드보크

드보크
라문찬 지음 / 나무옆의자 / 2023년 12월

우리의 1980년대는 어떤 시대 였을까?

아마도 많은 사람들이 시대유감을 갖게된 시대가 아니었을까 싶기도 하다.

군사정권에 의해 창출된 시대라 그 무엇 보다도 반공, 용공, 불순분자에 대한 거부감이 극에 달할 때 였음은 말할 나위 없는 일이다.

하지만 청춘의 의식은 그런 군부 독재와 정권에 저항의식을 가져 수 많은 데모와 농성으로 그들의 타당성 있는 주장을 위해 목놓아 울었던 역사를 우리는 지나쳐 왔다.

어느 시대나 정권의 불합리한 부분을 지적하고 항거한 일은 학생이었다.

그렇게 생각하면 학생운동의 계보야 말로 올바른 정권을 위한 몸부림으로의 명맥을 잇고 있지 않나 하는 생각을 하게 된다.

현실의 기득권 정치세력들 역시 그들의 젊었던 시절 학생운동의 깃발을 높이든 사람들이었고 보면 가히 시대유감의 의미를 십분 이해할 수 있다.

학생운동과 관련한 이야기, 대남공작과 현실에서도 어딘가 존재할지도 모르는 용공주의자들에 대한 스토리를 담아낸 책을 만나 읽어본다.

이 책 "드보크" 는 군사정권 시절의 대남공작 사업과 학생운동의 연계점을 조망하고 있다.

시대의 불만을 혁명으로 바꾸고자 지하조직화 된 학생운동의 계보와 실태를 현실감있는 인물들을 통해 그 맥을 잊고 발본색원 되어야 마땅할 용공분자의 공작으로 지속적인 대남공작이 이뤄지는 실상을 보여준다.

어느 인물의 의문에 쌓인 죽음으로 인해 하나의 사건이 부표처럼 떠오른다.

죽은 이는 누군가에게 돈을 받기로 되어 있었는데 확인과정에서 살해되고 그는 자신의 안위를 생각해 기자에게 제보할 것을 염두에 두었는데...

그의 죽음과 연관된 추리를 이어가면 지하당 사건과 맥이 닿고 이야기는 장면 전환처럼 대학 새내기 안경석과 김성찬이 즐길 동아리를 찾다 우연치 않게 조국통일위원회라는 동아리에 들어가게 되고 그곳에서 대남공작의 조직원이 되는 과정을 밟아가지만 경석과 성찬의 매우 다른 성품은 그 둘의 인생을 갈라 놓는다.

꽤나 학생운동 사건의 흐름을 세밀하게 그려 놓고 있어 이해가 쉬웠다.

혈기왕성한 젊은피를 가진 학생들에게 군사정부의 모든것은 부정부패의 고리처럼 여겨지고 혁명의 깃발을 드높여 전복, 새로운 세상으로의 공산주의, 사회주의를 건설하고자 하는 열의를 갖지만 이론과 실질적 상황은 많이 어그러진 모습으로 역사는 비춰진다.

하지만 분명 지하당 사건은 역사가 되었고 나, 우리에게 교훈적 메시지를 준다.

운명의 장난이란 이런걸까? 경석과 성찬은 한 여자를 두고 경쟁하게 되고 결국 성찬의 아내가 된  미영은 암에 걸려 고군분투 하는데 어엿한 인물이 된 경석은 반갑지 않은 병문안을 와 미영과 무언가를 이야기하곤 하다 성찬에게 비밀을 들키게 되는데, 자신의 생존이 달린 비밀을 아내 미영이 쥐고 있지만 삶을 마감하고 만 미영, 그 후 성찬을 대하는 경석은 친구가 아닌 악마화된 인물로 묘사된다.

납치, 고문, 강제자백 등 숫하게 보고 들어 온 어둠의 세력들이 보여주는 모습과 그럼에도 상황을 반전 시키려는 의도를 보여주누 성찬의 모습을 통해 정치 사상에 대한 달갑지 않은 느낌을 갖게 된다.

아니 북한의 대남공작의 한계점을 볼 수 있으며 수 많았던 학생운동의 실체에 대한 올바른 이해를 구축할 수 있는 기회가 되리라 판단해 본다.

드보크는 간첩이나 공비들이 무기 및 무저기 등을 조달받기 위한 무인함과 같은 의미라고 한다.

