라고 전화하려는데 전화선은 끊겼다. 명수가 걱정되어 광주에 들어오려다 그만 아버지는 죽게된다. 양동시장 신발 가게 아저씨한테 부고 소식을 들은 명수. 망연자실한다.

도청 옆 상무관에 들어찬 시체들. 명수는 가만히 있을 수 없다. 아버지 소식을 어머니에게 알려야 한다.

그의 친구들이 그를 도와 마지막 작전을 짠다. 과연 이 아이들이 광주를 빠져 나와 나주로 무사히 도착했는지는 나오지 않는다. 

다만 그 아이들을 발견한 군인이 명수의 회중시계를 30년 넘게 간직하고 있다는 사실만을 보여준다.

518혁명의 명령자는 아직도 죄값을 치르지 않고 있고 암매장 시신들도 다 찾지 못했다.

역사를 잊지 않고 관심을 가지는 것이 우리가 할 수 있는 최소한인 것 같다.

이런 동화들이 더 나와야 하는 이유다.

암매장과 정의

망월 - 하
김성재 지음, 변기현 그림 / 길찾기 / 2015년 1월

1980년의 시민들 - 김세환, 윤시은, 황창배, 윤필용, 한도진,  도재욱, 엄기웅, 고 중사, 

30년 뒤 - 김태진, 한승미, 윤석구

시민군과 스파이. 그 죄책감으로 김세환은 엄기웅을 살해하고 죽는다.

아들 김태진은 아버지를 원망하지만 아버지가 루트를 알려줘서 발각되어 죽은 동료들의 매장지를 알려주고 죽자 슬퍼하고 다른 인생을 살기로 결심한다.

모든 시민들이 자신의 이야기를 할 수 있는 사회가 되어야 한다.

모든 기록은 소중하다. 

살아있는 사람들의 증언과 기억들이 소실되지 않기 바란다.

2017년 옛 광주교도소에 암매장지가 발견되었다.

주검을 찾지 못한 5·18 행방불명자는 76명에 이른다. 광주시는 2002년, 2006년, 2009년 3차례 효령동 야산, 황룡강 제방 등 암매장 추정지 9곳을 발굴했으나 성과를 거두지 못했다. 유력한 암매장 추정지였던 광주교도소는 당시 4000여명이 수감 중이라는 이유로 발굴 대상에 포함되지 않았다. 유해가 나오면 광주지검이 매장 경위와 신원 확인을 위한 수사에 나선다.

원문보기: 

http://www.hani.co.kr/arti/society/area/817557.html#csidx0c8bda1c1b153be8247fb79f83648bc 

얼마나 더 이런 암매장지가 있을까?