[서평] 생명 가격표 _ 하워드 스티븐 프리드먼

생명 가격표 - 각자 다른 생명의 값과 불공정성에 대하여
하워드 스티븐 프리드먼 지음, 연아람 옮김 / 민음사 / 2021년 7월

나는 매일 불특정 다수의 물건들을 보고 듣고 먹고 만지고 착용하고 이건 이 정도면 정말 싼 거야, 이건 왜 이렇게 비싸지, 하며 그것들에 대한 가치를 매긴다. 그런 행위들이 소비자인 내게는 너무나 당연했다. 하지만 이 소비재가 물건이 아니라 사람에게 매겨진다면? 책의 제목인 ‘생명 가격표’에서 가격표라는 것은 어떤 것의 비용이나 값을 이야기하는 것인데, 그것에 생명에 매겨진다니, 얼떨떨했다. 생명과 가격표를 어떻게 결부시켜야하는지 쉽게 판단이 서지 않은 채로 책을 읽었다.

11. 생명의 가치를 매기는 데 쓰이는 방법은 가격 책정의 목적, 가격이 상징하는 것, 가격 책정에 채택되는 관점이 무엇이냐에 따라 달라진다.

미국에서는 911테러 희생자들에게 보상금을 지급하기로 했으나 경제적 가치는 희생자의 소득에 기반하여 책정되었기에 결과 값은 천차만별이 될 수밖에 없었다. 보상금의 지급 방법에 대해 별 생각이 없었던 (자신의 가치를 높이는 것이 인간이 태어난 목적이자 목표라고 생각하며 살아왔기에 그 방법이 결코 부정적인 것만은 아니라고 생각했던) 나는, 점점 읽어갈수록 물음표가 점점 더 커지는 것을 막을 길이 없었다.

911테러의 경우 희생자 나이가 적고, 가족 수가 많고, 고소득일수록 보상 금액이 늘어났는데, 그렇다보니 한 생명당 25만달러 ~ 700만달러까지 차이가 있었다. 당연히 불합리하다 여길 수밖에 없는 금액이었다. 개인적으로 그들이 그때껏 납부했던 세금을 환급하고 국가에서 위로차원에서 일정한 보상금을 결정하고 얹어주는 방식이면 모를까, 이건 사람 자체에 차등을 두어 보상금을 지급하다니? 사람들의 생명에 매겨진 금전적 가치에 따라 달라진다.는 것이 얼마나 교묘하게 위험하고 공포스러운 말인지.

‘모든 생명은 동일한 가치를 지닌다.’고 너나 할 것 없이 우리 모두는 그렇게 생각하고 있다. 헌법 제11조 1항에서도 말한다. 모든 국민은 법 앞에서 평등하다. 누구든지 성별, 종교 또는 사회적 신분에 의하여 정치적, 경제적, 사회적, 문화적 생활의 모든 영역에 있어서 차별을 받지 아니한다.라고 명백하게 말한다. 하지만 책의 예시와 같이 기차 선로에 떨어진 사람이 경찰과 강력한 범죄자일 때, 90세 노인과 10살 어린이가 시간을 다투는 경우는 질병일 때 의료인이 단 한 명만을 봐줄 수 있다고 한다면, 과연 우리는 그 생명이 동일하다고 판단할 수 있을까? 우리는 우리도 모르는 새에 (시시때때로) 생명에 대한 값을 매기고 있었다는 사실을 인정하지 않을 수가 없었다.

흡연자의 조기 사망이 정부 수입에 도움이 되므로 체코 공화국 정부가 흡연을 권장해야 한다는 내용을 담고 있는 보고서에는 조기 사망으로 인해 국가가 지불할 의료비와 연금, 사회보장비, 노인 주거 보조비가 줄어 들어 국가 예산이 절약된다는 점을 들었다고 했다. 조기 사망과 정부 수입을 결부시키다니, 이는 기본적인 인간의 가치를 경시하는 것이 아닌가.

몇 달 전에 읽었던 쓸모가 없어진, 연금을 받는 노인은 더 이상 국가에 도움이 되지 않으므로 처리를 한다는 박형서 작가의 『당신의 노후』가 떠올랐다. 그 책을 읽고 현실이 되어 내가 몇 십 년 후에 노후를 맞이했을 때, 그게 기쁨과 뿌듯함이 아니라 불안과 공포로 가득 채워지게 될 것 같다는 생각이 잠잠해진 것도 얼마 되지 않았는데...