러시아에서 시작되어 커다란 '참나무'를 뜻한다는데 이는 활동을 위한 교두보적인 역할을 하는 장소,  또는 인물 등 다양한 의미를 부여할 수 있는 용어이다.

어느 정권, 어느 세력도 자신의 정권 찬탈과 유지를 위해 수 많은 목숨을 앗아간다.

정치가 흑백을 따지는 입장이라지만 진실을 회색이라 지칭하는 까닭은 뭘까?

이것도 저것도 아닌 우유부단함의 대명사가 바로 회색이며 민주주의 사회를 전복하고 공산, 사회주의 건설을 주창하는 이들이 바로 회색분자라는 사실을 생각하면 진실과 회색의 매칭은 마뜩찮은 느낌으로 다가선다.

상황에 따라 회색은 진실이 되기도, 되어야 하기도 한다. 

특종을 보도하는 기자들에게 흑과 백은 기울어진 운동장 처럼 편견에 쌓인 보도가 될 수 있다.

어느 쪽으로도 치우치지 않은 회색지대로의 드보크가 된다면, 그렇게 의미를 부여 한다면 좀 더 명쾌한 일들이 역사에 남지 않았을까 하는 생각을 해 본다.

학생운동 시대를 살아 온 세대라 그런지 귀에 쏙쏙 들어오는 느낌이 남달라 그 때 그 시절로 되돌아 가는 시간열차를 탄듯 흥미롭고 재미를 느낄 수 있다.

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개인 투자자는 모르는 투자의 감춰진 진실

개인 투자자는 모르는 투자의 감춰진 진실
빗진 지음 / 하움출판사 / 2023년 12월

아마도 대부분의 개인 투자자들은 정보의 접근, 수용, 해석에 대한 이해도가 정부및 기관, 기업 투자자와 비교해 떨어질 수 밖에 없는 악조건을 가지고 있다.

하지만 투자에 있어 개인 투자자들이 공부하지 않는다는 생각은 할 수 없다.

다양한 경제적 지식과 함께 실전적 감각을 키우기 위한 노력을 많이 하고 있는 개미군단의 모습은 쉽게 그들을 매도의 대상으로 삼을 수 있다 판단하게 되는 오류를 갖게 한다.

개인 투자자들이 모르는 감춰진 진실은 뭘까?

개인이기에 한정적일 수 밖에 없는 한계성은 분명 존재한다고 생각하지만 표면아래 드러나지 않는 숨겨진 진실의

모습은 어쩌면 대중 모두에게 공개되어야 할 가치 있는 진실이 아닐까 하는 생각을 해 보게도 된다.

투자에 있어 냉정과 열정은 올바른 투자를 위한 하나의 조건에 지나지 않는다.

오랜 기간 투자를 해 왔고 결과는 신통치 않지만 개인 투자자가 모르는 투자의 감춰진 진실을 말하는 책을 만나 그 진실이 무엇인지를 알아보고자 한다.

이 책 "개인 투자자는 모르는 투자의 감춰진 진실" 은 대부분의 사람들이 간과하고 있는 사실, 바로 시간에 대한 개념이며 투자에 있어 시간은 절대적으로 고려해야 할 원칙이라 할 수 있다.

시간과 투자 대상의 변동성을 고려해 판단하고 투자의 적정성 여부를 결정하는 일은 주먹구구식의 투자의식으로는 절대 해서는, 할 수도 없는 변수 이기도 하다.

투자를 말하면 대부분 주식시장을 떠올린다.

수 많은 투자 전문가들이 하는 말들을 그저 흘려 듣게 되는 일은 비일비재하다.

하지만 그들이 하는 말의 이면에 속한 진실의 얼굴을 마주하지 못했기에 그들의 투자관련 조언은 빛을 발하지 못하고 사장되기에 더욱 우리는 혼자만의 투자를 실현하게 된다.

장기투자를 원칙으로 해야 한다는 사실, 저자 역시 투자는 도박에 없는 '시간' 이라는 변수를 버텨 내야만 좋은 결과를 낼 수 있다고 주장한다.

또 하나를 꼽자면 수 많은 투자의 귀재, 전문가들이 하는 이야기들도 제각기 다르기에 투자에는 딱히 정답은 없다는 사실을 꼬집을 수 있다.

