[영화] 쥬라기 공원

   쥬라기 공원. 흥행대박. 역시 스티븐 스필버그다 라는 말이 나올만한 수작. 스티븐 스필버그는 참 대단하다. 그는 영화감독을 시작한 이래로 1-2년에 한번씩 영화를 발표하곤 했고, 그가 낸 영화들은 대부분 재밌고 상업적으로 성공했으며, 작품성도 인정받아 유명 영화제에서 상탄 작품들도 헤아릴 수가 없다. 영화를 매년 그렇게 내는 것도 신기한 일이지만 내는 영화마다 대박행진을 거듭하는 것도 또 대단해 보인다. 
 
  어떻게든 이미 지구상에서 사라져버린 공룡을 부활시킨 스티븐 스필버그 감독은 마치 공룡이 살아있는 듯한 느낌을 스크린 속에서 전해준다. 영화 촬영 당시 배우들은 아무것도 없는 허허벌판에서 마치 무서운 공룡이 쫓아오는 양 연기를 해야했을텐데 그런 것 생각하면 정말 배우들은 대단하지 싶다.

  화석이 되어버린 모기에게서 오래전에 빨아먹었던 공룡피를 뽑아내고, DNA를 추출, 공룡을 부활시켰다. 어느 외딴 섬에 쥬라기 공원이라 이름붙이고 각종 공룡들을 다 들여놨는데, 사납고 빠른 랩터는 단 세마리 뿐. 게다가 공룡들은 모두 암컷만 들여놨다. 하지만 자연의 이치가 그렇지 않은 것을. 인위적으로 조작되어 태어난 공룡들은 변이를 일으키고 자생적으로 알을 낳았다. 인공 공룡뿐 아니라 야생 공룡까지도 함께 쥬라기 공원 내에 번식하고 있는 것이다.

* 전기철조망을 뚫고 나온 공룡의 침입으로 위험에 처한 사람들. 견학용 차는 이미 뒤집혔다.

  시스템이상으로 공원의 경계에 설치된 철조망에 전기가 끊기고 공룡이 밖으로 뛰쳐나왔다. 견학 중이던 박사 일행과 할애비의 손녀, 손자 그리고 변호사. 이들은 위기에 처했다. 차는 곤두박질치고 가까스로 살아남은 박사와 손자, 손녀일행. 그리고 또 다른 쪽으로 흩어진 나머지 사람들. 공원을 조성해 사람들에게 보여주려고 했던 할애비의 계획은 위험천만한 공룡들이 풀려남으로써 무산되었다. 자연은 자연상태 그대로 놔둬야지 인위적으로 조작해서는 안된다는 교훈을 남기며.

  공룡의 멸종에 관해서는 여러가지 학설이 대두되지만 가장 주목받는 것은 빙하기 때문이라 배웠다. 고딩때 교과서에서. 다른 이유가 있을런지 모르지만 이유야 어찌되었건 이미 공룡은 자연에서 버림받아 멸종되었고, 시간은 흘러흘러 이제 지구의 주인은 인간이 되었다. 과거의 지구의 정복자 공룡과 지금의 지구의 정복자 인간의 공존. 과연 가능할 것인가? 과학 기술 문명의 급속한 발달로 인간복제니, 유전자 복제니 하는 말들이 나오고 있다. 우리나라의 황우석 박사는 줄기세포배양연구에 성공하였고, 관련 학과에 몸담고 있는 친구의 말로는 인간복제는 이론상 불가능하다 하지만 - 자세한 이유는 모르겠고 - 암 것도 모르는 나는 그래도 인간 복제가 가능하지 않을까 싶기도 한데, 죽은 자를 부활시켜 살려낸다면 또 어떤 일이 벌어질지.

  결국 <쥬라기 공원>의 교훈은 자연은 자연 그대로 냅둬라. 이 말씀.

[영화] 콜드마운틴

 

  어디서 많이 본 듯한 얼굴들이다 싶더니 주드로와 니콜키드먼과 르네젤위거였다. 다 알만한 인물들임에도 난 꼭 영화를 보고 나서 포스터를 확인해야만 아 그 배우였구나 하면서 무릎을 탁 친다. 비슷하게, 난 몇년동안 이 동네에 살면서도 철물점이 어디있고, 뭐가 어디있는지 잘 모른다. 청소년독서실이 근처에 하나 있는데 이걸 모르고 있다가 엄마에게 아니 몇년을 살았는데 그것도 못봤냐는 핀잔을 들은 적이 있다. 난 주변 사물을 인지하는 감각이 떨어지는 듯 하다. 내가 봐야할 것, 당장 필요한 것들만을 보고 다니다보면 그 주변의 것들을 잘 못보고 지나친다. 영화를 볼 때 분명 다른 영화에서  몇 차례 본 배우이고, 아는 배우임에도 불구하고 나중에 꼭 이름을 확인해야만 안다.