임신 여성과 태아의 생명에 매겨지는 상대적 가치에 대해 깊게 생각하게 되었다. 한국은 2021년 1월 1일부로 낙태죄가 폐지되었다. 하지만 이것 역시 생명에 대한 것이어서 여전히 논란이 있을 수밖에 없다. 여전히 어려운 문제다. 아무리 깊게 생각을 해도 결론이 나지 않는다. 무슨 말을 할 수 있을 것인가.

조금 다른 이야기지만 책을 읽고 난 직후, <꼬리에 꼬리를 무는 그날 이야기>라는 교양프로그램에서 정원섭 씨를 다룬 이야기를 보게 되었다. 춘천에서 강간살인범으로 누명을 쓰고 15년을 넘게 교도소에서 복역하고 무죄 판결을 받은 정원섭 씨. 손해배상은 당사자뿐만 아니라 그동안 그 일로 인해 피폐한 삶을 살게 된, 너무나도 고생한 나머지 가족들에게도 고스란히 돌아갔어야한다. 하지만 그것을 어떻게 돈으로 환산할 수 있단 말인가. 환산할 수는 없다고 하더라도, 그것은 명백하게 한 개인의 삶을 앗아간 국가의 책임이었으니 얼마가 되었든 국가에서 배상하는 게 맞다고 생각했다. 하지만 억울한 옥살이를 한 것에 대한 형사 보상금(무죄에 대한 보상금)만 받을 수 있었고, (갑자기 만들어낸) 청구 소멸시효가 지났다는 이유로 손해배상은 끝끝내 받지 못한 채 영면에 드셨다. 심지어 당시에 사건에 가담했던 그 누구도 처벌받지 않았다. 참 안타까운 일이다.

국가의 근본적인 역할에 대해 되묻지 않을 수 없다.

당신의 생명은 얼마인가요?

오탈자 92 정당화하기가 더 쉬어진다. ▶ 쉬워진다.

[서평] EBS 건축탐구 집 _ 임형남, 노은주

건축탐구 집 - 나를 닮은 집 짓기
노은주.임형남 지음 / EBS BOOKS / 2021년 5월

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나는 혼자 있을 때 하루 중에서 밥을 먹을 때 말고는 TV를 켜지 않는다. 그마저도 밥상이 거실 중간에 떡하니 있어서지, 아마 식탁에서 먹으면 TV를 볼 일이 없을 것이다. 내가 TV를 보지 않는 건 시간이 아까워서도 있고 영상을 오래 들여다보지 못하는 까닭도 있다. 어쨌든, 비위가 약한 내가 밥을 먹을 때 선택하는 채널은 으레 만화였다. 예를 들면 짱구, 뽀로로, 폴리 같은 그런 만화. 가끔 예능이나 교양 프로그램을 보기도 하는데 더럽거나 보기 힘든 장면이 나오면 숟가락을 놔버리기 때문에 끝까지 보지는 못한다. 그날도 채널을 돌리다가 본 게 <EBS 건축탐구 집>이었다. 나래이션이 어디서 많이 들어본 목소리다 했더니, 배우 김영옥 님이었다. 집에 대한 프로그램은 많았지만 한껏 오버스러운 면이 많아 어느 순간 또 보지 않았는데, 잔잔한 목소리와 오버스럽지 않은 억양들이 마음을 차분하게 만들어주었다. 그런데 그러다가! 신기한 안경을 쓴 두 분이 나온다. 건축가 임형남/노은주 부부. 그런데 이게 책으로도 나왔구나- 반가운 마음에 덥석 집어왔다.

2021년에 집을 가진다는 일, 참 꿈같은 일이다.

부동산에 관해 누군가는 기성세대가 양보를 해주었으면 좋겠다고 생각하는 사람도 있는데, 그들은 IMF를 겪었고 그들도 우리처럼 힘든 세대를 보냈다. 우리가 보기엔 그때는 거저라고 생각할지 몰라도, 그때도 지금의 기성세대에게는 집을 산다는 건 참 힘든 일이었다. 언제가 더 힘들고 누가 더 힘든 게 아니라, 내가 사는 지금 시대가 가장 힘든 게 아닐까.