그렇게 따진다면 앞서 이야기한 시간에 대한 의미도 희석될 가능성이 있지만 주류적인 의식으로 판단해 본다면 그렇게 장기투자의 원칙을 고수해야 한다는 말과 같다.

투자를 위해 공을 들이는 시간과 비용의 상승은 성과에 따라 희비가 엇갈리게 된다.

하지만 자신의 투자 스타일을 생각해 보고 개선해야 할 부분을 아는것도 다른 누구가 아닌 바로 나, 우리의 일임을 깨달아야 한다.

지속적인 투자에 대한 공부와 투자 행위에 있어서의 개선할 부분을 만들어 나가는 일은 투자에 정답이 없다는 사실을 적시하고 나 자신만의 투자스타일을 정하는 고집스런 대응책이라 할 수 있다.

투자라는 부분은 목적하는 바를 좀 더 빠르게 달성하기 위해 하는 경제적 행위이다.

하지만 투자에는 항상 크든 작든 리스크가 존재하기 마련이며 그러한 리스크를 미리 알고 대응할 수 있는 능력을 키우는 일은 나의 자산관리와 투자리스크 측면에서 손실을 최소화하는 결과를 만들어 내는 일이 될것이다.

투자자로의 입문을 거쳤다면 이제는 평생 투자의 길을 간다고 판단해도 좋다.

노동수익의 한계를 넘어서고자 하는 희망을 담아 투자수익을 키우는 행위로 우리는 투자를 한다.

시장에는 전문가 흉내를 내며 자신의 이익을 위해 선동하는 많는 사람과 환경들이 존재한다.

투자자를 현혹시키고 눈멀게 하는 대상들을 배척하고 진실을 말하는 책을 통해 투자의 정도를 걷는게 유익하다.

투자를 하며 일희일비하는 순간들이 생긴다.

그 역시 하나의 즐거움으로 치부하면 되지만 다음 투자의 지속가능함을 위한 준비에는 마뜩찮은 행위라 할 것이다.

냉정과 열정의 마음, 행위로 자신만의 투자원칙을 고수하고 지켜 나가는 방법만이 결과를 이끌어 내는 진실다운 진실임을 잊지 않아야 하겠다.

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라틴아메리카역사 다이제스트 100

라틴아메리카역사 다이제스트 100 ㅣ New 다이제스트 100 시리즈 1
이강혁 지음 / 가람기획 / 2023년 11월

서구 사회는 콜롬버스의 아메리카 대륙을 발견에 큰 의미를 두고 있다고 본다.

어쩌면 그것은 아메리카인들이 아닌 아시아나 아프리카 사람들이 보기에는 하나의 편견으로 생각할 수도 있겠지만 그들로서는 역사적 정통성을 말하는 것일 수도 있다.

하지만 그것이 어떠하든 또 어떠한 의미로 세상에 전달 되든 현실의 인간 삶이 이어져 오기까지의 트리거가 되었음은 분명한 사실이다.

그러한 의미로의 아메리카인들의 삶을 조명하고 문화를 이해하는 일은 그들과는 다른 맥락으로의 삶을 이어 온 또다른 나, 우리들에겐 새로운 세계와 사람들에게 대한 통시적 이해를 구가하는 것이라 할 수 있다.

라틴아메리카는 다양한 국가, 인종을 포함하고 있어 그 문화 또한 다양성의 측면에서 본다면 차별점을 가진다 하겠다.

뜨거운 열정과 냉정한 의미가 공존하는 라틴아메리카의 이모저모를 살펴볼 수 있는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "라틴아메리카역사 다이제스트 100" 은 한반도의 94배, 국가로는 33개 국가가 속한 거대한 땅 덩어리로 지각변동의 결과이며 이탈리아 출신 항해가 아메리고 베스푸치에서 그 명칭이 유래되었다 한다.

아메리카와 라틴아메리카는 대응적 차원의 명칭이며 히스패닉 아메리카, 이베로 아메리카, 인도 아메리카, 아프로아메리카 등 다양한 의미를 지닌 이름으로도 불렸던 명칭으로 현재는 프랑스의 영향력으로 구분된 다민족, 다문화로 이루어진 대륙으로 정의 된 라틴 아메리카로 불리고 있다.