  <리플리> <잉글리쉬 페이션트> 등을 만든 안소니 밍겔라  감독이 만든 영화. 사실 감독은 잘 몰랐다. 이름도 처음 듣는다. 별 관심을 두지 않던 감독인지라. <콜드 마운틴>, 차가운 산? 흠. 아마도 영화의 배경이 되는 한 겨울의 눈덮힌 산을 말하는 듯 하다. 처음에 난 '콜드'가 아닌 '골드'인줄 알았다. 2004년 아카데미 7개에 노미네이트 되었다고? 꽤나 파장을 일으켰던 영화였나본데 개봉일이 2004년 2월 20일. 내가 아직 민간인이 아닐 적에 나온 거라 여태 잘 모르고 있었나보다. 무심결에 본 영화인데 꽤나 감동적이었다.

  영화의 배경은 미국의 남북전쟁 당시. 평화로운 산골마을에 전운이 감돌고 고추달린 남자는 찾아볼 수 없게 되었다. 모두가 전쟁에 나가 전사하거나 아니면 생사를 알 수 없는 상태. 의용군 대장과 그 일당은 마을 곳곳을 돌아다니며 탈영병을 색출하고 먹을 것을 약탈하고 부녀자를 희롱한다. 탈영병을 숨겨주거나 도움을 줄 때엔 교수형에 처한다는 법칙에 따라 탈영병을 함부로 들일 수 없지만 그들은 전쟁의 피해자일뿐이다. 전쟁에 나간 사람치고 전쟁이 좋아서, 사람 죽이는게 좋아서 나간 사람 없지만 그렇다고 그들은 선이요, 탈영병은 악이라는 규정은 그네들만의 규정일 뿐. 대의를 위해 싸우는 군인들이나 가족에 대한 사랑, 연인에 대한 사랑 혹은 사람과 사람이 서로를 죽여야하는 상황으로부터 피하고픈 자들 모두가 옳다.

* 이보다 더 기쁠 수 있으랴. 죽은 줄만 알았던 사랑하는 이가 돌아왔고 재회했다. 사랑을 나눴다.

  아이다와 인만. 짧은 시간 동안 서로를 알았고, 느꼈고, 사랑했다. 그리고 인만 역시 다른 남정네들과 똑같이 전쟁통속으로 끌려갔고, 전쟁에서 부상당했으며, 아이다를 위해 탈영했다. 결코 탈영을 미화하는 영화가 아니다. 국가보다 사랑하는 이를 보호하기 위해 탈영한 것이다. 아이다에게 가는 길은 너무나 멀다. 붙잡혀 몇몇 사람들과 함께 연줄 연줄 묶여 사막을 걷기도 하고, 가까스로 할머니에게 발견되어 구사일생 했으나 탈영병을 잡기 위해 돌아다니는 의용군을 피해다녀야하는 처지. 우여곡절 끝에 집에 돌아왔지만 멀찌감치 그녀는 내게 총을 겨누며 돌아가라 한다. 아... 하지만 이내 그임을 알아채고 둘만의 시간을 보낸다.

  전쟁영화지만 남과 북이 전쟁하는 장면은 나오지 않고, 영화의 주가 되는 것은 탈영병과 마을 사람들의 이야기다. 오히려 남과 북의 전쟁이 아닌 탈영병을 색출하고 마을 사람들을 약탈하는 의용군과 탈영병, 마을주민들과의 대립이 중심이 된다. 어린 두 아이를 전쟁에 내보내지 않았다고 즉결 처형된 아버지와 고문당한 어머니, 그리고 어머니가 고통받는 것을 보다못해 뛰쳐나온 두 꼬마아이는 총살당했다. 닭, 돼지, 양을 빼앗고, 옷을 빼앗고, 겁탈하고, 살해하고. 전쟁이 무서운 것은 적과의 대치가 아닌 힘없는 주민들의 핍박이다.

* 마지막으로 총을 겨누고 그는 생을 마감했다.

  끝내 탈영병 인만은 아이다를 지키다가 총에 맞고 생을 마감한다. 울부짖는 아이다. 그리고 영화는 전쟁이 끝난 뒤 아이다와 죽은 인만의 딸을 비춘다. 행복한 가정.