어쨌든, 나는 이 프로그램을 보면서 전원주택에 ‘다시’ 살고 싶다는 생각을 했다. 굳이 ‘다시’라고 말을 하는 까닭은, 결혼 전까지 주택에 살아온 나는 아파트에 대한 장점들을 취하며 살아왔는데 이후에 주택에 살고 싶다는 마음을 가졌다가 이런저런 이유들로 역시 아파트지-라고 마음을 바꾼 적이 있기 때문이다. 장점보다 단점을 더 찾기가 쉬울 만큼 주택에 사는 것에 대해 회의적이고, 주택에서 사는 더럽고 어렵고 힘든 것들(3D)+불편한 것들을 나열할 수 있다. 하지만 그럼에도 불구하고 다시, 주택에 살고 싶다고 생각한 것은 획일화된 아파트에서 벗어나 집의 구조와 창의 방향, 집의 형태를 내가 원하는 방향으로 실현할 수 있겠다는 생각이 가장 크고, 작은 나의 텃밭을 가질 수 있다는 것이었다. (지금의 나는 주방이 집의 중심이라고 생각을 하기 때문에 거실을 없애고 주방과 다이닝룸만으로 공간을 채우고 싶다. (요리도 못하고 살림도 안 좋아하면서!) 이루어질 수 있을까. 아니면 지금보다 나이가 더 들면 생각이 바뀌려나) 그런 생각을 가지고 프로그램을 보고 있노라면, (나의 취향은 잠시 접어두고) 그들만의 고유한 세계들이 얼마나 깊고 견고하게 보이는지, 부럽다는 말이 절로 나온다.

하지만 근대 건축의 거장인 르 꼬르뷔제가 노년에 자신을 위해 지은 집은 고작 4평짜리로 지붕은 슬레이트, 외장은 통나무 사이닝인 오두막을 생각하면 이런 내 욕심도 너무 큰 거 아닌가 싶어 웃음이 나지만, 아마 르 꼬르뷔제는 자신이 원하는 대로 설계를 하고 완성본까지 봤으니까 그런 게 아닐까! 하며 혼자 억지로 이유들을 만들어낸다.

책에는 내가 미처 다 보지 못한 프로그램들이 많아서 책을 읽는 중간에 프로그램을 찾아보기도 하며 즐거운 며칠의 시간들을 보냈다. 그중 가장 공감이 갔던 건, 254. 발코니는 내부와 외부 사이에 숨을 불어넣는다.라는 문장이었다. 반외부 공간인 발코니는 효율적이지 않은 버려지는 공간이라고 사람들은 흔히 생각하기 때문에 아파트 발코니 확장공사를 기본적인 조건으로 넣는 경향이 있다. 하지만 나 같은 사람에게는 발코니는 의미가 있고 소중한 공간인걸.

그리고 패시브하우스를 이 프로그램을 통해 처음 알았는데(반성), 패시브하우스란 공기 순환이 되는 필터를 설치하는 집이다. 그래서 바깥의 공기가 집 안 공기에 맞게 재가공되어 들어와 열을 빼앗기지 않는 구조가 된다. 이렇듯 소극적으로 에너지를 사용하기 때문에 환경에 도움이 된다는 방식이다.

책에서는 그런 우리에게 경고한다. ‘그린워싱’이었다. 실제로 환경을 위한 것이 아닌, 겉으로만 친환경 이미지를 갖기 위해 관련 활동을 하는 것! 곰곰이 생각해 보니 집을 짓는다는 것 자체가 환경에 위해를 가하는 것인데 과연 그것을 친환경이라고 말할 수 있나 하는 생각이 들었지만, 어차피 지을 집이라면 환경에 덜 해를 끼치는 방향으로 하는 것도 나쁘지는 않다고 생각했다. 패시브하우스는 집에 기계를 달아야 하기 때문에 구조 자체가 제한적이었는데, 그렇기 때문에 오, 저런 집도 나올 수 있구나-하며 감탄하기도 했다. (그저 좋다는 얘기)

28. 집이란 비용으로 환산할 수 없는 정서적 가치가 있다.

책으로 읽을 때와 프로그램을 보면서 느낀 점은, 집은 건축주를 닮아있다는 것이었다. 그 집을 지은 것이든 리모델링을 한 것이든, 집이 거주하는 사람을 닮아있는 것처럼 보였다. 건축주의 삶의 철학들이 집안 곳곳에 면밀하게 메우고 있었다. 그래서 더 많이 배웠다. 집을 짓는다는 것은, 나의 과거와 현재, 미래까지도 담아낼 수 있는 공간이겠구나. 자신의 삶과 가치관, 사랑을 담아 만들어내는 집들을 더 많이 구경하고 싶다.

지금은 너무나도 아쉽게도 집이라는 것이 사고파는 물건 개념으로 전락했지만, 여전히 집이 가진 의미는 동일하다. 내가 마음 편하게 거주할 수 있는 공간. 난 오늘도 우리의 집을 구상해 보고 웃음 지으면서, 지금의 내 공간에서도 충분히 행복하다고 느끼며 그 간극을 촘촘하게 채워가본다.