그곳에 사는 인종의 기원 역시 말레이-폴리네시아계통과 몽골리안 계통으로 구분되지만 몽골계통의 이주설이 정설로 받아 들여지고 있다 한다.

고대에는 메소문명, 올멕문명, 안데스문명, 아즈텍문명, 마야문명, 잉카문명 등 찬란했던 고대문화의 성장과 번영, 종말을 고했던 지역이라 책에서만 보고 배웠던 부분을 뛰어 넘는 다양성에 마음이 솔깃해짐을 느끼게 된다.

저자는 라틴아메리카의 역사에 대한 시간 연대 순으로 100 장면의 풍부한 라틴아메리카 지식을 제공하고 있다.

그 안에는 고대의 황금 문명에서 시작해 유럽의 식민지가 되기까지의 내용, 독립과 수 많은 피로 얻은 내전과 혁명의 길을 토애 그들만의 주권을 찾고 마침내 현대화에 이르게 된 지금까지의 격동의 라틴아메리카의 모습들을 발견할 수 있다.

자그만치 33개 국가의 사람들이 몰려 사는 곳이니 그들이 품어 내는 에술과 낭만, 삶에 이르기 까지의 모습들은 우리의 그것과 닮은것도, 다른것도 흔하고 이색적인 느낌으로 다가서는 부분도 많아 문화의 다양성에 대한 이해를 구하는 일에 있어서는 무척이나 유익한 도서라 할 수 있다.

우리나라 역시 일제 강점기라는 식민 통치 시절이 있었고 독립운동을 통해 오늘의 현재에 이르고 있지만 라틴아메리카의 많은 나라들도 그러한 식민지로의 상태를 벗어나기 위한 독립운동의 역사가 꽤나 깊다는 사실을 발견할 수 있다.

한국과 멕시코와 쿠바와의 인연, 체게바라에 열광하는 그들의 모습에서 우리의 또 다른 모습을 볼 수 있는것 같은 기시감을 느낄 수 있었지 않나 싶다.

눈물과 고뇌를 가진 인간, 빛을 비추고 빛을 가려주는 열쇠를 가진 존재로의 인간은 나, 우리에게 인간은 무엇인가에 대해 고민하고 생각하게 하는 의미를 던저 준다.

혁명가인 체게바라의 민중에 대한, 인간에 대한 사랑이 느껴지는 부분은 우리의 수 많은 민중혁명가들의 그것과 맥을 같이하고 있다는 사실을 느껴볼 수 있다.

이 책은 시리즈물로 이후 발간될 18권의 다이제스트 100이 출간을 대기중에 있다.

첫 출시로 이뤄진 라틴아메리카 100을 통해 풍성한 지식을 갖출 수 있었던 바 이 후 출간 될 또다른 다이제스트 100 의 성공적인 출간과 함께 독자들의 참여가 이뤄지길 기원해 본다.

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50, 설렘의 시작

50, 설렘의 시작 - 50대 이후 또 다른 나 찾아가기
조인숙 지음 / 두드림미디어 / 2023년 11월

나이는 숫자에 불과할 뿐 이라는 말은 생각하기에 따라 다르게 받아들일 수 있는 말임이 분명하다.

50 이란 나이가 설렘을 갖게 하는 나이가 될 수도 있는가 하면 젊음의 쇠락으로 인한 쓸쓸함과 서러움을 느낄 수도 있는 나이라는 사실 등 다양한 감정의 소용돌이에 나, 우리를 던져 넣기 때문이기도 하다.

하지만 매사에 부정적이고 불편한 생각으로 일관하는것 보다는 긍정적이고 수용가능한 생각으로 사는 편이 나이들어 가는 나, 우리에게 육체적으로나 심리적으로 안정감, 평온함, 새로운 세상을 보는 시각을 갖추는데 유익함을 준다.

50쯤 되면 사회적으로 아이들을 다 키우고 홀로된 나, 우리의 모습을 볼 수 있는것이 일반화된 모습이라 할 수 있다.

세상에 대한 삶의 의지도 나약해질 수도 있거니와 마음 먹기에 따라서는 새로운 세상을 보는 시각으로 태어나는 나이가 될 수도 있음이다.

그러한 면에서 보면 50은 경계지점에 속하는 나이기도 하며 어떤 마음 자세를 갖고 사느냐에 따라 이후 나, 우리의 삶의 방향성과 실질적인 삶의 모습으로 투영된 라이프의 질 마져도 판가름 날것이라 생각된다.