  인만은 탈영병이었지만 죽음이 두려워 전쟁을 피한 것이 아니다. 그는 많은 이들을 죽였고, 자신의 영혼이 썩어감을 괴로워했으며, 사랑하는 아이다를 지키기 위해 끝내 목숨을 바쳤다. 전쟁 통 속에서 그 어떤 공적을 세운 병사 못지 않게, 어쩌면 그보다 더 위대한 일을 해냈는지도 모른다. 전쟁 속에 깃든 감동적인 러브스토리.

성공의 향연 그리고 독자에 대한 서비스

진중권의 미학 오디세이 작가 노트
진중권 지음 / 휴머니스트 / 2004년 6월

 진중권의 <미학오디세이> 전 3권의 성공을 축하하며 쏟아지는 찬사와 칭찬 속에서 어찌할 바를 몰랐는지 독자들의 질문과 진씨의 대답 형식의 '작가노트'를 내놓았다.

 "10년만에 '미학오디세이가 완간되는 순간'입니다. 혹, 벅차다거나 감격스럽다거나 하지는 않은지요?"

 "글쎄요. 뭐 오랫동안 미루어왔던 일을 '싹' 정리하는 기분이죠. 10년전, 그때 저는 베를린으로 유학 간 가난한 유학생이었죠. 지금은 결혼도 하고, 아빠가 되었으니......"

  진중권의 3권의 <미학오디세이>는 10년전부터 계획되어있었다. 그리고 10년후 그는 목표를 달성했고, 형식면에서 내용면에서 그리고 상업적으로도 완벽한 성공을 거두며 열매를 거두었다. 1권과 2권이 나왔을 때 난 그의 책을 구입하지 않았고, 3권이 나오고, 작가노트가 나왔을 때도 그의 책을 찜해두었을 뿐 구입하지 않았다. 이제 와서 작가노트가 포함된 4권의 셋트를 구입했고, 성급히 구판 1, 2권을 구입하지 않은 것에 대해 안도감을 느끼고 있다. 만약 구판을 구입했다면 신판 1,2권 또한 샀을지도 모를 일.

  나는 본 저서 3권을 읽기전에 <작가노트>를 먼저 읽었다. 이것이 더 나중에 나왔다는 사실 쯤은 알고 있었지만 작가노트를 통해 그가 어떤 말을 내놓고 있을지가 궁금해져 어쩔 수 없었다. 그리고 이 얇은 3000원 밖에 안하는 작가노트를 통해 <미학오디세이>에 대한 기대감을 증폭 시킬 수 있었고, 어서 한 손에 1권을 낀 채 지하철을 타고 출퇴근 하는 모습을 떠올린다. 현재 먼저 손댄 다른 책이 있는지라 참고 참고 있지만 참은 만큼 나중에 그의 책을 읽으며 접하는 기쁨 또한 배가 되리라.

  작가노트를 통해 그는 독자들의 질문에 대해 세심하게 대답하고 있으며, 이것은 또 하나의 미학오디세이가 된다. 결코 3권의 성공에 힙입어 나머지 한권을 팔아볼까 하는 심산은 아니고, 단지 독자에 대한 서비스일 뿐 이라는 생각. 페이지마다 적혀있는 그의 독자들의 코멘트도 재밌다. 인터넷 서재질을 하는 사이 알게 된 몇몇분들의 코멘트도 실려있었다. 세분 씩이나. 그 영광을 나는 누리지 못하다니. 흙흙.

파울로 코엘료 팔아먹기

뽀뽀 상자
파울로 코엘료 외 지음, 임미경 옮김 / 문학동네 / 2003년 8월

  <연금술사>를 시작으로 기왕 그를 읽은 김에 그가 쓴 책들을 모두 읽어버리자는 계획을 세우고 실천했다. 지금까지 나와있는 그가 쓴 모든 단행본들을 읽었고, 마지막으로 그를 비롯해 17명의 작가가 자신의 어린시절을 빌어 이야기를 풀어내는 <뽀뽀상자>까지 손을 댔다. 사실 <뽀뽀상자>는 파울로 코엘료의 작품이 아님에도 불구하고 검색을 하면 그 혼자 쓴 책인양 둔갑하고 나와있다. 수많은 지은이가 있음에도 불구하고 '파울로 코엘료 지음'이라고 나오는 건 정말 그의 확대포장된 명성을 이용하여 어떻게든 책을 팔아보려는 심산이다. 나는 그 혼자 쓴 작품이 아니라는 사실을 알고 있음에도 그 판매전략에 걸려들어 속아줬지만 말야.