_책 속의 문장

24. 행복이란 때와 시간을 정해놓고 찾아오는 계획된 미래가 아니라 만족을 느끼고 기쁨을 느끼는 예기치 못했던 순간순간마다 찾아온다는 걸 다시금 깨닫게 해주었다.

39. 집을 짓는다는 건 ‘나’를 새롭게 세우는 일이다. 때론 집을 새로 짓는 것만으로 삶이 바뀌기도 한다.

42. 집을 짓기 위해서는 방을 몇 개 두고, 어떤 구조로 짓느냐, 얼마에 짓느냐보다 나의 삶에 반드시 있어야 하는 것이 무엇인지 찾아내는 것이 먼저다.

143. 집 짓기는 나를 아는 것뿐 아니라 몰랐던 가족의 모습을 알아가는 과정이기도 하다.

[서평] 오늘은 홍차 _ 김줄 그림, 최예선 글

오늘은 홍차 1~2 + 티다이어리 세트 (3종 중 1종 랜덤)
김줄 그림, 최예선 글 / 모요사 / 2020년 8월

‘홍차’의 사전적 의미를 본다면, 찻잎을 발효시켜 마시는 차-라고 나와있다. 그렇다면 나는 차를 좋아하는 걸까? 내가 아는 홍차는 그리 많지 않다. J가 데이트할 때마다 주문하던 얼그레이와 내가 좋아해서 몇 해째 찾는 (홍차는 아니지만) 국화차, 캐모마일, 그리고 중간에 여기저기서 마셔보고 입맛에 맞는 차들의 이름을 몇 알고 있다. 결혼하면서 홍차라고 하여몇십 개의 차를 들였는데, 거기엔 홍차와 허브차가 있어서 나는 그걸 이제까지 홍차라고 착각하고 있었던듯. 게다가 홍차카페에도 허브티가 있어서 별생각을 못하기도 했고.

어쨌든 내가 차를 마시는 건 향이 좋고 맛있어서인데, 나는 아무래도 예쁜 잔에 마시고 싶어서 차를 마시는 건 아닐까 - 하고 착각하기도 한다. 흐흐. 근래에 홍차카페에 몇 번 다녀오면서 러브미라는 차를 접했고, 오, 이거 괜찮다. 라며 갈 때마다 러브미를 주문했다. 이제는 내가 사서 마셔보는 게 낫지 않을까. 아무튼, 홍차에 대한 관심이 하나둘 생기다 보니 도서관 커피와 차에 대한 코너까지 와버렸고, 그중 <오늘은 홍차>가 눈에 띄었다. 궁금증에 안을 살펴보니 만화책이네. 만화책을 즐겨 읽는 편이 아니라 머뭇거리는데, 내가 좋아할 수 있는 그림이다.

+ 얼그레이가 남자의 홍차라는데... J는 남자네. 그래, 여자는 아니니까... 며칠 전에 간 홍차카페에서도 얼그레이 젠틀맨을 시킨 J였다.

쉼표가 필요할 때마다 홍차를 마셔봐요.

조금은 다른 내가 되어있을 거예요.

책을 읽는 내내 곁에 차를 두고 홀짝거리며 읽었다. 욕심 같아서는 챕터마다 나오는 홍차를 마시며 공유하고 싶었는데, 아쉽게도 그 홍차들은 내게 없었다. 그래서 나는 내게 있는 각기 다른 차들을 마시며 아쉬움을 달랬다.

차를 마시는 버릇을 들이다 보니, 차를 우리는 시간이 필요하다는 것을 알게 되었다. 너무 급하게 마셔도 그 맛을 알 수 없고, 너무 천천히 마셔도 그 맛을 알 수 없다. 그래서 차를 우리는 시간 동안 나는 다른 일을 했었는데, 지금은 우려지는 걸 보면서 내 마음을 환기시킨다. 그렇다고 뭔가를 하는 건 아니고, 멍하니 차가 우려지는 걸 바라보는 일이다. 그게 뭐라고, 마음이 열리는 느낌마저 받기도 한다. 홍차카페에 가서 이미 알맞게 타놓은 차를 마시는 것과는 또 다른 즐거움이다. 한 템포씩 쉬어가는 일, 나도 책을 읽으며 조금씩 쉼표를 찍었다. 이토록 자발적인 쉼표라니.