새옹지마라 생각할 수 있는 인생의 길, 그 길에서 마주하는 수 많은 사연들에 사랑과 정을, 아픔과 사연을 담아 낸 책을 만나 읽어본다.

이 책 "50, 설렘의 시작" 은 우리의 삶은 저마다 같기도 하고 다르기도 한 삶으로 점철되어 있다.

인간이라는 종의 커다란 범주로 본다면 탄생하고 성장해 결혼하고 아이낳고 키우고 나이들어 가는 삶이 일반화된 삶으로의 동질성을 가지고 있다면 개개인의 삶의 측면으로 보자면 무수히 다른 삶의 편린들로 윤슬처럼 빛나기도 한다.

그렇게 본다면 인생은 참으로 알 수 없는 일이기도 하거니와 나이에 따라 다르게 생각해 볼 수 있는 매력적인 존재라는 사실을 실감할 수 있다.

더구나 광의의 범주에 따른 삶의 후반기를 시작하는 마당에 여타의 다른 부분에 신경 쓰기 보다 오롯이 나 자신에게로 몰입하고 나만의 행복을 위한 삶으로 전환할 수 있다는 사실은 정말 설렘을 갖게 하기 충분하다는 생각을 할 수 있다.

인간은 기계가 아니기에 때때로 슬럼프와 같은 멈춤과 휴식을 통해 재충전의 기회를 필요로 한다.

늘 행복을 바라마지 않지만 사실 행복은 이 순간임을 깨달아야 한다.

행복을 꿈꾸고 있는 지금 이 순간이야 말로 행복을 느끼고, 실현하고 있다는 생각을 할 수 없다면 우리 삶의 궁극적 목표인 행복한 삶은 영원히 가 닿을 수 없는 미지의 꿈이 될 수 밖에 없다.

인간이기에 수 많은 결점과 사고를 갖고 인간이기에 다양한 사건과 사고의 주인공이 되기도 한다.

그러한 모든것들이 인간이므로 얽히게 되는 인간세계의 상호관계의 결과를 만드는 근원이라 생각하면 우리는 언제나 그런 관계에서 벗어날 수 없는 존재임을 깨달을 수 밖에 없다.

삶의 순간들 속에서 맞이하게 되는 나, 우리의 순탄치 못한 모습들, 어쩌면 마음아픈 모습일 수도 있고 또 어쩌면 행복에 겨워하는 모습일 수도 있는가 하면 난생 처음으로 느끼거나 접해 보는 모습을 가질 수도 있음이다.

그럴때 마다 일희일비하는 모습으로 사는 것이 어쩌면 사람답다는 평을 들을 수도 있지만 나, 우리 자신의 나다움에 비춰 그것이 좋다고 생각한다면 그대로의 삶을 사는 것이고 아니라면 바꿔 볼 수 있는 가능성을 보일 수 있다.

50, 60, 70, 80 그 이상의 나이가 되어도 나, 우리는 삶에 있어 설렘을 가질 수 있는 삶, 라이프를 원하면 좋겠다.

인간의 속성적인 측면이 안정을 원한다 하지만 늘 새로움에 대한 갈망과 꿈을 꾸는 입장이라면 나, 우리는 그 설렘의 시기를 나이를 떠나 유지하며 언제나 청춘을 외칠 수 있는 존재가 되지 않을까 하는 생각을 해 보게 된다.

50이 설렘의 시작이라는 저자의 말처럼 50을 맞은 많은 이들, 맞을 이들에게 새로운 세상을 보는 시각과 자신의 행복을 위한 기대감에 설렘을 느껴보길 권유해 보며 저자의 설렘 가득한 사연을 담은 이야기를 함께 해도 좋을것 같다.

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이상한 나라의 앨리스

이상한 나라의 앨리스 ㅣ 클래식 리이매진드
루이스 캐럴 지음, 안드레아 다퀴노 그림, 윤영 옮김 / 소소의책 / 2023년 12월

고전 중에서도 가장 영향력 있는 동화로 읽혀지는 작품인 '이상한 나라의 앨리스'를 지금껏 한 번도 제대로 읽어보지 못한 나였다.

사실 성인이 되고도 늙어가는 나로서는 동화를 그리 즐겨 읽을 계제가 없었다는게 맞는 말이다.