  이 책은 에이즈 아동 보호 연대의 계획 아래 17명의 유명 작가들이 한편씩 글을 보내 엮어진 것이다. 첫탄을 쏘아올린 파울로 코엘료의 '하느님이 어머니를 창조하시다'를 비롯하여, 잘 모르는 작가들의 이름이 쭉쭉 나열된다. 파스칼 브뤼크네르, 알렉상드르 자르뎅, 낸시 휴스턴, 막스 갈로 등등. 코엘료를 제외하고는 아는 이들이 하나도 없다. 대체로 이름에서 풍겨지는 분위기로 보아 남미나 프랑스 계열의 작가들이 주를 이루는 듯 하다.

  사실 이 책을 모두 읽어보진 않았다. 내가 이 책을 왜 샀는지도 모르겠다. 무슨 생각으로. 코엘료를 비롯해 앞의 몇몇 작가들의 글을 읽다가 이내 내키지 않음에 손에서 놓았다. 하나의 작품으로 완성하려기 보다는 에이즈 아동 보호 연대의 요구에 억지로 써내려 간 듯한 느낌을 받았기 때문에 그다지 재미를 느낄 수 없었다.

우리 사회의 미래를 내다보는 코드

2010 대한민국 트렌드
LG경제연구원 지음 / 한국경제신문 / 2005년 1월

  이미 볼 사람들은 다 봤다고 할 수 있을만큼 많이 팔렸다. 한동안 베스트셀러 목록에서 내려오지 않다가 한풀 꺾일 즈음하여 책을 집어들었다. 원래 나란 인간이 그렇다. 너도 나도 다 보면 난 보기 싫다. 게다가 <2010 대한민국 트렌드>라니. 난 이런 웃기는 이름을 가진 경영실용서 분위기를 내는 책들은 책을 구입하는데 있어서 일단 옆으로 제껴두고 본다. 얼마 안되는 내 책들 중에는 이런 류의 책이 단 한권도 없다. 이 책은 내가 산 것은 아니다. 누군가로부터 선물을 받은 것이다. 다행이 이 책은 내게 뜻하지 않은 즐거움을 안겨주었다.

  <2010 대한민국 트렌드>. 책이 출간된지 아직 일년도 채 지나지 않았다. 2005년, 이 책은 바로 5년뒤인 가까운 미래에 대해 진단하고 있다. 보이는가? 보인단다. 뭐가 보이는가? LG 경제 연구원들이 모여서 난상토론을 거듭한 끝에 나온 결과물이라고 하는데 생각보다 책이 가볍지는 않다. 뭐 그냥 이런저런 뻔하디 뻔한 이야기들을 하겠거니, 순 돈버는 이야기에 관련된 소재만 끄집어내려니 했지만, 꼭 그렇지도 않다. 난 대체로 이 책에 만족했다.

  "미래란, 모르는 자에겐 두려움이고 아는 자에겐 즐거움이다" 라는 말로 서문을 시작하는 책은, 크게 7개의 트렌드 - 소비, 산업, 사회문화, 인구, 경영, 국내경제, 글로벌 - 로 구성되어있으며, 각각의 장에서는 우리사회에서 서서히 엿보여지는 이런저런 코드들을 소개하고 있다. 결국 책의 뒤로 갈수록 돈벌이에 관련된 이야기를 하고 있긴 하지만, 내가 모르는 새로운 것들에 대한 소개를 받는다는 생각으로 즐거이 독서에 임하였다.

  신문에서 얼핏 보거나 잘 모르고 있던 사항들에 대해 알게 되는 계기가 되기도 하였고, 단지 현상만을 기술하는 것이 아닌 현상이 보여주고 있는 이면적인 면모들을 꽤 심도있게 관찰하기도 했다. 다운시프트족, 프리터족, 디지털 코쿠닝, 컬덕, 메트로 섹슈얼리즘, 트랜슈머, 샹그릴라 신드롬 등등의 잘 모르는 신조어들을 새롭게 알게 되었고, 변화하는 사회가 가진 여러 분야에서 드러나는 문화양식들에 관한 면모들도 자세히 들여다 볼 수 있어 좋았다.

  다 읽은 지금도 여기에 나오는 신조어들을 던지면 난 그게 무슨 의미일까 하고 다시 머리를 긁적이게 되지만 언젠가 다른 책을 읽다가 혹은 신문 기사를 읽다가 궁금해지는 부분이 있으면 해당하는 페이지를  펴 읽으면 쉽게 그것들을 정리할 수 있지 않을까 생각한다. 일종의 신조어 사전이라고 봐도 될듯.