111. 사랑이건, 일이건 타이밍이 있다고들 하잖아요?

그런데 급하게 결론지어야만 할 때 사람들은 꼭 남들이 정해둔 방식대로 하는 경향이 있어요.

그게 안전하다고 생각하는 거겠죠.

좋은 타이밍을 놓쳤다고 해서 일을 완전히 망치는 건 아니에요.

타이밍을 놓친 덕분에 이렇게 맛있는 밀크티를 마실 수 있잖아요?

천천히 해답을 찾아요.

미우 씨 마음속에 있는 단단한 심지를 믿고서.

뭐든지 타이밍, 하지만 그 타이밍이 절대적인 것이 아니라는 것. 그것이 내게는 직장이었다. 단속을 해도 내 손가락은 제멋대로 움찔거리며 나를 노동인구로 만들기 위해 무지 애를 쓰고 있는 것 같으니까. 지금 안 하면 안 올 것 같은 것이 아니라, 지금 할 수 있는 것들에 좀 더 집중해 봐야겠다는 생각을 좀 더 단단하게 해보도록 한다.

162. 매일 기울이는 노력, 일상의 작은 일들을 정성을 다해 마무리하는 것.

누가 봐주지 않아도, 아무도 멋지다고 말해주지 않아도 상관없는 거야.

어쩌면 내가 정말 듣고 싶었던 말일지도 모른다. 매일 아침 공복물을 마시고 필사를 하고 영어회화를 끄적거리고 듣고 따라하고 책을 읽는 이 단순하고도 반복되는 루틴을 가끔 나는 왜 할까, 하는 생각을 할 때가 있다. 나를 더 나은 사람으로 변화시킨다거나 이거로 생산적인 일을 하는 것도 아닌데... 그런데, 좋으니까. 나는 이게 즐겁고, 재미있으니까. 결국은 나는 정말 쓸모없는 취미생활을 가지고 있고, 이 쓸모없는 것들을 소중하게 생각하고 실행하는구나. 내 일상은 또 그렇게 마무리가 된다. 213. 홍차의 쓸모는 일상으로 돌아갈 힘을 얻는 것, 바로 그것에 있다. 나의 일상은 나만의 쓸모없이 소중한 만족감으로 탄탄하게 채워지고 있다.

데이드림, 폼폼밀크티, 다즐링, 초콜릿 밸런타인, 벚꽃 홍차, 아쌈, 테일러스 캔디, 모모우롱, 얼그레이, 네팔 홍차

숲 토닉, 송 오브 바닐라, 얼리 모닝 티, 매화의 꿈, 밀키 블루, 로즈 히말라야

기회가 된다면 조금씩 맛보고 싶다. 이 홍차를 마실 때 만화책에서 본 컷들을 기억해 낼 수 있을까 :)

1. 아, 찻잔 사고 싶다.

예쁜 찻잔을 구경하러 가야겠다.

오프라인이면 더 좋겠는데.

2. “애프터눈 티를 마시려고 떼어둔 시간만큼 소중한 것은 없지요.”

타샤 튜더 할머니를 만나서 얘기 좀 해야겠다.

3. 홍차, 홍차, 홍차...

입에서 홍차라는 동글동글한 말이 데구르르르르 굴러다닌다.

4. 나는 내가 좋아하는 캐모마일을 마시러 가야지 총총

_책 속의 문장 (1권)

78. 차를 마시는 건 내 마음을 알아가는 과정 같아요.

코에 닿는 향, 혀에 닿는 맛, 목에 넘어가는 물줄기를 가만가만 더듬어보면

아주 세밀한 향기와 미묘한 감촉이 느껴져요.

몸과 마음이 밀착되는 느낌이 들면서 내 마음이 말하는 게

조금씩 들리기 시작해요.

이 감각이 바로 ‘나’구나.

110. 홍차는 타이밍이 아주 중요하죠.

너무 길게 울리면 떫고 검은물이 돼버리니까.

_책 속의 문장 (2권)

147-148. 차와 찻잔도 어울리는 만남이 있어요.

색이 아름답고 맛이 깊은 홍차는

담백한 찻잔이 차의 섬세함을 살려주지요.

반면 맛과 향이 복잡한 가향 차를 마실 때는

찻잔도 색과 무늬가 화려하거나 모양이 재미난 것을 꺼내죠.

홍차가 하는 이야기를 잘 들을 수 있도록요.