하루 살이가 버겁게 만드는 수 많은 사회, 경제, 정치적 뉴스들에 둘러 쌓여 살아가는 나에게 동화라니, 아이도 아니고 도대체 왜? 라는 물음을 던질 수도 있었다.

하지만 동화가 어디 어린이만 읽는 책이던가, 동화는 어쩌면 어린이 보다 이해가 빠른 어른들이 읽는 도서라 생각하는게 더 의미있지 않을까 하는 생각도 해보게 된다.

영국의 작가 루이스 캐럴이 지은 1865년 11월 26에 출간한 이상한 나라의 앨리스는 수 많은 판본들이 존재한다.

물론 그만큼 인기있는 고전이자 동화라는 사실을 부인할 수는 없지만 150년 이상 된 고전을 이 시대에 다시금 읽는다는, 아니 한 번도 마주하지 못했기에 더욱 더 읽어야 할 가치를 느낀다고 생각해 보며 마주한 책을 읽어본다.

이 책 "이상한 나라의 앨리스" 는 다양한 판본 만큼 각기 출판된 작품의 삽회들이 주목받은 책이기도 하다.

여타의 판본에서는 그 누가 삽화를 그리고 보여 주었는지 모르겠으나 소소의 책에서 펼쳐 낸 판본의 삽화는 아트디렉터이자 삽화가로 유명한 안드레아 다퀴노의 삽화를 채용소설의 내용과 찰떡 궁합의 삽화들을 보여주고 있어 한층 실감나는 느낌을 살려주고 있다.

기왕이면 다홍치마라는 말을 실감하게 되는것처럼 글밥과 삽화의 조합이 하나의 시너지를 창출하듯 독자들의 앨리스의 모험에 대한 환상적 기대감과 호기심에 대한 느낌을 가감없이 북돋아 주는 역할을 충실하게 한다.

저자 루이스 캐럴이 전하는 말을 보면 이 소설은 한 가정에서 엄마를 향해 재밌는 이야기를 해달라 조르는 모습을 떠올리게 되고 그 결과로의 탄생 작품이 바로 이상한 나라의 앨리스임을 알게 한다.

상상과 환상만으로의 동화가 된다면 현실감이 떨어지는 작품이 될 가능성이 많아진다.

하지만 현실 인물을 모티브로 한 상상과 환상적 이야기를 엮어 나간다면 꽤나 설득력있고 개연성을 담보할 수 있는 이야기로 발전할 가능성이 있다.

수 많은 찬사와 화제로 인해 동화뿐만이 아닌 영화, 연극, 애니메이션, 오페라 등으로도 제작되어 사람들의 마음에 영향을 미치는 루이스 캐럴의 마법같은 이야기의 힘은 실로 놀랍다.

이러한 스토리를 통해 우리는 다양한 영감을 얻고 새로운 삶에의 힘과 용기를 얻는다고 생각한다.

수 많은 판본과 다양한 방식으로의 제작에 영향을 미치는 앨리스의 이야기는 사회적 영향력을 미치는 존재로 명작의 반열에 올라있다.

어린이들에게 토끼는 귀여움의 대상이자 호기심을 느끼게 하는 원동력이다.

당연히 따라가 보고 싶은 마음이 들것이고 그런 자연스런 이치를 동화속에 녹여 미지의 환상 속으로 모험을 떠나게 되는 앨리스의 마지막은 어떻게 될까?

어쩌면 고전이라 지루하게 느껴질 수도 있는 부분이 없지 않겠지만 앞서 이야기 한 아트디렉터로의 안드레아 다퀴노의 뛰어난 실력을 마주하고 글밥과의 뛰어난 조화를 느껴 보게 된다면 쉽사리 손에 놓치 못하는 최애 고전 동화가 되지 않을까 하는 기대감도 가져보게 된다.

우리는 다양한 고전들을 재해석 하고 고전에서 삶의 희망과 용기를 얻기도 한다.

다양한 부분에서 암시적으로 영향력을 미친 이상한 나라의 앨리스에 대한 이미지는 동화에 대한 편견을 깨 주었고 다시금 고전과 동화에 귀를 기울이게 하는 나를 만들어 주었다.

그러한 모습들, 나, 우리처럼 책을 사랑하는 이들에게 보여주고 싶은 모습이라 생각한다.

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