Natalia Hills

나탈리아 힐스. 멋지다. 흐트러짐없이 정교하고 절도있고 결정적으로, 우아하다. 능란한 테크닉에 깊이와 세련미를 더하는 이런 우아함과 품위는 어떻게 길러지는 걸까. 이 여자는 팔로잉을 해나가면서도 결코 지지 않는다. 지지 않기 때문에 춤에 계속 긴장감이 돈다. 암컷 같다. 육식동물 암컷.

탱고를 배운다는 것

적어도 여자에게 있어서 탱고를 배운다는 것은 춤의 규칙과 기술 습득 이상의 의미를 갖는 것 같다. 이 춤은 여자에게 몸을 정지하거나 움직이는 방식, 마음가짐, 자태, 분위기 등을 아우르는 어떤 총체적인 애티튜드를 가르친다. 탱고 배우면 맵시가 생긴다고 하는데 아마도 그것은 내 생각에 우리가 탱고를 배우는 과정에서 자연스럽게 탱고적 애티튜드를 체화하면서 일반 여성에서 탱고 추는 여성으로 재사회화되기 때문이 아닐까 싶다.

탱고적 애티튜드란 무엇인가. 탱고라는 춤에서 여자는 항상 아름다워야 하고, 절도가 있어야 하고, 자기 중심을 잃지 않아야 하고, 매혹적이어야 하고, 그리고 무엇보다도 고고하고 당당해야 한다. 이것은 그러니까 탱고라는 춤을 위한 하나의 '역할극'이다. 이 역할극이 여성으로 하여금 끊임없이 '우아함이란 무엇인가? 세련됨이란 무엇인가? 여성적 아름다움이란 무엇인가? 다른 여성과 차별화되는 내 안의 고유한 요소란 무엇인가? 나다움이란 무엇이며 나답게 치장한다는 것은 무엇인가?'를 자문하게 하고, 각자의 방식과 기준으로 그 해답을 부단히 모색해 나가도록 만드는 것 같다.

겉으로는 남성의 리드에 전적으로 순응해야 하는, 여성에게는 굉장히 수동적인 춤으로 비춰지지만, 이 춤은 여성으로서의 자기 자신을 주목하고 자신의 여성성을 주체적으로 가꿔나가도록 한다는 점에서 페미니즘과도 상당히 코드가 맞는 것 같다. 실제로 탱고 오래 춘 땅게라들한테서는 종종 대학 시절 동경했던 페미 언니 포스가 느껴지기도 하고.

좋은 경험

어제 서울땅고페스티발 그랜드밀롱가에 도우미로 참여하면서 하비에르 비롯한 마에스트로 공연을 직접 몇 미터 떨어져 지켜볼 기회를 얻게 되었는데 실로 충격이었다. 깨달은 것 두 가지: ① 지금까지 내가 정모나 쁘락에서 봐왔던 땅고는 땅고가 아니었다. 더러운 오징어... 라고 까지는 않겠다. ② 동영상 보는 것과 실제를 눈앞에서 보는 거랑은 완전히 차원이 다르다.

오로지 현재만이

춤추면서 더욱 느끼는 거지만 글은 언제나 사후적일 수밖에 없는 것 같다. 한창 어떤 사건 속에 몰입해 있는 동안에는 그와 동시에 글을 적는다는 게 불가능하고 결국 글은 언제나 '~에 대한 글'일 수밖에. 글이 언제나 현재를 비껴나 있는 것과 달리 춤은 오로지 현재만 있다. 과거도 미래도 없이, 기가 막힐 정도로 강렬한 현재만이 있다. 지금 이 순간 흐르는 음악과 내 앞의 상대에 온 정신을 집중해서 추어야 할, 천 년 전에도 후에도 없을,  오늘 밤의 한 딴다만이 있을 뿐이라는 사실. 그것이 때로는 너무나 허망해서 슬프게 생각되기도 하지만, 그럼에도 어느 한 순간 한 공간에서 모두가 하나의 음악에 맞추어 강렬하게 현재를 체험하고 나 또한 거기 동참하여 우리들이 지금 이 순간 생의 절정의 지점에 당도해 있다는 그런 감각을 만끽하는 것은 얼마나 경이롭고도 감격적인 일인지. 모든 존재가 다 함께 온힘을 다해 현재를 치열하게 소진시키는 광경은 얼마나 장관인지.

5/1

잘 추는 라들의 공통점은 ①자아가 있고(몸의 균형과 중심축) ②관능적이다(발산하는 에너지와 표현력). 땅고가 여자를 그렇게 만드는 것 같다. 자아가 있도록, 유혹적이고 관능적이도록. 땅고는 정말 매력적인 춤 같다.