[서평] 호밀밭의 파수꾼 _ 제롬 데이비드 샐린저

호밀밭의 파수꾼 ㅣ 민음사 세계문학전집 47
J.D. 샐린저 지음, 공경희 옮김 / 민음사 / 2001년 5월

이 책 한 권에 거의 이십여 일의 시간을 들였다. 그 시간들이 아깝지 않았다고 한다면 거짓말이었기 때문에 허비했다와 소비했다 중 한 단어를 고르려다가 시간을 들였다.라고 끝맺음을 지어본다. 그렇지 않으면 그의 청소년기를 껴안아주지 못하는 고약한 어른이 되는 것만 같아서인데, 그것과 동등하게 나조차도 나를 이해할 수 없는 시간들을, 기꺼이 껴안아준 고마운 사람들이 있었기에 ‘누구에게나 힘든 시기가 있지.’라고 짐짓 젠체해보는 것이다.

그렇게 말은 하지만, 책을 읽으며 답답함이 머리에서 어깨를 지나 무릎까지 대롱대롱 매달려 있는 것 같은 기분이 들어서 얼른 떨쳐내고 싶었던 것이 솔직한 심정이다. 바운더리가 학교 기숙사였을 때 홀든은 궁금증을 품기 좋은 상대였는데, 그 바운더리가 무너지면서 거리를 배회하는 홀든을, 나는 자주 내버려 두곤 했다. 그를 술집에, 택시에, 클럽에, 호텔에, 그대로 감금시켜버리기도 했다. 그와 발걸음을 함께 할 때마다 머리가 지끈지끈 아팠기 때문에 그렇게 당분간 그를 버려두고 청정한 공기를 맡고 싶었다.

그는 굉장히 어긋나있는 상태였다. 그의 보이지 않는 이면에는 부서지기 쉬운 연약함과 허약함이 자리 잡고 있음을 알면서도, 그의 허영과 오만과 부정적인 감정들이 제멋대로 내 머릿속을 침범하여 나를 괴롭혔다. 있는 그대로 바라보는 것조차도 그는 내게 힘들고 어렵고 버거운 상대였다. 한 마디로 찌질한 남자애였다. 너는 상대도 안 되지, 덤벼봐! 라고 해서 발로 툭 찼더니 픽 쓰러지는 그런 남자애.

204. 가면서 계속 울었다. 왜 그랬는지는 모르겠다. 하지만 계속 울었다. 지독하게 외롭고, 우울했기 때문이었던 것 같다.

허둥지둥, 우왕좌왕, 얼렁뚱땅, 갈팡질팡인 그를, 마지막까지 미워할 수는 없었다. 그의 허영을 비웃음으로 일관했는데, 그의 고백을 같은 방식으로 일관해서는 안 됐다. 아직 나는 덜 큰 어른이라는 사실은 인정하지만, 누군가의 고백을 짓밟을 만큼 옹졸한 사람이 될 수는 없었으니까. 그렇다고 갑자기 정(情)이 생겨서 그의 방황을 인정하는 일은 생기거나 하지는 않았지만, 존중은 해주고 싶었다. 곁에 두기엔 여전히 버거웠기에 일정한 거리를 유지하면서.

“앨리가 좋아. 그리고 지금 하고 있는 일을 좋아해. 이렇게 너랑 이야기하고, 생각하고……”

여동생 피비가 그에게 무얼 좋아하는지 한 가지를 말해보라고 했을 때, 그는 간신히 몇 가지를 늘어놓는다. 피비가 재촉하는 질문에 대한 답변이 아니라 그게 온전히 그가 좋아하는 것들일까? 그에게 숨 쉴 구멍은 무엇이었을까? 그러면서였다. 고작 세상을 향해 욕지거리를 내뱉는 것 따위를 숨 쉴 구멍이라 생각할 수밖에 없던 그를 측은하게 여길 수밖에 없었던 것이. 그는 세상에 만연해있는 속물을 경멸하며 순수를 좇지만, 순수는 점점 더 줄어들어 그가 본 것은 고갈 상태의 순수뿐이었을 것이다. 순수함을 지키려다가 오히려 순수함을 잃어버리는 상황이 발생하기도 한다는 점을, 그는 모를 수밖에 없었다. 처음이니까, 간절하니까, 그래서 어떤 건 끝까지 가보아야 알 수 있는 법이니까.

229. “너 ‘호밀밭을 지나가는 사람을 붙잡는다면’이라는 노래 알지? 내가 되고 싶은 건……”

“그 노래는 ‘호밀밭을 걸어오는 누군가와 만난다면’이야. 그건 시야. 로버트 빈스가 쓴 거잖아.”

230. 말하자면 호밀밭의 파수꾼이 되고 싶다고나 할까. 바보 같은 얘기라는 건 알고 있어. 하지만 정말 내가 되고 싶은 건 그거야. 바보 같겠지만 말이야.

10대에 걸맞은 순수함이 있고,

20대에 걸맞은 순수함이 있고,

30대에 걸맞은 순수함이 있고,

+0대에 걸맞은 순수함이 있다.

그 나이에 맞는 순수함은 시기가 도래하면 한편에 예쁘게 포장해서 넣어두고 우리는 지금을 살아야 한다. 그러다가 「호밀밭에 들어오는 사람을 잡는다면」을 부르며 연석을 걷던 아이를 보며 기분이 나아짐을 느끼던 홀든처럼, 그 순수의 시대를 살고 있는 이들을 보며 그때의 순수함을 몰래 꺼내어 들여다보고 닦아보기도 하는 것이다.

책의 끝에 다다라서야, ‘내가 끝까지 지키고 싶었던 것은 무엇이었을까’ 곰곰이 생각해 보다가 ‘지키고 싶었지만 지킬 수 없었던 것들’에 대한 그리움이 아니라 아쉬움과 후회를 구태여 동반해야 하는 것이 돼버린다면… 나는 조금 덜 후회하기 위해 현재를, 오늘을, 지금을, 순간을 살아야겠다며 이제 기지개를 편 가을바람을, 가을냄새를, 가을햇볕을 좀 더 입가에 머금는다. 나 역시 아직도 여전히 세상을 방황하며 허겁지겁 살고 있는 중이지만, 나는 홀든보다 아주 조금 나이를 더 먹었으니까.

[서평] 벼랑 끝, 상담 _ 최고야, 송아론

벼랑 끝, 상담 - - 마음의 상처를 치료하기 위한 17명의 상담사례와 30가지 심리치료
최고야.송아론 지음 / 푸른향기 / 2021년 10월

내게 힘든 일이 들이닥쳤을 때, 그렇게 시간이 조금씩 흘러갈 때, 주변 지인들은 내가 상담 센터에 방문하는 것을 조심스럽게, 은근하게, 조금은 강하게 권유를 했었다. 그때마다 나는 괜찮다고 했다. 하지만 내가 다니던 병원의 원장님은 “괜찮다고요? 근데 아직도 울잖아요. 꼭 가봐요, 꼭.”이라고 갈 때마다 말씀을 하셔서... 그래서 오히려 그 병원을 못 가고 있다. 전보다 나아졌지만 뜻하지 않게 어떤 상황을 마주하게 되면 나는 터져 나오는 울음을 참을 수 없기에. 하지만 언젠가부터 내게 어떤 일이 생겼다는 것을 부정하지 않게 되면서 치유할 필요도 없다는 생각이 들었다. 그것을 치유를 할 수 있다면, 오히려 내게는 그것이 죄책감과 같을 것이어서. 너무나 힘들었던 것이라도, 그게 가끔 표출이 된다고 하더라도, 하나쯤은 마음속에 묻어두어도 된다고 혼자 결론을 내린 것이었다.

하지만 그 고통과 괴로움으로 삶이, 일상이, 하루가, 너무나도 힘이 든다면 전문가의 도움을 받는 것이 더 낫다. 시간이 지나 무뎌지는 것도 시간이 필요할뿐더러 순간순간 나도 모르게 속수무책으로 무너질 때가 오기도 하니까. 그게 기억하고 싶지 않은 것이라면 더더욱.

나는 심리 상담에 대해 관심이 많았다. 타인을 상담하거나 치료를 해주는 것이 목적이 아니라, 살면서 힘든 일을 겪을 수밖에 없는데 그때마다 나와 내 가족을 다시 수면으로 올리기 위해서. 그리고 주변 지인들의 아픔들에 공감하기 위해서. 그런데 그 공감하는 방식이, 나는 여전히 너무나도 어렵다. 사람마다 아픔에 공감을 원하는 방식이 다를 수 있다는 생각 때문인데, 내가 공감하는 방식이 다시 아픔이 될 수가 있어서.

타인의 아픔에 공감할 때 그 위에 자신의 안도를 살포시 놓는 경우를 왕왕 느꼈다. 그것은 볼 수 있거나 들을 수 있는 게 아니라 느낌이기 때문에 정확하지는 않지만 실체는 없어도 분명하게 느껴지는 감정이다. 기쁨보다 슬픔에 대해 더 단속하는 것이 그 때문이다. 나는 조금 다른 이유로 슬픔을 잘 위로하는 사람이기보다 가감 없이 기뻐할 수 있는 사람이기를 바랐는데, 어쩌다보니 정말 그렇게 되어버렸다.

그러다가 마음의 상처를 치료하기 위해 17명의 상담사례를 쓴 <벼랑 끝, 상담>을 읽었다. 상담사례 하나마다 전반적인 스토리, 내담자 증상 진단, 치료 순으로 되어있다.

환경치료, 명상 최면치료(억눌린 감정 풀어주기, 내가 나를 인정하고 위로하기, 부정적인 장면 없애기, 세부감각 지우기, 부정적 감정 없애기, 부정적 감정을 없애고 긍정적 감정 덮어씌우기, 부정적 분아 내보내기), 인지치료(나이테로 보는 내 인생, 자화상 그리기, 내 의욕을 상실하게 하는 것들, 생각바꾸기, 신념 바꾸기, 집단상담), 상황극치료, 놀이치료, 감정치료, 코딩치료(게임), 입장 바꿔 생각하기, 목표설정, 연기치료, 타임라인, 행동교정하기, '어린 나' 만나기, 영웅의 여정, 서로에게 담아준 것, 서로의 문제 알아보기, 인생을 살아가는 마음의 길 이라는 여러 가지 치료법이 있다. 그중 몇 가지를 추려 내담자의 상황에 맞게 여러 치료방법들을 적용하며 내담자를 치료한다.

마음을 가장 크게 술렁거리게 했던 것은 환경치료였는데, 환경치료라는 것은 내담자를 힘들게 했던 대상을 각성시키는 작업이다. 그들의 잘못된 행동을 교정시키고 내담자에게 진심 어린 사과를 하게 유도한다. 그렇게 해서 내담자가 처한 ‘부정적 환경’을 ‘긍정적’으로 바꿔주는 것이었다. 쉽게 사과를 하는 사람도 있었겠지만, 사과를 하지 않으려고 박박 우기다가도 결국은 사과를 하는 사람들도 많았는데, 사례엔 등장하진 않지만 그럼에도 불구하고 사과를 하지 못한 혹은 하지 않은 사람들도 적지 않았을 것이라 생각하니 내가 그 내담자가 되기라도 한 듯 마음이 콕콕 아팠다. 피해를 본 사람이 있는데, 자신은 가해를 한 적이 없다고 한다니. 말 한마디로 천 냥 빚은 그럴 때 갚으라고 있는 것일 텐데...

“심리치료의 최종 목적은 내담자를 건강한 사회의 일원으로 만드는 거야. 그냥 심리치료만 땡 하고 끝나는 게 아냐.”

요즘의 내 상태는 무척 평온하고도 고요한 상태인데, 상담사례들을 하나씩 차근차근 읽으며 세상에는 여러 이유로 힘든 사람들이 너무나도 많다는 것을 다시금 느끼게 되었기 때문에, 고요한 마음에 여러 개의 돌멩이들이 파장을 일으키기에 충분했다. 그러면서 지금도 주변의 누군가들은 마음에 병이 들어 삶이 힘들지는 않을까 하며, 몇몇의 얼굴들이 떠올랐다가 사라졌다.

그런 모든 이들에게 이 책을 권하고 싶다.

책 속의 그들은 완벽한 타인이지만, 그들의 치료 과정에 나를 욱여넣어 나 역시 마음이 가벼워짐을 느꼈기 때문에 조금이나마 마음의 평안을 찾을 수 있지 않을까 싶은 것이다.

“저기, 상담 좀 할 수 있나요.”

_오탈자

17. “환경치료는 상담에서 가장 중요한 대목이다. 환경치료가 되지 않으면 상담은 실패한다고 해도 과언이 아니다. 어째서 그렇게까지 말하는지 사례를 보도록 하자.” → 2번 반복되어 있다.

41. 두 번째 사례에서 내담자의 이름이 첫 장에서는 연희 이후에는 지윤으로 되어있다.

361. 왜냐면 그사 람 시점에서는 실제로 일어나는 일이거든. → 그 사람

361. 마치 너에게 문제가 있 는 거 같으니 가보자 → 있는 거

(이건 오탈자는 아니지만 잠시 멈칫했던 부분)

178. 그래서 그 사람이 쓴 글을 보면 항상 악이 승하고 선이 져. → 악이 이기고 선이 져 혹은 악이 승하고 선이 패해

라고 쓰는 게 더 읽기 쉽지 않을까..하고...